八年级上册语文教案10篇(精品语文教案分享：八年级上册)
本篇文章为八年级上册语文教案，包含了丰富的教学内容与教学方法，可有效提高学生的阅读理解和语文表达能力。其中，包括了文本解读、思维启发和写作指导等方面的内容，帮助学生全面提高自身的语文水平。
第1篇
1、情感目标：了解苏州园林在设计和建造上的独特创造，从而得到美的享受和对祖国灿烂文化的热爱。
2、教学方法、手段：利用幻灯等直观式教学手段，便于学生理解课文。对学生掌握总分式结构进行学法指导。课堂教学力求讲练结合。
（1）粗读课文，给预习提示中加点的字注音，标注小节。
（2）思考问题：《故宫博物院》一课介绍御花园时称进入苏州园林，由此可见苏州园林地位如何？（从文中找答案）
前面我们学习过《故宫博物院》,其中介绍皇家御花园时称进入苏州园林，为什么皇家园林要和小小苏州城的园林相仿？今天我们学习的《苏州园林》会给大家一个答案。（板书课题、作者）
1、作者介绍：叶圣陶，苏州人，对苏州园林的情趣和特征有体会。
3、学习重点：说明语言严密生动，运用总分式的结构。
展标：总分式的结构，严密生动的语言（分行板书教学目标）。
1、字词注音：请同学顺序读出，用幻灯片打出正确答案，集体朗读两遍，标注到课文中。（补充的当堂注音）
2、回答思考问题，导入课文学习：（预习布置粗读课文）
请学生回答思考问题，也就是我上一课就提出的问题，请学生用文中的语句回答：苏州园林是我国各地园林的标本。
1、上面同学回答的很正确，就是课文第一小节听这句话
下面请同学们浏览课文看看这一节在文中起到什么作用？课文最后一节说不止这些却又不再多写了，为什么？
2、那么苏州园林有什么独特之外，可成为各地园林的标本？我们学过说明一个事物要抓住事物的特征。请同学们集体朗读第二节，找出苏州园林的总体特征：务必使眼前总是一幅完美的图画。
为了说明这个特点从哪向个方面说明：（四个讲究）。
板书：讲究亭台轩榭的布局、假山池沼的配合、花草树木映衬近景远景的映衬，近景远景的层次。
3、请同学们速读3-6节，看看依次写了什么？和我们刚学的内容有什么关系？3-6节依次照应第2节中的四个讲究。
4、仅从大处讲究能称得上是完美的图画吗？不能，还要从小处注意处处体现画的完美。速读7-9节看看要注意什么？
5、从3-9节4个讲究、3个注意我们可以看出课文的主体部分采用哪种结构形式？总说--分说
1、根据图片看课文是怎样表现出苏州园林的特点，（4-5节为主）。
（2）哪一句是中心句？哪几句写假山，哪几句写池沼？这是哪种结构形式？1句、2-3句、4-11句，总分式。
（3）写池沼除了写水还写了什么？为什么这样安排？
不能调换。概念层次高下不同文章重点突出的是前者。
小结：总分式结构（中心句-支撑句），说明语言的严密性（板书在教学目标上）
2、自读第五节回答问题（不讨论，根据第四节为例做）
（1）结构形式？（怎么找出来的？）总分式（第一句中心句，下面分说了栽种和修剪两部分）。
2、说明语言的多样性体现在：以说明为主兼顾其他表现形式；运用概括和描述性的句子；用准确、周密、精确。
弄清文章各段之间的内在联系。结合思考和练习，做几项练习，扣住基础知识，提高理解词义的能力和掌握几种语言表达的方法。最后一个环节是写作。不要简单地让学生做一个现成的题目，而应进行意在锻炼思维的有针对性的训练。
问：设计者和匠师们一致追求的目的是那样明确，但作者为什么在句子中加上一个状语似乎呢？岂不矛盾？
问：第七到第九自然段是第三段的后半部分，它与前半部分，与第二段的关键句在结构上的联系怎样？
教学后记：学生对苏州园林的特点把握得还不错，对文章的写作层次也有较深的印象，但对园林隔而未隔，界而未界的境界理解得不是很透彻。
第2篇
1、初步了解议论文的特点，学习阅读议论文和写作议论文的方法。
2、获取文化营养，丰富思想，发展思维能力，培养思辨的习惯，享受思辨的乐趣。
4、议论文的阅读和写作所带来的思想水平的提高，对于记叙文写作的立意、选材也具有重要意义。
1、本文的论点未直接提出，可组织学生讨论，以提高分析课文和组织语言的能力。
2、“七月流火”的例子是为了说明弄巧可能成拙。但此例的直接意义却在于读书不能望文生义。教学中可借此例引导学生认真读书。“最好水平”，作者说在书面语中不能用，在口语中勉强可用，因为本文是在谈论书面语。其实，用在口语中也是错误的，也不可取，口语也要规范。
王力先生的《谈语言》是一个谈话记录，因此与一般的文章不一样，有一种特殊的风格。表面看来信马由缰，想到哪儿说到哪儿，然而所说的内容却是一位语言学家所深思熟虑的关于语言运用的基本原则，而且脉络清晰。因而，这篇课文实在是大雅似俗。
本文谈论的是书面语的使用问题，其论点是“书面语应当是口语的规范化”。它有两个分论点。第一个分论点是“书面语不能脱离口语”。第二个分论点是“书面语应当是规范的”。课文的论点并没有直接提出，而是化解为两个分论点。分论点也没有直接提出，而是隐含在或者说渗透在具体的论述中。这种情况在文章中比较少见，但在谈话中也并非绝无仅有。因为谈话必须平易，而直接说出论点可能过于庄重。而且谈话中，句子与语境的关系更为密切，因而不能生硬。同时，谈话常常是开始的时候想到了最重要的内容，然后又想到其他方面，逐步把思想表达完整。
