君子演讲稿7篇(“言之有味 感动心灵”)

本文将从君子修养的角度出发，探讨演讲稿的创作技巧。君子演讲稿注重以道德为基石，注重言行一致、恰如其分，旨在传递积极向上的价值观和人生态度。通过深入剖析君子演讲稿的要点和特点，希望能为广大读者提供有关演讲文化的思考和指导。

第1篇

今天我给大家带来的演讲的主题是“浅论君子之道”。

稍识文墨的人听到别人说自己不是君子，心里多少都会有点不愉快。这是可以理解的，因为千年文化的积淀，使君子人格成为至高无上的存在，人人都向往，但以君子形象留名史册的人鲜有。如果仔细观察真君子的为人，会发现许多相似之处，而将这些相似之处汇总起来，便可以得到一句话，即“君子以自强不息”。

成为君子不易，需先理解，而后施行。关于“自强不息”这四个字，其内涵极其丰富。为了方便理解，不妨拆成两个部分--“自强”和“不息”。

自强始于自省。两千多年前，目光长远的曾子就意识到君子应将自省纳入日常生活。他说：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？不习乎？”有了这样的自我反思，便能知困，知困，然后能自强也。由此，自省是迈向自强的第一步。紧接着，自信是实现自强的必要因素。仅是悲观地妄自菲薄不能解决问题，值得培养的心态应是像李太白的“天生我才必有用，千金散尽还复来”和杜子美的“会当凌绝顶，一览众山小”立足于实际的自我勉励等同于燃料为抵达铺满鲜花的彼岸助力。

说完了“自强”，接下来就是“不息”。“不息”分两种，一种是身体上的，另一种是心灵上的。前者易，后者难。

身体上的不停止在座的各位兴许能做到，例如学生每天勤恳地学习，老师每天认真的地授课。这样看来身体“不息”就没什么值得炫耀的，做好本分工作是每一个公民应尽的责任。

有人会说：“照你这样讲，司马迁忍辱写《太史公书》，孙膑断足书《孙子兵法》就不伟大了吗？”不然，类似于司马迁、孙膑这样的人物，身体和心灵上的不息都具备。身体上的不息固不用提，心灵上的不息体现在他们忧患于自己才能的埋没和由此导致的缓慢发展的历史进程。

范仲淹神游岳阳楼时发出“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的高音足以流传千年。诸葛亮于陋室中感悟出“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”的人间真理，也被后代作为学习的典范。这样彰显胸怀与格局的名篇，往往出自退居“江湖之远”者之口。他们的肉体歇息了，但心灵没有休息。“不息”就在这种情况中为后世留下精神瑰宝，实在是可敬！

至于学生，我们虽然还不是君子，但也应当尽早走上君子之道。每天做到自省、自信以及身体上的“不息”，就能为自强不息的品质奠定坚实基础，为踏上这文化的最后一级台阶做准备。

君子以自强不息，这就是我眼中的君子之道。我的演讲到此结束，谢谢大家的聆听！

第2篇

小树摆脱了大树的蔽护，终成栋梁；雏鹰离开了母亲的喂养，终得翱翔；然而，安泰总依靠于大地母亲的力量，最终被扼死于空中。

是什么使本是跑龙套的成龙一炮而红？是什么使长相一般的成龙受全球万千人追捧？是少年自强，是自少练就的一身本领。少年成龙拜师戏班，个小辈低，难免受人欺，但他从未放弃锻炼自己，终借《醉拳》红遍大江南北。

少年的成龙自立自强，不依靠他人，努力刻苦练就一身本领。成龙的辉煌并非偶然，这是他少年自强的必然结果。

“最喜欢的词人是谁”。想必，90%的答案都是苏东坡。一个早已离我们而去的古人为何会有如此大的影响力呢？原因很简单——少年自强，勤学苦练，后才识过人。苏先生出身大家，非但没有依赖其父，反而超过其名声。可谓少年自强，百代流芳，不依其父，终得自强。

苏先生远去了，他留下的不只那些受人喜爱的词句，还有那亘古不变的“少年当自强”的耳训。

少年者，国之将来也，少年自幼独立，强大，则国必将强盛，繁荣。

周总理自幼立誓“为中华之崛起而读书”；毛泽东于风华正茂之时奋发图强，谱壮丽少年时代；80后在社会舆论的压力下自强不息，终撑起了中国的一片天；不甘示弱的90后，也在众多批评中，自立自强，在社会中展露头角。自立自强的革命先烈，将持撑中国的80后，在路上的'90后，共同创造了中国美好现在和绚丽未来，故曰：少年强则国强。

