《在云端》观后感7篇("天籁之旅:《在云端》观后感")

在电影《在云端》中,我们沉浸于一个虚拟世界中,虚拟与现实之间就像一场迷失与觉醒的对峙。故事以虚拟现实技术为背景,探讨了人与科技的密不可分的关系,并引发人们对生活与情感的思考。影片通过精彩的剧情和细腻的演员表演,带领观众走进一个充满未知和挑战的世界,唤起我们对自我的思索。

《在云端》观后感7篇

第1篇

在低俗文化盛行的今天,部分创作者以恶搞、低俗炒作等形式吸引大家关注。但我认为,我们应该坚决抵制低俗文化,让美育之花开在我们心中。

面对低俗文化,辨析是非。什么是低俗文化?所谓低俗文化,就是指以恶搞、炒作为中心的一系列内容的宣传,内容包括有消费丑行,破坏大众审美观念,使精神快乐变为一种单纯的感官娱乐的不恰当文化。这种文化影响着人们的观念,甚至思维方式。我们应当学会去辨别低俗与通俗文化,使自己拥有独立思考的能力,不被低俗文化所浸染。

面对低俗文化,抵制从我做起。在这个信息发达的二十一世纪,我们随时随地都可以用手机接收到新的信息,其中不乏网络中的“审丑”风潮、消费丑行以及一系列有关恶搞、低俗的内容。更有甚者,想通过扮丑这一捷径出名,我们应当将这些人所崇尚的低俗文化抑制在摇篮里,坚决抵制这一系列的丑闻出现。

当我们在移动平台上接收到相关低俗文化的信息时,应当及时向有关平台或相关部门反映,从我们自身做起,抵制低俗文化,让美丽之花开在我们心中。

面对低俗文化,我们应携起手来共同倡导大家一致抵制不良文化。让我们共同抵制消费丑行为,使其不足以成为娱乐大众的手段,让我们拒绝观看恶搞、低俗创作内容,使创作者无粉丝可言,让他们失去传播的平台,让我们重拾正确的大众审美观念,让消费降低概念的今天,重获光明,让扰乱社会秩序的人们得到应有的制裁。

抵制低俗文化,倡导传统文化,弘扬中华美育精神。在这个信息发达的时代,我们应当利用网络时代这一良好的特点,传播正能量,使希望之种开花,多传播社会正能量,让好人好事扎根于我们的生活。让古往今来优秀的名著重新回到我们身边,让我们的精神为此而快乐,而不是单纯地被低俗文化所误导所充斥,满足于所谓的“快乐”。使更多有益于青少年健康成长的文化展现给世人,使当今青少年向古人学习经历,致敬经典,使他们身心健康,成为祖国未来的优秀建设者。

在低俗文化盛行的今天,我们应当携起手来坚决抵制和摒弃,弘扬中华美育精神,让社会充满正能量,让美育之花永远绽放在我们心中。

《在云端》观后感7篇

第2篇

开幕式下半场俞峰教授请出解放军文工团副团长、著名歌唱家雷佳,由她讲解歌剧《白毛女》的创作、排演、传承。

雷佳通过连线场外专家、访谈场内嘉宾的方式,介绍歌剧《白毛女》与延安鲁艺的深厚渊源,它对中国民族歌剧产生的重要影响。这部作品是在毛泽东延安文艺座谈会上的讲话直接指导下创作的,它继承中国传统戏曲艺术的基础上,适度借鉴西方戏剧特别是歌剧艺术的成功经验,融会贯通的艺术创造,为日后中国民族歌剧的发展奠定了基础、开辟了道路。

雷佳连线了《白毛女》的剧作者之一、著名诗人贺敬之,贺敬之先生讲述歌剧《白毛女》如何吸收群众意见,做出重要修改,以及在延安演出时的盛况;连线了90岁高龄的著名歌剧表演艺术家、第二代喜儿的扮演者郭兰英,郭老师讲如何与《白毛女》结缘,《白毛女》的创作如何吸取了中国音乐尤其是传统戏曲的元素等。

