天上的街市教案7篇("穿越天际，探索无垠街市：《天上的街市教案》")

《天上的街市》是一篇经典的古文教材，讲述了一位叫做 梦游天姥吟留别的诗人梦游天上与神仙们交流的故事。教案笔者认为，通过教授这篇古文，不仅能够帮助学生提高文言文阅读理解能力，也能够引导其探索中国传统文化与哲学的深刻内涵。

第1篇

1、反复诵读诗歌，体会现代格律诗的节奏韵律。（重点）

2、了解诗歌丰富的联想和想象，培养联想和想象的能力。（重点）

3、理解诗中对自由、幸福生活的向往与追求。（难点）

郭沫若，原名________ ，郭沫若是笔名，四川乐山人。他是现代杰出的 ________、 ________ 、________ 、________ 、________、________。代表作有诗集《 》 《星空》 ，话剧《》等。

朗读要求：读准字音，读的'流畅。读出停顿和重音。体会诗人的感情和诗的意境。

通过朗读体会出本诗的感情基调是________________________________________________。

___________________________________________________________________________

___________________________________________________________________________

（2） “不信，请看那朵流星，是他们提着灯笼再走。”一般说来，流星的量词是“颗”，这里为何用了“朵”呢？

（4）通过以上分析，再联系创作背景可以看出诗人怎样的感情？

例句：梦像一条小鱼，在水里游来游去，想捉它，他已经跑了。

月光照在地上，好像________________________________________________。

笼中的小鹦鹉像____________________________________________________。

c.天上的∕明星∕现了 d.好像是∕点着∕无数的∕街灯

4.《天上的街市》主要运用了_______和_______的表现手法，向人们描绘了一幅______________的生活图景，表现了作者对黑暗社会的______________，对_____________生活的向往与追求。

熟练并有感情的背诵《天上的街市》课本“探究练习”

第2篇

2.了解联想和想象的作用并进行联想力和想象力的训练。

3.理解诗中的主要内容和诗人的思想感情，激发学生对今天幸福生活的热爱。

在教学设计中，我力求让学生在诵读实践中丰富语言的积累，培养并发展语感，通过朗读加深体验与领悟;通过联想、想象力的训练，发展学生的发散思维能力;发挥师生双方在教学中的主动性和创造性，让教学在师生平等对话的过程中进行。

我们在夏夜乘凉的时候遥望满天星斗，星空总让我们感觉无比广阔和神秘，引发我们无数的遐想，那里流传过不少美丽的神话传说，有我们所熟悉的牛郎织女的故事。大家一定想知道，牛郎织女正在天上做些什么呢?就让我们跟着现代诗人郭沫若一起来遨游天上的街市。

郭沫若，原名郭开贞，四川乐山人。我国现代杰出的诗人、作家、戏剧家、历史学家和古文字学家、卓越的政治活动家。代表诗集有《女神》、《星空》。在完成第一本诗集《女神》的创作后，成为中国新诗的奠基人。《天上的.街市》选自他的另一本代表诗集《星空》。

?天上的街市》写于1921年，当时的中国处在北洋军阀的黑暗统治之中，“五四”运动刚刚过去，革命处于低潮，军阀混战，人民生活处在水深火热之中。这个时候诗人写下这首诗，想象了天上自由、幸福、美好的环境，为的是表达他对理想世界迫切的向往。

(在学生几次读诗的基础上，经过讨论，对这首诗的感情基调进行把握。)

明确：这首诗的感情基调美好、恬静、自在、清新而略带一丝忧郁。朗读时节奏不用太强，速度稍慢，要做到轻松、柔和、舒缓。

第3篇

教材分析：本课选自人教版七年级语文教材上册第六单元第27课第1首诗。本单元都是想象力极为丰富的作品，通过虚构的故事和景象曲折地反映现实，揭露鞭挞现实生活中的丑恶，表达对美好生活的向往，赞美呼唤人间的真情。想象力丰富奇特，引人遐思，《天上的街市》是一首较能代表郭沫若早期诗歌浪漫主义创作风格的诗作。全诗借助丰富的联想和想象，通过对牛郎织女的神话传说的再创造，描绘了一幅自由自在的幸福生活图景，含蓄曲折地表达了诗人摆脱封建束缚、追求理想、向往自由幸福的思想感情。

