廉洁从教服务学生心得体会7篇(教育廉洁从教：卓越者的心得体会)
廉洁从教是教育工作者的基本职责，为学生提供优质教育，必须坚持廉洁自律。本文旨在分享教育工作者以廉洁从教为出发点的心得体会，探讨如何建立清廉的教育环境，培养学生正确的价值观和道德观，提高教育质量。
第1篇
教师，肩负着光荣而神圣的历史使命。要培养造就二十一世纪高质量、高规格的人才，就必须有一支高素质的教师队伍。而教师队伍建设的核心是教师的师德，教师的师德决定了教师的素质，教师的素质又决定了教育的质量，教师必须有高尚的品德。教师职业的最大特点是培养、塑造新一代，自己的道德品质将直接影响下一代的成长。在教育活动过程中，教师既要把丰富的科学文化知识传授给学生，又要用自己的高尚人格影响学生、感化学生，使学生的身心健康地成长发展。因而教师必须要有高尚的思想境界，纯洁美好的心灵，有廉洁正直的作风。
作为一名光荣的人民教师的我，回顾自己的教育教学生涯，时刻不忘自己的教师身份，做到严以律己，以身作则。凡是要求学生做到的，自己一定先做到。用自己的实际行动去感动学生，创设良好的学习氛围，踏踏实实地做教书育人工作。而自己同时又是一名光荣的教师党员，就更应该以身作则，处处体现一名党员的模范作用。时刻使自身的思想作风、廉洁自律、遵章守纪等方面有了很大的提高，对廉洁文化有也有了很深的认识。身为一名光荣的人民教师，我们应该在整个教学生涯中坚守高尚情操，发扬奉献精神，自觉抵制社会不良风气，不利用职务之变谋取私利。廉洁从教，是教师的特殊使命决定的，教育本身作为一种育人活动，不能用经济活动规律教育活动规律，不能把育人过程等同于商品交换过程。 所以，我们要用教师职业道德规范严格约束自己，在工作中做到廉洁从教，保持廉洁自律，坚守高尚情操，抵制不良风气，保持教育公正。
我努力使自己在教育教学活动中做到要公平、公正地对待每一个学生，做到公正执教，这是廉洁从教的基础。我绝不会因学生性别、智能、家庭状况、学生家长等差异而采取不同的态度和情感模式。教师从教的公正性，充分反映了教师人格的崇高性。尤其体现在对待后进生转化问题， 我们一要有爱心， 二要有信心， 三要有耐心。 只要我们用爱心、 宽容、理解、人文关怀去善待孩子的每一点错误，适时表扬鼓励， 教给孩子做人的道理，相信每一个孩子都是会取得成功的。 我班的这些学生，这些孩子是可爱的，我要爱他们；这些孩子是可敬的，我得欣赏他们；我得帮助他们。因此，他们思想困惑了， 我促膝谈心； 学习上遇阻了， 我倾力相帮； 经济上， 家庭上少温暖了， 我给以温馨的关怀。 这是我的职责， 澄清了自己的灵魂， 摆正了位置， 奉献， 其乐无穷， 精神的富有比什么都能使人快乐、 欣慰， 让人崇敬。
作为一名教师，我的快乐的。作为一名党员，我是光荣的。看着孩子们天真的笑脸时，我感到自身责任的重大，我只有时刻鞭笞自己，惊醒自己，我要以身作则，我要廉洁从教，这样在我身边成长发的孩子才会多一份纯洁，这样的我才能感受到作为一名教师党员的光荣性。
第2篇
不知从何时起，教师这一曾经最圣神而光辉的职业，却也落满了俗世流言的灰尘。一时间，教师在人们心目中的地位，由天上堕入人间，从道德与智慧并重的化身退化为平庸的众生，甚至于奸邪的恶魔。早些年流传的一个关于社会“七匹狼”的段子就很形象地说明了这一点：公检法，国地税，人民教师。悲哀呀！传道授业解惑的教师竟然与地痞流氓的社会人士混为一谈，真不知万圣师表的 孔老先生九泉下如若有知，又该作何感想？
