《五柳先生传》译文7篇(《名垂千古的五柳先生传》)

《五柳先生传》是中国文学史上的一部经典作品，该译文完美呈现了作者陶渊明的风采和境界。通过描绘五柳先生的清廉、高风亮节的人格形象，译文展示了作者对于修身齐家治国平天下的理想追求。这部传世之作以其优美的语言和深邃的思想，令人沉浸其中不已。

第1篇

1.积累文言知识，重点掌握“晏如、萧然、会意、汲汲、戚戚”的词义，理解“之、其”的用法，辨析一词多义、古今异义。

1.指导学生重视诵读，培养对文言文的语感，提高朗读背诵能力，力求读得好，诵得快。

2.指导学生课外收集陶渊明的有关资料，学生自主分析资料，主动探究，养成独立思考问题、解决问题的习惯，培养学生探究意识。

3.体会文章个性鲜明的写人方法，把握简约凝练、多用否定句的语言特点。

学习作者守志安贫、淡泊名利，不与世俗同流合污的高尚节操。

2.引导学生探究《五柳先生传》是陶渊明为他人作传，还是以史传的形式写自传。

1.文献法。组织学生课前收集陶渊明的有关资料，如陶渊明简介、作品介绍、陶渊明的思想、历代文学家对陶的评价等等。在占有资料的基础上，组织学生研讨探究，力求有所发现。

2.朗读法。这是陶渊明的一篇名作，文字平淡而富含真意，朴实而又凝练，需要在多次朗读中，理解文意，感受其美好的情操。要保证课上时时有琅琅书声，营造浓浓的学习氛围。

3.讨论点拨法。对课文的翻译、对文意的理解，可让学生自主阅读，在讨论交流中完成，通过生生互动，培养学生合作探究的意识。对于一些难以解决的问题，教师可作必要的点拨指导，师生互动，体现教师的主导作用和学生的主体地位，提高课堂效率。

朗读课文，初步感知文意；翻译课文，整体把握文意；理清行文思路，指导学生背诵；资料汇演，设置开放性问题供学生探究思考，深层研讨，突破难点；品味鉴赏，赏析课文个性鲜明的写法和语言特色。

陶渊明是我国文学史上的大家，诗歌独开一派，散文造诣也很高。以前我们学习了陶渊明的《归园田居》（其三）和《桃花源记》，今天，我们一起学习他的著名的文学传记作品——《五柳先生传》。

今天，我们学习《五柳先生传》。这是一篇别具一格的传记文章。作者故意隐去了传主的家世、生平事迹等一般传记要素，而着重表现他的性格志趣和精神气质。语言朴素洗练，内容看似平淡，实则蕴涵深刻。五柳先生究竟是一位什么样的人物呢？让我们去看个究竟。

1.教师配乐朗读课文或播放示范朗读带，学生听读，要求听准字音、把握好语调。

（2）传说、传记 呼号、号召 好坏、爱好 快乐、智者乐山　日期、期年年少、多少

2.学生大声读课文，对照注释，查阅工具书，疏通词句，自行翻译课文，并划出不理解的词句。

小组内交流，按照“读文——释词——译句”的步骤进行。如有难以解决的问题，可提问其他组的同学，也可向老师请教。

3.教师把学生分为两大组，展开课堂比赛，激发学生参与热情，督促他们深入课文，理解词句，把握文意。

竞赛试题如下，多媒体逐题显示，显示一题完成一题。

每一组底分为100分，每一道题单号题由第一组完成，双号题由第二组完成，每一小题分值5分。由小组推选代表答题，每组不得少于5人答题，个人得分纳入小组计分，最后决出优秀小组和优秀个人。

学生回答，明确：（1）许：处所；会：体会、领会；意：书中的旨意；旧：旧交、旧友；造：往、到；期：希望、愿望；穿结：打补丁；觞：酒杯；乐：以……为乐；戚戚：忧愁的样子；汲汲：心情急切的样子；萧然：空荡、空寂。

