读《猴王出世》有感5篇(登堂入室：《猴王出世》勾勒出史诗般辉煌)

《猴王出世》是一部寓言小说，作者以幽默诙谐的笔触勾勒出了猴子独特的个性和乖戾的行为。通过猴子们的冒险经历和争斗，揭示了人性的复杂和社会的现状。这部作品不仅展现了作者独特的想象力和文字功底，也影射了当下社会的种种现象，深得读者喜爱和思考。

第1篇

海外有一国土，曰傲来国，傲来国有一座名山，曰花果山。那座山山顶上，有一块仙石。石头因见风化作一个石猴。

一日，天气很热，猴子们玩了一会儿，却去山涧洗澡。见那股涧水壮观。古云：“禽有禽言，兽有兽语。”众猴都道“这股水不知是那里的水。我们顺着涧边去寻找源头吧！”它们顺涧爬山，直至源流之处，乃是一股瀑布飞泉。

众猴说哪一个有本事钻进去寻个源头，不伤身体者，他们就拜他为王。石猴高喊他进去。他一下就跳入瀑布泉中，睁睛抬头观看，那里边却是一架铁板桥。桥下之水，冲贯于石窍之间，倒挂流出去，遮闭了桥门，真个好所在。

跳过桥中间，四处观看，只见有一石碣镌着“花果山福地，水帘洞洞天”。还有许多石具。石猴跳出帘子，众猴都问他里面怎么样，水有多深？石猴说没水，没水！里面很好。

众猴听了，个个欢喜。跳入帘子，跳过桥头，一个个抢盆夺碗，占灶争床，就把“水帘洞”当成了他们的家。

第2篇

我自小就常听周围的人谈论《西游记》，石猴自然是最常被提起的。大人们口中的石猴是一只语言粗鄙、目无尊长的泼猴。可我在《猴王出世》中看到的却是一只集智慧与勇敢于一身的美猴王。

课文一开始，写了石猴从傲来国的花果山顶的一块石头里蹦出来。它与花果山上的.动物们成为了好朋友。它虽然和别的动物不同，但还是能和动物们一起玩耍。这说明了它有着极强的交际能力。我们应该向他学习，到了陌生的地方也不慌张，积极交友，尽快融入集体。

有一天，众猴来到水帘洞口，个个好奇，但又没有一只猴敢进去，这时，石猴大喊着“我进去！我进去！”，随后一跃，跃进了水帘洞。当时他不是没想过可能遇到的危险。很有可能会掉进大海一命呜呼。但不去拼一拼，又怎会知道结果呢？俗话说得好，不经历风雨怎能见到彩虹。就因为孙悟空的勇敢，为众猴找到了一处安身之地，成为众猴景仰的美猴王。我们也应该向他学习，去尝试一些困难的事情。

还记得我小时候一直不敢走楼梯，总觉得那是一件吓人的事。直到有一次爸爸直接把我扔在楼梯中间，我大哭无效后鼓足勇气爬上了楼才发现其实也没那么难。什么事情都是想象着更难，实际去尝试后你会发现也不过如此。

也许勇敢的孙悟空就是我们口中所说的英雄。我们也要像孙悟空一样勇敢，像他一样勇于尝试。

孙悟空能把众猴安置在水帘洞中，还因为孙悟空有着极高的统领能力。像孙悟空这样的人历史上有很多，比如汉高祖刘邦，他既没有张良聪明；没有韩信会用兵；没有项羽那样勇猛。他之所以能统领那么多能人异士打下天下，也是因为它有着极高的统领能力。

你看，石猴勇敢、善于交际、有领导力，这还是那只顽皮的泼猴吗？

第3篇

在我的印象里,三国时代,战争连年,真可谓是兵慌马乱,田舍丘墟,白骨遍地,到处是战争留下的残破悲凉景象.可唯一有一个地方,即使在那个年代也是一派恬静和平,欢乐富丽的风光,充满了诗情画意,是个理想中的"世外桃园".不用说,大家也猜到了,那个地方就是隆中,诸葛亮的住处.在"三顾茅庐"中,作者描绘了隆中的景色.当刘备一顾茅庐,"行数里,勒马回观隆中景物,果然山不高而秀雅,水不深而澄清;地不广而平坦,林不大而茂盛;猿鹤相亲,松篁交翠;记之不已"这时,隆中的山光水色便尽收眼底了.

一顾茅庐后几天,刘备又来到隆中,"时值隆冬,天气严寒,彤云密布.行无数里,忽朔风凛凛,瑞雪霏霏;山如玉簇,林似银妆"顿时,一个洁白的世界出现在眼前,与那幅青色图画相比又别有一番韵味.

真的很难得,在那个兵马交接的年代,也会有如此仙境,真可谓是"天上人间"了.

这个"世外桃园"的出现,不仅使人眼前一亮,更重要的是使人们自然联想到生活在这样优美的环境里的诸葛亮,肯定也是不俗之辈,应该是既高洁又智慧过人的,因为地灵人杰嘛.

果然不负所望,"孔明身长八尺,面如冠玉,头戴纶巾,身披鹤髦飘飘然有神仙之概"!诸葛亮果非凡人也!这时作者的"从景表人"终于揭开了这层神秘的面纱,达到了目的,诸葛——仙人的'形象立刻跃然纸上.

