社会教案7篇(社会教案：探索新时代社会发展的路径)

社会教案是指为了培养学生社会责任感和公民意识，教育他们了解社会问题和发展趋势而设计的教学计划。在现代社会中，培养学生的社会意识和价值观至关重要。社会教案提供了丰富的教材和活动，旨在帮助学生了解社会现象，并培养他们做出正确决策的能力。

第1篇

1、通过教学，使学生理解阶级的产生与生产的发展密切相关，明确阶级不是从来就有的；掌握国家是阶级矛盾不可调和的产物，国家的本质是阶级统治的工具。

2、通过教学，使学生懂得生产力与生产关系作用的辨证关系原理，知道文字的出现是人类进入文明时代的标志，了解脑体分工的意义。

3、通过教学，使学生奴隶制生产关系的特点及其后期对生产力发展的阻碍作用。

1、人类社会由没有阶级和国家的原始社会进入存在阶级压迫和剥削的奴隶社会，是生产生产力发展的结果，是社会的进步，以此培养学生一分为二分析问题的能力。

2、学会全面分析奴隶社会代替原始社会的生产力的发展，培养辨证思维能力。

3、使学生理解奴隶社会生产关系特点和政治统治特点，掌握社会发展规律。

1、人类社会的发展，要经历一个阶级对抗的历史时期，这不是历史的倒退，要树立社会不断向前发展的信念。

2、引导学生用历史的、辨证的观点去认识和分析社会历史现象，从而培养学生的辨证分析能力。

：布置自学本节课内容并思考：本节课有几个小标题？这几个小标题共同说明了什么？

导入新课：曾经有一群美国青年，因痛恨美国社会的贫富不均，非常羡慕原始人的共同劳动，平均分配劳动产品的生活，就一起到大森林中去了，但不久，这群青年又悄悄地回到了现实社会中来，这是为什么呢？

生产力的发展，公有制发展到私有制，平等到贫富分化，这是社会的进步。奴隶社会是人类历史上第一个阶级对抗的阶级社会。

人类社会第一次形成的两大对立阶级是：奴隶主阶级和奴隶阶级。

战俘成为奴隶的根本原因是生产力的发展，劳动产品出现剩余，使剥削成为可能。

原始社会的生产水平极端低下，人们的劳动产品没有任何剩余，在氏族之间和部落之间的战斗中，被俘获的人很难摆脱被杀死的命运。到原始社会后期，社会生产力有了较大提高，人们的劳动产品除了维持自己生活，还能有些剩余，战俘才有可能成为供人剥削、役使的对象，从而获得生存的机会。

苏美尔人的语言中“奴隶”——“一个从山地走来的人”（东部山区的战俘）

禹的儿子启强迫被讨伐氏族的成员做放牧牲畜的奴隶，称为“牧竖”。

私有制的产生，使剥削成为现实。战俘不仅有保留来的条件，而且有保留下来的需要，因而沦为奴隶。

由于生产力的发展，产生了私有制。一方面，某些氏族首逐渐得用职权侵吞集体财富，于是拥有大量土地和其他生产资料，需要增加人手来为他们干活；另一方面，其他劳动者又不愿意受他们支配。因此，这些氏族贵族就用强迫的手段，强制战俘劳动，榨取劳动成果。这些氏族首领就成了最初的奴隶主，而战俘就成为最初的奴隶了。

提问：氏族内部的贫富分化对奴隶的另一来源有何影响？

随着交换的发展，氏族成员之间贫富分化日益加剧。遇到天灾人祝，穷人不得不向富人借债。当穷人无法还清债务时，就往往被迫把子女和自己卖为奴隶，这样便出现了。

提问：阶级是什么时候产生的？它的产生必须具备哪些条件？

阶级产生根本原因是：原始社会性末期生产力的发展。

阶级产生的条件是：原始社会末期，由于金属工具的出现，社会分工的发展，社

会生产力有了较大的提高，劳动产品除了满足自己生存的需要以外，还有一定的剩余。于是，就使一部分人在可能剥削另一部分人；同时，随着生产力的发展，产生了私有制和贫富分化。这就使人剥削人成为客观的需要。

提问：社会上第一次形成两大对立阶级是什么？请谈谈它出现的过程。

所谓阶级，就是在一定生产关系中处于不同地位的各种集团（板书）

表明：阶级的产生与生产的发展密切相关，阶级不是从来就有的

社会分裂为奴隶主和奴隶两大对立阶级以后，原来为整个社会公共利益服务的氏族机构就逐渐瓦解了，最终被奴隶主阶级的统治工具──奴隶制国家所代替。

在奴隶社会，奴隶主阶级和奴隶阶级的利益是根本对立的。他们之间的矛盾是不可调和的。奴隶主残酷压榨，势必激起奴隶的强烈反抗。奴隶主阶级为了维护自己的利益，就逐步建立起一套镇压奴隶反抗的暴力机构──军队、法庭、监狱。这样，原来为整个社会公共利益服务的氏族机构就被奴隶制国家所代替。

