传承中华文明营造美德家庭征文弘扬家庭美德征文8篇(家庭美德，传承中华文明)
“传承中华文明营造美德家庭征文”旨在激发公众对家庭美德的关注和传承，以弘扬社会正能量。我们期待通过此次征文活动，聚焦家庭教育的重要性，传递中华优秀传统文化与美德观念，营造更加和谐、健康和幸福的家庭氛围。
第1篇
闵子骞（前536年～前487年），名损，字子骞，春秋末期鲁国（现鱼台县大闵村）人，孔子高徒，在孔门中以德行与颜回并称，为七十二贤人之一。
他之所以为人所称道，主要是因为他的孝。作为二十四孝子之一，孔子称赞说：“孝哉，闵子骞！人不间于其父母昆弟之言。”
闵子骞幼年时亲生母亲便离开人世，他从此失去了母爱。父亲为了生活，又娶了一个妻子。这位继母起初并没有亏待闵子骞，但在她生了两个儿子以后，闵子骞就没有好日子过了。
后母对自己怀胎十月所生的两个儿子，无微不至地呵护着，可却把闵子骞当小仆人般差遣。每天，闵子骞都要面对后母凶恶的表情，还要做后母派给他的许多工作。至于他那两个同父异母的弟弟，他们在母亲的羽翼下，整日愉快地嬉戏着，享受被母亲宠爱的幸福。
闵子骞乖巧孝顺，虽然受到了后母的不公平待遇，但是他为了不让父亲担忧，从来不向父亲抱怨，而父亲也一直没有察觉，始终被蒙在鼓里，直到有一年的冬天。皑皑的白雪，厚厚地覆盖在屋顶及道路上，因为已经一连下了好几天的雪了。虽然景致颇佳，不过实在是太冷了，有事外出的行人都缩着脖子，直打哆嗦。
闵子骞的父亲见天气寒冷，就对妻子说：“天气这么冷，我看，你再为孩子们准备几件棉袄吧！” “我心里也是这么想的。”后母回答。
隔天，后母便开始缝制棉袄。虽然她嘴里说得很好，可由于私心的驱使，她竞准备了不同的材料。给自己亲生儿子穿的，她细心装填缝制，塞进了厚厚的棉花；而给闵子骞穿的，里头竟然是芦絮（芦苇种子上的白细毛，古代穷人拿它当作丝絮，缝在衣服中）。从衣服外观上，看不出它们的差别。
几天后，闵子骞的父亲因为有事外出，他唤来闵子骞，说：“子骞，爹要出去一趟，你来帮爹驾车。”孝顺的闵子骞立刻去准备。一到屋外，凛冽的寒风迎面袭来，闵子骞身上虽然穿着后母缝制的芦袄，可是芦絮一点也不保暖，根本抵御不了强大的寒风。闵子骞不知道自己穿的并非棉袄，心里还暗自想着：“今年冬天怎么这么冷，我已经穿了一身冬衣，却一点也不觉得暖和。
”不一会儿，闵子骞的身体逐渐被冻僵，开始不听使唤了。他努力想让双手活动活动，好继续驾车，可是努力了很久，根本使不出力气来。
父亲察觉出了儿子的异样，便关心地问道：“子骞，怎么了？是不是马车坏了？” “不是的，爹，马车没坏，我这就帮您驱车。”闵子骞连忙回答。
闵子骞努力加了把劲，希望能顺利驱驾马车，可是马车不但一动也不动，缰索也因为他的手僵硬，无法控制而滑落，并钩破了他那单薄的芦袄。
父亲见状，从马车上下来，有些生气地责备他：“你今天是怎么了：做事这样漫不经心！” “爹，我……”闵子骞吞吞吐吐。
这时候，闵子骞的父亲发现，他的孩子已经冻得嘴唇发紫，浑身不停地颤抖。寒风里，因衣服破裂而散落的芦絮随风飘舞。