其（他，第三人称代词；其中的；语气词，表揣测、反问）

（3）赞曰（传记后附的评论性文字。今义指称赞、赞美）

②粗布短衣上面打了许多补丁，饭篮子和瓢里经常是空的。

④一边喝酒一边吟诗，为自己抱定的志向而感到无比快乐。

1.教师设计相关问题，引导学生理清思路，理解文意。

（1）课文哪些语句表现了五柳先生的性格？这些语句刻画了怎样一个形象？从哪些方面入手刻画这一形象的？突出反映了先生怎样的精神品质？

（2）如何看待五柳先生的“不慕荣利”？你喜欢五柳先生吗？请说明理由。

（3）课文第二段中的“赞”如何理解？这一段的主要意思是什么？“赞”语和前文有什么联系？

明确：（1）文章表现五柳先生性格的语句有：“闲静少言……忘怀得失，以此自终。”这些语句刻画了一个虽处于贫困之中却悠闲自适的隐士形象。

“闲静少言，不慕荣利”点出了五柳先生的隐者心境，这是他性格中最突出的地方。下面集中描写五柳先生在田园中守志安居的生活情态。分四个方面写。“好读书”四句，写他读书自娱；“性嗜酒”八句，写他醉酒陶情；“环堵”五句写他安贫乐道；“常著文章”四句，写他著文娱志。通过这四个方面的刻画，一个坚守节操、不随流俗的“高人”形象便鲜活如生，风神宛然。

“好读书”而“不求甚解”，他读书的目的，是一种求知的满足与精神享受，所以“每有会意，便欣然忘食”，这是他不追求名利、只求精神上得到安慰的体现。“性嗜酒”，五柳先生在污浊的世俗社会里特立独行，内心必有许多愁苦，寄情于酒，“期在必醉”，是他率真放达的体现。“环堵萧然”“晏如也”描绘了一个安贫乐道的五柳先生。“常著文章自娱”，著文不为求取名利，而只是“自娱”，这正是他不慕荣利的体现。总之，全文突出反映了五柳先生悠闲自适、安贫乐道、守节不移的精神实质。

（2）这是一个开放性的题目，学生可能有不同的看法。只要能说出自己的看法和真实感受，言之成理即可。

（3）“赞”是历史传记的一种体式，一般放在传文之末。“赞”不是赞美，而是对史传正文的记事和褒贬做进一步的补充和阐发。本文利用这一体式，进一步揭示五柳先生的精神品质，拓展了文章的境界。赞语的实质是两句话“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。”这正好与前文“不慕荣利”相照应，突出了五柳先生的精神实质，传赞一体，互为补充，使人物个性更加鲜明。

1.《五柳先生传》，是陶渊明为他人作传，还是借史传的形式写自传，请谈谈自己的看法。

学生出示课前收集的资料，如有图片，交给老师投影显示；如有文字资料，学生自己介绍或投影显示。学生交流参考资料，实现资源共享，在广泛占有资料的基础上，思考、讨论交流，形成自己的看法。

一种看法认为：本文是作者以史传的形式写自传。年代距陶渊明不算很远的南朝人沈约和萧统，都说陶渊明写《五柳先生传》是用以“自况”，当时人视为“实录”。《五柳先生传》所写，都可以从史传和作者的创作中得到印证。因此，可以说《五柳先生传》就是作者的自画像。

一种看法认为，本文是作者为他人作传，只是其中融入了个人的思想感情，它不拘人物之迹而传人物之神，是创作而非实录。

2.学生自由质疑问难，可请教别的同学，也可向老师提问。

（2）“短褐穿结，箪瓢屡空”，又怎么能“晏如”？

学生明确：（1）这与他“不慕荣利”有关。他读书不求对书系统深入的把握，只重在其中会己心、惬己意者，也就是从中寻找思想上的共鸣和感情上的寄托。他的“不求甚解”是他率真自然性格的反映，也是他不求荣利思想的反映。

（2）五柳先生吃穿住没有一样不困弊不堪，他却能处之泰然，安之若素，与古代圣人先贤的激励是分不开的。五柳先生以颜回自况，颜回箪瓢屡空而“不改其乐”，说明他安贫乐道，五柳先生亦当如此。

2.教师为鉴赏定向：赏析本文语言简约凝练，多用否定句的特点；学习本文个性鲜明的写人方法。

生1：文章第一句讲述了“五柳先生”这个名号的来历。“先生不知何许人也”，即把这位先生排除在名门望族之外，“亦不详其姓字，宅边有五柳树，因以为号焉”，随便起一个号，表现了先生不随世俗的品性。柳树带一点清静、淡雅、简朴，以五柳为号显示了他的志趣。寥寥几笔，突出显示了五柳先生的不俗，又隐隐散发出一股田园气息，映衬出一个田园幽居者的形象，语极平淡，味极深厚。