提问：奴隶制中家的建立对奴隶社会的形成起了什么作用？

国家并不是从来就有的。它是生产发民到一定阶段从而必然产生阶级的时候才出现的，是阶级矛盾不可调和的产物。

从一般意义上说，在阶级社会里，国家是阶级统治的工具。这就是是国家的本质。

6.奴隶制国家的本质是奴隶主阶级统治奴隶阶级的工具。

奴隶制国家虽然也负责组织一些公共事务，如兴修水利等，但它的主要职能是对内镇夺奴隶的反抗，维护奴隶主阶级的统治；对外侵略其他国家，掠夺奴隶和财富，并防御外敌侵犯，保卫奴隶主阶级的利益。例如，在古罗马，一次奴隶起义，奴隶主派军队镇压，把6000名起义的奴隶全部钉死在十字架上。事实说明了奴隶制国家是奴隶主阶级统治奴录阶级的工具。

我突然有一个想法，在我站的这个地方往下挖，能挖到什么？（一块甲骨文）

1）战俘不再杀死，变成奴隶，保存了大量的劳动力。

2）奴隶主占有大量的奴隶，能够组织较大规模的生产。

金属工具的在生产中得到广泛使用，农业、畜牧业、手工业的发展，商业和城市的繁荣。

金属工具使用是什么发展的标志？它的使用会带来哪些变化？

金属工具是生产力发展水平的重要标志，它应用于生产会给农业带来很大发展，

随着农业的发展，畜牧业也得到较大的发展。农业和畜牧业、手工业发展以后，生产出富余的产品要进行交换，它们又促使什么繁荣？通过交换促使商业繁荣，商业的繁荣又带动城市的繁荣。

奴隶社会代替原始社会不仅使生产力有较在的发展，而且在生产力发展的推动下，使人类进入了文明时代。

这是目前我们已发现的三种古老文字，我们现在使用的文字是从这些古老的文字中演化过来的。

文字出现的原因在于生产和生活和需要，一些重要的生产经验需传授，这样从结绳到有读音的象形文字便逐渐产生出来。文字的出现，使人类的生产经验和自然知识得到更好的继承、积累和传播，为科学文化的发展准备了必要的条件，这是文字出现的意义。

从奴隶社会起，人类便有了文字记载的历史，人类进入文明时代。

人类进入奴隶社会，不仅创造出文字，而且涌现出一批科学家、思想家、历史学家等；建立了数学、天文学、医学等学科。这些成就的取得是与脑力和体力劳动的分工紧密相联的。

★脑力劳动创造出的辉煌成就与体力劳动有什么关系？

★脑力劳动和体劳动的对立是怎样产生的？它体现什么？

★脑力和体力劳动分工产生的原因在于生产力的发展，随着社会生产力的提高，生产有了剩余，这就使社会一部分人可能摆脱体力劳动，专门从事脑力劳动，这样便产生了脑、体分工。

★在奴隶社会，出现脑力和体力劳动的分工，作为当时社会分工的一个重要方面，为科学文化的发展创造了必要的前提，是历史的进步

★脑力劳动取得的任何成就都与体力劳动是分不开的。因为，没有体力劳动者生产的各种生产资料，脑力劳动者就无法生存，根本谈不上发明创造；没有体力劳动者，永远没有任何建筑工程；没有体力劳动者的生产实践，脑力劳动者就会丧失创作和基本源泉。

★脑力劳动分离后，从事脑力劳动的主要是奴隶主的特权，他们利用自己占有的科学文化知识来强化对奴隶的剥削和压迫，并把体力劳动看成是卑贱的事，这样就形成了脑力和体力劳动的对立。由于从事脑力劳动的是奴隶主阶级，从事体力劳动的是奴隶阶级，这两个阶级是对立的，所以，可以这样说：

2、在阶级社会里，脑力和体力劳动的对立，体现了剥削阶级的阶级对立

奴隶社会的所谓进步就人类历史长河来讲，仍是非常落后的，甚至是野蛮的。

请大家阅读教材第11页楷体字部分，结合课文回答下列两个问题：

奴隶之所以能够被奴隶主任意买卖，因为，奴隶主不仅占有生产资料，而且完全占有奴隶。我们在前面学习阶级的产生时，知道奴隶有两个来源，一个是战俘，一个是债务奴隶。这两种奴隶都属奴隶主所有，因此，提洛斯岛的奴隶主可以任意买卖奴隶。就像教材所介绍的那样，一个奴隶常常抵不上一匹马或一头牛，有时，甚至用一罐酒，就可以换一个健壮的奴隶。

