舍得高一满分学生作文4篇(“最耀眼的风景，从心中绽放”)
本文将介绍一位高中一年级满分学生的作文，题为“舍得”。这篇作文以文笔行云流水、思想深刻的特点脱颖而出，展示了作者在面临抉择时的内心独立思考和决断能力。让我们一起欣赏这篇作文，领略这位学生才华与智慧的结晶。
第1篇
海参是一种海洋生物。它属于腔肠动物，就一根肠子通到底，虽然它看起来貌不惊人，但是它却生命力极强。研究发现，海参一旦遇到危险时，便吐出自已的内腔，当“危险”的注意力被那一团粘粘糊糊的肠肠肚肚分散时，它便乘机逃之夭夭;还有一种动物---壁虎。它看似也毫不起眼，然而遇到危险时，它会当机立“断”。当它被危险困住时，它便马上折断自已的尾巴，而让自己得到安全。
我们常说一句话：“舍得不舍得”。言下之意为愿意不愿意放弃。在我们每个人的生命历程中，我们总是愿意不断的追求得到自己的期望，总是不愿意放弃自己已经的所有。因为心里总是不舍得，常常因为就是不舍得，所以也就得不到，于是也就常常的烦恼。
细思“舍得”这个词，就会发现颇有深意，把它分开来理解，就不防这样认为，没有“舍”，怎能“得”呢?就如海参和壁虎，如果不愿意舍掉自已身体的一部分，那么就不可能保全生命。海参和壁虎自然是没有思想的，当然不会有如此高深的领悟，之所以能舍得全凭生命的本能使然。可是人类却是有感情会思想的高级生物，我们能思想创造出宇宙飞船探索宇宙，我们却总是想不到只有舍弃才能得到，而往往在个人的得失上拿不起放不下。其实，“舍得”并不是单体的存在，舍和得其实是相辅相成的，就象辨证法，不是说万物都是辨证的存在着嘛。
其实，很多时候我们并不是不知道这个道理，只是道理谁不会讲呢!因为如果疼不在已身又岂知他人之痛呢!如果真是这样，如是我们真得在为“舍得不舍得”的得失而苦恼的时候，那么就静静知他人之痛呢!如果真是这样，如是我们真得在为“舍得不舍得”的得失而苦恼的时候，那么就静静地问问自已的内心，自已倒底想要什么，让自已的真心来决定是“舍”还是要“得”。恐怕很多时候，内心极力想得到的，却还是要舍掉了。然而，这就是生活，它注定了那些必然的单项选择，不要为你舍掉的难过吧，因为在你不经意间，在你没有注意的地方，你已经得到了，只是，你还没有发现罢了。
第2篇
我不得不佩服古人的智慧，大音希声，微言大义，他们把对生命的理解和感悟融入了一个个，一个个词语中。每一个词语，细细琢磨，都会品出别样的味道。
舍得，一个有趣的词语。舍，代表舍去、不得，得，代表得到、不舍。两个完全相反甚至尖锐对立的字，放在一起，竟然如此和谐。因为，他们本身，就应该是这样的关系啊!对立，却又统一。舍，是得的前提;得，是舍的结果。不舍，又怎能得呢?
一方棋盘就如同一个战场，有时剑拔弩张，硝烟弥漫，有时看似平静却又暗藏杀机。有人说棋局如，我看还不如说人生如棋局。为了，我们必须有丢车保帅的决心和选择，壮士断腕的勇气和毅力。人生也是这样，如果我们为了保全小小的好处而失去了更大的利益，那岂不是得不偿失?
大树在移栽的时候，一定要把枝叶砍掉，因为在移栽的时候根系会不同程度受到损伤，吸收的水分大大减少。如果不把枝叶砍去，水分大部分都被枝叶蒸发，就不足以维持大树的生命了。在人生中的危难时刻，只有舍去“枝叶”，才能让自己活下去。
曾经一个人左臂被卡在两块岩石的缝隙里，动弹不得。在忍饥挨饿十余天后，他意识到只有隔断自己的左臂才能够脱身。如果是你，你会怎么办?他活了下来，因为他懂得“舍得”的道理：有舍才有得，不舍怎能得?自断手臂是痛苦的，更会在今后的中给你带来许多不便。如果你原来一生能做一万件事，失去左臂后就只能干九千件事了。但是，不要因为不愿舍弃干那一千件事的能力，就让自己失去生命，失去干一万件事的机会。一千和一万，孰大孰小?
吾生有涯而学无涯，没有人能够学完天下所有的知识，也没有人能够做到全能。聂卫平本来是棋圣，但他又喜欢喝酒，又爱好桥牌，结果几年下来，棋艺大不如前。如果你要想在一方面做出成就，那么就必须舍弃一些爱好。如果一个人要涉猎方方面面，那么他的精力就会分散，必然博而不精。有所得必有所失。
舍得的道理，我想大家都懂。但是，这个五光十色的太美妙，金钱、权利的诱惑太多了，又有谁能够舍得呢?很多人舍不得，于是他们碌碌终身，一事无成。因为没舍，所以不得。
舍去金钱，得到淡泊;舍去权利，得到悠闲;舍去喧嚣，得到宁静;舍去虚名，得到轻松，舍得。
第3篇
记得那平民天子刘邦么?挥舞剑锋，直指关中，汉军势如破竹，锐不可当，气势汹汹。刘邦在攻陷关中后，望这百里秦川，辉煌阿房，也忍不住垂涎三尺，一头便扎入温柔富贵乡。一班谋士劝阻其收住锋芒，应先慰关中父老，将阿房宫献予项羽。刘邦恍然大悟，方才慰劳百姓，舍弃了华美的阿房宫。百姓见其如此，莫不香花灯烛，以酒肉馈之，“唯恐沛公不为秦王”。而项羽呢?当他抵达关中时，又做了什么——杀秦王子婴，敛财宝妇女，屠城!堂堂西楚霸王，竟做这些个无耻残忍之事!