生2：本文对人物的描写，大半是总结性的语言，没有写一件具体事实，但每一项又都包含大量的事实，写他读书、饮酒、著文，莫不如此，简约中含着丰富的内容，不但有丰满的生活意境，而且有诗一般的韵味。

生3：本文乍读起来，发现作者只是不动声色地勾勒人物形象，但细品起来，又包含了多少颂扬与自我肯定，如“每有会意，便欣然忘食”“晏如也”“忘怀得失，以此自终”“无怀氏之民欤？葛无氏之民欤？”叙事中有颂扬，颂扬中见傲世。

明确：钱钟书说：“‘不’字为一篇眼目。”“先生不知何许人也，亦不详其姓字。”钱钟书说：“岂作自传而并不晓己之姓名籍贯哉？正激于世之卖声名、夸门第者而破除之尔。”下文的“不慕荣利”“不求甚解”“家贫不能常得”“曾不吝情去留”“不蔽风日”“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”等，正突出了自己与世俗的格格不入，突出了他对高洁志趣和人格的追求，不仅让读者对他的与众不同击节叹赏，也使文章笔墨精粹而笔调诙谐，读来生动活泼，引人入胜。

（3）体会课文个性鲜明的写人方法，并口头作文，向他人介绍自己的性格特点，或向他人介绍自己的老师。

本文语言朴素平淡，呈现出一种天然真色之美，纯真可亲而又意味隽永，我们都不禁陶醉其中。我们应该感谢陶渊明，是他用性灵，用良知为中国士大夫在精神世界里建成一座坚不可摧的堡垒，为我们营造了平淡真淳的艺术境地。让我们永远地记住他，作为古代文人心灵中的一片净土，作为时代尘嚣中用尊严扛起的一面旗帜。

2.写出文中的一个成语，并解释它的意思，然后用成语造句。

第2篇

走进教室，本以为这又是一堂波澜不惊的语文课，却没有想到一“问”激起千层浪。

这是《五柳先生传》的第二课时，当学生齐背完课文后，我于是请学生说说是否喜欢“五柳先生”，理由是什么。（这是课后题）我预计学生多会说“喜欢”，会围绕“五柳先生”的率真、淡泊名利、安贫乐道等高尚情操来谈，却没有想到会有以下的情景：

（当我一问出，学生马上反应，很显然“不喜欢”的声音远远超过了“喜欢”的声音。我一愣！怎么会呢？）

生：我不喜欢，因为他只是一味的消极避世，洁身自好，不合流同污，他应该出来为国家出一份力。

生：我反对，他当时只一个官职卑微的县令，怎么斗得过那些权贵呢？怎么能力挽狂澜呢？

生：但是你至少可以改变一些，哪怕是一点点的改变。

生：如果人人都这样消极避世，躲进深山老林，那么国家怎么发展？

生：不喜欢，他写文章只是“自娱”、“以乐其志”，他应该批判朝廷的腐败。

生：我喜欢他闲适自得的心境，但又觉得他应该关注国家的命运。

这群学生太可爱了，太令我惊喜了！以为学生会落入我的“圈套”，会按照我的标准答案来回答，却没有想到他们各抒己见，情绪高涨、思维敏捷、思路开阔，回答得异彩纷呈。更可贵的是我从他们身上看到“责任”两个字。这原来只是一个看似很普遍的问题呀，为什么平常三缄其口的学生会顿时活跃异常？

我心目中的好课该具有“等闲识得东风面，万紫千红总是春”的勃勃生机，所以我苦口婆心地讲了课堂上踊跃发言的种种益处；我也创造了民主宽松的课堂氛围，尊重学生的独特感受，给予赏识，并以加分“相诱”。我费了九牛二虎之力，但是除了寥寥几个平时比较活跃的学生发言，其他学生总是“金口难开”、“冷眼旁观”。这个学期就是活跃分子也有几个变得甘于寂寞，语文课堂逐渐变得“清风乍起”、“水波不兴”，为此我大伤脑筋，然而今天为什么出现另一番景象呢？我不禁沉思了！

课后我特地向学生问缘由，学生说这个话题他们感兴趣，答案具有不确定性，能引起争议，而且能从中获得成功的愉悦感；也有学生说这个话题没有死扣住课文，有自己发挥的余地，能结合自己独特的感受来说；又有学生说看到同学纷纷发言，受这热烈气氛所感染，不甘冷落一旁。