这首诗意境优美、节奏舒缓，有着古典诗歌的韵味和意趣。教学时应让学生反复朗读，在朗读中悉心品味，鉴赏诗歌的语言，理解意向，把握情感。在诵读理解的基础上，通过联想和想象去构建诗作的艺术世界。教师对诗中的精彩处和难点应作必要的讲析，要避免那种泛泛的课堂讨论。

学情分析：新诗的教学，初一的学生完全没有知识基础。有关现代诗歌的朗读节奏、重音、颤音、强调词和作者情感的抒发方式等还是个盲点，联想和想象的表现手法也接触甚少，这些都需要教师在教学时有意识地引导，领悟其特点和作用。教学时，教师要让学生充分地朗读，从反复朗读中感受诗歌优美的意境，体会作者的美好情感和对理想世界的追求。同时，还要适时穿插该诗的写作背景，帮助学生理解作品的主旨。

1、反复朗读，品味诗中富于表现力的语言以及诗中所描绘的天街美好的生活图景。

2、理解文章主旨，体会作者对自由、幸福、光明、美好生活的向往以及对黑暗现实生活的不满之情。

flash视频、《牛郎织女》视频、《夜》钢琴曲五、音乐《天上的街市》。

2、教师语：飞得更高，飞向自由舒展的天空，是歌者汪峰对自由和生命的渴望，更是诗人郭沫若对洁净平和理想社会的向往。

郭沫若（18921979），四川省乐山市人，原名郭开贞，笔名沫若。我国现代著名的无产阶级文学家、诗人、剧作家、历史学家、蜚声海内外。作品有小说《漂流三部曲》、散文《小品六章》，诗集《星空》、《瓶》、《前茅》、《恢复》，并写有历史剧《棠棣之花》、《屈原》等6部充分显示浪漫主义特色的剧本。

这首诗写于1921年，当时“五四”运动高潮已过，中国正处于北洋军阀混战时期。面对半殖民地半封建社会，即“冷酷如铁！黑暗如漆！腥秽如皂”的黑暗现实，他对“五四”后祖国新面貌的美丽富强满怀向往，希望通过个人努力以达到社会进取的愿望，可是最终归于破没，诗人陷入了苦闷感伤的境地，为此写了这首诗。表达了诗人对黑暗现实的不满，对美好未来的向往。

2、学生自由轻声朗读。（体会这首诗的语气、语调和理想世界的情态）

温馨提示：街灯、明星、街市、物品、天河、牛郎织女、流星、灯笼。

2、在这些景物当中，诗人先看到了什么？（温馨提示：街灯）

温馨提示：联想：由某一人/物想到另一人/物。其特征是：①两事物之间存在共同特征；②不需要形象化的描写，只要点出联想到的事物即可。这样写，既描绘了迷人的夜景，又暗示了作者对光明未来的追求，对黑暗现实的不满。

3、在这首诗当中，详写了哪个景物？在文章的第几节？

温馨提示：牛郎和织女，在文章的第3节和第4节，自由、幸福、快乐、光明、美好

那郭沫若为什么要这样改动呢？从中表达了他怎样的思想感情？（介绍时代背景帮助理解主题）

温馨提示：不是。那是诗人想象的。（知识链接：想象：想出眼前的具体形象或情景。其特征是：①由具体事物引起；②设想出来的内容较丰富多彩；③具有形象化的情景，尽管看不到却又合情合理。）

教师适时指导：学生齐读这四个含有“定然”的句子，并读出那种坚定语气。（温馨提示：“定然”，表示断定的语气。所描绘的事物明明都是出自于想像的，作者却以斩钉截铁的语气加以肯定，这表明了作者坚信这样的理想世界是存在的，对美好的未来充满了信心，使我们读后也同样受到鼓舞和感染。）

假如你走在天街上，看到王母娘娘、牛郎和织女，（他们三人中的任何一个），你会对她（或他）说什么呢？

请你以“假如我走在天街上，看到王母娘娘（也可以是牛郎或织女），我会对她（或他）说……”为话题，写一段话，40字左右。

温馨提示：（1）假如我走在天街上，看到王母娘娘，我会对她说：尊敬的王母娘娘，请您发发慈悲，让两个有情人成眷属吧！您也在爱中走过，体验过相爱却不能在一起的痛苦，您为什么要让牛郎和织女走您的痛苦之路呢！

