作业读后感7篇(文字与灵魂的邂逅)
作业读后感是指在完成学校布置的作业或阅读任务后，对所读内容进行总结、分析和思考的一种写作形式。它旨在培养学生的阅读和思考能力，提高学生对所学知识的理解和应用。通过写作作业读后感，学生能够加深对知识的理解，并实践批判性思维和逻辑推理的能力，从而提高学业成绩和学习效果。
第1篇
家，是在风雨席卷大地的时候一个温暖的避风港;家，是在现实中处处碰壁时候的一丝慰藉。读了《傅雷家书》——这本充满亲子之爱的书。我感受到了亲情之伟大，之绚烂。
?傅雷家书》是傅雷夫妇在1945年至1966年间写给孩子们的书信，每一封信都充满了傅雷先生的“拳拳父爱”。父子之间谈艺术、谈人生、谈道德、谈做人，开拓我的眼界，使我受益匪浅。
读了这本书，我打从心底里，羡慕傅聪有傅雷先生这位父亲，感叹于这伟大的爱。他们之间没有两代人之间的隔阂，坦率得像个久别重逢的老友——从艺术中的精神世界聊到物质需求，从做人的基本道德谈到中外的世事，可以促膝长谈个天南地北;推荐书籍、推荐汉代石碑上的刻画，共同欣赏人类的智慧。更有快漫出纸张，漫出天际的父爱令我动容——傅雷先生病重，却依然坚持给儿子写信、寄信，只为儿子在异国他乡为人处世时多一份后盾，过的安定;又担心儿子在国外语言的干预下忘记中文，傅雷先生细心地找来了许多古籍帮助儿子……何来这份坚持?是父亲对儿子最真挚的爱，是一种伟大的本能。我赞美这温暖的本能，叹于它的朴实而绚烂，回首，我们的父亲不皆是如此?
说回开拓眼界一作文/事。书中谈外国古典音乐，谈及多位音乐家——肖邦、莫扎特、巴赫等，并结合当时的风评予以分析，使我更直观感受到古典音乐文化的灿烂辉煌，更深入了解到了其中的知识。除了外国的文化，父子俩还谈及中国文化，基本围绕艺术方面——行书、敦煌壁画、拓印工艺等，令人不禁惊叹于中国文化的神奇魅力。尤其是傅雷将这些在书上描绘出来时，我脑海中已经浮现出实物的模样，多希望一睹“尊容”。开拓的，是许许多多的中外文化，是灿烂的历史!
最后说到受益匪浅，除了文化上的开拓眼界，还有对一生受用的做人道理。《傅雷家书》是中国现代最最经典的家教范本，青少年读后，便如醍醐灌顶，茅塞顿开，明白了人生的基本修养和心境。傅雷先生谈了许多关于做人做事的道德，我印象最深的，莫过于“得失成败尽量置之度外，只求竭尽所能，无愧于心。”这是我时刻记着的，这使我不会紧张，不会太好胜，心情好了，做事效率自然也就高了。傅雷先生的句句话，皆是良苦用心，字字又都是精华，使我受益匪浅。
一封信，连起的是父子之间感情的桥索;一封信，展示出的是家教的基本原则;一封信，表现了艺术与道德。封封家书，苦苦用心，是可永世不倒的结晶。
第2篇
世界上有种神奇的力量，那就是爱。爱在我们身边无处不在。因为有了爱世界才会更美好。而父母对我们的爱尤为重要。
?傅雷家书》是我最为欣赏的一本书。傅雷写给儿子的不仅仅是家书，而是一个个人生哲理。他对傅聪的人生之路起了很大的作用。傅聪随着年龄的增长而渐渐懂得了爱，以实际行动回报了父母，这使我非常的感动。
这本书主要是傅雷告诉孩子如何做人，如何搞艺术，以及如何对待生活等问题。他叫儿子要做一个谦虚谨慎的人，做一个“德艺兼备，人格卓越的艺术家。”在生活上，傅雷也对儿子积极的引导。家书中大到事业人生艺术，小到吃饭花钱。事无巨细，无不关怀备至，而且他敢于在子女面前承认错误。从自身经历中给出经验和教训，他无疑是儿子的良师益友。
当孩子对父母的依赖性太大或者父母对孩子溺爱时都会产生一种对孩子成长不利的因素，只有想傅雷那样积极与孩子沟通，及时发现问题，找出问题，才能成为一名理智父母。
“一个人对人民的服务不一定要站在大会上讲演或者做什么惊天动地的大事业，随时随地的点点滴滴的把自己知道的，想到的告诉大家，无形中就是替国家播种、施肥、垦殖。”这是傅雷在给儿子家书中的一段话。在《傅雷家书》中我看到了一位父亲对儿子的教诲，字里行间，流露出傅雷对傅聪强烈的父爱。这种爱使人震撼，使我对傅雷爱子教子的精神所深深打动。
在书中我们不光看到了一个对儿子亲切关爱的父亲，同时也看到了父子的共同成长。他用音乐译注和儿子沟通交流，他把对祖国的发胀的关切之情，以及对祖国的热爱同样流露给学生，傅雷以高度负责的精神和精力，在对祖国社会人类尽自己的责任。
在日常生活中他告诫儿子“人总得常常强迫自己，不强迫就解决不了问题。最基本的就是抓紧时间”，“最是要科学化、要彻底”，“在外面世界切勿难为情，被人家随便多留，才能不打乱事先定好的日程”，“修改小习惯，就等于修改自己的意识和性情”。我觉得就是我们生活中急需解决的问题。
说道这里，我不禁想到我的父母，他们虽然不是像傅雷那样的伟人但是他们给我的爱却并不比傅雷给傅聪的爱要少，他们事事为我着想，为我考虑，他们虽然不能讲出许许多多为人处事的大道理来，但是，日常的教诲又何尝不是立身行事的准则呢?