有人习惯于在文章中找原句作为论点，可能认为本文的论点是“既要考虑规范化，又要考虑大众化”。把这话作为论点的困难在于：第一，所指不明，究竟这里的规范化和大众化指什么？第二，文章谈论的是书面语与口语的关系，“大众化”指的其实是“不能脱离口语”，只是因为上下句都谈到了读者，才说成“大众化”。第三，作为论点，这里的“考虑”显然是多余的，因为上文说到“不能忘了”，这里才用“考虑”与之呼应。有人可能会认为论点是“在对口语进行加工时，既要考虑规范化，又要考虑大众化”。这种认识的困难还在于，直接表达论点的句子应当较为简约，比如说成
“口语的加工，既要考虑规范化，又要考虑大众化”。能不能认为文章的论点是“书面语应当口语化，规范化”？这样也不行。因为“书面语口语化”的说法不通，所谓“化”是向某个方面某种性质转变的意思，但口语在前，书面语在后，怎么能把后来的转变为原有的呢？“书面语规范化”的说法也不通，因为并不是先有了一种不规范的书面语再使之规范，作者的意思是对口语进行加工，进行规范化。那么，说文章的论点是“文章要口语化，规范化”如何？那也不行。因为“文章规范化”会使人误认为是文章形式本身的规范化。这是不是说文章的论点只有一种表述形式呢？那倒不是，比如本文的论点就可以表述为“书面语应当是经过加工的口语”。其实，“经过加工的口语”，就是“口语的规范化”。
因为是谈话，所以本文的语言和一般的议论文相比，多用短句，多用单句，句子结构也比较简单。但既然是议论文，与记叙文相比，句子还是长一些，结构复杂一些，复句中的关联词语多一些。这里只分析一个结构复杂的句子：“他们不懂得，文章脱离了口语，脱离了人民大众的语言，就不可能是准确、鲜明、生动的。”该句是第二部分的核心句。从结构上说，这只是一个单句。问题在于，“不懂得”的宾语是由一个复句结构充当的。有的语言学家把这样的单句叫做超句，而且这个复句结构又是一个多重复句，总体上是假设复句，前一个分句本身又是一个并列复句。作者为什么要用这样一个结构复杂的句子呢？答案只能是：表达思想的需要。这个句子要表达的核心思想正是第一个分论点“书面语不能脱离口语”。但在这个具体的语境中，作者不能把这个分论点写上去，如果那样，必然会前言不搭后语。因为这里是在批评反面现象，所以说“脱离了口语”。为了表意更加充分，更加饱满，也为了句式更加流畅，作者又换个角度说“脱离了人民大众的语言”。对这种反面现象的最好批评，莫过于指出其结果：“不可能是准确、鲜明、生动的”。于是就形成了一个多重复句：“文章脱离了口语，脱离了人民大众的语言，就不可能是准确、鲜明、生动的。”而这个复句所阐明的道理与上文所批评的某些人的华而不实，弄巧成拙之间有什么关系呢？那就是：那些人不懂得这个道理，于是作者就把这个复句结构作“不懂得”的宾语，形成了有人称之为超句的复杂的单句：“他们不懂得，文章脱离了口语，脱离了人民大众的语言，就不可能是准确、鲜明、生动的。”
（一）（1自然段）爱好写作的人应当爱语言，掌握好语言。
（2）（3--4自然段）例证某些人的华而不实，弄巧成拙。
（3）（5自然段）朱自清的文章做作的不好，朴实的好。
第3篇
?新课标》指出：“应让学生在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟和思考，受到情感薰陶，获得思想启迪，享受审美乐趣。它珍视学生独特的感受，体验和理解。”因而，教学本文时，我主要采用讨论式教学，在引导学生在理清行文思路的前提下，通过把握作者的思想感情，感知语言特色和写作手法来进一步理解品味本文的重点语句所蕴含的深刻的哲理，从而，挖掘本文的主题思想，提高学生对语文高度的感悟、理解能力。
本文是20xx部编教材八年级上册第四单元的第十五课《散文二篇》中的第一篇。本单元的课文都是散文，或写人记事，如朱自清的《背影》;或写景状物，如汪曾祺的《昆明的雨》;或议论抒情，如《散文二篇》。展示了丰富多彩的自然景象和社会生活，表达出了独特的情感体验和深刻的人生感悟。前面的几篇文章的学习，也为《永久的生命》这篇这里散文的学习奠定了基础。
虽然本班有尖子生，但是中等生和中等偏下学生依然是全班学生的主力军，因此，对于此类哲理散文的理解上，会存在些许的障碍。上课时，不仅要培养尖子生的，树立榜样作用，还要重视中等学生，调动他们的积极性。让他们愿意参与课堂，愿意走进文本，愿意探索他们未知的新领域。
2、感受欲扬先抑写法的妙处及欣赏富有哲理的语言。
重点：整体感知，把握课文内容，理解作者对生命的感悟。
难点：精读品味，欣赏富有哲理的语言及欲扬先抑写法的妙处。
本诗是当代诗人臧克家为纪念鲁迅逝世十三周年而写的一首抒情诗。所以副标题是纪念鲁迅有感。诗歌通过两种人的对照，对俯首甘为孺子牛的人倾注了无限深情，表达了崇高的敬意;而对高踞人民头上的人，则无情地揭露，表现出满腔的愤懑。诗歌的独特之处在于表现了具有哲理意义的主题:人是为了多数人更好地活着而活。
宗璞曾在《紫藤萝瀑布》一文中，这样说过：花和人都会遇到各种各样的不幸,但是生命的长河是无止境的。对此，大家是如何理解的?生命到底是怎样的呢?当代作家严文井也有他自己的看法，让我们一起走进《永久的生命》!