是什么让教师的形象发生了天翻地覆的逆转？可以追溯历史寻求答案，也可以说是社会客观不良大环境的熏染，但更为重要，更为紧迫的是要解决教师自身思想沉沦的问题。莲，出淤泥而不染，是因为它有一颗纯洁的心。教师如果要重塑社会公众眼中的形象，那无疑也要净化自己的心灵，从廉洁从教做起。只有廉洁从教，教师才能成为道德与智慧并重的榜样，成为社会良知的基石。可以说，教师廉洁从教是其立身之本，是一名合格教师最基本的职业操守。
所谓廉洁从教，依据《中小学教师职业道德规范》的第七个规范，即要求广大教师应具备高尚情操，发扬奉献精神，自觉抵制社会不良风气影响，不染社会上出现的一些贪、贿等恶习，不利用职权之便从学生及家长身上谋取私利，始终以清廉纯洁的道德品行为学生和世人作出表率。那么具体来说怎样做到廉洁从教呢？下面笔者即从以下两方面谈点个人的拙见。
第一，当下已是法制教育时代，对于教书育人的教师职业来说，一名合格的教师首先他的教学管理行为应是在法律所规定允许的范围之内。传统私塾学堂留下的“棍棒底下出秀才，不打不骂不成人”的粗暴教育理念，显然已与当下尊重学生人格与个性的要求相抵触。当然就实际情况来说，很多时候老师们不是不清楚相关的教育法规，而是在具体的教学管理实践中不按照相关教育法规来操作。一些老师总是想当然地认为，学生现在年龄尚小，缺乏个人约束和自控力，口头说教往往起不到很好的效果，必要的体罚与谩骂还是需要的。在这些老师看来，随着学生年岁的增长，以后他们便会理解老师当初所作所为的良苦用心；岂不知有时候一旦在人的心里留下惨痛的回忆，那将是难以抹灭的。因此，不论是从国家教育法律的规定，还是从个人教学管理的实际效果来谈，作为教师一定要学习国家颁布的'新《教育法》、《教师法》以及《中小学教师职业道德规范》，进一步明确教师应该具备的法律法规，并且在实践中依法教学，依法管理。日常教学管理中依法而行，这应是当下廉洁从教首先应做到的。
第二，廉洁从教要从净化心灵，提高做人境界做起。教师是文明的传承者，肩负着培育一个国家和民族下一代的荣耀使命。可以说，一个国家和民族的未来很大程度上就决定于教师培育了怎样的一代人。“少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步。”一百年前的梁启超先生已在其《少年中国说》一文中明确地提出这一观点。可是要培养这样富有朝气，且思想进步的青年，还得需要在学习的过程中老师们给他们以正确的指引，以身作则树立榜样。从这一角度来说，教师的廉洁从教关乎到民族的兴衰，国家的兴替。因此，只有教师自己从思想觉悟上成为了一个高尚的人，纯粹的人，有道德的人，脱离了低级趣味的人，那么他所培养的学生方能成为有益于国家和民族的人。为此，作为一名教师，要不断陶冶个人情操，提升做人境界，廉洁从教，把为国家和民族培育栋梁之才为己任，淡泊名利，不求索取，爱岗敬业，乐于奉献，为建设祖国美好的明天而奋斗不息。
放眼当下，社会中浮荡这一股不正之风，如以权谋私、拜金主义、损人利已、弄虚作假、见利忘义等等。社会是一口大染缸，无疑就连校园“象牙塔” 这一片净土也受到了这股歪风邪气的熏染。借手中职权谋私利者有之，给学生校外有偿补课者有之，收受家长财物者有之，至于那些道德品行败坏将罪恶的黑手伸向学生的无耻之徒更是给整个教育系统蒙羞抹黑。