父爱如山，雄伟壮观，母爱如水，柔情万里。我们应当理解父母并加强自身素质，逐步与父母建立友好关系，让他们理解你，做一个称职的孩子。
书中时时给人深刻的教诲，处处闪耀着智慧的光芒，不仅如此，从书中我还感到家长的用心良苦和他们给予我们的崇高的爱，正如傅雷在书中对儿子说：“孩子，我从里身上得到的教训，恐怕不必你从我这得到的少。尤其是最近三年，你不知我对人生多增了几分深刻的体验我从与你相处的过程中学会了忍耐，学到了说话的技巧，学到了把感情升华。”所以《傅雷家书》拉近了父母与我们的距离，让我们互相理解，互相体谅，亲情溢于言表，给天下父母子女强烈的感染和启迪。
第3篇
?简爱》是英国文学史上的一部经典传世之作，它成功地塑造了英国文学史中第一个对爱情、生活、社会以及宗教都采取了独立自主的积极进取态度和敢于斗争、敢于争取自由平等地位的女性形象。
本书的作者夏洛蒂.勃朗特，和《呼啸山庄》的作者艾米莉是姐妹，但是虽然她们生活在同一生活环境，和家庭环境中，性格却大不相同。夏洛蒂的性格比较温柔，很清纯，更加喜欢追求一些美好的东西。尽管她家境贫穷，从小得不到父母太多的关爱，再加上她容貌不美，身材也很矮小。但也许就是这样一种灵魂深处的很深的自卑，反映在她的性格上就是一种非常敏感的自尊，以自尊作为她内心深处的自卑的补偿。
她所描写的简.爱也是一个容貌不美，矮小的女人，但是她有着极强的自尊心。她坚定不移的去追求美好的生活。
简.爱生存在一个父母双亡，寄人篱下的环境，从小就承受着与同龄人不一样的待遇，姨妈的嫌弃，表姐的蔑视，表哥的侮辱和毒打。这是对一个孩子尊严的无情践踏,但简.爱无限的信心和坚强不屈的精神,一种可战胜的内在人格力量.[转自读后感
她从不因为自己的一个地位低贱的家庭教师而在罗切斯特面前感到自卑，相反的，她认为他们是平等的不应该因为她是仆人,而不能受到别人的尊重.使得罗切斯特为之震撼的是她的正直,高尚，纯洁，心灵没有受到世俗社会的污染。并把她看做了一个可以和自己在精神上平等交谈的人，而慢慢地深深爱上了她。他的真心,让她感动,她接受了他.而当他们结婚的那一天，简.爱知道了罗切斯特已有妻子时,她觉得自己必须要离开，她这样讲，“我要遵从上帝颁发世人认可的法律，我要坚守住我在清醒时而不是像现在这样疯狂时所接受的原则”，“我要牢牢守住这个立场”。这是简爱告诉罗切斯特她必须离开的理由，但是从内心讲，更深一层的东西是简爱意识到自己受到了欺骗，她的自尊心受到了戏弄。在这样一种非常强大的爱情力量包围之下，在美好，富裕的生活诱惑之下，她依然要坚持自己作为个人的尊严，这是简爱最具有精神魅力的地方。
你以为因为我穷，低微，矮小，不美，我就没有灵魂没有心吗?你想错了!我的灵魂和你一样，我的心也和你完全一样。这是我的心灵在跟你的心灵说话，就好像我们两人已经穿越了坟墓，站在上帝的脚下，我们是平等的。因为我们是平等的!这段话写出简·爱对平等的追求，她虽然身份卑微，却仍然保持纯真平等的心，不因此而自卑。
?简·爱》给人坚强的感觉，但阅读完后会使人更加坚强。
第4篇
人类都是由人猿进化而来，追根溯源说白了也就只是万千动物之一，也具有动物都具有的特征。尽管人类经过多年进化、受教育、思想在一个又一个文明时代中更迭，但仍是有着动物的属性的。当人作为一个个体行动时，他的理智总是大脑的主要操纵者，由此他可以判断什么是该做的，什么是不该错的，从而避免错误。而当人作为群体时恰恰是情感作为大脑的主要操纵者。所以群体的特征往往是冲动、易变、急躁的。因为我们自原始时代继承而来的破坏性和野蛮的本能潜伏在我们每个人的身上，当他进入一个不负责任的群体时，因为知道不会被处罚，这种本能便会得到更加彻底的释放。庞勒称群体为“无名氏”，因为群体的数量庞大，群体中的个人难以被追究责任。所以他们对于责任的约束感就会完全消失。这样的心理让我不免联想到了，当今社会普遍存在的网络暴力情况。键盘侠们在一个匿名的网络群体中肆无忌惮地发表自己的观点，甚至是辱骂诅咒某一个人，有时便会演变成“怒怼”。这样的行为根本就并非什么直率而是一种因不用负责任而产生的无所顾忌。甚至有一些人根本不知道事情原委就会随大流去指责某件事或者某个人，这便是群体对于个人的同化作用。