主要著作有《严文井散文选》、《严文井童话集》、《严文井童话寓言集》等，曾获首届全国优秀散文杂文奖、第二次全国少年儿童文艺创作荣誉奖。他被称为“20世纪最知名、最有影响力的哲学家”之一，还被无数人视为是“未来时代的先知”，亦是的数学家、逻辑学家、社会活动家，又被公认为“富有鼓动天才的辩论家”“百科全书式文学家”。
设计意图：让学生熟悉文中出现的生字词，在此基础上理解识记，为后面理解课文做准备。
3、通读全文，找出文中直接抒发作者对生命的情感的词语或句子。
欲扬先抑。先写生命的易逝，人们的无奈与可怜，感情转入低谷;接着用“不应该为此感到悲观”一转，描写生命的神奇，个体生命有限，集体生命无穷，生命永久不朽，值得赞美;最后联系生活实际，要以爱情来赞美生命，感情高亢，给人以磅礴的力量。这样写，前后对比，把对生命的思考引向更深层次，同时使行文有了波澜，更能够打动人心。
设计意图：学生在朗读课文的同时，思考并理解作者面对生命，所书法的情感。进而教会学生这种不一样的写作手法——欲扬先抑。层层推进，对文本有一个初步的认识，以完成教学目标。
请结合文中的具体语句，谈谈这篇散文是如何体现严老的语言风格的(通俗易懂、感情充沛)?
1、它是一个不懂疲倦的旅客，总是只暂时在哪一个个体内住一会儿，便又离开前去。那些个体消逝了，它却永远存在。
除此之外，文中还有很多富有哲理且意味深长的语句，学生可四人一组，讨论、探究，并形成文字性的结论。
设计意图：学生在寻找语句的同时，会思考，会讨论，会分辨，进而组织语言，形成文字性的结论。不仅对学生说的能力进行了培养，也对学生的团结协作的合作性学习方式进行了再训练。
关于本文的主题，有以下几种理解，请结合具体语句，说说你最倾向于哪一种?
①每一个人的生命虽然是卑微、柔软的，但整个人类的生命却是无穷无尽的。
②生命的道路是曲折的，要经历种种磨难。但它是强大的，永久不朽，不能被任何的艰难困苦所阻挡。
③我们每个人的生命是有限的，要用有限的生命去创造无限的价值。
④我们都应该以积极的态度去面对人生，去创造美好的未来。
设计意图：“有一千个读者，就有一千个哈姆雷特”，对于文本所蕴含的主题，每个学生都有他自己不同的理解，重点在于，怎么样才能结合文本，回归教材，将自己的意见和看法有理有据的表达出来，这是设置本环节的主要意图。
设计意图：前面训练了学生读的能力，说的能力，本环节主要是训练其写的能力。在写的过程中，能够看出学生对本课的理解程度，也能够看出学生对于生命的看法，以及人生观、世界观、价值观体现。
冰心在《谈生命》一文中这样说过：生命像向东流的一江春水，他从生命处发源，冰雪是他的前身。他聚集起许多细流，合成一股有力的洪涛，向下奔注，他曲折地穿过了悬崖峭壁，冲倒了层沙积土，挟卷着滚滚的沙石，快乐勇敢地流走，一路上他享受着他所遭遇的一切。
第4篇
一、学习本文突出重点、有详有略地说明事物的方法，体会课文按照空间顺序介绍建筑群的作用。
二、了解故宫各部分主要建筑的方位、特征、用途，理解故宫在建筑设计上处处反映以封建帝王为中心的特点。
一、运用已经学过的关于说明文的知识和本文的预习提示，理清本篇的结构层次和说明顺序，可结合让学生填写示意图的方式进行。
二、重点研读介绍太和殿和养心殿的有关段落，其他说明可-读而过。在讨论中，强调介绍建筑群不可平均使用笔墨，要详略得当，详略的处理却须根据建筑物的特点而定。
金銮(luán)殿蟠(páan)龙鎏(liú)金玉玺(xǐ)妃嫔(pín)湛(zhàn)蓝
上谕(yù)傀儡(kuǐlěi)翊(yì)坤宫修缮(shàn)击罄(qìng)诏(zhào)书
3、阅读学习重点和自读提示，明确学习本课的重点。
1、教师发下示意图(部分城门、宫殿名称可预先填上)，要求学生依照书上的导游去游览故宫。按照课文介绍的顺序把书上提到的城门、宫殿在图上填全，并用线条和箭头连结起来，让学生对故宫的整体布局有总的印象。
2、提问：故宫的整体布局分为几部分？每一部分的主要建筑有哪些?