看来要改变语文课堂这种沉闷的氛围，问题设计显得尤为重要。问题设计得好，，不但能较好地展现课堂中教与学、疏与密、缓与疾、动与静、轻与重的关系，让课堂波澜迭起，抑扬有致，而且总能为学生搭设思维的跳板，让他们向更高、更远的层面飞跃。

第3篇

5.找出文中表现五柳先生的性格、生活、志趣的语句。

范仲淹二岁而孤，母贫无依，再适长山朱氏，既长，知其世家（家世），感泣辞母去，之南都入学舍。昼夜苦学，五年未尝解衣就寝。或夜昏怠，辄以水沃面。往往馇（zhān，稠粥）粥不充，日昃（zè，太阳偏西）始食，遂大通六经之旨，慨然有志于天下。常自诵曰：“当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”

3.对“或夜昏怠，辄以水沃面”一句翻译正确的一项是。

4.如果将这则短文中的材料作为论据，可以证明一个什么观点？

1.“赞”语中哪句话和传文中“不慕荣利”一句相照应？

①每有会意，便欣然忘食。（对书中的意旨有独到的体会）

⑤不戚戚于贫*，不汲汲于富贵（忧愁的样子，心情急切的样子）

1.c 2.见课本 3.①详细地知道②旧交，旧友。③备办，置办④很⑤冷清⑥体会意旨4.见译文5.①闲静少言，不慕荣利②性嗜酒，家贫，不能常得③忘怀得失，以此自终。

第4篇

1.明确五柳先生的人格特征：不慕荣利(安贫乐道、特立独行)

(1)出示作者的生平、思想、创作成就及评价，同学自读。

(3)过渡：《五柳先生传》这篇课文又寄予作者什么思想情感?(设计说明：通过阅读材料，学生了解作者尤其作者的思想状况。为下面的人物个性、主题、语言特点的学习打下基础)

(2)给下列句子画出正确的句读并作翻译：①因以为号焉。②或置酒招之。③曾不吝情去留。④不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。⑤其言兹若人之俦乎?

(3)以小组为单位翻译课文，将有困难的字、词、句提出，师生共同解决。①因/以为号/焉。②或/置酒/招之。③曾不/吝情/去留。④不戚戚/于/贫贱，不汲汲/于/富贵。⑤其言兹/若人之俦/乎?)(设计说明：通过划分句读，同学会自觉翻译课文，了解文意。方法上先组织统一学习，再小组学习，便于同学学习)

(1)出示下列问题，学生讨论：①你可以用一个词或一句话概括五柳先生的个性特征吗?这个特征从哪几件事上可看出来?②想一想：他的个性特征形成的原因是什么?(联系先前的作者简介想一想)

五柳先生个性特征：不慕荣利。(安贫乐道;特立独行;不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵等)

个性特征形成的原因：儒道思想的早期影响，官宦生涯的厌倦，归隐生活的向往。

(设计说明：意在采取提纲挈领的问题让学生快速把握文章内容，将看似散乱的文本内容作一清晰的梳理)

(4)对文中“安贫乐道”思想有人认为这是作者不思进取甚至是懒惰的表现，你怎么看?(设计说明：引导学生从历史、社会、个人追求等方面认识作者，认识到这种思想背后蕴含的积极意义：在那个黑暗的社会环境下，一个知识分子难以施展自己的政治抱负，不能做到兼济天下，能做到独善其身也已难能可贵。)

(1)杜甫的《登高》、李白的《将进酒》、陶渊明的《饮酒》(其一)、王维的《终南别业》，让学生连线，并说说选择的理由。

(设计说明：让学生明白，不同的语言风格，与作者尤其作者的思想情感及美学追求如影随形的关系，为下文本文语言的学习做好铺垫)

小组讨论并展示、朗读。(答案是什么?为什么?怎样读出这种语言特色?)(设计说明：答案是c。让学生读出这种语言风格非常有必要，除了加深理解文本内容之外，在比较中还可体会到语言风格和文本内容的紧密联系)

(3)作者的语言特点能否恰当表达文章的内容呢?(设计说明：引导学生小组讨论简洁晓畅的语言和作者自由洒脱情怀的微妙联系：过于细密的语言难以表达洒脱的情怀，过于疏朗的语言又太过简单，不足以表达作者的思想情感。)

(4)拓展：文章语言与内容是什么关系?(文章内容服务于语言，还是语言服务于内容?)对你有何启示?(设计说明：语言服从内容的规律，引导同学学习设身处地的理解、表达，学会自然自由的写作文风)