庞勒说“一个群体中的个人，也不过就是沙漠中的一粒细沙，可以被风吹到任何地方。”我觉得这个比喻非常的恰当，生动形象的体现了个人被群体化后的表现。这也是为何如今随波逐流现象愈发强烈的原因。在之前所说的网络暴力的例子中，体现的不仅仅是群体易冲动，易急躁、易变的特征，还有的是他们易受暗示、易轻信他人以及具有非常偏执，且强烈的道德感的特征，在网络上便会形成所谓的道德绑架。群体往往不善于思考，他们只会单纯认定一种真理或缪误。因为他们具有太多的“脑子”了，而这么多脑子中只有一种思维，便是群体的思维。这是庞勒口中的群体积累在一起，只有愚蠢，而不是聪明。这是个人意识在群体中不断缺失的体现，这样一种有意识人格的消失，无意识人格的得势，会让人完全完全服从于使之有意识人格消失的人，甚至在暗示下做出一些有违常理或者与他性格矛盾的事情。人们会因为自己强烈而偏执的道德感去迫使他人做一些满足他们道德感的事情，例如在一场灾害中强迫富豪捐款、公交车上不考虑他人身体原因便强迫其让座等等，倘若你选择了拒绝，便会有一群人蜂拥而至对你加以指责。这些举动在群体看来是替天行道。然而现实是人们在不明真相下的指指点点，或许对于当事人而言才是最为痛苦的，那些顶着道德光环的人或许才是真正的施暴者。
所以在社会进步层面上而言，对于个人，有意识人格的保留就会显得非常重要了。不盲目轻信他人言论，不盲目选择被迫社交。作为个人我们能做到的，只有让自己的思想不成为他人的跑马场。要做到保留自我意识最重要的便是对于自我的认可，唯有自信于自己的观点、对于是非的判断，才会做到坚守。
第5篇
戴尔·卡内基是美国着名的人际关系学大师，西方现代人际关系教育的奠基人。其在1936年出版的着作《人性的弱点》，70年来始终被西方世界视为社交技巧的圣经之一。他并在1912年创立卡内基训练，以教导人们人际沟通及处理压力的技巧。前一段时间有幸读了他的《人性的弱点》，让我受益匪浅。它就像一面镜子，帮助我认识自我，了解自我，从而完善自我，驾驭自我，成为一个善于经营自己生活的成功者。它让我在能看清来路的同时，更清楚自己在面对怎样的未来。
“真诚地欣赏与赞美他人”是我读完此书最深的感触。《人性的弱点》是卡耐基思想与事业的精髓，全书通过栩栩如生的故事和通俗易懂的原则，从人性本质的角度，挖掘出潜藏在人体内的60大弱点，一个人只有认识自己，不断改造自己才能有所长进，直至成功!卡耐基写得并不是很深奥的，写的都是平常的小事，但书中又嵌入了卡耐基的艺术灵魂。他对这些小事作出的反应，是我从未想到过的，使我的心灵受到了震撼，也使我感到自己是那么渺小。世界并不会因为失去卡耐基而停止转动，却因为有了他而转得更好。卡耐基先生以他对人性的洞见，利用大量普通人不断努力取得成功的故事，通过他的演讲和书，唤起无数陷入迷惘者的斗志，激励着我们后人不断取得辉煌的成功。
在书中，作者谈到了我们在生活、工作中要学会真诚的赞赏他人。卡耐基说：“天底下只有一种方法可以促使他人去做任何事情——给他想要的东西。”“在你每天的生活之旅中，别忘了为人间留下一点赞美的温馨，这友谊小火花会燃烧友谊的火焰。”