当然，就外在的客观原因来说，教师收入渠道有限，大多数人仍然依靠财政工资，收入明显偏低，特别是在经济比较落后的地区，有的学校连教师工资都不能正常发放，教师生活经济窘迫。这种情况下，一些老师就觉得自己的教学劳动与产生的社会价值很不相称，比对社会上抢占商机而一夜暴富者，许多教师的职业神圣感顿然丧失，进而产生严重的心理不平衡。“别人都富了，我每天辛辛苦苦太清贫了，能捞就捞一把，这也在情理之中”，有了这种想法，有的教师有违廉洁从教的行为也就出现了。从这个角度来说，教师廉洁从教当然重在提升个人思想觉悟，但如若社会大风气不能得以扭转，社会收入分配体制不改革，从整体和长远上看，教师收入偏低，在客观上始终不利于他们保持廉洁从教，金钱物质的诱惑极易引发教师们做出有违廉洁从教的行为。
孔子云：“其身正，毋令则行，其身不正，虽令毋从。”作为教师，榜样的力量是无穷的，其身教必然重于言教。廉洁从教就是我们教师树立榜样的最好体现。就我个人而言，我将继续发扬“捧着一颗心来，不带半棵草去”的奉献精神，通过个人的实际行动净化校园这块纯净的圣土，不断提升自我人生境界，养浩然正气，恪尽职守，传道解惑，育桃李芬芳。
第3篇
俭以养德，廉以养教”，作为“人类灵魂的工程师”，教师之所以受人尊敬，不只是因为教师职业是神圣的，更重要的是担负着塑造人的精神的重要使命。然而，当今社会各种利益诱惑不断冲击教育这方净土，致使少数教师迷失了方向，失去了自我。为师不廉，师道必坏，师道坏则必误学子。
孔子云：“其身正，不令而行，其身不正，虽令不从。”教师的劳动是一种示范性的劳动，它对学生的为人处世、学习生活等诸多方面都具有熏陶作用，会潜移默化地影响学生的方方面面。这就要求教师不仅要能用广博的学识、优秀的教学方法，授业解惑，引领学生在知识的海洋里遨游，而且还要能用高尚的人格魅力传道，影响学生爱国守法、明理诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献，成为学生求知做人的楷模。
罗曼·罗兰说：“要撒播阳光到别人心中，总得自己心中有阳光。”教师作业本上殷红的心血，课堂内外谆谆的教诲，生活中的清正廉洁，这点点滴滴如春风化雨，使学生耳濡目染。久而久之，教师“清廉无私”这本“书”才能被学生读到心里去，才能使廉洁之花的芬芳，伴随他们的一生。我国现代教育家陶行知先生，一身执教，持俭守节，他“捧着一颗心来，不带半根草去。”他的这种高尚的人格魅力，为学子们所敬重，为学子们所效仿，成为中国现代史上垂范世人的楷模。他的这种阳光清风进校园的作风，所产生的道德影响力，深刻地影响了一批又一批学生的道德情感和精神世界，使学生在敬仰中，默默地
产生着思想和行为的自我激励、自我修养和自我改造。“穷且益坚，不坠青云之志。”像陶行知、谭千秋、殷雪梅这些诚实质朴的人民教师，表现出了高尚的品德和顽强的意志，无私奉献，默默无闻，把自己一生的心血和力量献给教育事业，他们的身上闪烁着师德的绚烂光辉。
相反，如果教师人格不健全，言行不检点，做事粗糙，责任心不强，对学生没有爱心，为人不廉不洁，则会对学生的发展产生较大的负面作用，使学生产生对人、对事、对社会的不信任感，甚至对未来失去信心。
苏霍姆林斯基说：“智慧要靠智慧来培植，良心要用良心来熏陶。”阳光清风进校园是一面镜子，时刻提醒着我们：面对诱惑，要守得住清贫、耐得住寂寞；甘为人梯，愿做蜡烛。要关爱每一个学生，批好每一本作业，上好每一堂课；要倾注全部的爱去发现他们点滴的进步和闪光点。教师要用真爱去关心学生，要公平、公正地对待每一位学生。学生的确存在“好”与“差”的差异，家长也确实有“难缠”和“知理”的区别，教师应因材施教，对“好学生”关爱备至，而对“差学生”更应加倍的关爱和呵护，不能有“亲”、“疏”之分。要倾注全部的爱去发现每一位同学学习上每一点滴的进步，去寻找他们生活、品德上每一个闪光点，加以充分的肯定和激励，让他们感到温暖，增强自信，从而缩小师生间心灵上的距离，使他们产生“向师性”。这样，他就会把教师当成知心朋友，愿意向你敞开心扉，愿意接受你如何学习和如何做人的指导。教师，是学生学习和效仿的榜样和楷模，