(学生根据课文第十一段的内容和所填示意图作口述。)
第二部分(2-21)：介绍故宫的历史、现状、规模及布局特色。
(2)每段主要抓住了什么特点来介绍的?划出表现这些特点的主要词语。
(3)太和殿是故宫建筑的中心，从对太和殿的介绍中你能看出故宫建筑设计的主要特色吗？
5段：写外观特征，抓住色彩特点。如：湛蓝、金黄色、青蓝点金、红色、金锁窗、朱漆门。
6段：写内部装饰，抓住龙的姿态特点。如：蟠龙、金龙、双龙戏珠、单龙飞舞、行龙、坐龙、升龙、降龙。
7段：写建筑位置，抓住象征皇权的特点。如：在紫禁城的中轴线上，也是北京城的中轴线、皇帝宝座在这条线的中心点上。
8段：写殿的作用，抓住大典威严气氛的特点。如：跪满百官、排列仪仗、皇帝端坐、鸣钟击罄、烟雾缭绕。
太和殿是故宫建筑的中心，最全面、最突出地体现了故宫的本质特征，即处处反映出以皇帝为中心、皇权至上的建筑设计特点。所以建殿于中轴线上；因皇帝自诩为真龙天子，因而处处饰以龙形。
这部分采用了从外向内的说明顺序，从殿外写到殿内；写殿内设置又按照方位顺序写：正中、上面、背后、两旁、殿顶、中央、周围等。请注意方位词语及其在表意上的准确性。
明确：这两段重点介绍了养心殿的作用--封建帝王日常统治活动的中心。是按时间顺序进行说明的，采用了举例说明的方法。
1、在众多的宫殿中，作者为什么要选择太和殿和养心殿作为重点来介绍?
明确：从全文看，重点说明前朝和内廷；就局部而言，重点介绍太和殿和养心殿。因为太和殿是故宫建筑的文体，最能体现故宫建筑设计的特色--处处体观封建帝王唯我独尊、皇权至上的思想。重点介绍此殿，就能使读者窥一斑而知全貌。养心殿是封建帝王的活动中心，文章较详细地介绍封建帝王的罪恶历史，说明它在历史上的重要位置，自然能体现出故宫的特征，所以文章也作重点说明。
2、在介绍建筑群中，重点介绍主要建筑，这样写有什么好处？
明确：在介绍建筑群时，分清主次，采用有详有略的写法。这样才能突出重点，把最有特色的地方写出来，给读者以深刻的印象。重点与详略的安排，却要根据建筑物的特征而定。
3、课文2、21段以及4、11段在文章主体部分各起什么作用？
明确：2、21段都是对故宫全貌的总写，而且前后呼应。这两段之间的部分则是对故宫建筑的分写，这样显得结构完整，浑然一体。
4、4、11段分别是对三大殿和内廷的总写，这两段后面的部分又是对三大殿和内廷的分写。11段在全文中还起着分界、过渡的作用。
本文是按照先总后分再总的顺序写的。分说以方位为序，由南到北、从外入内写去。这样，有利于说明建筑物的特征，使文章有条有理，结构严谨，给人的感受十分明晰。
(1)在()内填字来完成短语，并按要求归类：(只填序号)
①规模(宏)大②庄严肃(穆)③大肆挥(霍)④重重殿宇⑤举世(闻)名⑥(焕)发光彩⑦烟雾(缭)绕⑧腐朽昏(庸)⑨龙凤(呈)祥⑩池馆水(榭)
①故宫就是古时候所说的紫禁城。太和殿就是金蛮殿。东西六宫的养心殿则是清朝二百年间封建帝王统治活动中心。(√)
②站在景山的高处望故宫，层层殿宇，重重楼阁，道道宫墙，错综相连。(×)
③课文之所以重点介绍太和殿和养心殿，是因为这两座宫殿规模最大，装饰最绚丽，能集中体现故宫建筑群的艺术风格。(×)
④《苏州园林》、《中国石拱桥》、《故宫博物院》三篇说明文都是按照先总说后分说的顺序说明事物特点的。(×)
教学后记：学生对故宫的博大雄伟有较好的理解，但对本文使用的空间顺序理解得还不是那么透彻。
第5篇
3、在作者看来，“桥”美在何处?你对此有什么感想，从中受到什么启发?