(5)赛读课文：要求：①小组代表赛读，要读出人物气度。②每一节两人比赛，师生评出优胜者。

写一篇本文的读后感，可从人物、背景、构思、结构、语言等任一角度展开，字数不少于300字。

第5篇

我们曾经学过陶渊明写的散文《桃花源记》，作者虚构了一个令人神往的世外桃源，表达了对黑暗现实的不满和对美好社会的向往，寄托了自己的政治理想。现在我们再来学习他的另一篇文章《五柳先生传》。两篇文章相互印证，也许对陶渊明的思想会有一个更加全面的了解。

请同学们从课文中找出生僻的字，读一读，写一写，集中掌握：

教师朗读课文，不设置思考题，只要求大家认真听读，初步感知课文内容，而后指导学生朗读。

先让学生自主阅读，对照注释，逐段逐句地解释全文，并做好笔记。教师巡视，要关注那些基础较差的同学，有不懂的问题让他们及时向教师和同学询问。最后由学生课堂讲解，相互交流。

①每有会意②造饮辄尽，期在必醉③曾不吝情去留④环堵萧然

⑤短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也⑥其言兹若人之俦乎

五柳先生不知道是什么地方的人，也不清楚他的姓名和表字。因为住宅旁边有五棵柳树，就用它做了自己的号。他安安静静的，很少说话，不羡慕荣华利禄。喜欢读书，不过分在字句上下功夫，每当对书中意旨有所领会的时候，就高兴得连饭也忘了吃。他有嗜酒的天性，家里穷，经常没有酒喝。亲戚朋友知道他这种情况，有时摆了酒叫他来喝。他一来就要喝得尽兴，希望一定喝醉。喝醉了就回家去，并不装模作样，说走就走。简陋的居室里冷冷清清，遮不住风和阳光。粗布短衣上面打了许多补丁，饭篮子和瓢里经常是空的，可是他安之若素。经常写文章来消遣时光，从文中也稍微透露出自己的志趣。他从不把得失放在心上，这样过完自己的一生。

赞曰：黔娄的妻子曾经说过：“不为贫*而忧心忡忡，不热中于发财做官。”从这话看来，他该是五柳先生一类人吧？一边喝酒一边吟诗，为自己抱定的志向而感到无比快乐。他大概是无怀氏时候的百姓，或者是葛天氏治下的百姓吧？

教师指导学生阅读，并条分缕析地谈谈文章主要从哪几个方面写了五柳先生，具体内容又是什么。（学生一边说，教师一边把相关内容列在黑板上）

小组合作探究，进一步补充完善课前所列表格内容。

籍贯姓字先生不知何许人也，亦不详其姓字，宅边有五柳树，因以为号焉。

思想性格闲静少言，不慕荣利；曾不吝情去留；忘怀得失。

乐趣爱好好读书，不求甚解；性嗜酒；常著文章自娱。

生活状况环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空。

理解本文的思想内容；了解传记和自传的基本特点。

教师可根据情况，做巩固性练习，也可通过说和写的方式，检查相关内容。

我们已经了解了课文的基本内容。请大家再深入阅读，认真思考以下几个问题：

1.本文主要从哪些方面来写五柳先生的？从哪些句子中可以看得出来？本文主要赞美了五柳先生什么样的思想品格？

2.作者为什么要托言为五柳先生写传记？本文是否可以看做是陶渊明的自传？

3.找出课文中的否定句，谈谈大量使用否定句的作用。

本文塑造了一个独立于世俗之外的隐士形象，赞美了他安贫乐道的精神。

2.传记是一种用来记载人物生平事迹的文体，一般由别人代为记述。自述生平的，叫自传。本文是陶渊明托言“五柳先生”写的传记，但就内容而言，与陶渊明的思想性格相同，实际就是作者本人的自传。（学生未必能谈得透，可以教师讲解为主）作者托言五柳先生而不自署其名，可能与他的隐退思想有关。

3.作者在文章中声声言“不”，处处表现五柳先生与世俗格格不入的性格和他的高洁志趣。

（教师可先讲一讲什么是否定句，然后让学生从课文中找一找，并略作分析，教师略加点拨）

4.传记是用来记载人物生平事迹的，所以与此相关的内容都要写清楚，写详细。如本文就写了五柳先生的籍贯、姓名、思想、性格、爱好、生活情况。除此之外还应有生卒年代、主要经历和事迹等。写传记要紧的是要真实。