卡耐基说：“人就是这样，做错事的时候只会怨天尤人，就是不去责怪自己。”卡耐基一语道破人了这一劣根性。我们总是喜欢高高在上，谈论别人的是非对错，为什么就不能对照他们，审视一下自己呢?别人做的不好时，是否自己做的就完美无暇呢?当你认识到自己也会犯错误的时候，你又会上升到一个高度，总结出一个亘古不变的真理：“人非圣贤，孰能无过?究竟病源是因为人们之间缺少理解和宽容。我永远记得电视剧《还珠格格ii》大结局时，紫微为皇后求情时的一句话，那就是“人生最大的美德是饶恕”，当我们每天挤公交车别人不小心踩到你的脚时，当我们每天走在路上别人不小心撞到你时，你是怎样的态度呢?怨气十足破口大骂还是饶恕别人善待自己?我们考虑事情总是习惯于站在自己的立场上去思考，于是，别人所做的一切与己相异时都是错的，同时对于别人来说，岂不亦然!可是如果双方都能站在别人的角度审视一下自己的话，结果定会截然不同的。站在别人的角度审视自己是需要理解和宽恕别人的素质和修养的。只有不够聪明的人才批评和抱怨别人——的确，很多愚蠢的人都这么做。我们只有学会真诚地关心身边的朋友，才能赢得朋友们最大的信任。
卡耐基先生说：“一个人的成功，只有15%归结于他的专业知识，还有85%归于他表达思想、领导他人及唤起他人热情的能力。”所以，我想：只要我们不断反复研读《人性的弱点》，它必将有助于我们获得成功所必备的那85%的能力。
现在，我把这本读物时刻放在床头，把它作为反思自己，修正自己的一面镜子。我希望年轻的朋友们有时间的话去看一看，那会使你同样受益匪浅。
当我刚开始阅读这本书的时候，我就发现，其实跟我在选这本书的初衷有点不太一样。选中这本书时，它的书名让我一看就觉得挺有意思，但是捧着这本书看过一遍时，才知道，原来这本书的内容并不是我想的那样，单纯介绍发明一架会写作业的机器，让学生不用写作业的美事，阅读中带给我一些意想不到的收获。
这本书主要讲述了在美国一个大峡谷附近的学校里，五年级d组的四位成员：道金斯、朱迪、布伦顿、凯尔西因为惊天的秘密——作业机器，总聚在一起，他们这种虚假的友情迫使他们每天放学都待在一起，这也吸引来了不少人的目光。后来，孩子们发现这台机器本来是帮助他们写完作业，达到给学习生活减压的，但在生活中也给他们制造了麻烦。比如说：朱迪因有奇怪的人在街上将她拦下，她以为是联邦调查局的，所以，变得神经兮兮的，无法应对压力。本来朱迪是一个品学兼优的好学生，但有了作业机器后，学业不及时巩固，竟考了平生以来最差的成绩。孩子们终于清醒了过来，但是她们并没有互相指责对方，全都责怪自己，善良的警察局长并没有为难她们，把这个案子了结了。 读完这本书，我才清醒地意识到，如今伴随着互联网的普及，学生作业不会上网搜索，已经是十分平常的事情。一部分学生凭借互联网的强大功能，学业水平如芝麻开花——节节高呢！但也有一小拨人作业完全依赖电脑解答，一到学校成绩检测时就只好抓耳挠腮，连估带猜了。原因何在？完成作业时，你的大脑有没有思考？分析理解、提炼概括、总结运用这几项脑力劳动正是我们的大脑像作业机器一样在工作呢！哈哈，神奇的作业机器就在我们的脑袋里哟！ 这本书还提到了在电脑上下国际象棋，当然，我这个门外汉起初觉得很无趣，觉得书中的布伦顿实在太另类了，连一个愿意和他下棋的伙伴都找不到，只好在课余时间与电脑切磋棋艺，真是太不善于与人交流了。后来，发现酷爱下棋的程逸涵也在读《会写作业的机器》，我们就聊书中的情节，她说得头头是道，我只有点头和微笑的份儿。
之后我重新拿起这本书又读了一遍，细心而友善的她竟向老师似的一点点地教我下国际象棋。有了她的点拨，我对国际象棋也有了初步的认识：车可以沿着竖线向前进或后退，也可沿着横线向左或向右行走，格数不限，后是最厉害的棋子儿，既可以像车一样横冲直撞，也可以像象那样斜来斜去……也许是我俩时常在课间下国际象棋吧，班里现在不仅多了围观的同学，还摆起了好几个棋局呢！我在这一、两月的学棋经历中，越来越感到下棋真的是动手动脑、增进友谊的活动。
听了我的介绍后，你也按耐不住了吧！那就向我借这本书看吧，阅读中，你可能也会产生新的想法呢！
这几天看了《作业设计：基于学生心理机制的学习反馈》这本书，书中的许多观点都让我深受启发。但是让我感触最深的观点是作业的“主动投入”比作业的“完成”和“正确”更重要。