从上面我们知道，奴隶毫无人身自由，奴隶本身都归奴隶主所有，很显然，奴隶的劳动成果必然归奴隶主占有。下面大家继续思考一个问题，奴隶主给不给奴隶必要的吃穿用品？为什么？

奴隶主要给奴隶最低的生活资料，否则，奴隶得不到必要的生活用品就会死亡，奴隶主就无法继续剥削奴隶。

我们知道生产关系有三方面的内容，通过上面的分析我们可以得出：

2.奴隶毫无人身自由，在奴隶主的强制下从事十分紧张和繁重的劳动；

3.奴隶辛勤劳动创造的成果全部归奴隶主占有和支配，奴隶主只给奴隶勉强维持生存的生活资料。

1.奴隶主阶级不断强化国家机构，对奴隶阶级实行残暴统治

请大家阅读教材第12页楷体字部分，并结合投影回答??

个问题：奴隶主阶级对奴隶最残暴的压迫是从哪些方面表现出来的？

投影片：西周军队建制天子有6军，每军5个师，每师5个旅，每旅500人，6军共75000人。

周朝制定五刑墨：在犯人的脸上刺字。劓“是割鼻子。 刖：是砍脚。宫：破坏生殖机能。 大辟：就是杀头

我国的考古发现（殷墟）：在发掘出一个殷墓中，有200多人殉葬。这些奴隶捆绑痕迹十分明显，遗骨昂首张口，可以看出被害时的反抗挣扎。

古罗马角斗士的表演挑选最健壮的奴隶当角斗，让成群的角斗士分组格斗，直到场内鲜血直流，尸体遍地，奴隶主才尽兴而回。

主要表现在三个方面：1）最显著的特点是根本不把奴隶当人看待。2）不断强化军队、法庭、监狱等国家机器。3）编造出种种谬论，给奴隶套上无形的精神枷锁。这些说明在奴隶社会里，奴隶主阶级和奴隶阶级的根本利益是相对的。

奴隶主阶级与奴隶阶级之间的矛盾，是奴隶社会的主要矛盾。

下面请大家看教材第12页楷体字部分，古罗马奴隶破坏生产工具。回答这样几个问题：

★奴隶破坏生产工具大量奴隶逃亡或死亡，奴隶主庄园日趋衰落说明什么？

奴隶破坏生产工具主要是因为奴隶主对奴隶的的残酷剥削和压迫不满。破坏工具是一种反抗形式；在这种情况下，奴隶主只给奴隶使用一些笨重的、不易损坏的生产工具，较为先进的生产工具不能广泛使用。加之大量的奴隶逃亡和死亡，奴隶主庄园的衰落，说明奴隶制生产关系逐渐与生产力发展不相适应。

1.奴隶社会后期，奴隶制生产关系成为束缚生产力发展的桎梏

当奴隶制生产关系逐渐不适应生产力的时候，为了使劳动者对劳动感兴趣，有一定的主动性，从而使比较精细的生产工具得到较为广泛的使用，有些开明的奴隶主，就不得不改变原有的剥削方式，释放了奴隶，让他们在庄园劳动，向庄园主缴纳一部分劳动产品，这种剥削方式的出现，被认为是西欧封建制生产关系的萌芽。

一个发展──奴隶社会生产力有了较大的发展，包括原因及表现。

一个时代──文字的出现标志着人类社会进入文明时代。

一个分工──脑、体分工是古代社会科学文化发展的前提。

一个对立──在阶级社会里、脑、体劳动的对立，体现剥削阶级与被剥削阶级对立。

一个事实：奴隶制是最野蛮、最残酷的剥削和压迫制度。

一个道理：奴隶社会初期生产关系促进生产力的发展，后期，阻碍生产力的发展。它将被一种新的生产关系所代替。那就是封建制生产关系。

请阅读有关历史课本，进一步举例全面认识奴隶制度。

第2篇

小班的孩子，刚入园，对幼儿园的环境不熟悉，每天都哭着不想来园。所以我设计这个教学活动，带幼儿参观园内，让幼儿熟悉幼儿园环境，使孩子喜欢上幼儿园。

1、熟悉幼儿园环境，知道幼儿园的活动室、办公室、厨房、卫生间等名称和主要用途，使幼儿喜欢上幼儿园。

布置室内外环境[娃娃角、玩具脚],将大量的玩具、材料放置活动角内.