看到眼前的情况，父亲紧紧地把闵子骞抱在怀里，爱怜和歉疚之心油然而生，他说：“孩子，委屈你了。”
回到家里，闵子骞的父亲把另外两个儿子叫过来，仔细摸了摸他们的棉衣。结果不出所料，他们穿的正是棉袄。
顿时，一股怒火从闵子骞的父亲心中燃起来，他大声斥责妻子说：“想不到你是这种心胸狭窄的女人，对待子骞这么刻薄无情，这些年来我竟然一点都不知情，你叫我怎么对得起子骞死去的母亲呢？你还是赶快滚吧，免得有一天子骞被你折磨死。”
“我知道错了，求求你不要赶我出去，求求你！”后母跪着向闵子骞的父亲忏悔求饶，泣不成声。两个弟弟见了这情景，也吓得哭成一团。
这时，闵子骞走到父亲面前跪下，向父亲苦苦哀求：“爹，请您不要把娘赶走。娘在家，只有我一个人穿不暖罢了；可是一旦娘离开这个家，我和两个弟弟都失去了娘的照顾，都要受饥寒啊！”
这番话，听得父亲心里既难过又感动，最后终于把妻子留了下来。而后母见闵子骞这么懂事明理，觉得自己很惭愧，于是痛改前非，从此对待三个孩子都一视同仁了。这件事在乡里传了开来，人人都赞美闵子骞的贤孝。
第2篇
在生活中，“见义勇为”是每个人应尽的责任和义务。然而，在我的身旁就发生了这样的一件事。
那是一个炎热的夏天。太阳像火炉似的炽烤大地，树上绿油油的叶子仿佛要被烤焦了似的。我和我的父母亲要一起坐公交车去动物园游玩。205公交车来了，我和爸爸妈妈上车后，找好座位坐了下来。因为去动物园的时间挺长，所以爸爸和妈妈就闲聊了起来，就在爸爸聊得最尽兴时，他突然看到前面有个人对着背包的一个一个地看，东张西望。爸爸觉得有些不对，便跟着那个小偷。
爸爸平时就是一个为人正直、善良、做事认真的人。我和妈妈不知道爸爸要干什么，也一起跟了过去。那人一见有人来了，便马上把肮脏的手伸了回去，他神情非常奇怪，想足个小偷的模样。爸爸一路上一直站在那个人的身旁。我似乎看懂了爸爸的意思，就悄悄地对妈妈说。爸爸表情严肃，手拉着吊环寸步不离。我想把爸爸这是一定在想:”这个社会的人怎么那么差，年轻的小伙子有手有脚，怎么会去偷东西。”小偷似乎觉得这辆车上偷不到东西，想下车了。爸爸轻声对我说:”曼儿，叫上妈妈准备一起下车。”我疑惑的问爸爸:”爸爸，为什么，不时还没到动物园吗?”爸爸没理会我。他下车了，我和妈妈紧跟着爸爸一起下车了。爸爸大步走向前去，终于追到了他，爸爸向前一把抓住他的胳膊，对他厉声喝道:”小伙子，你有手有脚的，怎么能干这种偷偷摸摸的事?”当时小偷一脸样，爸爸看他态度有所改变，就对他说:’从今天开始，去踏踏实实的过日子，别再做那种损坏良心的事情，不然，你怎么对得起你的父母呢?”爸爸说下了这句话，带着我和妈妈离开了。虽然这件事已过去很久，但依然记得清清楚楚，刻骨铭心。
从件事中，我也懂得了，在生活的字典中，“光明正大”，“见义勇为”……这些精神都是不可缺少的。因为我们需要这些，也必须拥有这些。
让我们一起行动起来吧让每个人的热情都散发出来吧让美丽的佛山充满爱吧!