也正因刘邦舍弃了阿房的金银珠玉，他才得到了民心，奠定了汉室三百年的基业。而项羽呢，他获得了金银财宝，美女无数，却丢失了民心，失去了唾手可得的霸业，沦落得乌江自刎，堕为天下笑柄。
记得那“采菊东篱下，悠然见南山”的陶渊明么?他舍弃了那卑微的官职，舍弃了唯唯诺诺和阿谀奉承，高歌“不为五斗米折腰”飘然而去，归隐田园。虽是“晨兴理荒秽，带月荷锄归”，却也甚是畅快——“衣沾不足惜，但使愿无违”。
也正因为陶渊明舍弃了卑微的五斗米，他才获得了真正的宁静和自然，获得了心灵的超越，获得了田园诗佳作，《桃花源记》，《五柳先生传》等佳篇，获得千古流传，万世流芳的美名。
有人愿意潇洒畅快，甘愿去舍，就有人贪得无厌，尽力去得。
秦时身居宰相之位不可一世的李斯，为权势的诱惑与赵高结党营私，终被腰斩于市;吴三桂“冲冠一怒”却引清兵入关，引来后人多少唾骂;汪精卫号称“中国第一大汉奸”，更是为权势所诱惑，卖国求荣，终而遗臭万年。
在生活中，我们必须学会何时舍何时得，学会可以为了一棵树而放弃整片森林，这也许便是一种珍惜。假如人们学会适当的放弃，那么他们将得到更多。
舍是生活中时时要面对的清醒选择，学会舍才能卸下人生的种种包袱，轻装上阵，安然的等待生活的转机，渡过风风雨雨。懂得舍，才能拥有一份成熟，才会活得更加充实，舍是量力而行的睿智和远见。舍能让你在选择之中占据主动，看似是做出了放弃的选择，其实是让自己可以更加冷静的思考，沉着的应对，以此做出更充足的准备，为得打下坚实的基础。这下你一旦得，那便是大得。
所以说，学会舍，才有得。两者看似相反，实则是在世事变幻之中交融圆通。舍一时，方能得一世。不留恋于眼前那花枝招展的诱惑，才能真正获得属于自己的成功。
第4篇
“不放弃，不抛弃”是一种让人钦佩的精神，可若事事都按部就班，结果或许是截然不同的。
3岁的托尼不肯松手，于是手被卡在瓶中;20岁的托尼懂得取会，于是他高兴地搬着小筐水果离开;58岁的托尼品味舍得，于是他得到奖金，收获了成功。
生活多是如此，知足者能笑到最后，而贪婪则让人身陷囹圄。
生活在冰雪中的爱斯基摩人在狩猎时，他们将布满鲜血的条带缠绕在刀尖上，将刀把紧插在地下。狼凭借着敏锐的嗅觉，很快发现了这个“美食”，它们兴奋地撕咬着布条，贪婪地舔着刀上新鲜的血液，纵使刀尘已割裂它们的舌尖，可它们毫无察觉。浓烈的血腥味弥漫在宽气中，狼嗜血如狂，全然不知身后悄然逼近的猎人，结果不言而喻，成为猎人口中的美食。
懂得舍弃，或许不会有这样的悲剧，相反的，我们可以绽耀出人生的光彩。
众所周知，“两弹一星”专家钱学森，可谓功成名就，令人敬仰，可是他不顾国内环境艰苦，毅然放弃美国优越环境而坚持回国的责任感，换作常人，又有几人可担当。宠辱不惊，闲看庭前花开花落。他舍弃了安逸与名誉，收获的是中国的腾飞和国人的至上敬仰。
汨罗江水滔滔汹涌，一如寂寞的三闾大夫心神难宁。想到自己忠言劝谏却怎想国君昏庸，小人当道，自己一片忠心却连遭贬谪，不禁高呼“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”，纵身一跃，投入江中。生命诚然可贵，屈原却将之划为另一高度。他舍弃了生命，收获了世人的推崇和赞许。
苏武北海牧羊，饱受艰苦，舍弃荣华富贵，却证明了自己的高贵气节;“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”，满腔热血的爱国忠良却被陷害，岳飞舍弃生命，却让“精忠报国”更加光彩炫丽;阿里巴巴董事长马云舍弃大学教授的铁饭碗，却收获了自己事业的辉煌。
人总是在一个个选择中决断，胜败与否往往仅在一念之差，有所舍得，有所收获，舍与得的智慧，值得去深深体会。