现场访谈了著名作曲家、20xx版《白毛女》音乐总监关峡,谈复排《白毛女》在音乐创作上对民族音乐素材、技法的使用,复排如何处理固本与创新的关系,新增加的唱段“我是人”的创作、配器情况等;连线著名导演、北京电影学院教授侯克明,谈3d电影版《白毛女》的拍摄,学习理解《白毛女》的精神实质和伟大的社会意义,它对于中国革命起到的巨大推动作用,3d电影版的拍摄情况。雷佳最后请大家完整欣赏了由她主演的20xx版《白毛女》选段“扎红头绳”“恨是高山仇是海”,新创唱段“我是人”。

这次的课堂很有创意,不仅分享了音乐艺术的美,还结合了爱国主义教育。采访了好几位德艺双馨的老艺术家,他们认为艺术就是从人民中来到人民中去,用老百姓的语言写老百姓的艺术。

确实艺术的魅力在于能感性的表现生活,表达人的喜怒哀乐,只有这样的艺术才是真正有生命力的。老一辈的艺术家在那样艰苦的环境中仍保持一颗热忱的心,一颗对国家的热爱,对艺术的热爱的心。我们应该向他们学习,保持对生活对艺术的热忱,不忘初心,爱国爱家爱生活。

第3篇

早在2009年,有了这部电影,一直没有观看。当时想,也许是另一个《漫步云端》。在6月15日,看了这部电影,才知道,是关于工作、失业、爱情、生活的主题。内容也主要是围绕男主人公出差所经历的。以《这是你的土地》美国第二国歌的乐曲,反映当时美国人生活的现状。失业,影响了很多人的生活,影片正是通过以新媒体网络视频的方式,作为解雇员工的尝试,这反映了人与人之间关系的疏离,在飞往各个城市,完成这样的设想的过程中,男主人公对自己的反思,反思爱情、反思生活。

他在飞机上走过的1000万的里程,可以说是对他寻求的一种抚慰。同时也表达了他依然是一个人,还得继续那个孤独的旅程。这也是正是电影片名《在云端》的真意,始终没有落到那个心灵归宿之地。关于他的妹妹及妹夫,请求他帮助完成在各个城市拍纸照的心愿,我还是没有能够完成理解,也许是他做了件有意义的事。

还记得,曾经,2008年,我也有着相似的经历,失业之前,频繁往来于南京与杭州之间,完成杭州公司的收尾工作,看到了杭州的员工对此不同的反应。接着就轮到在南京的自己,最后失去了工作,在家里待了半年多,还赶上了2008年的奥运会,这也成了我的一种精神力量。失业的滋味,不好受啊,每天只吃两顿饭,一顿中饭,是一碗牛肉馄饨,2.5元。大部分的时间,在南京图书馆度过。所以,能够体会到影片被解雇者的辛酸与低落。之后,又经历了在江宁建筑工程公司,以及仪征造船的短暂工作,直到现在。在某种程度上,这也影响了我成家的愿望。

人,在这个社会里生活,会遇到很多问题,生活的道路不平坦,自己如果没有保障,又何谈给对方安全感。从这个角度来说,我们这个社会是现实的,也有些残酷。我虽然是追求理想化的人,但我也认识现实的冷酷。在这一过程中,对我触动最深的,便是经历。电影《在云端》,也正是表达了男主人公的经历,对男主人公的影响。希望与现实的落差,就看你能承受多少了。

如今,看到《在云端》这部电影,也就有了感触。知道生活的不易,无论是对小人物,还是大人物。可以说,每个人都需要面对很多,很多。我希望我的未来,不在这云端。

第4篇

1、审美教育是美学和教育学的“合金”,是整体教育的重要组成部分,“没有美育,就不可能有个性充分的全面发展”。尽管美育作为一种情感教育,其功效并不是立竿见影的,但是,它却像“润物细无声”的春雨那样,渗透在人的心理领域的各个方面。并以它独特的功能,对人的全面发展起着十分重要的、不可替代的作用。

2、审美教育促进个体和谐发展。审美的基本功能就是塑造完美的人格,而塑造完美人格的关键或中心环节在于建构完善的审美心理结构。这种心理结构的建造“从个人来说是经过教育的结果,所以讲欣赏能力,就直接牵涉到培养这个心理结构的问题。假如我们所受的艺术熏陶多,文化教养水平高,那就会使心理结构丰富,审美能力强,你就能够在人家不能够发现美的地方发现美”。并进行美的创造。因此,可以说,审美教育有助于智力和品德的发展。一个全面发展的人,同时又是审美的人。