第3篇
最近，我在网上看到一则关于淡水资源缺乏的资料：我国的水资源稀缺，人均水资源占有量少，水资源利用率低，浪费严重。国家防汛指挥部工程师介绍：我国人均淡水资源量是世界人均的四分之一，列为世界上最贫水的十三个国家之一。我国水资源稀缺在北方地区表现得尤其严重。北方水资源只占全国的90%，人均水资源量仅为南方地区的三分之一。而北京市这样的大型城市则面临着水资源极其匮乏的严重局面，以至于将要影响到正常的生产生活，并且对城市可持续发展战略的实现形成瓶颈作用，北京市人均水资源不足300立方米，只相当于全国人均水平的八分之一，世界人均的三十二分之一，节约用水是摆在全市人民面前的一件十分重要的大事。看了这些资料，让我们全家都大为震惊，决定保护珍贵的水资源，下面就是我家的一些节水小故事。
有一次，我在洗手的过程中，一直把水笼头开着，爸爸发现后对我说：“上次的资料看了你忘记了吗？水资源宝贵啊”说着他就把水笼头关了。他又接着说：“我后我们家要争当‘节水先锋家庭’！我需要我们共同的努力！”我听了拍手赞成，并为刚才的行为感到惭愧。于是，我立即回到房间，写了张纸条——“请随手关上水笼头！”贴在了水池上方的墙上。有亲戚来我家作客时，他们看到了那张纸条，都夸我是个具体环保意识的新时代少年。
妈妈的节水法宝是废水三重奏，妈妈用洗衣服的水来拖地，再用拖完地的水冲厕所。别看妈妈这三招最简单，但却是我家的众多节水方法中最管用的一招，使我佩服得五体投地，并且妈妈是第一个使用妙招的人。节水，从妈妈开始，为我们作出了很好的榜样。
以前妈妈洗碗总是对着水笼头直接冲刷，自从看了那则报导以后，我就成了小小节水监督员，这个现象被我发现后，我就做起了试验，最后我发现用盆接水洗比直接对着水笼头冲要节约很多水。于是，在我的提醒之下，我们家洗碗的方式就变了。
有了这些前奏，我们家便在节水的道路上越走越远。我们全家开动脑筋，想出了很多很多的节水方法，现在已有好多方案进入实施阶段。如果你也有好的节水妙招，不妨拿出来和我切磋切磋啊，为保护水资源共同努力！
第4篇
传统美德是什么？它是汇成汪洋的水滴；是茂密丛林的树种；是描绘彩虹的颜色；更是一个国家的精神支柱。——题记中华民族悠悠5000年的历史长河，闪耀着勤劳。智慧的中华儿女创造的璀璨文明。中国向来以“礼仪之邦”的美誉着称于世。其中，孝道是不可或缺的一部分。古往今来，孝文化都是中华民族的文化珍宝。
中国古代君王讲究以孝治天下，董永卖身葬父，孝感动天，表达了古人对“孝”的无限赞美。在我的故乡，就有这么一个传说：2000多年前，吕纯阳化作一卖油翁来东京城试探人心。一个铜板，油随便打，贪心者都来占小便宜。一葛姓男孩奉母命来打油，付好一铜板，只盛了一小瓶油。吕纯阳问：“为什么不用大瓶装？”男孩说：“母亲说，买东西要凭良心，一个铜板只能买少许油。”吕纯阳见他心地善良，又是孝子，就告诉男孩：“过些天村旁的石狮嘴里出血了，这里就要塌了，你背上娘只管逃生。”