（2）假如我走在天街上，看到牛郎，我会对他说：你是一个有情有义的男人，我佩服你的精神和勇气，能为了爱情长相厮守。

（3）假如我走在天街上，看到织女，我会对她说，你是个奇女子，能冲破封建专制的堡垒，追求自己想要的幸福，我很感动。

（1）、请同学们拿起手中的笔或圆规来画一个圆，由圆你会联想到什么？并说说你的理由。

温馨提示：（1）中秋月饼，因为我想牛郎和织女团圆。

（2）火热的太阳，因为牛郎和织女在天河两岸，缺乏温暖。（3）武大郎饼，因为诗人吃不饱，很饿，我想送个饼给他充饥。（4）星星，尽管光线很弱，但还是能驱逐黑暗，让光明早点到来。

（2）、根据示例，请同学们经过四至五步的联想，使两个意义很远的词语联系起来。（任选其中的一个）

①天空———明月———承天寺———苏轼———中庭茶几———茶②钢笔———墨水———墨———砚台———砚池———池水———月亮

c、写实为想象作了铺垫。想象则表达了对美好的理想境界的向往。

d、诗人之所以想象天上的自由幸福，正因为当时人民苦难深重。

放飞想象的翅膀，从“杨柳”“月亮”“期盼”“泪水” “微笑”五个词语中选用三个词语，任选下列一种情境，发挥想象，运用修辞手法，写一段符合特定情境的话、不少于40字。

温馨提示：分别时，泪水在我的两颊流淌，流入梅江河畔。倚在石砌栏杆，我至始至终没有抬头，只是无奈地望着河中的月亮，将我对他的思念传递到他的身边，让我往后的等待成为永不停息的期盼，明日就是他的回来。

重逢时，正是杨柳飘飞的季节，一切都在我的意料之外。望着她，我的泪水再次泛滥，使劲地摇她捉弄自己的坏；而她依旧是那个眼神，微笑着说，谁叫你是我的死党呢，不找你找谁。

?天上的'街市》是一曲清朗隽美的夜光曲。诗作意境优美，诗情深沉，画意含蓄。诗人憧憬天上的街市实际上就是憧憬自己幸福的理想境界。大胆的想象、奇特的构思，这正是诗人浪漫主义的才情。

?天上的街市》是郭沫若的名篇，教学时十分重视学生的朗读，让学生在反复朗读实践中丰富语言的积累，培养语感，发展语感，通过朗读加深体验与领悟，尊重学生独特的感受与理解。联想和想象是本文的最大特色，所以我专门设计了两道与之相关的课内链接练笔和两道课外提高练笔作业，让学生充分体悟联想和想象的特点及其作用。理想与现实的冲突，让这首诗萦绕着凄美的光环，所以我情不自禁地给它配上了相同意境的音乐《天上的街市》和《星空》钢琴曲，让这种似真似幻的世界显得更加的缥缈，从而衬托出黑暗、贫困、悲苦的社会现实，传达诗人不满的心声。

设想是美丽的，可是在具体操作过程中总是忽略很多细节，如字词积累，作者的简要介绍，诗歌结构的分析，板书的不规范等等，都是今后教学要留心的问题。

?天上的街市》是一首诗意浅显的现代诗，学生的学习积极性很高，能紧跟上老师的步伐，表现出了十分浓厚的学习兴趣，整堂课气氛十分活跃。每一个教学环节都能认真思考，有些见解还很有创意，给听课教师留下了极好的印象。不足之处在于学生平日生活积累的东西太少，所联想和想象的东西脱离了语境，缺乏意境创造的形象美，显得十分干瘪。

第4篇

同学们今天是20xx年11月2日，我们坐在宽敞明亮的教室里上课，但老师要把时间的指针倒拨回1921年，当时的社会是非常黑暗的，人民的生活苦不堪言。郭沫若此时正在日本留学，在一个夜晚，诗人来到海边，仰望美丽的星空，似乎找到了自己的理想，于是他以《天上的街市》为题将这种理想写了下来。

这节课，让我们面对灿烂星空，随同诗人走进充满浪漫色彩的现代诗——《天上的街市》(生读课题)

同学们听老师朗诵诗歌，想一想：你能用自己的话把这首诗的内容描述下来吗?

这首诗虽然语句通俗易懂，但是我们深入进去，还有很多地方值得品味和揣摩.

3. 那么作者是怎样把景物描写的这么美呢?再读第一小节。

作者把地上的街灯比作天上的明星，又把天上的明星比作街灯，这种修辞方法叫互喻。

3、“街灯”和“明星”两个不同的事物有什么共同点?

这些修辞方法和写作方法，我们以后都可以很好的运用到习作之中。

4、“街灯”和“明星”是两个静的事物，读到现在你觉得在诗人笔下它们还是静止的吗?诗人是怎样赋予他们动感的呢?(借助动词)，你能找到第一小节中表示动作的词语吗?