作业是对课堂教学的巩固和延伸，是提高成绩的保证。从心理学角度看，作业是教师指派给学生，要求学生在上课以外的时间完成的任务。自我调节领域的研究专家齐默曼明确指出，成功的家庭作业完成需要自我调节学习，在成功完成家庭作业的过程中，学生需要通过自我调节设置作业目标、选择恰当的学习策略、保持动机、监控过程并对作业结果进行反思。
在科尔诺的意志理论中，家庭作业是学生的工作，它使学生学会如何忍受枯燥，锻炼其意志力，促进其责任感与纪律意识的形成。在完成作业的过程中，学生需要独立管理自己的作业，包括进行时间规划、作业的环境管理、集中注意力、保持或提高做功课意图的强度、面对困难的作业任务保有恒心、抑制外界干扰因素、对做功课时伴随的不良情绪进行调节等。
美国资深作业研究者库柏认为，对于儿童而言，家庭作业可以帮助他们形成良好的学习习惯与性格品质。在完成家庭作业的过程中，学生能够形成自律、遵循作业规范、敢于面对并克服困难、学会坚持、低于诱惑、强化对学习的责任感等积极心理品质。
有效的作业应该是孩子们主动投入的作业，他们主动投入时间和精力；主动克服困难、排除干扰；主动挑战自己、锻炼自己。在这样一种积极的状态下完成的作业，才是我们所期望的理想的作业行为。
在这个学期中，平时闲着无聊时，会顺手翻开学校为我们准备的每个学期一本阅读书籍，这个学期的书本《作业设计：基于学生心理机制的学习反馈》，在临近期末时我已经阅读了一次。作业的设计和平时我们的教学生活息息相关，阅读完这本书，感觉还是有一定的收获的。
我们每天都会给学生布置作业，理想的作业行为除了“完成”和“正确”外，更重要的到底是什么？这是值得我们思考的问题。学生作业质量不高，严重影响着教育教学质量的提升。《作业设计：基于学生心理机制的学习反馈》从作业现状调查入手，基于一周作业扫描的喜好度分析，分析学生作业心理机制，提出作业设计原则，并分别从常规作业、分层作业、单元作业、长周期作业等方面对作业设计进行具体指导。
?作业设计：基于学生心理机制的学习反馈》这本书中的许多观点都让我深受启发。但是感触最深的是第二章学生的作业心理机制中的第四小节——基于心理机制的七个作业设计原则。
反思我自己教学（现在任教三年级两个班级的数学）过程中，一、对于作业的布置，最主要的目的为了巩固课堂上所学的知识，让学生在熟练的操作过程中加强记忆，提高技能，平时我的这些作业认知要求往往都不高，学生只需要简单地回忆课堂中所学知识，对一些有较强学习能力的学生来说，可能在教师讲解之前就已经会了，更不用说经过40分钟的学习，如果在课后还要去做大量的练习，学生会认为这样的作业非常容易，他只是在进行重复操练。这也正是，我最近一直在反思的问题，为什么学生眼中的数学就应该是一看就能得出答案的，如果一遍题读好了之后，没有得出自己的解决方法，就不愿意再多去专研，去思考，读了这个章节，我隐约感觉，孩子的这个习惯和我们平时的作业布置有很大的关系，就像书中建议的，我们应该减少低水平的重复作业，增强作业的可理解性。二、复习阶段练习中，学生对于现实生活中长度、面积的大小感知很薄弱，练习中的错题，我已经集体校对评讲，但是数字换一换，学生还是错误率比较高，一直很难理解学生的这种状态，再次打开这本书，试图想寻找点可以解释的结果，功夫不负有心人，当我看到了第53页中第三小点：要以尽可能少的作业量促进可能多的认知投入。是的，这块的屡做屡错，意味着孩子们的认知投入不够，回想反思着，对于孩子每周的课外作业，我很少布置，试想，在面积长度这个认识的过程中，每周有两到三个作业让孩子们实地的去测量，去感知，通过亲身体验，回来一起交流等形式，不仅孩子们的兴趣专注力会投入，对知识的掌握就不会那么困难了，让学生愿意去完成这样有挑战性的作业。对于孩子们的思考习惯是不是也会有进步？接下去的教学中，我想努力试试结合自己本班级的实际情况，采用书本给我们的建议，从作业方面下手，基于孩子的心理机制角度去布置，是不是会有意外的收获，还是有点小期待的。