1.向幼儿介绍幼儿园的名称,带领幼儿看认班牌,使幼儿知道自己钦州市伟才幼儿园.小班的小朋友.

2.带领幼儿到中、大班教室参观，到操场、厨房、教师办公室、卫生室、卫生间参观。

4.使幼儿知道教室是幼儿学习和活动的地方;操场是幼儿运动、游戏的地方;办公室是教师工作的地方;厨房是为幼儿做饭的地方;卫生室是为幼儿看病、喂药的地方;卫生间是幼儿洗簌、大小便的地方。知道幼儿园的教师、阿姨都是为幼儿做事的，有事可以请他们帮忙，要爱他们，会向他们问好。

边参观边介绍名称及用途，见到别人要打招呼，再运用到歌曲我爱我的幼儿园，让孩子在玩中学，学中玩的乐趣。

1、激发幼儿对幼儿园的热爱和对美好未来的向往之情。

2、参观幼儿园环境，了解各设施作用，知道优美的环境需大家爱护。

4、培养幼儿完整、连贯地表达能力和对事物的判断能力。

(1)参观幼儿园教师办公室、保健室，向老师问好，并请老师介绍自己的工作。让幼儿给每位老师送一朵红花，并学说“老师辛苦了!”

(2)带领幼儿来到操场，观看大中班小朋友活动，请幼儿说说他们在干什么，并请幼儿找一个小哥哥、小姐姐一起玩。

(4)带领幼儿回活动室，介绍活动室环境，让幼儿知道这是我们学习和游戏的地方，有许多好玩的玩具，老师要在这里教我们许多本领，还能结实很多新朋友。

教师：你喜欢我们的幼儿园吗?今天天线宝宝带大家开着火车一起去参观我们美丽的幼儿园。

(1)幼儿园里有什么?你最喜欢幼儿园的什么地方?为什么?

(1)通过撕贴、添画等方式表现自己心中的幼儿园。可以让幼儿与家长共同构图设想。

教师带领幼儿熟悉幼儿园的环境，通过走走看看使孩子们知道幼儿园的布局，从而了解幼儿园，了解幼儿园的设施，喜欢幼儿园。在设计整个活动时，画一画幼儿园有一定的难度，幼儿不会用绘画的形式画出幼儿园，在今后的活动中注意孩子的实际水平。

第3篇

1.简单了解妇女节的来历，知道其全称、日期和意义。

4.培养幼儿完整、连贯地表达能力和对事物的判断能力。

2.请幼儿向妈妈、奶奶等了解她们工作的情况及做出的贡献与人们生活的关系等。

1.出示挂历，翻到3月8日，请幼儿说说为什么字是红色的?这是什么节日?谁的节日?

2.讲解“三·八”国际劳动妇女节的来历，让幼儿简单知道，从前人们看不起妇女，即使她们参加劳动、干了很多活，也得不到人们的理解和支持。她们觉得很不公平，于是在1909年的3月8日，也就是90年前的这个日子，劳动妇女联合起来，举行了一次大规模的游行，争取到了公平。从此以后，为了纪念这次有意义的活动，就把3月8日定为国际妇女劳动节。

3.讲解什么是劳动妇女，请幼儿议论一下谁来过这个节日?引导幼儿知道：自己的妈妈、奶奶、阿姨、幼儿园的老师、园长、工作在各行各业的劳动妇女都要过这个节，因为她们对社会付出了辛苦的劳动，做出了突出的贡献。

4.请幼儿夸夸自己了解的身边的女性(妈妈、奶奶、老师等)，说说她们在工作岗位做出的贡献。

5.在教师的倡议下，引导幼儿给节日的女同志送花表示祝贺。

6.组织幼儿到幼儿园各部门，给园长、炊事员、老师送花表示祝贺，感谢她们为小朋友做出的劳动。

第4篇

1、知道每年的农历八月十五是中秋节，体验民族节日的快乐。

2、喜欢民族节日，了解简单的节日风俗和有关的民间传说。

1、每一个孩子准备一块月饼，并请家长告诉孩子月饼的品名。

一、通过讨论月亮的变化，让孩子们知道农历的八月十五是中秋节，是我们国家的民间节日。

二、介绍中秋节的来历，让孩子们知道中秋节又叫团圆节。

三、了解人们在中秋节的活动。问：你是怎么过中秋节的?你喜欢过中秋节吗?为什么?