3、审美教育对智育发展的作用。关于审美教育提高人的智力问题,一直没有引起足够重视,在实际教育中,往往只重视知识教育,而忽视了审美教育。不但如此,从“重理轻文”这一现象中也能折射出美育教育的这一尴尬。这一后果就是导致一个奇怪的现象:现在的大学生是有知识没文化的一代。

4、当我们面对21世纪的知识经济时代思考如何为国家培养具有创新精神和创新能力的人才时,重新评价美育对发展人的创造性的特殊功能与作用具有十分重要的意义。美育是感情与理性协调统一的教育形态,但与偏向于逻辑思维、理性素质的教育形态(如数学、物理、化学等课程教育)相比,更偏向于感性教育。智育着重于知识方面的教育,美育着重于感情、意志方面的陶冶。既不能互相代替,也不能偏废任何一面,只有两者并重,才能使知识和感情调和并正确认识人生价值。

第5篇

这是导演jason reitman(贾森·雷特曼)的又一大片。男主角由世界上最性感的男人george clooney(乔治克鲁尼)担任。两位女配角则是由anna kendrick(安娜·肯德里克)和vera farmiga(维拉·法米加)。

影片一出场,乔治克鲁尼温暖阳光的笑容便把我深深怔住。一个拥有如此完美笑容的男人从事的却是世界上最残酷的工作---fire people。看到他干练快速得收拾自己的行李箱,拖着高级便携行李箱帅气得刷他的各种行业的贵宾卡,白金卡。敏捷快速的思维(在机场排队时,他会选择亚洲人,而不是拖家带口的或者是老人后面,因为这样会省很多时间),职业性的笑容,他是个在事业上成功的男人!

没有婚姻,没有家庭,事业成功,他是个自由潇洒的人。他人生目标就是成为aa(american airline)的超白金客户。为了积累旅程数,他疯狂的飞行。

他说他是个空箱旅行者,行李太重,家庭太重,关系太重,他将所以的行李都卸掉,家庭,朋友,爱情,观后感《《在云端》观后感》。独行侠。

他之所以选择放弃,选择独行,是因为他害怕失去。他是热心的,他虽残酷,可他不忘那份情。或者说他更害怕失去,害怕受伤。他妹妹结婚,他义不容辞将工作之余的时间都用在帮妹妹拍模型照片。只是当他把这些照片送给妹妹的手中时,妹妹只是很随意的说了句,就放那吧,大家都放那。看到偌大的美国地图上早已贴满照片是,他受伤了,他以为他是妹妹唯一能够依靠的人,他是唯一为妹妹这么精心做这件事的人。

人其实就是这样的,当你不愿意去联系他们,在他人需要的时候提供帮助,那么他人就会慢慢的渐渐地将你遗忘,即时是你最亲的人。那些表面上对你很好,很投缘的人,未必是你对你最真的人。那些你曾经为了这一目标奋斗不已,等到它实现的时候,你会是木然的,因为他少了些人,少了些感情。

最后他迈出了这一步,他主动关心他人,他主动向他人提供帮助。虽然他还是做着一样的工作,一样得不停的飞。可是他已经学会把一些东西放进他的行李箱。

或许有一天,他不在是一个人,等他醒来时,会有一位美丽的妻子对他微笑,一群可爱的孩子在他面前嬉闹。

第6篇

蔡元培在1912年2月所著《对于新教育之意见》中,将美育列为五种教育之一(其他四种为军国民主义、实利主义、德育主义、世界观),认为“美感者,合美丽与尊严而言之,介乎现象世界与实体世界之间,而为津梁。”