凡父母交给我们的孩子，有些可能毫不起眼，有些看似浑浑噩噩，但他们可能都是闪闪发光的珍宝。当教育改革的浪潮被一波又一波地冲击我们的小学，我们开始在这些浪潮中反思自己是否可以看到每个孩子的价值并接纳他们。作为一线英语教师，我们需要用实际行动去践行这一切。而我们最需要走出去的一步就是切实减少学生的作业量，保证学生学业品质的提升，并尽力让每个孩子体会到完成作业的成就感。然而目前，学生作业的作业存在着突出的问题，严重影响着教育教学质量的提升。从学生的立场看到的作业是这样的：超量的作业，孩子苦不堪言；无趣的作业，学生没有兴趣；强加的作业，学生讨厌。本应该是课堂教学的'巩固和提高成绩的保证的作业，让学生产生了厌恶之情。作为教师的我们也是苦恼不已。在这样的一种大情景下，《作业设计---基于学生心理机制的学习反馈》一书“走近”了我。我开始翻开它，了解它，研读它，并为能从中学习经验而感到幸运。本书从作业现状调查入手，分析学生作业心理机制，提出作业设计原则，并分别从常规作业、分层作业、单元作业、长周期作业等方面对作业设计进行具体指导。书中案例丰富，对于提高教师作业设计能力、改进中小学作业质量有着普遍指导意义。
一、巧设计，注重作业内容多样化有的数学老师以“主题整合，表现本位”为特征的作业设计，注重作业设计的探究性和整合性；还有语文老师注重作业设计的趣味性，进行趣味性作文设计，关注了学生的生活和需要。作为英语老师，我们现在已经站在“巨人”的肩膀上，希望可以我眺望更远处。在巩固拓展类作业的设计上，我可以帮助学生有更真切的体悟，更能考察学生对知识的理解与掌握程度。像实践类的作业布置，说成自己做主，在生活中寻找力量。换一种形式，换一种说法，就可能给学生不同的感觉，所以我们在布置作业的时候，也要用点心。如以下案例中，作业1，2为巩固性作业，很好地巩固了本课时所学习的关于食物类的单词和重要句型。作业3为实践类作业，学生可以根据自己不同的喜好和水平风格去拓展自己知识，并且富有乐趣。
二、巧拓展，注重作业布置有效性，作业布置要注重有效性，要针对教学目标和课堂教学的具体情况，有的放矢，不仅让作业发挥课堂教学的延伸补充作用，还能进一步激发学生学习的兴趣和探索的欲望。在学生掌握了部分词汇和句型后，布置一些开放性作业，让学生自己尝试编写英语小诗，小故事；仿写课文等。学生们在编写过程中，可以避免课堂上时间、学生人数等条件的限制，充分发挥自由想象的空间，最大程度地展现个人独特的思维和个性。二、巧置趣，激发学生学习兴趣“兴趣是学习最好的老师”，在作业上，也不例外。学生在写作业的过程中，沉浸在一种乐趣当中时，会产生更多的思考，迸发出更多智慧的火花。在小学英语教学中，我们要变“机械”为“灵活”，变“死记”为“活学”。比如最枯燥的语法的题，只要改变一下形式，引入一些竞赛，增添一点激励，学生就能变苦学为乐学。在每课教完之后，布置竞赛性的作业，让学生在竞赛的中爱上作业，爱上学习。路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。希望每个学生的作业王国中，都能有无比灿烂的智慧渗透。
在假期里，我在“暑假读一本好书”的推荐书目里，挑选了一本我一眼就看中的《会写作业的机器》这本书阅读。这本书不光从书名上就把我吸引住了，更何况谁不都希望拥有这样一台机器呢？这本书刚买回来，我便如饥似渴地看起来，而且越看越有趣。
这本书是美国的丹·古特曼编写的，也被评为了美国《儿童杂志》最佳童书的美誉。讲述的是大峡谷几个五年级学生组成的四人d小组，成员中一个是电脑迷，一个是调皮鬼，一个是乖乖女，一个是小懒虫。他们因为一个惊天秘密联系在了一起——自己发明的作业机器。因为有了作业机器，他们无论放学还是下课，总是待在一起，每天放学也总是一起回藏有作业机器的布伦顿家，这也吸引了不少目光。而这正是藏有秘密的人最担心的！