身教重于言教。融洽的师生关系可提高学生的学习效率，从而产生对教师的信任感，尊敬感，即“亲其师，信其道”。
总之，“修身慎行，敦方正直，清廉洁白，恬淡无为”，这是为师立教之根本。阳光清风进校园，需要我们每一位老师坚持不懈的共同努力。让我们以一支粉笔，两袖清风，三尺讲台，四季诗意为人生准则，牢记“俭以养德、廉以立身”的古训，廉洁的清风一定会吹遍每一个校园，吹进每一个学生的心田！
第4篇
孔子云：“其身正，毋令则行，其身不正，虽令毋从。”中小学教师的工作对象是成长中有极大可塑性的未成年人，教师的道德表现能够影响一个学生的一生。作为教师，榜样的力量是无穷的，其身教必然重于言教。要在自己的职业道德方面追求卓越，追求高标准，这是构建我们未来民族道德素质的基础。
“教师是人类灵魂的工程师，不仅要教好书，还要育好人，各方面都要为人师表。”教师的道德，是教育文化的深层内涵，也是一个民族在教育活动中表现出来的富有强大生命力的优秀思想、高尚品格和坚定行为，是提高民族素质、培养民族精神的动力之源。青少年的健康成长是一项要全社会共同努力的系统工程，高素质的教师队伍是这一工程顺利实现的根本保证。
教育实践证明，师德的影响是不可估量的。献身教育，重在实践师德。怎样看待学生，怎样教育学生，怎样当好教师，这一课题是涉及教师职业道德的本质问题，值得我们深思。
但是，在一些学校中，我们可以发现这样一种现象：如果学生家长给教师送礼，那么自己孩子可坐好一点的座位、教师上课时会关注他多一点、作业批改得特别仔细、可提名担任班干部、容易评上三好生;与人发生纠纷时还可受到老师的袒护等等。这些行为给教师抹了黑，造成了不良的影响。
“天地君亲师”之说，体现了中国人尊师重教的传统，教师之所以受人尊重，因为他是人类文化、文明的传播者，因为他的职业是神圣的，担负着培育下一代的艰巨任务，因为他是人师，是人之楷模。然而，教师并不是孤独的，他置身于现实生活中，置身于市场经济环境下，像一些高层人士一样在教师职业中也出现了不廉不洁现象。
他们利用教师职业之便，在学生身上获取利益，如获取高额回扣的强行推销资料;他们不热心本职工作，对本职工作不尽责，利用假期补课谋取利益;有的甚至利用教师节、春节等向学生直接或间接索要钱物等等。这些行为严重损害了教师形象，削弱了学校育人效果，加剧了行业不正之风。
第5篇
很多的时候，说到廉洁，就会想到另外一个词——腐败。人们崇尚清廉，都把廉洁看成是一种美德，一种境界，一种高风亮节。人们唾弃腐败，把腐败看作是会腐蚀一个人的灵魂，腐蚀一座“大厦”的支柱的毒瘤。古往今来，多少人因为清廉而流芳百世，又有多少人因为腐败而遗臭万年。
作为一名教师，肩负的是育人的重任，生活却是在平平淡淡中度过，“一支粉笔，两袖清风，三尺讲台”已经成了教师的生动写照，说到反腐倡廉，似乎很难与教师联系到一起。但是仔细想想，作为一名教师，爱岗敬业，为人师表，热爱学生，真诚地、平等地对待每一位学生，教育好每一个学生，使他们能够从小就懂得崇尚洁身自爱，不就需要有一颗廉洁从教之心吗。
