社会实践日记范文社会实践活动日记作文3篇(情感记录：社会实践点滴与共)

社会实践日记是学生在参与社会实践活动时，记录所观察、体验和思考的一种文学形式。本文提供社会实践日记范文，包括社会实践活动日记的写作技巧和方法，帮助读者更好地理解社会实践的重要性和意义。

第1篇

上午七点，由队长xx带领我们，到由肇庆校区扶持当地村民建立的茄瓜基地帮忙除草！这基地好大，有好多茄子，好想摘了它，我拿着锄头埋头苦干了起来，我想多干点事，少说些话。刚刚我认为，除草是一种蛮力活，用力去锄就行了，后来，林振东告诉我，需要一些技巧，才能有效率。我学了他说的方法，真的很有用。由于我的努力工作，受到队员们的表扬，我好开心，其实大家都做得很好了。

中午，我和振东，媛媛冒着日热进行了入户访问，加深对该镇的了解，了解村民的有关情况。不幸的是，我们走了半个多钟，来到了一个叫“艳村”的地方，发现自己去到了别的村去了，但是我们还是做了调查，了解到这里的人都是靠种水稻为生，经济收入很单一，留守在村里的都是先中年妇女和老人，小孩。青壮年都去外面打工，这就是这农村的生存模式！我们发现这里的农民都觉得自己过得很苦，因为自己又没有技术，不敢种其它，种其他也怕量太少没有人来收购。我们经过半个多小时的交谈，我了解到农民生活真的不容易，也过得挺苦的。好想帮帮他们，可觉得我自己的知识太少了，能帮的太少了。我得好好的学习多点，以后为他们尽点力。

一整下来觉得很累很累·，但好有意义，大家的感情变得更加深厚了。明天可以去割水稻了，真期待。

第2篇

孩子们没有足够的学费，因为家里收入少，孩子多，所以在等待减免。但他们总是在等待中失望，在等待中失学，在等待中走出大山，跟随他们的父母进城打工。

他们没有好的师资力量，老师们没有经过专业的师范训练，上课照本宣科，课后致力于打牌。对于这群孩子而言，是多么的不公平。

他们没有足够的粮食，因为留在家里的只有祖孙两辈，因为没有足够的劳动力，所以只有缩减每天的饮食，将三顿改为两顿，甚至是一顿。当我看到有些已经是高中的孩子，还没有我们这里小学的孩子高时，我才意识到，自己生活的环境是多么优越。

他们没有足够的运气，因为他们的父母成年累月在外打工，只求养活自己和他们，没有想过将来怎样。他们只能和祖辈生活在一起，缺少心灵的交流与沟通，缺少精神的支柱，所以，有人选择了吸毒，有人选择了卖淫，有人选择了偷盗。我相信，他们不是自愿的。所以一切都是身不由己。

但是，他们每天都坚持走在那长长的山路上，走向他们认为的可以改变他们命运的学校。他们在努力着，用“天道酬勤”来激励自己，用繁重的家务活来磨练自己。他们想象着山外的美好世界，想象着他们的父母在外可以轻松地打工。他们在寻找自己生活的道路：是和父母一起去打工，还是用知识改变命运？没有人能告诉他们，但是，他们依旧笑得灿烂，笑得开心，因为那里还有明天，还有阳光。

第3篇

7月6日，与往常一样，我今天也是一大早就起来了。但心情却是格外的兴奋，因为我们今天探访的目的地是我们兰秀文化博物馆。与前几天的秀山海岛湿地的调研、宣传工作不同，我们今天可以稍稍轻松一下，去欣赏一下兰秀文化博物馆的珍藏，进一步深入的了解秀山乡的历史文化、风土人情、历史变革等，从而为秀山乡的发展提出更合理的意见。

事先了解道，兰秀文化博物馆坐落于秀山乡北浦，其前身为“天趣园”根雕盆景展览艺术馆，由明清时期的老宅院修缮而成，共有9个房间，是一幢土木结构、古色古香的四合宅院，占地1000多平方米。内设厉骇谷先生纪念堂、名人书画作品陈列室、兰秀文物博物馆、“兰秀帮”海运史室、兰秀兰花展览室、根雕盆景作品展览室、兰秀“三大家族”家史室等。其中收藏了徐志康、杨建伟、倪竹青等名人手迹、书画以及明清年代木家具、盆景、根雕等200余件收藏品。

过了不久我们来到的博物馆。稍作准备后我们进入博物馆内。首先我们与工作人员进行了交流，进一步了解整个博物馆的布局。接着，我们自由的欣赏了其中的各种书画，收藏。一饱这秀山乡的文化气韵。在我们观赏的过程中，兰秀文化博物馆的馆长，给我们当了一次免费的导游，给我们介绍了各种展品的来源、制作工艺、历史等，使我们对秀山乡的历史有了跟加深入的思考。而且，馆长还告诉我们每当有游客来时，他都会像对待我们一下给他细心的讲解。他对我们说“这是我们秀山的历史，兰秀文化的缩影，能把兰秀文化推广出去，我多少高兴!”当听到这番话时我对这馆长又多了一重尊敬。

通过此次兰秀博物馆的参观活动，使我对秀山这一海岛的发展历史、文化进程出国及风土人情有了更深入的了解。为实践过程中与当地居民更好的相处奠定了基础，同时也为我们对秀山岛的发展前景出谋划策提供了可靠的依据。