诸葛亮家中的门上有一幅对联,云:"淡泊以明志,宁静而致远".宁静致远是对隆中景色的最好概括,淡泊明志,则是诸葛亮对自己信念的最好阐述.正如书中有首歌曰:"苍天如圆盖,陆地似棋局;世人黑白分,往来争荣辱;荣者自安安,辱者定碌碌.——南阳有隐居,高眠卧不足!"

"世外桃园"自然每个人都很向往,但是生活就像悬疑的小说,下一页剧情如何,没人能够预料,也许某一天,你真正能够找到属于自己的一方天地,过着闲云野鹤般的生活.

诸葛亮也不是人人都能够成为,毕竟世界上只有一个孔明.但是,如果能拥有那一天的到来,即使你没有诸葛亮般的聪明也没关系,因为我相信,朋友你一定会换一个角度,看另一个地球!

第4篇

古人云：“胸有凌云志，敢为天下先。”“敢为天下先”是一种勇气，但并非匹夫之勇，而是经过深思熟虑之后的勇敢。只有拥有这种特殊勇气，才会取得成功。猴王孙悟空具有了“敢为天下先”的特殊勇气，从而登上了猴王之位。

话说自盘古开天地以来，花果山上有了一块仙石，四面更无树木遮阳，左右倒有灵芝相衬。内育一仙胞，从开天辟地以来，每日受天真地秀，日月精华。一日迸裂，飞出一个石卵，因见风，化作石猴。

有一日，猴群们闲来无事，就去找山涧的源头。这一找，找到一个勇士。

这群猴子顺涧爬山，直至山涧源头，发现了一股飞泉。有一只猴子提议：“谁要是能寻得源头且不伤身体者，我等拜他为猴王”。这时，石猴钻了出来，大喊：“我进去！我进去！。”

只见猴王纵身一跃，钻了进去，穿过飞流直下的瀑布，踏上了铁板桥，见到奇石林立，空旷宽阔的大山洞，非常适宜群猴居住。不一会儿，石猴安全出来了，给大家找了一个安居之所——水帘洞。石猴当上了群猴之王。

这看起来似乎很巧合，凭着这“傻大胆”的纵身一跃，就当上了猴王，难道是“瞎猫碰见死耗子”？这一跳真的很难吗？后来的猴子不是全都进去了吗？这时如另外一只猴子出来了，抢在孙悟空的前面，会不会出现“孙悟空二号”或是新猴王呢？表面看似如此。非也，这种“敢为天下先”的特殊勇气不是一般人能具有的。只有有勇有谋的人才可以踏入成功之门，成为一个真正的英雄。而正是“敢为天下先”这种勇气，是判断一个英雄人物和一个普通人物的最大分野了。

小学四年级时，数学老师在班上出了一道“奥数题”：3（x+2x）=27。并问大家：“这道奥数题谁会？”我看了这道所谓的“奥数题”，不过是一道很简单的题，况且还是课本上的。许多同学瞬间给出一个答案：“x=3”，但老师摇了摇头。

老师说，很多人犯了同一个错误，正确结果应该是“x=4”，老师不但做出坚定的结果，还板书了下来，但是我总感到老师错了。这时，我听到同学们私下议论：

我心里非常纠结，怕说错了大家笑话，但是我感到老师的答案真的错了。看见老师那坚定的眼神，就怀疑是自己算错了。纠结——斗争。

最后，我鼓起勇气，站了起来，费了九牛二虎之力说出：“老师，您真地算错了，正确结果应是“x=3”。

果不起然，老师微微一笑，让大家为我这种自信和勇气而热烈鼓掌，并说出了真实目的。老师赞扬了我的勇气和机智。可见，“敢为天下先”决不是匹夫之勇（当然这种自信和勇气源于自己平时的积极努力和刻苦的学习）。这里面充满了奥秘。这种看似微不足道的特殊勇气，却对决定成败起着关键作用。如果哥白尼否认了日心说，那么现在我们还在科学界的阴霾中；如果哥伦布没有勇气去探险，就不会发现新的大陆。

可见，这一跳的背后隐含着中华五千年以来的一个重要内涵，包含着只有英雄人物所具有的特殊勇气。正是这种微不足道的特殊勇气，创造了一个个成功人士，描绘了一道道壮丽的人生风景线。现在，有一些人身强体壮，思维发达。但总会因为不相信自己而不参与社会上的种种活动，从而丧失机会。如果存在一种像孙悟空一样的“敢为天下先”的特殊勇气，就会走向人生巅峰。

世界上有三种东西是收不回来的：说出去的话，波出去的水，失去的机会。只要我们具备“敢为天下先”的自信和勇气，加上平时的积极努力和刻苦的学习，并把握时机，抓住机会，就一定会为自己打造出一副结实的臂膀，创造出一片属于自己的海阔天空，从而赢得成功！赢的人生！

第5篇

这一篇主要写了东胜神州有一花果山，山顶一石，受日精月华产下一石猴。石猴四海求师，在南瞻部洲得到菩提祖师接授，得名孙悟空，学会72般变化，一个筋斗云可行十万八千里。后被赶走。

美猴王一出世，虽做了众猴的首领，但他还不满足于现状，并积极地去学习，去提高。石猴原本只是一般的猴子，是他通过他自己的不懈努力，才有了这本事的。

学习不是说说而已，而是要有付出的。孙悟空在海上飘了10年，拜师又用了10年。师傅传授了方法后，他又用心去体会，还要刻苦的练习。

虽然这只是一个神魔故事，却告诉我们一个十分深刻，现实具体的`道理：没有恒心是做不成事的。