本文是我们学到的第一篇传记，也是一篇很有特点的文章，对有些问题我们可能会感到疑惑，大家不妨提出来共同探究一下。

（鼓励同学们大胆质疑，并由同学们解答。能即时解答的即时解答，不能即时解答的共同讨论）教师引导学生将讨论题集中到以下方面：

1.写人物传记首先要交代人物，本文交代人物为什么竟“不知何许人也，亦不知其姓字”？

3.在表现人物上，有些内容今天看起来真的不敢恭维。对此，你怎么看？

1.作者当时所处的时代门第观念盛行，作者有愤于此，故借此以示叛逆。

2.“好读书，不求甚解”意思是喜欢读书，只求领会要旨，不穿凿字句。这与他“不慕荣利”有关。他读书的目的，是追求一种求知的满足和精神享受，所以“每有会意，便欣然忘食”，他既不求名，也不求利，只求精神上得到安慰，他的“不求甚解”是他率真自然性格的反映。这与读书不认真决无关系。

3.学生可能会提出不少问题，谈出不少看法，只要言之成理即可。但要让学生明确，传记重在写实，本文内容是五柳先生（亦即陶渊明）平生的真实记录。

4.各抒己见，不求苛同。但务必使同学们观点正确，提高认识。

通过本文的学习，我们对陶渊明的生平事迹又有了新的了解。大家都知道，陶渊明出身贫寒，一生穷困潦倒，有志不得伸展，最后死于贫病。但他志趣高洁，愤世嫉俗，“不为五斗米折腰”的精神为世人所景仰。人活着是要有一点精神的，陶渊明可谓人穷志不穷，我们的确应该从他身上学到一点做人的道理。

1.阅读陶渊明的《归去来兮辞》，进一步了解陶渊明。

第6篇

教学目标：1.五柳先生的形象就是陶渊明的自画像，学习五柳先生的性格志趣和精神风貌。2.体会本文朴素洗练的语言风格。3.学习并掌握文中的文言词汇。

教学重点： 积累文言字词；了解人物的性格志趣和精神风貌，体会个性鲜明的写人方法。

教学难点：理解五柳先生的“好读书，不求甚解”。

教学方法：这篇课文字数不多，但寥寥数语却把五柳先生的形象刻画得非常鲜明。全文共两段，前一段以记叙为主，重在表现五柳先生的性格、生活、志趣；后一段以议论为主，重在对五柳先生的品德进行歌颂和赞扬。阅读这篇课文，要学习文中五柳先生“不慕荣利”、“忘怀得失”的优秀品格，做一个道德高尚的人。

陶渊明是东晋著名诗人。东晋末年，社会黑暗，风气污浊，很多人不择手段地追名逐利，社会上充斥着虚伪与欺诈。陶渊明做过几任小官，因对统治阶级不满，辞去官职，归隐田园，过着俭朴的生活。他隐居农村后，自号“五柳先生”，亲身从事耕种，和农民交朋友。这期间他除了写出许多歌颂优美的自然景色和淳朴的农村生活的诗以外，也写了些表现自己美好政治理想的作品。上学期我们曾学过他写的《桃花源记》，这节课我们学习他用史传笔法写的一篇自传《五柳先生传》。

1.教师配乐朗读课文。要求学生听准字音、语调，划出不能理解的词句。

2.学生自由朗读课文，从中找出表现五柳先生性格、生活、志趣的词句。

①亦不详其姓字（ ）. ②因以为号焉（ ） ③不求甚解（ ）＿ ④造饮辄尽（ ）＿ ⑤环堵萧然（ ）＿ ⑤箪瓢屡空，晏如也（ ）＿

2.全班齐读课文后，指名翻泽课文大意（2－3人）；思考。

○1 “五柳先生”之号是如何得来的？“五柳先生”之号得来的原因是其宅边有五棵柳树，而人们又不知他是什么地方人，姓甚名谁也木知道，因此便只称“五柳先生”。作者说不知他是谁，其实正暗示指作者本人。

○2应如何理解“每有会意，便欣然忘食”的含义？这句话的意思是指五柳先生每次读书有心得体会时，便沉润于书中而忘记了饮食。这形象地说明了前文中的“好读书”是真正的喜爱读书而不是装模作样。