今天我们的教育面对虽然都是独生子女，但是实际上学生和学生之间还是有很大的差异。一是学生个体上的差异，个性活泼的，文静的，内向的，外向的；学习认真的，马虎的，成绩优异的，一般的，所有这些差异都有可能引起老师感情上的偏颇。二是学生家庭背景上的差异，在所有的学生中，有的是普通市民的孩子，有点是外来民工的孩子，有点是政府官员的子女，有的是企业主老板的孩子，有的是这些不同家庭的背景背后，有着经济和文化层次上的差异，这也有可能引起教师感情上的偏颇。
廉洁从教，我们就决不能因学生性别、智能、家庭状况等差异而采取不同的态度和情感模式。在我们的教育过程中，必须考虑到这些差异，为的是因材施教，但更重要的是我们要明确，我们同时面对的是一个个独立的个体，他们都是你的学生，都应该得到你应有的关怀和教导，这一点，没有差异。教师从教的公正性，充分反映了教师人格的崇高性。具体体现在对每一个学生都能给予全心全意地关注，尤其体现在对待后进生、学习困难学生的转化问题，一有爱心，二有信心，三有耐心。
教师爱岗敬业，将自己的教学才能奉献在学校奉献在课堂，这也需要有廉洁从教之心。现在是市场经济，社会上盛行的的有偿家教，似乎归结起来就是有需要就有市场，作为一名教师工作之余，为他人辅导，付出了时间精力和智慧，得到物质或者金钱上的回报，看起来天经地义，无可厚非，但是仔细想想，这样做就是损害教师的职业形象。教师的神圣职责就是教书育人，它要求教师应全身心地投入到教育教学工作中去，全心全意地教育好每一个孩子，这其中自然也对学生的培优补差。把这份分内之事当作分外之事来做是，为人师表的你如何能够自圆其说呢。教育工作是一种特殊的工作，它不能完全地以7小时或者8小时坐班来衡量其工作量，因此也决定这教师必须具备应有的敬业和无私奉献精神。
廉洁从教，需要我们正确面对金钱的诱惑，自觉遵守职业道德规范，始终牢记“心底无私天地宽”的古训，真正做到学高为师，身正为范。
第6篇
通过学习，我们深刻体会到了作为一名人民教师更应该时刻保持廉洁清正的形象，只有这样才能对得住学校及家长对我们的培养及信任。
学习是每一名党员干部的必修课，只有不断加强学习才能提高自身素质和能力，不学习思想就无法进步，能力就无法提高，领导方法就无法改进，做出的决策也就不可能正确。许多东西只有静心研读，才能有所思，有所获。活生生的事实还告诉我们，不学习，思想就得不到改造，心就不静，心不静，欲望就容易膨胀，就拒绝不了诱惑，一遇到诱惑就容易乱了方寸，就容易被诱惑的绳索绊倒。因此，我将坚持经常性的深入学习和钻研，进一步提高自身的政策水平和理论水平。作为党员教师，还要始终坚定共产主义和中国特色社会主义的理想和信念。党员干部丧失了理想信念，就会失去精神支柱，失去灵魂。在市场经济的形势下，只有自觉地进行世界观、人生观和价值观的改造，坚定自己的信念，牢记为人民服务的宗旨，提高自我约束能力，提高自我警省能力，才能经受住各种考验，抵御住各种诱惑。
首先，教师要努力培养自律的自觉性。其次，教师廉洁自律必须从最细小的事做起，不取一点一滴的不义之财，不索一针一线的非法之礼。再则，教师要公正从教。所谓公正从教是指教师在教育教学活动过程中要公平、公正地对待每一个学生，要一视同仁地对待每一个学生，不能因学生的性别、民族、智能差异，家庭状况、学生及家长对自己的感情差别等而采取不同的态度和情感模式。这是教师道德和教师法规对教师的重要要求，它体现的是教育的公平性、公正性。教师廉洁从教，除了法规约束和社会舆论的监督引导外，主要靠教师用廉洁的标准来进行自我约束，自觉保持清廉纯洁的作风，这是廉洁从教的最深厚的思想基础。