不久以后，事情变得一发不可收拾，由于某个组员泄露了信息，被同学们发现，还登上了报纸。而且作业机器比他们想象中的要强大得多。现在孩子们正和自己的发明较劲，要是输了就会被警察抓住，甚至更糟。
这篇科幻作品是由倒叙的顺序写的，内容十分有趣，还偶尔配上了精美的图画。每个同学看完这本书后，几乎都会有一个奇妙的想法：世界上真的有作业机器吗？如果有，那岂不是不用写作业了？当然，我也产生了这种想法，若是真有，我一定会把我所有零花钱去买这太神奇的机器，这样每天放学回家，哪怕作业再多再难，我都不用怕，把作业直接交给作业机器，我只需动动手就行。几分钟后，几项完美无瑕的作业就完成了！这下我就可以有更多的时间做我想做的事，看看书，画幅画，和其他小伙伴玩……多开心呀！只不过，要是老师让我们考试，那我可一道题都不会做了。
这个作业机器虽然能够让我们很多小学生减压，但是学生的本职工作就是要努力学习，如果天天回家用作业机器做作业，等于没做，而且怎么能起到温故而知新的作用呢？作业就是来检验我们的学习成果，只有自己做作业才能起到复习的作用。只要我们加快效率，认真仔细，我们自己就可以变成“作业超人”啦！
乐多多小学五年级三班的家长，每天都要看着自己的孩子写作业，就连尖子生小樱桃也是这样。五三班的同学们很苦恼，主人公胡小闹带领同学们反对强大的“妈妈帮”。
同学们和“妈妈帮”的较量中，一位神秘达人出现了，她告诉妈妈们：写作业不用妈妈帮，还和妈妈们谈了很多如何教育孩子的问题。这个人就是五三班的班主任-----吴英杰老师。
?弟子规》讲：宽为限，紧用功，功夫到，滞塞通。就是说：不看电视，主动做功课，不用人催。
从上小学开始妈妈就让我自己独立完成作业，只是在最开始的时间一直给我强调要认真，细心，坐姿端正，字体工整。到现在我就已经养成了习惯，我觉得自己写作业很好，我也赞成乐多多五三班的同学们。
我看了《写作业不用妈妈帮》这本书，我知道了自己一定要学会独立，写作业也是一样的，如果遇到实在不会写的话，也要自己先思考，如果还是不会做，就可以问家长，问完家长也是要自己思考一下的，要明白怎么样算出来或解题出来才行，不能问完家长不考虑就写答案。
这一本书里就有一个主人公叫胡小闹，他每天不喜欢写作业，还一定要妈妈帮才行，而且，一放学，他就回家玩电脑，就在这个时候，他在网上认识了一位“高人”他其实是一位教育专家，他大概知道了胡小闹的情况，他决定帮胡小闹爱上写作业，而且不用妈妈帮忙，于是，他在网上写了一篇非常感人的故事，想打动胡小闹，没想到胡小闹真的被感动了，还把胡小闹的毛病都改正过来了。因为胡小闹写作业认真，这个学期，胡小闹的成绩进步了许多。
所以每做一件事情都要经过自己的思考和认真才能完成得好的。
我看了《写作业不用妈妈帮》这本书，我知道了自己一定要学会独立，写作业也是一样的，如果遇到实在不会写的话，也要自己先思考，如果还是不会做，就可以问家长，问完家长也是要自己思考一下的，要明白怎么样算出来或解题出来才行，不能问完家长不考虑就写答案。
这一本书里就有一个主人公叫胡小闹，他的作业他们班别人的一样都是零失误也就是没有一点错误，不过这都是妈妈们的功劳。后来妈妈帮qq群里来啊一位神秘专家，胡小闹和其他同学开始了一段独立思考完成作业的实验，胡小闹和其他同学从一开始的“惨不忍睹”升到了“优秀范文”
所以每做一件事情都要经过自己的思考和认真才能完成得好的。
这些天，我和妈妈一起读了《写作业不用妈妈帮》这本书，让我们一起了解一下写作业到底需要不需要妈妈帮呢？
故事主要讲了乐多多小学五（三）班长安、胡小闹轰轰烈烈号召同学们反抗“妈妈帮”过程中发生的小故事。比如放学了，五（三）班全体同学不回家，抗议“妈妈帮”的行为，他们希望在写作业上得到自由，但是得到了自由后作业计划需要自己定，写完作业后自己检查，不会的作业到班上抄同学们的，结果引发了很多的烦恼......