4、为了更好地阐释“桥之美”，作者举了几个例子?请各用一句话概括。
(1)茅盾故乡乌镇的小河两岸都是密密的芦苇，真是密不透风，每当其间显现一座石桥时仿佛发闷的苇丛做了一次深呼吸，透了一口舒畅的气。
(2)早春天气，江南乡间石桥头细柳飘丝，那纤细的游丝拂着桥身坚硬的石块，即使碰不见晓风残月，也令画家销魂!
(3)无论是木桥还是石桥，其身段的纵横与桥下的水波协同谱成形与色的乐曲。
(4)田野无声，画家们爱于无声处静听桥之歌唱，他们寻桥，仿佛孩子们寻找热闹。
6、说说《中国石拱桥》与本文在表达手法上的区别。
水是会“说话”的。听听水的声音，可以判断水的状况。你不妨试一试：把满满的一瓶子水倒出来，听!水在噗噗作响，它在告诉你：我出来啦!用墨水瓶、暧水瓶做这个实验，它们发出的声音是不同的。
这个原理很简单，因为水流出来的时候，空气要从瓶口挤过去，那一个个气泡钻出水面时，会因为压力变小而猛一下子膨胀，发出冲击，水就这样“说话”了。
把水壶放在火炉上，当水壶发出叫声的时候，水还没有开。等水真正沸腾的时刻，叫声又不是那样响了。“响水不开，开水不响”，水壶里的声音为什么能报告壶里的情况呢?
放在火炉上的水壶，壶底的水最先热起来，于是那里就产生了气泡。这些气泡很热，也很轻，便在浮力的作用下，升到了上边的冷水层。热气泡在冷水里放出了大量的热，它们温度降下来，好像泄了气的皮球，抵挡不住水的压力，就被水给压破了。气泡破裂时会发出响声，水壶便呜叫起来。水在沸腾的时候，气泡一个接一个地钻出水面冲到空气里，很少有在水里破裂的，这时水的声音变成“哗啦”“哗啦”了。
人被烫着会喊叫，水挨烫时也要“尖叫”呢：把几滴冷水滴在火红的炉盖上，听!它咝咝地尖叫了。烧水做饭时，我们常常会听到这种声音。
水当然没有知觉，它挨烫时的“尖叫”是由于它在急速地变成汽。炉盖或红煤球的温度都很高，水滴到上面马上变成了小蒸气。一滴水要变为汽，体积大约要膨胀1500倍，这一涨，就像小爆炸，发出了声音。
提一壶冷水，向地面上倒一点，你听到的是清脆的噼啪声。提一壶开水，同样地向地面上倒一点，听!它发出了低沉的波波声。为什么冷水和开水声调不同呢?这跟水的温度有关系。当水温在100°c左右时，水不断地变成汽，开水四周包着这层汽，好像裹着一层线毯，落到地上的声调也就低沉多了。冷水落到地面上，没有汽垫的缓冲作用，声音也就变得清脆了。这正像掉在地面上的钢球能发出清脆的声音，掉在棉被上的钢球只会发出一点儿声响一样。
水的奇妙语言可多啦，你能自己做些实验，研究一下吗?
(1)这是一篇说明文，其说明顺序是顺序，全文语言有趣。
(2)为了生动的说明水有各种各样的语言，很多地方运用了的修辞方法。
(4)用自己的语言概括一下，怎样才能判断出壶里的水是否是开的?