通过美育,可以提升人们的趣味和情操,树立美好的人生观和世界观。该思想后被中华民国教育部立为全国教育宗旨之一方面。1917年4月,他在《以美育代宗教说》中,再次集中论述了美育,认为纯粹的美育,能陶养人们的感情,使人有高尚纯洁的习惯,使人超越人我之见,渐灭自私自利之心。认为“盖鉴激刺感情之弊,而专尚陶养感情之术,则莫如舍宗教而易以纯粹之美育。”蔡元培之前,严复曾论及美术对提高社会道德水平的作用。蔡之后,美育观念渐得普及。 [4]社会主义社会的美育是为建设社会主义精神文明和培育学生心灵美、行为美服务的,是与个体生命状态、独立人格、综合素养等紧密联系的。

它用现实生活中的美好事物和反映在艺术形象中的先进人物的思想感情和活动来感染受教育者。它广泛而深入地影响着学生的情感、想象、思想、意志和性格。它能丰富学校的文化精神生活,激起学生的情绪体验,有助于培养高尚情操,提高社会主义觉悟,鼓舞学生为实现共产主义理想和创造一切美好的事物而奋发向上。美育对德育、智育、体育都有积极的影响。

美育用优美感人的艺术形象,可以帮助学生认识人们的生活、理想和斗争,使他们受到生动的思想品德教育,促进他们的政治品质、道德面貌和思想感情健康地成长。美育不仅可以帮助学生认识现实,认识历史,同时可以发展他们的观察能力、想象能力、形象思维能力和创造能力;还能调剂他们的生活,提高学习效果。在美育中要求整齐清洁,美化环境,也有利于健康,有助于体育的开展。美育能够促进学生智力发展,扩大和加深他们对客观世界的认识;促进学生和良好道德品质的形成;促进体育,具有健身怡情的作用。

第7篇

小时候,我很喜爱画画。每次在 家里没事干,我都会拿出彩笔画花 画草……画完后,手上 脸上都有 彩笔留下的印迹。

七岁的一个星期日,爸爸妈妈带我走进了 湖北美术馆。当我看到美术馆的墙壁上那一幅幅没有 任何色彩,却又画得惟妙惟肖的素描画像时,我羡慕不 已。我嚷着要学素描,爸爸妈妈答应了 。

那是我第一次走进专业的画室。老师给我发了 一个大笔盒,笔盒里装着许多铅笔,一把美工刀,三块橡皮。接着老师讲解了 铅笔的分类和用途,又讲了 橡皮的不 同用途。我暗暗咋舌,原来画画居然有 这么多讲究呀!

“素描画没有 任何色彩,主要由明暗关系来表现物体的形状,这也是画素描的难处之一。画画之前,我们得先学会用美工刀削笔。”老师示范了 削铅笔的方法后,我们就开始自己尝试削笔。我学着老师的做法,先把铅笔竖着拿在 左手上,右手横着捏住美工刀,然后用左手的大拇指,推动刀子,“唰”地一下,美工刀削到了 我的 中指,血瞬时滴到了 我的画板上。本以为老师会安慰我,可没想到,老师居然面不 改色地说:“被刀削是每一个美术生的必修课,没有 哪一个学素描的人没被刀削过。快去把血洗掉,回来继续削。”我只好忍着痛去洗伤口。这就是我上的第一节素描课。

自从学了 画画,我基本上就没有 假期了 。暑假里,我天天在 画室里坐三个小时。 中途也不 能喝水上厕所,画不 完不 得离开画室半步。假如画得慢了 ,还会拖一个小时的堂,因为,惟独 画完了 才干走。寒假里,原计划可以八点起床,但因为有 了 七点半的素描课,我天天六点半就要爬起来,赶去上美术课。

我曾有 过想要放弃的想法,因为接连两个月不 停地排线(重复在 素描纸上画线条),彻底让我知道素描有 多么枯燥 乏味。但一场比赛让我打消了 这个念头,这是一次湖北创意大赛,老师把我送去参加了 比赛。在 规定的3个半小时内,我神经紧绷,拼尽全力,最终获得了 小学组创意比赛金奖。爸爸对我说,这个奖项真不 简单,好多学画时间更久的哥哥姐姐都没有 得到它。假如没有 假期里的刻苦练习,又哪里会有 今天丰硕的果实呢?

是呀,不 经历风雨,怎能见彩虹?我将带着老师和家人的祝福,在 美术之路上走得更久 更远……

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