○3怎样理解“造饮辄尽，期在必醉。既醉而退，曾不吝惜去留”？

亲友请客，五柳先生就毫不客气地喝酒，而且喝醉方休，醉后就走，不和别人虚情客套。这说明了五柳先生木但嗜酒，而且不拘小节，性情豪爽，把世俗的繁文褥节置之脑后，是一位独立于世的高风亮节之人。

○4“因以为号焉”中的“以为”和现代汉语中的“以为”是否相同？

文中的“以为”和现代汉语中的“以为”意思是木一样的。“因以为号焉”中的“以为”实际上应该是“以（之）为”，意思是“把（它）当作”，而现代汉语中的“以为”是“认为”的意思。

○5“欣然”、“萧然”中“然”的用法有什么特点？

在文言文中，“然”的用法有多种，可作“然而”“样子”“这样”解。这里的“然”是用作形容词的词尾，意思是“……的样子”。 “欣然”是高兴的样子， “萧然’是冷冷清清的样子。

（l）文中哪些语句表现了五柳先生的性格、生活和志趣？刻画了怎样的形象？

明确：“闲静少言，不慕荣利”，点出了五柳先生的隐者心境。这是他性格中最突出的地方。他有三大志趣。一是读书。“好读书，不求甚解”，展现了一个在读书中得到精神愉悦的五柳先生；二是饮酒。“性嗜酒，期在必醉”，展示了一个率真放达的五柳先生；“环堵萧然”“晏如也”，描绘了一个安贫乐道的五柳先生；三是著文章。“常著文章自娱”“忘怀得失”，描述了一个自得其乐，淡泊名利的五柳先生。

通过种种叙述，把一个虽处贫困之中却悠闲自适的隐士形象活灵活现地刻画出来了，赞美了他安贫乐道的精神。

（2）陶渊明“好读书”，为什么“不求甚解”呢？这与他“不慕荣利”有关。他读书的目的，是一种求知的满足，精神享受，所以“每有会意，便欣然忘食”。他既不求名，也不追求利，只求精神上得到安慰，他的不求甚解是他率真自然性格的反映。

（3）“赞”语中哪句话和传文中“不慕荣利”一句相照应？谈谈你对五柳先生“不慕荣利”的看法？

明确：与“不慕荣利”相照应的句子是“不汲汲于富贵”。对“不慕荣利”的看法，学生可以各抒己见，只要言之成理即可，不要求固定的答案。

（4）“赞”语与前文有什么联系？明确：文后的“赞语”是作者仿照史家笔法加的评论性的文字。赞语的实质是两句话：“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”，这正好与前面写到的“不慕荣利”相照应，突出了五柳先生最大的特点和优点。传赞一体，互为补充，使人物个性更为鲜明。

（5）本文最大的特点是多用否定句，请从文中找出这些否定句，想一想多用否定句有什么作用？

“先生不知何许人也，亦不详其姓氏”，“不慕荣利”，“不求甚解”，“家贫不能常得”，“曾不吝情去留”，“不蔽风日”，“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”。正因为世人有种种追名逐利、矫揉造作之事，作者言“不”，正突出了自己与世俗的格格不入，突出了他对高洁志趣和人格的坚持。不仅让读者对他的与众不同台节叹赏，也使文章笔墨精粹而笔调诙谐，读来生动活泼，引人入胜。

六、总结全文。本文借五柳先生给自己写自传，从思想性格、爱好、生活状况等方面塑造了一位独立于世俗之外的隐士形象，表现了自己安贫乐道的高尚情操。

第7篇

1.学习五柳先生甘守贫贱、不慕荣利、旷达自任的品德和情趣

辄（）吝情（）短褐穿结（）箪（）晏（）黔（）汲汲（）俦（）衔觞（）欤（）

⑴、（1节）介绍了五柳先生的家境、习性及其志趣。

⑵、（2节）用史传的结尾格式加了一个赞语，集中陈述了传主安贫守节的性格特征和卓尔不群的理想。

不求甚解：不追求过细的理解。这里指不拘泥于字面，不执著于对一字一句的解释，只求理解文章的精神实质。

如此：指上文所说的“性嗜酒，家贫，不能常得”。

晏如：安然自乐的样子。晏，平静，安逸。如，形容词词尾，相当于“然”。

以乐其志：来使自己的情志得到欢乐。乐，使……快乐。志，心意，志向。

五柳先生好读书（不求甚解，求真知、会意于精神）卓尔不群