第6篇
一、学习抓住人物的典型事例和特征来表现人物思想品质的写作方法;理解“无非”、“实在”、“大概”、“居然”、“何尝”、“似乎”等副词对表达句子意思的作用。
二、学习藤野先生正直、热情、治学严谨的高尚品质和重视中日友情、毫无民族偏见的精神;学习鲁迅先生的尊师好学的高尚品德和强烈的爱国主义精神。
一、讲清课文以时间为顺序和“我”的思想变化为线索，围绕表现人物崇高品质的需要来精心组织典型材料的写作特点，抓住物征写人的方法，以及作者强烈的爱国主义精神和藤野先生的高尚风格在文中的具体表现。
二、弄懂有关的时代背景以及一些含义深刻难懂的句子。
三、充分运用课后的练习进行教学;采用讲练结合的方法，引导学生自己深入理解课文。
通读课文，辨清应掌握的字的形、音及词语的准确含义。理清文章脉落、记叙顺序，分清课文中变换的几个地点，了解全文记叙的几件主要事情，给文章划分段落层次，研习课文第一部分(1—3段)。
1 鲁迅是大家熟悉的我国伟大的无产阶级文学家、思想家和革命家。鲁迅是笔名，本名周树人，是浙江绍兴人。(横线处内容让学生回答)进入初中以来我们学过了写鲁迅的文章和鲁迅先生写的文章有哪些?(同学们讨论、回忆。教师归纳、明确。)现在我们再学习鲁迅的一篇文章。(板书课题)
2 指名一学生读有关注释，要求学生考虑，注释告诉我们哪几层意思。
(1)交代了文章的出处，选自《朝花夕拾》。“朝”读zhāo，早晨的意思。早晨的花到晚上拾起来，说明这个集子的文章都是回忆性的。我们学过的《从百草园到三味书屋》也是这个集子的。
(3)介绍了文章的写作年代、作者生活的背景和所写的对象——藤野先生的全名和籍贯。
3 介绍时代背景。这篇散文记叙了作者1902年夏末至1906年初春在日本留学的生活片断。写作年代则是在鲁迅离别了藤野先生二十余年后的1926年10月12日。鲁迅到日本学，本想以学医来救国救民，可在仙台医学专科学校学习时，有一次观看反映日俄战争的影片，片中中国人看日本枪毙给俄国人做侦探的中国人的麻木神情给鲁迅以很大的刺激。从此，他弃医学文，决心用文艺作为武器进行战斗，从而唤起国民的觉醒。鲁迅写此文时，正当“三·一八”惨案发生之后，鲁迅积极支持爱国学生的正义行动，与反动军阀以及反动文人进行英勇斗争，用战斗的文章来抨击“正人君子”的迫害，抒发自己的强烈的爱国主义情感和歌颂没有民族偏见、正直、热情的藤野先生所代表的日本人民对中国人民的友谊。
1 做到借助课文注释和词典对文中字的形、音和词的含义有清楚明白的了解，为研习课文内容扫清障碍。
2 考虑文章是按什么顺序来组织材料的，记叙的线索是什么，变换了几个地点，记叙了哪几件主要事情，表达了作者怎样情感，赞扬了藤野先生哪些高贵品质，怎样来划分文章的段落层次，说说各部分的大意。
(阅读课文可请学生范读或老师范读，大家边听边看边想，但一定要有情感。还可以用放课文录音磁带的方法进行。)
教师巡回辅导，学生自习。(要根据学生的实际情况规定学生阅读的时间与速度。)
三、阅读完毕，根据预习中提出的问题，进行研讨。教师发挥主导作用，进行归纳，提示要点。
1 根据课文的内容和学生提问，补充书中没有的注释。
(3)会馆：旧时同乡或同业在京城、省会或大商埠设立的寄寓和机构。
(4)遗民：①留下的在国外的人; ②改朝换代后仍效忠前一朝代的人;③大礼后遗留下来的人民。
2 (1)文章是按事情发展的时间先后顺序来组织典型材料的。
(3)变换了三个地点：①“我”在东京;②“我”在仙台;③“我”离开仙台后。
(4)与藤野先生相处写了他四个典型事例，赞扬他认真负责、正直热情、严谨求实的精神。还写了匿名信事件和看电影事件，抒发了作者强烈的爱国主义精神。
(5)段落层次的划分以“我”活动地点的变换为标志。可分成三个部分(全文共有38段)：第一部分(第1—3段)写“我”在东京的见闻及感受以及转到仙台求学的原因。第二部分(第4—36段)，这是全文的主体部分，写“我”在仙台结识藤野先生，受先生教益，赞扬先生的崇高品质，以及“我”弃医学文的原因。第三部分(第36—38段)写“我”离开仙台后对藤野先生的怀念之情，以及先生的崇精神品德对我的激励与鼓舞。
请一学生朗读，同学们看书并考虑：作者是怎样抓住主要特征来描写清国留学生的形象?比喻和反语修辞手法的作用是什么?“无非”、“实在”对表达句子意思有什么作用?