果然，有一天石狮嘴里出血了，他背起娘就逃，身后的陆地陷下去成了汪洋，他逃到一座高山上，放下娘歇息。说也怪，一放下娘，地就不塌了，他们在此住下，此山称为黄杨尖。男孩长大后在山中采药炼丹，成了葛仙翁。人们被葛孝子的精神感动，就在每年农历四月初八他生日时上山朝拜。当然，不仅是孝，互让互敬、讲究礼节、对传统节日的重视也在社会中表现的淋漓尽致：马路上车让人体现出社会文明；每一个传统节日都张灯结彩，好不热闹！在家庭中，和睦幸福，和平相处。大人给孩子自由的空间，孩子用好成绩回报父母，一家三口相处的其乐融融。传统美德更是无处不在，让人与人之间都充满了宽容、诚信。亲近传统，传承美德，共建和谐家庭，是我们的信条，希望它能一直传承下去。
第5篇
在现今的社会里，大部分的家长和老师都非常注重学生的成绩，认为在以后的社会里，成绩是衡量一切的标准，其实不然。就我个人而言，我们学生在今后的就业中，亦或是生活中，靠的最多的是综合能力，成绩只是一个基础。当你要和别人谈生意时，首先要有最起码的尊重和礼貌，这样，客户才会很乐意的和你交谈下去，促成一桩圆满的生意。还要的是你办事的能力，做任何事要有效率，才能博得客户的青睐。而这一切的基础，我觉得只有一个字——德。说的更好听是美德，谈到德，这是我们中华民族的传统文化，德是做好一切事情的基本。
十大美德少年标兵中，我最佩服也喜欢的是张颖，面对一场突如其来的变故，母亲的双目失明，家里人为了给母亲治病，几乎花光了家里的所有积蓄，不得已，父亲只能外出打工来维持家里的生计，而家里所有的重担便落在这个十岁的孩子肩上，十岁本该是一个孩子在妈妈怀里撒娇的时候，但张颖却不仅仅要独自照顾自己，还要照顾双目失明，生活基本不能自理的母亲。她为了更好的照顾母亲，没有在学校住宿，让母亲一个人在家里，而是选择在学校旁边租了一个小屋和母亲一起居住，每天来回地往家里和学校跑。为母亲喂药，洗衣，做饭。而这样的辛苦付出，耗费了她太多的精力，却没有丝毫影响她的学习成绩，她一边照顾母亲，一边沉溺于书的海洋，每次学业检测成绩都是名列前茅。在全江苏省的英语风采比赛中一举获得第一名，囊获特等奖。今年的中考又以优异的成绩进入了金湖中学。
我也是一个从小就负担着家务的孩子，早已习惯了自己照顾自己，而我们俩不同的是，我有一个健全的母亲，一个幸福的家庭，这是妈妈为了培养我的生活能力，自食其力的好习惯，能够更好地适应以后妈妈不在我身边的日子，更好的生活，我比张颖幸运很多，我应该庆幸。而我又不免思考，是什么动力一直支撑着张颖那么坚强的生活下去，那么努力地照顾母亲，难道她没有想过放弃，哪怕只有一刻，她出现了这个念头，生活的压力是他崩溃，无法承受。我想，可能是她对母亲那份深深的爱，在疲惫不堪的时候，她可能会想到在外打工的父亲，他可能更加辛苦，却仍旧拼命干活，来供自己读书上学，解决母亲的医药问题，要是自己不管不顾了，那剩下父亲一个人在那里操心劳累，母亲没人照顾，这成了她坚持下去的动力。
张颖，一份对父母的孝心，对学习的认真，对生活的不放弃，她坚持到了现在，而这一切的背后，是德，美德，让人会更加懂事，更加优秀，更加坚强。看了她的故事，心底不由地渗透出丝丝震撼，对她产生敬佩之情。可能美德，常在人们口中随口说出，而做到的人寥寥无几，我想。我的这份美德应该深深埋藏于心，等到合适的一天便“拔刀相助”!