5、夜幕降临，街灯异彩纷呈，而此时，夜空中的星星也现出了美丽的容颜，我们再来读一下这小节，读出你看到这幅流光溢彩的美景时的心情。

7、指名读第二小节，从这一小节中，你感觉天上的街市怎么样?

这首诗写于1921年，国内正是军阀混战时期，街上随时都有大批军队和伤兵经过，很少有人在街上闲游。由于战争不断，人民的生活水平更是难以维持温饱。

生活在战争、贫穷中的人们，多么希望能过上安定、富裕的.生活呀!

8、诗人不仅想到了街市陈列的珍奇物品，而且还想到了神话故事中的牛郎、织女，再读3、4小节。

(1)看一看：作者理想中的牛郎、织女过着怎样的生活?

(2)说一说：神话故事中的牛郎、织女过着怎样的生活呢?

神话故事中，牛郎、织女被分隔在天河两岸，每年的农历七月七日才能相见一次。

(3)为什么把牛郎、织女的天上生活写得如此美好?作者要表达自己怎样的思想感情?

因为天上的街市是那样繁华、富庶，天上的生活当然是无比美好、幸福的。

字里行间流露出诗人对这自由、幸福、美好生活的向往和追求。

9、文中有一个词语出现了多次，你能找到它吗?还有一个非常相近的词语，谁来说一说?

再次读2、3、4 小节想一想：这些词语能表明什么?同桌讨论.

这是绝对肯定的语气，表明了作者坚信理想世界是一定存在的，对美好的未来充满了信心。

10、作者为什么把想象中的生活写得这么美好，为什么不写现实生活中的美好呢?

在现实中越是得不到的东西越是希望在想象中得到满足。

?卖火柴的小女孩》在又冷又饿中，她第一次擦燃火柴，想到了、、、

想象就是在原有知识、信息的基础上重新创造出一个新形象。

当年诗人想象的美好世界已经实现了，我们应该好好珍惜现在的美好生活。请同学们把自己的理解融入到诗歌之中，我们齐读《天上的街市》

愉快的四十分钟，我感受到了同学们的诗情画意。同学们，让诗歌在我们的心中留住精神的自由与纯净。让我们尽情的热爱诗歌吧!

我们今天学习了运用想象和联想的方法写诗歌，课后请同学们运用所学也来试一试，选择自己熟悉的事物来写，可是是完整的一首诗歌，也可以是一小节。

在临别之际，老师还想送给大家一首诗歌;《再别康桥》

第一次讲诗歌，对我来说，是个巨大的挑战。因为我认为诗歌是难的，自己驾驭不了诗歌。接到这个题目是在11月23日下午了，一个周的雕琢，经过一次又一次的否定，思路一次又一次的更新，我在疑惑中反复着，总感觉有些走不出迷津!比如：围绕着目标引领主题的要求，我确立了目标，但是，在落实时，我发现“体会本文写作手法”在落实时用时很短，大约两分钟就结束了。因为我们在前面学过联想，所以我仅仅给学生出示了定义，又结合课堂中曲勇凯讲出来的联想，强调了各自的'特点，便过去了。不像以前，自己一下子就能将思路清楚地裸备出来。讲了两遍不同的教案，总感觉那不是自己的思路。有些说不出的难受难以排解!

我要重点突出课题研究中语文课堂朗读指导，所以抓住自由读，读准字音，积累词语、听读注意读准节奏、品读时注重富有表现力的词语要重读、结合背景明确作者情感后再读体会。与第三节课再次修改，第四节课讲课。

讲完了《天上的街市》，自我感觉引导时没有废话，引导的还可以，但也有不足，总觉得在引导生读“定然”时，学生读的还不够，没有达到我想要的朗读诗歌的效果。

不足：自己讲本课前已经讲了两遍，但这三次教案次次不同，自己有些紧张，所以在讲课时总是想低头看看教案，下句话是什么?事实上，对于思路，我是很熟练的，但是对于过渡语，我是需要特意记住的，所以发现自己在课堂过渡语环节是需要加强的

在第三次备课中，我总感觉有一个问题困扰着：联想与想象的出示位置不同对落实一堂课的目标有何不同?我认为都是落实课堂目标，首先引导生体会本课写作手法是可以的，这样直接让学生在课文开端就清晰掌握了本课重点。听完赵老师的点评，我马上明白了：原来文章的写法出示位置不同，是因为老师要巧妙地结合实例解决知识点，而不是用直白的问题将生硬、抽象的知识直接呈现给学生，要引导学生结合具体文本理解，更明确些说就是要尊重学情。