1 作者抓住清国留学生的主要特征——将长辫盘在头顶，来描写他们的不男不女、不伦不类的丑恶形象。
2用两个贴切的比喻，“形成一座富士山”和“宛如小姑娘的发髻”，加上“油光可鉴”，生动形象地描绘与讽刺了清国留学生的奇特打扮。“还要将脖子扭几扭。实在标致极了。”“实在”是“的确”的意思，“标致”是“漂亮”的意思，用“实在”修饰“标致”，说思想腐朽的清国留学生“的确漂亮”，这是反语，强有力地讽刺了这些顽固维护清王朝统治的“遗少”，强烈表达了作者对他们的极端憎恶的感情。同时，还以“上野烂漫的樱花”之美来反衬这群清国留学生之丑。
3 “东京也无非是这样。”“无非”是“只不过”的意思，表达了作者对东京“清国留学生”的恶浊生活的憎恶、失望和不满。这群人生活空虚、无聊，不是去逛上野公园，就是在会馆里学跳舞。这儿不是探求救国救民之道的作者的栖身之所，因此决心离开这个乌烟瘴气的环境，而“到别的地方去看看”。这也就是作者要离开东京去仙台的原因。第3段是过渡段，承上启下，由记叙在东京的所见所感转到记叙在仙台的见闻和感受。
第一部分内容看似与写藤野先生无关，实际上从侧面反映了鲁迅不愿与清国留学生同流合污的爱国主义思想。他离开了东京，前往仙台，这为与藤野先生的相识埋下了伏笔。
板书段意：写“我”在见到藤野先生之前，在东京的所见所感，以及离开东京到仙台求学的原因。
1 朗读这一部分课文，复习研习的内容。(郎读要求流畅而有感情)
3 预习课文第二部分。该部分可分几个大层次?各层次写了些什么内容?概括各层层意。
第7篇
1、训练用普通话正确朗读的能力学习圈点批注的读书方法。
4、通过学习课文引导学生观察父母的生活与情感，主动为父母分忧解难。
?课前准备〗在上课前，在大屏幕里放事先用flash做好的《父亲》这首歌，营造良好的课堂氛围。
?师】（激发情感，创设氛围）在我的记忆中有这样几首歌词：在我心中有一座山，险峰万里它最伟岸，爸爸，亲爱的爸爸，你就是我心中的山；父亲是儿那登天的梯，父亲是那拉车的牛，想儿是一封家书，千里写叮嘱，盼儿归，一袋闷烟，满天数星斗。这些饱含深情的话语充满了对父亲的爱戴之情，同时也是父亲最真的写照，
今天，我们就来学一篇文质兼美的纪实散文，其中也刻画了一位疼爱儿子的父亲，这篇散文就是朱自清的《背影》。〖板书课题〗
1、《背影》是一篇著名的纪实性散文，也可以说是回忆性散文，本文写于1925年，至今已六七十年，一直被广大读者所传诵，多少年来也一直被选入教材，哺育了几代人。对于这样的名篇，我们应认真阅读、学习。
朱自清，字佩弦,号秋实。江苏省扬州市人,著名的散文家、诗人、学者、民主战士。创作成就最大的是散文,细腻清丽、意境隽永、于朴素中见真情、洋溢着一股清新气息。
要求：将那些自己读不准的字标出记号；将自己不能理解的词语框出来
奔(bēn)丧(sāng) 差(chāi)使(shi) 狼(láng)藉(jí) 簌(sù)簌(sù) 妥(tuǒ)贴(tiē) 踌(chóu)躇(chú) 迂(yū) 蹒(pán)跚(shān) 箸(zhù) 拭(shì) 琐(suǒ)屑(xiè) 晶(jīng)莹(yíng)
可以分为四个部分：1-3段、4-5段，6段，7段分别找不同的小组读。6段齐读。
1）、词语：不能理解的用横线，认为用得好的用框框
（这一环节主要用于学习读书方法，形成不动笔不读书的习惯，既是对课文内容的进一步熟悉，又是个种发现式的学习过程，当然毕竟是初中的学生，不能做太高的要求，能够有所批注，不论对错都是可贵的）。
2、（稍停）找几位同学简要说说批注的地方并理由（找成绩好的同学，旨在给其它的同学做出示范，教师可在学生阅读时巡视，找那些批得较好的同学发言。教师可根据此收集反聩信息）
4、通过学习课文引导学生观察父母的生活与情感，主动为父母分忧解难。
?讨论】1、我与父亲最后一次相见是在什么时候？什么地点？
?讨论】2、我与父亲是在一种怎样的背景下见面的？从文中找出写见面的背景的句子。写出了怎样的一个背景。
设置惨淡环境，渲染悲凉气氛，与父亲在此困境下仍不辞劳苦，为儿子奔波，与父亲对儿子满腔温情形成对照，更显父爱崇高。
?讨论】3、文中一共几次提到了背影？分别给每一次的背影起一个名字。
①第一段：我与父亲不相见已二年余了，我最不能忘记的是他的背影。
②第六段：他肥胖的身子向左微倾，显出努力的样子，这时，我看见他的背影。
亲子之爱，情真意切。（为了儿子在旅途中不受苦，仍然买着老迈的步子去儿子买橘子）
③第六段：等他的背影混入来来往往的人群里，我找不着了我的眼泪又来了。
离情别绪，摧人泪下。（黯然销魂者，惟别离也，可以举两个古人的例子：古人荆克刺王前，燕子丹给他送行风萧萧兮易水寒，壮士一去不复还，这是送英雄的别离；再有桃花潭水深千尽，不及汪伦送我情，这是挚之这间的别离。而我们这些课文则是亲人之别离，更是感人）
④第七段在晶莹的泪光中，又看见那肥胖的、青布棉袍黑布马褂的背影。