少年自强，方可有不朽未来；少年自强，方可受世人敬仰；少年自强，方可国家强大。

第3篇

如今我们已踏入五年级的脚步，本学期我们做少年君子的目标是刚毅品格，做少年君子！

这四年来我们一路走来，从一年级的衣冠整洁，做少年君子到二年级的文明礼貌，做少年君子，三年级的孝亲敬老，做少年君子，到四年级的诚实守信，做少年君子。加上明年的六年级知荣明耻，做少年君子。一步步走来，我们成为一位位优秀的少年君子。在这样的成长之下有你们的见证！我们学习上的进步，我们礼仪上的成果都有你们的帮助，在此我代表全体同学向你们鞠躬，谢谢你们！

其次我还要谢谢我的亲爱的班主任陈老师，感谢有你，感谢有你！因为有你我们才幸福。如果说您是大海，那么我就是大海里的一滴水，如果说你是沙漠，那么我就是沙漠里的一粒沙，如果说你是森林，那我就是森林里的一棵树。如果说你是黑夜，那我就是黑夜里的一颗明亮的星星！感谢你这四年来的培育，我们已经长大了，已经明白了，黑白是非。因为有你，我们才能从原本那一个个无知的少年成为现在的谦谦小君子，因为有你我们才更加完美。感恩有你！是我们做为学生最大的祝福！望你青春不会辜负，不负少华，我们同为追梦人！

感谢我的爸爸妈妈，感谢我亲爱的老师们，你们的陪伴让我更加幸福，更加坚定以后的步伐，少年君子养成体系，让我们一路走来一路成长，转眼还有不到两年我们就毕业了，今天回顾起来，但还有一些感动呢！小学生涯是学习中最长的一段时间。借着这次机会，我想问问我们敬爱的班主任又有什么话想说说呢？现在有请我们的班主任也来进行一次讲话。

请大家用最热烈的掌声欢迎我们敬爱的园丁——陈老师！！！

第4篇

今天，我演讲的题目是《我心中的君子》。今天是我校第二届君子节开幕的日子，有机会参与丰富多彩的校园文化活动，参与十大阳光少年的竞争和评选，我想，每一位同学心中都有一份激动和喜悦吧？做一位“正心”“诚意”的君子，也许是每一位有文化的中国人心中的梦想吧？那么，什么才是中国传统文化意义中的君子呢？在我们的心目中，什么样的人才当得起“君子”这个称呼呢？以下谈谈我自己个人的一点看法。

在我的心目中，近现代以来，真正可以毫无愧怍地担当“君子”这个称呼的，唯有北大的创始人——蔡元培先生。这不仅是因为先生为人正直，学问渊深，更因为先生那恂恂谦和的风范，博大能容的胸怀，不拘一格选用人才的胆气，还有持正不阿的那一份刚毅和坚持。

蔡先生主持北大期间，坚持兼容并包、学术自由的`办学理念，网罗了一大批当时的顶尖人才，齐聚北大。信仰共产主义的李大钊、陈独秀来了、带着叛逆思想的鲁迅来了、内蕴儒者风骨，外秉资本主义思想的胡适来了、还有周作人、梁漱溟、徐志摩，等等等等，全都来到北大，争鸣不断，学术和思想氛围空前活跃，当年的北大学子，享受的是何等样的一种思想盛宴？今天，我们欣赏美国提畅的多样化兼容并包的思想，在我们国弱民贫的半殖民地半封建社会，一位科举出身的老夫子，就已经能够做到了。这是何等令我们骄傲自豪，又是何等令我们为自己今天的狭隘和浅薄而深感羞愧。

蔡元培先生不仅自己学问深厚，雅量能容，更可贵的是他作为一介知识分子，能够严格地坚持自己的做人原则，不避风险，真实地表达自己的观点。

1917年7月，张勋复辟，在我国历史上演出了一场丑剧，3日，蔡元培愤而辞职，以示抗议。1919年五四运动爆发，为抗议北洋政府逮捕学生，再递辞呈。1923年1月17日，一群政客和军阀相互勾结，利用手中职权，干涉司法独立，将法院因证据不足已经审定无罪的财政部长罗文干重新抓进监狱，蹂躏人权，蔡元培再度愤而辞职，并发表了《关于不合作宣言》，对军阀政府沆瀣一气，无耻腐败的强权政治表达了由衷的愤怒，这是何等的勇敢和正义？

一位君子，不仅要有渊博的知识，广博的胸襟，更重要的，是能坚持自己的主张，不因强权而改易，不因私利而改易，不因和声多寡而改易。这才是一位真正坦荡的正人君子。什么时候，我们也能成为这样的君子……