在这次备课中发现自己有一个很大的进步了。因为我总还是认为每个环节要明确，比如：整体感知结束后，下一个环节要品读赏析。而在语文这个学科中，整体感知和品读赏析是可以自然联系在一起的。不必僵化为两个环节。

另外，上下环节的过渡不够好。每个环节中，我的课堂过渡语只是用的陈叙句，但在听课中，却并没有给赵老师留下深刻印象。在赵老师点评时，我刚开始有些疑惑，我备课时精心准备了过渡语，在讲课时也都表达出来了，怎么会没有过渡?听完赵老师的点评，又得一招：过渡语可以用设问句，以此来引导学生思考，让学生有思考缓冲的时间。这是陈述句所没有的优势。整天给学生讲设问句的作用，在教学设计中，自己却没有巧妙地运用其中。真是有种“不愤不启，不悱不发”的感觉!环节处理拖沓，时间安排不够理想，应将《静夜》在课堂处理完。

第5篇

2、教学思路：读美（音韵美）——品美（语言美）——析美（意境美）。

学生有感情朗读课文，找出自己喜欢的语句或字词，并说明喜欢的原因。

1、设疑：诗人借助什么手法为我们勾画了充满诗情画意、令人神往的美妙境界？

3、思考：本课什么地方用了联想？什么地方用了想像？

运用联想和想像手法，把《天上的街市》改写成一篇意境优美的散文。

第6篇

四、培养学生联想和想像的能力。激发学生诗情，鼓励学生写诗。

共安排三课时。第一课时讲《天上的街市》，第二课时讲《静夜》，第三课时讲相关的诗歌常识和作业评讲。

二、进一步讨论理解诗情、诗意，讨论中介绍作者和.写作背景。

一、从刚学过古典诗词入手，导入新的现代诗歌单元。然后开门见山，直接引入课题。板书“天上的街市”。

问：天上有街市吗？那就让我们来看看作者在诗中写了些什么，是怎么回事。

二、听课文朗读录音，然后再让学生齐读一遍。如有读错的，及时进行纠正。

（让学生发言讨论，初步理解诗中描写的'街市美在什么地方。

可概括为： 景美、街市美、物品美、人物美、生活美。）

（让学生发言谈牛郎织女的故事的主要情节，突出悲剧的结局。）

３．作者为什么把天上写得这么美？为什么要把民间的悲剧故事改成诗中的那么美好、自由、幸福？作者为什么要写“天上的街市”？

（意在引导学生追问诗人的内心世界，引出对作者和.写作背景的介绍。即理解诗歌一定要了解诗人的思想和.写作的背景。）

１．郭沫若，四川乐山人。著名诗人、作家、学者。（让学生看注释，掌握要点。）他的诗歌的代表作是诗集《女神》和《星空》。

?女神》是郭沫若的第一部诗集，写于1919年至1920年，诗集中充满了“五四”时期的彻底的不妥协的反帝反封建的时代精神，充满了爱国主义和革命浪漫主义激情。

?星空》写于1921年至1922年，当时是五四运动后，诗人最苦闷的时期。当时诗人正在日本留学，其间两度回国。面对当时中国的现实，诗人感到失望和痛苦，他痛恨黑暗的现实，向往光明的未来。但五四时期那种勇猛的反抗精神和烈火般的热情已经消退，在《星空》中诗人流露出较浓的失望和悲愁情绪，但也表现了要求奋飞、新生和自由的愿望。本课两首诗都是选自《星空》。

２．《天上的街市》写于1921年10月24日，当时中国虽然已经受过“五四”运动反帝反封建的战斗洗礼，但仍处于军阀混战、列强掠夺、民不聊生的黑暗之中。郭沫若在其著名诗篇《凤凰涅槃》中写了这样一个故事：（展示已准备好的字幅）

凤凰鸟活不下去了，不得不架上香木，把自己活活烧死，临死之前，凤凰鸟唱着歌，诅咒这个黑暗的世界：

“茫茫的宇宙，冷酷如铁！ 你脓血污秽着的屠场呀！

第7篇

：街市，人人都很熟悉。那里店铺林立，商品琳琅满目，应有尽有；那里人来人往，车水马龙，非常热闹。天上的街市怎么样的呢？试想想，青天之上，白云之间的街市会是个什么样子？有些什么物品？有什么样的人物？他们过着怎样的生活？今天我们要学习的《天上的街市》，看看诗人是怎样写天上的街市的，写了天上街市的什么。

