冈仁波齐观后感4篇(《心灵之旅：走近冈仁波齐的感悟与体验》)

对于许多信仰藏传佛教的人们来说，“仙乃日”（藏语中的岗仁波齐山）被视为一座神圣的山峰。不仅如此，岗仁波齐也被认为是西藏的心脏和灵魂，曾吸引着无数游客和信众前往朝拜。如今，许多人选择登顶观赏这座令人敬畏的山峰，感受它所带来的宏伟和神圣的力量。

第1篇

看这部电影的时候正是昨天，恰逢自己的23岁生日，带着给自己找点有纪念价值感的意思买了票。之所以题目中说他敬仰高于价值是因为觉得平心而论电影本身没有那么的触不可及，我尊重的是张扬带着个三十几人的团队用了一年的时间来做这件事。现在热钱充斥着这个影视圈，也许以张扬的名气可以选一条让自己很好过的路子在他这个年纪过得很安逸，但是他选择做艺术是因为由衷的热爱吧!

朝圣的路漫长且多难，一条遥遥相望的路却像一面镜子照得见人心看得出人性。看电影的时候我常在想假如匍匐在那条公路上的是我，我该以什么心态会做出何种举动?后来一想我的路也是一场修行，也不觉得自己差劲到哪里!在北京工作身在大家所谓的娱乐圈中，带带着些文人的自诩，常常会感叹一部好的.作品，又常常会被耳语拉回现实，三观不正偏离主流的东西见的太多，又或者是文人间的风雅俗事早就让我乱了心去做事，如果说自己唯一感到自豪的话，那就是在自己的坚持里，在满足自己物欲之外，道德线以里画个圈。所以说张扬能带来这样一部静心之作无疑让我佩服。

电影值得一提的事节奏感做的不错，冗长的偏纪录片形式的电影，节奏感应该很重要吧，如果没有节奏感估计半年个小时之后影院中就已空无一人啦!安营拔寨，危机下生孩子，偶遇滑坡腿被砸伤，大家不在意时老人去世，意外车祸失去交通工具，整顿时碰上爱情，种种的麻烦事为电影提供了不错的节奏，拉拢了浮躁的心坐下来近两个小时的时间。只不过结尾的戛然而至让我有些惊讶，细细回想应该是导演想告诉大家的，朝圣的路很长，人心的修炼也很长，长到你不知道期限。

当ip成为大家哄抢的资源，我们常常忘记了艺术来源于生活，张扬的这次遇劫归来给我们提了个醒。

第2篇

冈仁波齐是座山，与梅里雪山、阿尼玛卿山脉、青海玉树的尕朵觉沃并称藏传佛教四大神山。《冈仁波齐》这部电影就是围绕这座神山而讲述，讲述人们视神山的圣洁胜过生命，对神山有着无比地虔诚之心。

影片中展现的藏区牧民生活，生活平静，吃饭、放牧、屠宰、诵经、睡觉，日复一日，在美丽的高原之上，静谧中蕴含力量。这些身处每日重复的人们，脸上有凄苦和愁容，却总能在阳光灿烂、风过高原时露出纯真又温暖的微笑，是什么在支撑他们抵抗着如此艰苦的生存环境？

是这个时代，尤其是繁华都市中普遍缺失的东西信仰。

?冈仁波齐》描述的是一群生活信仰者，他们不是专侍诵经求佛者，他们有着血肉丰满的普通生活，脱离了高深宗教色彩的生活者。因为有了信仰，所以他们的'生活不可撼动。近5000公里的餐风露宿、贴地伏拜，途中遭遇朝拜妇女生产、飞来横祸至使车毁人阻、雪崩山体滑坡砸伤腿脚等，虽有些戏剧的跌宕起伏，但却是生活中真实存在的遭遇。所有的一切痛苦和疲累，都可以通过信仰得以疗慰。

俗世生活与神灵之间的距离，是信仰修炼的艰辛历程。虔诚、笃定、顽强、坚韧，这些美好的品格，不是通过简单地跪拜诵经就能获得，而是通过一场身体力行的长途朝拜方能获得真义。

第3篇

像我这样所谓的修行人，对于磕长头朝拜拉萨，连观想一下的勇气也没有;有时候去藏地碰到在路边匍匐的行人，连眼神都不敢在他们身上停留太久。

?冈仁波齐》在我的内心狠狠的扎了一下;对于一个灵魂就是信仰本身的民族，除了深深的敬仰，我没有资格评论;但对于修行人而言，他们所表达出来的菩萨的.勇气，对于苦难一点点都无所畏惧，对于众生苦乐的承担也无所畏惧，这才是所谓的勇气吧!虽然理论上知道很多，但真正的勇气表现出来，确实让人震撼!

然后是对于众生的惦念，不论是杨培叔叔还是路上碰到的老人家，都一再的说“要想到为所有的众生，所有的苦难众生去朝拜”这种惦念更加让他们慈悲，坚韧吧!

再就是他们对于生死平和的态度，生对于他们来说是喜悦的，也是平常的，所以一个即将临盆的人去朝圣，那么平常;杨培叔叔死了，死就死了，像生一样自然，没有哭天抹泪，他们真正接受这种无常，接受这种生死的自然规律。

最后就是对于困难表现出来的谈定、随缘;车子坏了，坏了就坏了，拉着走，没有抱怨，没有诅咒老天爷，也没有自艾自怜;到拉萨没有钱了，没钱就去赚，那么平常，自然;还有在河边跳舞的一段，他们的喜悦，很容易。

从头到尾，没有很多的台词，没有大喜大悲，一切都如他们的灵魂一样安静、平和;就像他们的生活一样，一点都没有华丽的成分，但对于生命来说，这才是真正的华丽吧!

我想起米拉日巴尊者说的一句话“我的宗教，是生死无悔”!

第4篇

朋友圈看几次这部片子，老师也提到这部电影，于是我也报着窥探的心理看了这部电影。去看藏人在如何磕长头，如何让信仰在内心生长，去看看他们与我们截然不同的生活有什么区别。平铺直叙的纪录片模式，看似沉闷，一点点触碰我们的内心深处。讲述着这十一个一路磕长头两千多公里到冈仁波齐朝圣的信徒们，一起有了一年多的时间。首先的观感是，他们的语言极简，无论多复杂的事情，去朝圣也是简单的一句话，我想和你们一起去。

路上车子坏了，多么大的困难啊，他们只是说，推着走。到了拉萨钱花没了，也只是轻描淡写的说，我们干活挣钱。语言中没有啰嗦，没有对困难的蔑视或增强，就只是简单的决定然后执行。相比之下，我们的心神很多时候耗费在对困难的畏惧，脑子嘴巴不停的琢磨困难，而不是行动起来立即解决。这才是最简单快捷的方法，也最能安定自己的心。

第二个触动我的.是，居然有孕妇一起去，路上居然生下了健康的孩子，居然带着孩子磕长头坚持完成朝圣。这对于城市中的我们来说简直不可思议，对于生孩子我们如临大敌，严阵以待，其实生产不过是再自然不过的事情。越是小心翼翼，现在产妇的问题反而越多，其中也有心神不宁的原因吧。一路上遇到积水拦路，不管不顾磕头过去，再换下湿衣服礼物磕长头。困难有各种各样的，毕竟路上一年的时间，却一直感受到的只是他们安静笃定的内心，就只是相信朝圣可以解决一切。信仰的力量惊人，我们很难完完全全相信什么，完完全全奋不顾身的去做，一起去的孩子可以一年不上学，大人们一年抛开家里的生活不管不顾。信仰有神奇的力量，人生一世不易，信仰能够安抚人们的内心。