第6篇
我们是一个大家庭，太爷爷奶奶在世时，家里人很多、很穷。太爷爷奶奶虽然很穷，可他们收留了很多吃不上饭的穷人在家里，大家生活在一起，很和睦很幸福。到爷爷奶奶的时候，大伯、小叔我们都生活在一起，一家人虽然过得不太富裕，可是很快乐幸福美满。
记忆中，一到夏天，奶奶一大清早都会生火烧水，泡上柳树条叶子的茶水，然后摆在大院子里，供那些过往的行人喝，每次有人给奶奶钱时，奶奶总乐呵呵的说不要。大家都称赞奶奶心善。我也不解的问奶奶为什么要这样做。奶奶说：“我是看你太奶奶这样做的，大家很高兴，我也就做了。爷爷是乡里的会计，每天走乡串村的开会，经常拿出自己的钱财帮助那些可怜的孤寡老人看病。爷爷当了一辈子的会计，家里穷的叮当响。有一次，小叔偷了爷爷的一毛钱公款，被爷爷发现，和我大伯、父亲把小叔吊起来痛打了一番，小叔以后再也不敢了。爷爷还教育我们不是自己的东西，再好也不能要。否则就是这样的下场。
奶奶不幸得了食道癌。妈妈日夜守护照看。最后，摊在床上，吃喝拉撒都不能自理。妈妈一把屎一把尿的照顾，从没有一句怨言。一直到奶奶临终。我们都看在眼里记在心中。所以，我们姐弟三个也不嫌弃爷爷奶奶脏，都会帮妈妈照顾孝顺爷爷奶奶。爷爷奶奶去世后，爸爸妈妈又承担起照顾小叔一家，接济大伯一家。还要我们都要对我的大姑好。妈妈说，我的大姑不是爷爷奶奶的亲生女儿，而是我大爷爷，也就是我爷爷的哥哥的孩子，当年大爷爷被抓去当壮丁就没有回来。爷爷奶奶就把大姑当亲生女儿一样。以至于我们比亲姑姑还要亲。现在，我们堂兄妹十几个关系也处得非常好，相互帮助，相互关爱。
父亲母亲一直都以言传身教来影响我们，传承祖辈的积德行善、孝顺父母，关照兄弟姐妹。父亲母亲经常教育我们不要忘了本，不要忘了我们的祖辈，更不要忘了祖辈给我们留下来的优良传统文化——孝、悌、仁、爱、礼、义、忠、信。父亲母亲现在每年都会回老家祭祀祖坟，带上我们这些后辈儿孙，要我们懂得感恩我们的祖辈。母亲经常教导我们不要忘了祖宗。我们现在有这么贤顺有德行的儿孙后代，都是祖宗积德行善种下的善的种子。感恩爷爷奶奶为我们留下了做人的典范。清清白白做人，踏踏实实做事。勤劳节俭，乐于助人。尊敬领导师长，团结同事邻里。
这也许就是我们家族的家风家训吧。作为儿孙，我一定要传承下去。以身作则，为儿子做榜样，不辜负祖辈的期望，不要给祖辈丢脸。让我们的儿孙都做有道德人！
第7篇
文化，是一个民族的精神灵魂，是一个民族真正的力量源泉。文化必将深刻地影响一个国家的发展进程，改变一个民族的命运。
现在，有许多有识之士不断地呼吁中华民族的伟大复兴，应当以文化复兴作为灵魂，警惕我们中华民族不断缺失的传统文化。遗憾的是：传统文化的缺失，已经成为了不争的事实。
然而没有一个国家像我们这样矫枉过正。从清朝时期的天朝上国思想，发展到后来的崇洋媚外；从新文化运动，发展到对旧道德、旧文化的全盘否定；从发展到对中国传统文化精髓的全盘鄙弃；从改革开放，发展到让洋节日和英语上升到一个空前绝后的崇高地位，以至于本来就被冷落的传统节日和受白话文解释的中国母语，均受到史无前例的漠视。
文化精神无法自立，只懂得人云亦云，纵然经济发展全球第一，将文化立法保护。我想，这也是与中华民族伟大复兴梦是背道而驰。
中华民族五千年的悠久历史长河中，逐渐孕育出了我们中华民族独有的文化方式。文化，是我国物质文明和精神文明的成果，是我们祖先智慧的结晶，我们决不能让它走向缺失。
央视节目《中国汉字听写大会》已经举办三季；《中国成语大会》已经举办两季；《中国诗词大会》也在如火如荼地进行中。在这些节目收视夺冠、成千上万网友参加，赢得无数好评的背后，是现代人对中华文化的传承与保护，是人们对中华文化的思考与感悟。
中华文化繁衍出了我们中华民族的传统美德，它对我们的影响是随处可见。
子路百里负米，不论严寒酷暑，都不辞辛苦，只为家中老母能吃上米饭；十四岁少年赵文龙，承担起家庭的责任，独自一人照顾患有脊椎裂痕和尿毒症的母亲，赢得了“最美孝心少年”的称号；郑成功不惧艰险，收复台湾，维护了国家领土的完整；师昌绪从条件优越的美国毅然回国，为中国的航天事业做出了贡献……这是从古至今中华文化的传承与发展，也是中华文化的复兴。
文化的复兴使得社会和谐、人们安居乐业，一代又一代的中国人充满了向心力和凝聚力。我相信，社会主义核心价值观诚信、友善、爱国、敬业、民主……定会使得我们更加幸福、快乐。
文化，民族的灵魂，国家发展的精神导向。一个国家只有带着充分的文化自觉，文化自信和文化自强，才能谈得上伟大复兴；一个国家，只有当文化展现出比物质和资本更强大时，国家和人民才能强盛、幸福。
让我们携起手来，传承中华文化，传承我们的文化，共同营造我们幸福的大家园!