第5篇

大家好！我叫xx，来自湘潭市老年大学，我演讲的题目是，《我爱君子莲》。

湘潭因盛产湘莲素有莲城之称。莲乃花中君子，用君子莲命名莲城最象征意义的足以体现湘潭人的品位与追求。大家说的不对？

我是一个土生土长的湘潭人，五十多年的人生历程但都是在这片土地上一步一步走过来的。城正街板石巷不仅留有童年的足迹，还留有下了我永生难忘的记忆。我从小穿着哥哥姐姐缀满补丁的衣裳长大；在湘潭市八中和湘潭卫校放飞我的梦幻和理想；在湘潭市第二人民医院的护理岗位上，我陪伴无数的病友度过了成千上万个普通平凡的日日夜夜，将美好的青春年华全部献给了莲城的卫生事业。我庆幸，自己赶上了改革开放的好时代，经过多年打拼我早已过上了小康生活，如今，我家拥有一栋四层楼的住房，还有自己的公司和小车。更重要的是今天的我拥有了更多的精神财富：退休后我有幸成为湘潭市老年大学的一名学员，并爱上了这个温馨的家。课堂上老师深入浅出、联系实际的教学使我陶醉’着迷；课堂外老师诲人不倦、平易近人的态度让我感到、敬佩。我们在知识的海洋里唱歌，在欢乐祥和的气氛中跳舞，不仅增长了知识，丰富了生活，还陶冶了情操，足进了健康。

然而，我更引以为骄傲的是：生我养我的这一方热土所发生的日新月异的变化。

湘潭，人杰地灵，伟人名人辈出。五千平方公里广袤的土地上诞生了一代伟人毛泽东，著名军事家彭德怀、陈赓等老一辈无产阶级革命家以及世界文化名人齐白石。

湘潭，交通便捷，得天独厚。依托湘黔、京广、浙赣三条铁路动脉，湘潭还拥有三条高速，两条国道与内河航运连接海内外，五座雄伟的跨江大桥把整座湘潭城连接成一个有机的整体。近年来湘潭的工农业生产取得了突飞猛进的发展，先进的风电节能技术和汽车制造成为两大支柱产业，全国最大的汽车—514吨电动能自动卸车和吉利熊猫系列产品都产自我们这个城市；同时湘潭还是誉满天下的鱼米之乡，优质稻米、生猪、湘莲畅销全世界。作为楚湘文化的重要发源地，湘潭具有其厚重的文化底蕴，湘潭大学等六所大专院校为国家培养了一批批优秀人才，名闻遐迩的湘潭市老年大学也稳健的走过了23个年头，成为离退休职工向往的乐园和摇篮。湘潭山清水秀、环境优美风景如画。日夜奔流的湘江汇融涟水、涓水的丰沛水量逶迤前行，昭山、隐山象两位威武的战士，真诚的守护着这条全市人民的母亲河。水如青罗带，山如碧玉簪。每当春天来临，湘江两岸桃花盛开，韶山冲里绽放姹紫嫣红的杜鹃，掩映着轻歌曼舞的家乐，处处游人怡然自得、流连忘返。今天立足改革开放的潮头，扬起激流奋进的风帆，湘潭更加充满生机与活力，充满着希望、自信与万丈豪情。它正在市委、市政府的领导下，乘着改革开放的春风，向着长株潭两行社会高歌猛进。

一唱雄鸡天下白，芙蓉国里尽朝晖。每天，我都被湘潭日新月异的变化感动着、鼓舞着；每天，我都被大家庭的和谐氛围熏陶着、激励着。啊，我爱湘潭这一方热土，我爱一尘不染的君子莲，我爱这熟悉、亲切的一山一水、一草一木，我更爱湘潭三百万勤劳朴实、自强不息的父老乡亲！

第6篇

大家好，我是高二理（7）的梅中陈，今天我演讲的题目是《立君子之品，做有德之人》。

我确信当我说上面的话时有近四分之一的人，没有认真听，有近十分之一的人，以极其随意的姿势站在操场上。古语有言“君子以正冠立世，以律己修身。”而单就这两点来说我们中就有一部分人被除在君子之列以外了。可能你们会下意识地说，“我受学校教育，我是高中生。”是的，你是高中生，这无可置疑。但是但丁说过：“一个知识不全的人可以用道德去弥补，而一个道德不全的人却难以用知识弥补。”这里的道德不只是指思想品质，还包括日常行为习惯，俗话说：从小看大，三岁知老。不无道理。学生有学生的样子，君子有君子的规范。只有时时注重修身立德，将来才能成为对社会有用的人。