孩子是祖国的花朵，看看他们的眼睛，如星星般明亮，如泉水般清澈，是那样的纯洁。在这样的纯洁面前，哪怕说错一句话都是对他们的亵渎；在清泉般的眼神里，更多的是对老师的执着和无比的信任。我们每一位教师，都要廉洁从教，为人师表，以自己高尚品行和聪明智慧，教书育人，提高学生全面素质，将自己的美好形象永远留在学生的心坎里；使学生从小就懂得什么是真善美，什么是假恶丑，从而逐步懂得做什么样的人，怎样做人。
作为一名人民教师，一名党员，无论在什么场合，是否有学生在场，是否与学生交谈，都要时刻不忘自己的教师身份，言谈举止要文明得体，切实做到严以律已，以身作则。凡是要求学生做到的，自己一定要先做到，要用自己的实际行动去感动学生、带动学生，共创良好学习氛围。不仅如此，作为教师还要时时刻刻注重加强自身的职业道德修养，表里如一，言行一致，坚守高尚的道德情操，真正体现出真善美的形象，用一个高尚美好的人民教师形象去影响学生，熏陶学生，促进学校各项工作有序进行，进而促进社会道德水平的提高，促进社会主义精神文明建设。
“师者，所以传道受业解惑也”。作为“人类灵魂的工程师”，辛勤工作的“园丁”，一定要时时处处注意自己的一言一行，事事率先垂范，为人师表，自觉抵制社会上存在的一些不良风气的影响，做一个廉洁奉公的教育工作者。
“俭以养德，廉以养教”，作为教师，“心底无私天地宽。”，我将时时刻刻提醒自己以“廉洁奉献”的红烛精神教书育人，努力修养身心，提高自己的学识水平，关心学生的可持续发展，真心爱生如子，献身教育，做一名拥有爱心的廉洁从教的好老师，用博爱为学生撑起广阔的蓝天。
第7篇
时代在发展，社会在进步，改革在深入，教育要发展。教育发展，教师为本；教师之魂，贵在师德。我园组织开展了“党风廉政建设暨师德建设宣传教育”师德主题教育的活动，掀起又一个师德建设的高潮，这不仅十分必要，而且意义深远。从小处说，一是今年既是《国家中长期教育改革发展规划纲要》的颁布之年，也是我区“十二五”教育发展规划的编制之年，更是实现我区“三年再造一个新海陵”奋斗目标的关键之年；二是近几年区政府加大了对教育的投入，大大改善了我区各校的办学条件；三是近年来教师待遇稳步提高，去年，义务教育阶段的老师又实行了绩效工资，今年，非义务教育阶段也将实行。政府对教育投入的加大，人们对教育重要性认识的提高，加上教师地位和待遇的改善等，都会使得人们对教师的要求也越来越高，这可以说是这次师德建设活动的现实意义。从大处说，教育是大计，教育工作影响深远。教育家叶圣陶先生曾经说过：“教育工作的全部工作就是为人师表。”教师的职业道德要求比其他任何行业都更高、更严、更全面，这赋予了师德建设深刻的长远意义：师德建设要时时抓，事事抓；经常抓，永远抓。
学前教育是基础教育的基础，虽然没有考试任务，虽然没有升学的压力，但这一阶段却是培养习惯、开发智力的关键时期，关系到人一生的发展。泰州市幼儿园是海陵教育的窗口之一，得到了社会的肯定、家长的信任，同时，教师队伍也是人们关注的焦点。我园一直十分重视师德建设，曾努力探索如何多形式、多渠道地进行师德教育，力求师德建设工作生动而高效，虽然收到了一定的成效，但师德是动态的，师德是发展的，师德建设是学校工作中一个永恒的主题，我们将建立健全学校师德建设的长效机制，长抓常新；更要以这次活动为锲机，全面、深入地分析我园师德建设中的存在问题，结合我园服务对象年幼等特点，充分估计可能出现的问题，制定富有针对性的实施方案，扎实推进，努力打造一支业务素质精良，政治素质更强的教师队伍，让社会满意，让家长放心。我们将侧重从以下三个方面展开师德教育工作:
乐教勤业，是师德的最高境界。意思是说，教师要热爱自己的职业、享受教
书育人的乐趣。由于幼儿教师不仅有教的任务，还要承担保育任务，工作强度较大；现在，每个孩子都是家长的宝贝，在园最好不能有一点闪失，哪怕是擦破点皮，因此，教师的安全责任很大；随着学前教育改革的不断深入，对幼儿教师的专业要求也越来越高，而且，我园教师间的业务竞争十分激烈，教师的工作压力较大；加上幼儿园不同于中小学，只要上了班，教师就必须全天带班，整天不能离开孩子，工作到退休都是这样，确实非常辛苦。所以，有些教师稍微年长一些就希望能调到其他单位，换个轻松的工作，这就容易造成教师队伍不稳定和人员紧张，影响幼儿园的工作。针对这些，我们将进一步培养教师的主人翁意识和集体荣誉感，以做“市幼”人为荣；努力建设健康向上的校园文化，增强凝聚力，打造优秀的团队，引发教师的职业自豪感；积极开展向泰东实验学校“教师妈妈”等先进人物学习的活动，增强教师的工作责任心，引导教师不能只把教师作为一种职业，而要把教书育人作为事业来追求，并且是终身的事业。
爱是教育的基础，没有爱就没有教育。“爱”意味着无私的奉献，“爱”源于高尚的师德。幼儿园老师面对的是一群年幼的3-6岁的孩子，他们天真可爱，但自理能力差，需要老师细心的照料；他们聪明好学，但已有经验少，理解能力有限，需要老师的耐心引导；他们纯真无暇，但要养成良好的习惯，形成良好的个性，离不开老师的宽容和尊重一句话，做一名幼儿教师，需要有更多的师爱。
我们要充分认识到孩子是祖国的未来、人类的希望，以高度的责任感把爱幼儿变成自觉的行为；我们要像妈妈一样爱幼儿，但那是升华了的母爱，是严爱相济的理智的爱；我们对幼儿的爱应该是纯洁的、不求回报的；我们要关心孩子的各个方面，学习、生活、生长、心理等，给他们全面的爱；我们要普遍地爱每一个孩子，一视同仁，平等对待；我们不能忽冷忽热，反复无常，要始终如一，给幼儿恒长、隽永的爱。我们要让师爱变成一缕阳光，照亮并温暖每一位幼儿；我们要让师爱化成丝丝春雨，润泽每一棵幼苗。
教师的职业是神圣的，从事神圣职业的教师，应该具有高尚的情操、崇高的品格。与现在的家长打交道，许多时候是在考验教师的师德，尤其是幼儿教师。因为孩子小的缘故，家长不放心孩子独自在园的一切，他们把这种不放心，变成了给老师送礼、请老师吃饭、托关系打招呼等。我们要引导教师正确理解家长的这种行为：家长爱自己孩子的心情虽然能够理解，但这样做其实有着对教师的不信任，是不相信你本来就能做到他满意的程度；这样做也是对老师的不尊重，是把老师看成了就吃这一套的品行低下的人了；这样的家长更有些自私，他们想让自己的孩子多占些老师的爱。面对这样的家长，我们要不卑不亢，坚决抵制各种诱惑，更要用自己优质的服务让他们心服口服。我们要平等地对待每一位家长，与家长保持健康的教养关系。他们有钱，我们不心动；他们有权，我们不利用；他们平凡，我们也和善。我们要用自己的实际行动换取家长的放心、赢得家长的尊敬，做一个平凡但人格高尚的幼儿教师。
教育似乎不能创造利润，但教育事业也许拥有着世界上最高利润的回报：你播下的是一粒爱的种子，收获的却会是整个美丽的人生。幼儿教师是平凡的，但在平凡的岗位上能够发挥应有的作用，那就是伟大的，我们一定会竭尽全力做好自己的工作，不断修师德，塑师魂，努力在平凡的岗位上做出不平凡的贡献。