第8篇
家庭是社会的细胞，和谐社会离不开家庭和谐，人们常说：“家和万事兴”，每个人都希望自己的家庭幸福美满：夫妻相敬如宾，孩子活泼可爱，老人健康长寿，相处和睦，其乐融融。但事实上，家家有本难念的经，要能保持家庭和谐却也不是一件容易的事。
记得孩子出生后，和公公婆婆住在一起，由于我们每天上班早，晚上回家晚，那时都是公公婆婆干家务，自己心里总过意不去，周六周日想帮二位老人干点什么，但公公婆婆总不让，总是对我说：“好不容易周六了，快好好休息休息，和孩子玩玩，我们干点活累不着”。孩子小的时候婆婆带孩子，公公做饭，每天老人都提前做好准备，每当听到我一开门，马上就炒菜，每次都是热气腾腾的饭菜，心里有说不出的幸福感。正是由于公公婆婆这种默默的付出，才使我有更多的时间和精力投身于工作。
我的丈夫是独生子女，平时懒惰，什么事总等着婆婆去干，我看在眼里，急在心里，心疼婆婆的身体，这么大年纪了，还得老的小的，都伺候着，真不容易。平时只要一下班我就马上回家帮忙干家务。总觉得，只要我多干点，老人们才不会那么累。在我的影响下，我那个娇惯的老公现在也不好意思不干活了。正是这种一如既往的坚持，才使得我的家庭越来越和谐美满，天天充满欢声和笑语。我对整个家庭的付出，让婆婆很开心，也很欣慰。虽然和公公婆婆一起生活了这么多年，但从没发生过冲突。虽然有时老人的所做、所言自己也很不满意，但静下心来想一想，何必和老人斤斤计较呢?有时会因为生活上的事情，和丈夫有一些矛盾，但我们从来不让双方的老人知道，都是自己解决，免得让老人跟我们操心。生活就像是五味瓶，酸甜苦辣都会有，这才会有多彩的生活。下班回家有时和婆婆聊聊天，看到老人很开心，我们也都很欣慰。老人健康、开心就是儿女们的福。
除了在家孝敬双方父母，邻里关系我们也处理的相当不错，楼上楼下不管谁家有个喜事，都会彼此凑凑热闹，今天东家给点菜，明天再给楼上送点稀罕东西，就像兄弟姐妹一样，正是应了一句话，远亲不如近邻。
因此我倡导“尊老爱幼，男女平等，夫妻和睦，勤俭持家，邻里团结”的家庭美德。家庭是社会的细胞，邻里是社会的一种自然组织形式。艰苦奋斗是中华民族自强不息的精神财富。勤俭持家是代代相传的传家宝，是兴家创业前提，尊老爱幼，男女平等，夫妻和睦，勤俭持家，就能实现家庭和睦，邻里团结，就能为社会稳定打下一定的基础。这五种家庭美德是我们中华民族的传统美德，一个人，只有有了高尚的家庭美德，才能为他的职业道德和社会公德打下基础。