同学们我们有幸降于人世，尽享生之繁华与丰富，也须回馈世界以正直和良善。

明朝有一个人吏部尚书名叫王翱，他身处高位，又得皇帝赏识，不仅为官清廉，对家人要求也很严。一次，王翱的孙子借自己的面子向科考官走后门的这件事，他痛呼道：“此举不利于天下寒士。”最后，将孙子的试卷扔进了火炉中。

孔子学生子思做为读书人不谋有一官半职，却为了卫国的发展，冒死三次进谏，置危险于无物，但求无愧于心。

孔子的另一门生原宪居陋室，潜心向学；子贡当时已出任卫国之相，看见原宪衣衫褴褛，拄着拐杖，不解地问：“先生这是生病了吗？”原宪回答他说：“我听说没有钱财叫做贫，学了道却不能身体力行去做才叫病，我现在是贫不是病。”子贡听了很惭愧，一生都因这次言语过失感到羞耻。“君子乾乾，君子谦谦，君子央央。”《易经》对如他们一般的君子给予了极大肯定。

而我们呢？难道就差于他们？难道就只能在历史的长河中仰望先贤？我不相信，君子固然有十美十德十善十才，但我们非圣贤，岂能长于各方向。只要我们从爱护自己形象做起，注重良好的行为习惯，日积月累，不断自我磨砺，自我修养，我们每个人都能成为谦谦君子。

我曾看过宋代学者张载的一段话，“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”认为这句话不是对小的一部分人说的，而是对那些以天下为己任，有广阔胸襟的期望，我们待己以严，待人以宽；那么我们就走在为天地立心的路上，就能站在为万世开太平的舞台上，展示才情，实现个人理想、抱负、做于国于民有益的人。最后，我希望大家都能记住一句话，也是我刚开始就说的——立君子之品，做有德之人。

第7篇

古人云：“教育，才之师之。德胜才谓之‘君子’，才胜德谓之‘小人’。君子挟才为善，小人挟才为恶。”故，学习先学做人，育人先育其德。所谓人才，必须德才兼备才符合社会要求。

北京师范大学校长袁贵仁教授说：“人是个整体，青少年的健康成长应当是德、智、体、美、劳全面发展。根据个体身心发展的基本规律，特别是心理素质发展的要求，人是知、情、意的统一。与人的知、情、意这三方面相对应，人追求真、善、美三种价值。知追求真、意追求善、情追求美。与真善美这三种价值追求想对应的是科学、道德、艺术这三个领域，通过科学追求真，通过道德追求善，通过艺术追求美。而对于学生来说，三种心理活动、三种价值追求，要通过三种教育活动来实现和满足。相对于科学，主要是智育；相对于道德，主要是德育；相对于艺术，主要是美育。人是不可分割的，德智体美劳也是不可分割的。正如人们所说的‘木桶原理’。一桶水的容量取决与木桶的全部木板的长度，一块短板对于木桶的容量有决定性的影响。一个学生某方面素质的缺乏，有时会极大地影响他的成长和成材。”可见，道德培养对于个人成材是至关重要的。

那么，如何塑造高尚品德？有句古训“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”，也就是说人们在实际生活中只有积小“善”才能成大“德”。良好品德的养成是日积月累的事情，非一朝一夕之功。应从小处抓起，逐渐养成良好的习惯，因为良好的行为习惯是一个人由不经常的道德行为转化为某一道德素养的关键因素。

?中小学生日常行为规范》就是指导我们日常行为培养良好习惯的一部青少年行为准则。其中有维护国家荣誉，尊敬国旗；平等待人，与人为善；守时遵纪，诚实守信；生活节俭，不互相攀比，不乱花钱等细则。这些看似不起眼的小节却在不知不觉中树立了我们的爱国信仰，诚信原则，守时习惯，培养了我们艰苦朴素，勤俭节约的良好美德。

培养良好品德不单是背出几段大道理答出政治考题的答案，它是与实践紧密相联的。共青团、少先队组织是广大青少年在实践中培养道德的学校。广大青少年应积极参加到共青团与少先队组织的活动中去。

我校多年来开展了各种德育教育活动，如现在进行的升国旗仪式。每周一次的升旗仪式由升国旗、唱国歌、国旗下讲话，上周小结等四个部分组成，不仅培养了我们的爱国情操也时时刻刻提醒我们要自觉自律。

许多老师在诚信教育活动中，实行无人监考的形式，这既使我们感动于老师的信任，而要更加注重了自身诚信度的提高。

总之，作为祖国的未来和民族的希望，我们不是一群有才无德的小人，而是德才兼备的君子。只有注重对自身道德修养的提高，从小处做起，从实处做起，积极参加各种道德实践活动，把自己培养成为道德高尚的人，将自己的智慧奉献给国家，这样才能立足于社会，拥有美好的人生！