郭沫若（1892—1978），原名郭开贞，现代杰出的作家、诗人、历史学家、剧作家、考古学家、古文字学家、著名的社会活动家，四川乐山人。1921年出版第一部诗集《女神》，此后又写了话剧《屈原》等，收在《沫若文集》里。

本诗写于1921年，“五四”运动高潮已过，处于北洋军阀混战时期，作者当时从日本回到祖国，目睹社会的黑暗，上有些感伤，但并不绝望，仍然执著的寻求光明和理想。

“联想的自然，想象的丰富，意境的美妙，语言的优美”可以说是这首诗的特色。那么什么是“联想”“想象”呢？

“想象”在原有的感性形象的基础上创造出新的形象的过程。

第一小节①这一节写了什么内容？（从地上的街灯写到天上的明星）

②课文用了什么修辞方法？（两个比喻）本体喻体是什么？（略）

其中所写的哪些景物是实际存在的？（“街灯”“明星”）

哪些是由本体想到的？（第①句的“明星”，第②句的“街灯”）

③两句诗写了两种不同的景，从全诗看，哪句主要？为什么？

（第②句是主要的，诗人由星星点点的街灯联想到闪闪烁烁的星星，这是地上的景。想到星星就抬头仰望，就看到天上闪闪烁烁的明星，由此自然想到点亮的街灯，这是天上的'景。想到天上有街灯，自然有街市，于是自然地（引出下文对街市的描写）因此，第一句诗引出第二句诗，第二句诗引出下文。

简单地说，诗人由“街灯”联想到“明星”，又由“明星”联想到“街灯”，于是想到“天上的街市”。

④街灯亮了，明星现了，正当天黑，这里的象征意义是什么？

（指诗人与街灯之间的距离。远远望去，街灯〈本体〉和明星〈喻体〉极为相似，这一联想就很自然。）

⑥“街灯明了”“无数的明星“词性不同是什么”（vadj）

“明“和后面的什么词相呼应？（“现”）准确描摩了夜空中星星闪现的过程。

（既“点”灯，必有点灯人，既有人，天上也就有个世界。）

⑧“点着无数的街灯“渲染了什么气氛？（神秘奇丽的色彩）

这一节诗句很工整，用喻很有特色，街灯像明星，明星像街灯，这样回环往复的互喻，相映成趣，创造了一个充满幻想，充满诗情画意的美妙意境。

同时，诗人展开想象的翅膀，他既不满于地上的现实，就在想象的天国中抒写自己的理想。

（诗人由天上的街灯想到了天上的街市，由天上的街市想到街市上陈列的物品。）

（用“美丽”形容街市，用“世上没有的珍奇”形容街市上的物品）

诗人按照自己的理想想象，天上远比人间美好。尤其是这样细致的描述，让人觉得似乎已经流连于天上的街市了。

（而且两个“定然”是绝对肯定的语气，诗人坚定的相信那样一个理想的世界是一定会有的。）

（因为他厌恶反动统治下的黑暗社会）这种厌恶的感情在诗中含蓄而不露的。

诗人在想象中，天上的街市面上个多么美妙的境界！这么美妙的街市，自然应有人的幸福美满的生活，我们再看看诗人是怎样想象的。

①三四两节写的什么？（由天上的街市进而想象天上的生活）

（牛郎织女被狠心的王母隔在天河两岸。天河深不可测，波涛汹涌，牛郎织女这对恩爱夫妻只能年年岁岁隔河相望却不得团聚，后来喜鹊搭桥，他们才得以一年一会，他们的遭遇是很不幸的。）

（诗人按照自己的意愿和理想，大胆地改造了这个民间故事，在诗人的想象中，牛郎织女获得了自由，他们生活得幸福美满。）

（牛郎织女是劳动人民的化身，他们的生活是劳苦大众生活的反映，当时的社会极为黑暗，人民苦难深重。诗人希望人民都过上自由幸福的生活，他渴望出现一个理想的社会。这种生活在当时只能是美好的想象，诗人赞美天上的幸福美好，就反映出人间生活的痛苦和黑暗，表达了诗人对现实生活的强烈的不满，表达了被压迫的劳苦大众的心声。）

⑥在诗人奇妙的想象中，引进了流星，由流星联想到灯笼，结尾更有一番动人的情致