1、月饼有很多种，谁来介绍一下自己的月饼? ——引导孩子们从形状、颜色、味道来介绍。

“认识中秋节”这堂课对于小班的小朋友来说有一定的难度，嫦娥奔月这个故事小朋友也基本上听不太明白，但是大部分都知道要过节该吃月饼了，代表家人的团圆。

小百科：中秋节，又称祭月节、月光诞、月夕、秋节、仲秋节、拜月节、月娘节、月亮节、团圆节等，是中国民间的传统节日。中秋节源自天象崇拜，由上古时代秋夕祭月演变而来。最初"祭月节"的节期是在干支历二十四节气"秋分"这天，后来才调至夏历(农历)八月十五日，也有些地方将中秋节定在夏历八月十六日。中秋节自古便有祭月、赏月、吃月饼、玩花灯、赏桂花、饮桂花酒等民俗，流传至今，经久不息。

第5篇

1、欣赏、理解故事，发展幼儿思维，学会用表情动作展现语言内容。

2、体会、感受“无聊”“得意”“害怕”三种情绪，试着在具体语言环境中使用这三组词语。

3、在活动中充分享受情节表演带来的乐趣，从中感受“诚实做人”的重要。

1、flash课件—（动画故事，无聊、得意、害怕三组表情（咋准备？）和词组）

师：那请你们想一想，故事中的小孩一个人在山上放羊，没人说话，没人玩，一天又一天，时间长了他会觉得怎么样？

（引导幼儿做无聊难受的表情动作，可以将特别幼儿的动作大家一起示范）。

师：呀，快看！他得意高兴的样子，他为什么这么得意？

师：他是怎么得意的？那你得意高兴的时候是什么样子的，做给大家看看。

4、师：小朋友们，狼来了——（老师做狼状冲到幼儿中间）。

演示图片三：看！狼真的来了，他害怕极了。（师做发抖状）。

1、师：刚才我们做了几个表情动作，我们来看看哪些词宝宝来了。

点击出示无聊词组 你有没有体验过无聊？什么时候？

谁认识这个词？ 瞧你得意的，你一定认识，来给大家说说.

点击出示害怕词组 你害怕过吗？你看到什么会害怕？

2、我们来做表情变变变的游戏，我们来看看大家有没有记得词宝宝的名字。

师：小朋友，你们有没有听说过用动作来讲故事,想不想来试一试？现在我们就用动作来表演狼来了的故事。

总结：你们喜欢故事中的小孩么？为什么？我们应该怎么做？因为他不诚实，也得不到别人的信任，我们不能像他一样，我们要做一个诚实，勇敢的好孩子。

第6篇

一些教师关心孩子的情景录像。(如：安慰孩子，带孩子活动)；班上老师的照片各一张，各种手工制作材料；歌曲《我的幼儿园》

1、教师：你们看到谁？(×老师)她们是哪个班的老师？有几位老师？

3、小结：老师每天带小朋友做活动、玩游戏。小朋友睡觉时老师要给小朋友盖好被子，小朋友起床时要帮助不会穿衣服的小朋友穿整齐；小朋友吃点心、吃饭时要分餐、添饭菜。老师每天要做很多事情。如果你不高兴的时候可以告诉老师，老师会帮助你的。

操作活动："送给老师的礼物"在音乐伴奏下请幼儿为自己喜爱的老师做礼物。

第7篇

我们周围的环境存在着许多看不见的细菌、寄生虫卵，幼儿好奇的天性使他们去到哪里都想摸摸、玩玩，小手也在不知不觉中沾上细菌等微生物。如果不注意洗手，幼儿极易将病菌带入口中。在小班幼儿中开展学习洗手的活动，可以帮助幼儿初步掌握洗手的基本方法，养成良好的生活、卫生习惯。

2、初步了解洗手的重要性，知道吃东西之前要洗手。

3、愿意使用正确的方法洗手，养成良好的生活、卫生习惯。

视频、ppt、2个桶、2个大盆、15条毛巾、水果、《洗手歌》、洗手液4瓶。

幼儿观看故事视频《一定要洗手》，思考并回答问题：故事里发生了什么事?皮皮想用手拿薯条吃的时候，小女孩对他说了什么?为什么要洗手?

2、通过ppt学习正确的的洗手方法，老师引导幼儿一起按照ppt上的步骤图练习。

3、幼儿自己根据步骤图，练习洗手的方法，巩固学习内容。

2、幼儿分成两组，通过实践练习正确的洗手方法，教师关注幼儿并给予指导，提醒幼儿使用正确的方法洗手。

小结：手上容易沾上细菌，在吃东西之前我们用刚才的方法洗手，就可以让我们变得健健康康。

1、学习正确的洗手方法，知道在饭前饭后、点心及大便后要洗手。