通过和妈妈一起读这本书，我明白了写作业遇到困难时要自己先思考，解决不了时再向其他人请教，并且上课还要认真听讲。同时妈妈也受到了启发，比如要学会放手，不要担心孩子犯错，培养孩子的主动解决问题能力，还要多鼓励，少批评。
在以后的学习中，我也要像他们学习，养成良好的学习习惯，享受学习的快乐，做学习的主人。
第6篇
解放前，没有人性的日本人以前用他们的铁蹄践踏着中国，这篇文章就是说在日本工厂里做包身工的人的生活，这是一篇饱含血泪的文章。
日本工厂里的“带工”经常到乡下去骗一些人来做包身工，说什么住别墅、坐洋车，其实，这些待遇，只有日本人才能享受到。包身工的生活十分困苦，简直就是连狗都不如。十六七个包身工横七竖八的躺在七尺阔、十二尺深的工房楼下。他们天天吃不饱睡不暖，稍稍迟钝一点就要挨打，每个包身工几乎都是骨瘦如柴的。他们被日本人称为“猪”，他们的身体已经被包给了带工的老板。工厂里二千多个的包身工，属五十个以上的带工所管，他们是替带工赚钱的机器。吃饭的时候，仅有两条板凳，包身工们站在路上和门口吃，如果来晚了，经常一碗饭也吃不到。日本人知道包身工容易屈服，工资低，因此，他们超多的用包身工代替普通的自由劳动者。包身工每一天只有几角钱的工资，还动不动要挨打挨骂，生病的时候也不例外。如果一个包身工生病了，不能起来干活儿，带工就会泼冷水，然后，毒打，使其不得不起来工作。包身工在日本纺织厂工作的时候，只要断了线不接，工具弄坏，工具摆错了地方，就会遭到野兽一样的带工的毒打，他们是这些带工们发脾气和使威风的对象。靠吸收着廉价劳动力的滋养，中国的日本纱厂飞跃的膨大了。索洛有一本书上说过，美国铁路的每一根枕木下方，都横卧着一个爱尔兰工人的尸首，在那里，日本纱厂的每
一个票子上都付托着一个中国奴隶的冤魂!在这千千万万被压榨的“芦柴棒”中间，没有光，没有热，没有温情，没有期望……没有人道。这儿有的是二十世纪的技术、机械、体制和对这种体制忠实服役的十六世纪封建制度下的奴隶!
看完了这篇文章，我的情绪异常沉重。我觉得包身工的生活就像那船户养的鸬鹚。鸬鹚的脚是用绳子吊住的，下水捕鱼，起水时船户就在它们的脖子上轻轻一挤，鸬鹚吐出了鱼，吐了再捕，捕了再吐。鸬鹚整天捕鱼，卖鱼得钱的却是养鸬鹚的船户。但是，船户对鸬鹚并没有怎样的虐待，而现代，将这种关联转移到人与人之间，连这一点施与的温情也不存在了。为什么日本人敢那样的整中国人?正因当时中国实在是太弱了，日本人靠着自己的国势强大，他就敢践踏中国。你想想，当时搞南京大屠杀时，日本人不也是残忍的杀害了几十万无辜的中国人民!贫穷就要落后，落后就要挨打。
黑夜，静寂的像死一般的黑夜!但是，黎明的到来，毕竟是无法抗拒的。索洛警告美国人当心枕木下的尸首，我也想警告那些日本人，当心呻吟着的那些票子上的冤魂!
第7篇
在纱厂的工房，长方形的用红砖墙严密地封锁着的工房区域里，住着二千个左右衣服破烂而专替别人制造纱布的猪猡。他们每天清晨四点就要起床梳头洗脸吃早餐，然后不停地开始干活。
这就是包身工。每年，尤其是大灾害时，这些在日本厂里的带工就会劝说那些无力抚养他们子女的父母去把他们的子女带走。包身费是大洋二十元，限期三年，生死疾病一听天命，先付包洋十元。听起来确实不错，可真的是这样子吗?我说那些父母啊，你们可是把你们的子女推上一条死路。
住的是拥挤的工房，吃的是粥，粥可不是纯米粥，是乡下人用来喂猪的豆腐渣加上很少的碎米、锅巴煮成的。就连那些在菜市场收集地菜叶，用盐水一泡，就是他们难得的佳肴。而且每人只能呈一碗。添粥的机会，那就只有在老板、老板娘的生日，或者是发工钱的日子才会有。而那些轮着擦地板的或倒马桶的，连一碗都乘不到，连病了也不许躺在床上休息，老板很会可靠地为厂家服务，用拳头、棍棒或者冷水强制他们做工。如果那些父母知道你们的子女的悲惨生活，你们还会签那张包身合同吗?也许，你们会问:那父母知道他们的悲惨生活，不会去救他们吗?不是的，父母并不知道。因为老板把包身工与外界隔绝，还把管理权交给带工老板，所以包身工就如文中所说的罐装了的劳动力，可以安全地保藏，自由的使用，绝没有因为和空气接触而引起变化的发生。
看到这里，你是不是感觉很愤怒呢?接下来，你一定会愤怒到极点。只要他们在工作上有什么差错，工头和巡回管理的女工就会殴打他们。还要是尽管打，打死不要紧，只要不是罚工钱停生意。你说，这老板有多残忍。两粥一饭，十二小时工作，包身条约上写着三年期限，能做满的还不够三分之二。瘦的像根芦柴棒，一天几角工钱，而带工老板在他身上捞取了十几元。为什么日本敢欺负我们，还不是因为当时中国弱。但是不管黑夜有多么恐怖，黎明始终会到来的。