?讨论】4、面对着父亲苍老的背影，作者也不禁簌簌流下了眼泪，文中一共写了作者几次流泪，找出这些语句？
①课文第二段，到徐州见着父亲，看见满院狼藉的东西，又想起了祖母，不禁簌簌地流下眼泪。
②第六段，这时我看见他的背影，我的泪很快的流下来。
读到父亲的来信，触目伤怀，又想起了往昔父亲的背影，这是伤心之泪。
?讨论】4、这篇文章的重心在6、7两段，那么2、3、4、5段写的是什么？不写不可以吗？
?分析〗2、3段介绍惨淡的家境，为了营造一种悲凉的气氛。
4、5段介绍父亲对我无微无致的照顾,为了铺垫我对父亲的感情,也就是铺垫背影。
?讨论】对本文的中心有以下几种看法，你认为正确的是，简要说明理由。
d、表现父亲怜爱儿子，儿子体谅父亲，父子之间的美好亲情
1、将预习提示中的词语的注音和解释抄写在作业本上。
1、整体阅读，以语言训练为主是上这节课的指导思想，在教学方法的选用上主要体现这一点，在处理教材时，先让学生通过听读、朗读等方式从整体上进行充分的感知，并对重要的字词进行训练；再对文章的大致内容进行梳理，在此基础之上，进行重点文段的阅读训练，着重训练词语的运用和关键语句的.理解。最后对中心与段落的关系进行领会与分析。在教学中充分调动学生的积极性，采用圈点批注、朗读、讨论、质疑、课堂练习等方式使学生动脑动手。
2、为增大课堂教学的容量和提高效率，采用投影，播放录音等媒体。
1．学习掌握本文真实自然的描写方式，感受本文朴实语言中所含的复杂感情。
本文的教学主要从找出文章线索人手，然后围绕这个线索按照段落顺序逐步讲解，所运用的方法主要有问题法、讨论法、教师范读、演讲法等。
引导学生体会父母、长辈对自己的爱，使其懂得审视自己的行为，珍惜亲情，探寻与父母、长辈相处的最佳方式。
重点: 1．学习本文真实自然的描写方式，感受本文平实的语言中所饱含的深情。
难点: 1．本文的线索是吃的东西，这一点较不常见，对此应稍作分析。
教学突破 : 对学生情感的教育不能用说教的方式，可通过演讲，引导学生自己明白体会。
教师准备 查阅资料，掌握作者情况及作品背景。学生准备预习课文，了解文章大意，准确认读课文中疑难字词，并掌握它们的意思。
1．从文题入手，创建情景，导入课文 （ 1．）讲述让自己悔恨的往事，进入新课学习
第8篇
2、理清作者的记游顺序，体会其条理分明的记游特点。
1有这样一部著作，这是我国一部著名的古代游记，也是一部我国地理学名著。它凝聚了作者三十多年的旅游勘察汗水。这部著作就是《徐霞客游记》这部著作被誉为千古奇人的千古奇书。今天我们就来学习一篇选自这部著作的文章------《游恒山记 》。多媒体展示作者及文字图片资料。
徐霞客，明代伟大的地理学家、旅行家。名弘祖，字振之。明南直隶江阴马镇南阳岐人。生于万历十四年十一月二十七日（1587年1月5日），卒于崇祯十四年正月二十七日（1641年3月8日）。他博览群书，鄙弃权贵，摒绝仕途，矢志考察山川地貌奥秘，徐霞客在旅途中，三十年如一日，每天晚上休息之前，把当天见到的听到的都详细记录，即使在荒山野林里露宿的日子，也总是在篝火旁，伏在包袱上坚持写日记。公元1641年徐霞客去世后，留下了大量日记，这实际上是他的地理考察记录。经过他的实地考察，纠正了过去地理书上记载的错误，发现了过去没人记载过的地理现象。像古代地理书上说岷江是长江的上游，徐霞客经过考察，弄清楚长江上游不是岷江而是金沙江。又像他在云南腾冲打鹰山考察的时候，发现了那里曾经发生火山爆发的遗迹，他在游历中考察最多的是岩溶现象，在桂林七星岩，他对那里千姿百态的石钟乳、石笋、石乳等地形，进行了详细的记载。这是世界上最早研究岩溶现象的记录。后来，人们把他的日记编成一本《徐霞客游记》。这部书是我们著名的古代游记，也是我国古代地理学上的宝贵文献。这是他在三十年的科学实践中，以惊人的毅力，敏锐的观察力和朴实的文字，记下行履所至，观察所得。徐霞客注重实践、不畏艰险、献身科学的精神得到后人的崇敬。
风翳（yì）净尽无攀跻（jī）劳虬（qiú）松萦（yíng）回
穹（qióng）碑攀蹑（niè）仰眺（tiào）槎（chá）枒（yā）
辄（zhé）断折若堕（duò）洪涛汩汩（gǔ）不能出 久之棘（jí）尽
俯瞰（kàn）山麓（lù）龙山西亘（gèn）比肩连袂（mèi）
1、 读课文，小组合作完成文意的疏通这一学习任务。
2、 交流在疏通文意过程中所产生的疑难问题。由组长汇报，组员补充。
第二段：详写上山登顶的经过，体现了作者不畏艰险，勇于探索的精神。是全文的重点。
1、 速读课文，划出作者登山所经过的地方，并绘制作者登山示意图。
明确：作者上山经过了望仙亭、虎风口、朔方第一山牌坊、寢宫、飞石窟、北岳殿、会仙台等地方。示意图略
2、 划出文中标明里程的句子，想一想，作者这样写的用意？
作者这样写，显出文章记游顺序清晰，条理分明的特点。
3、 细读文章第三段，说出作者的观察角度，写景顺序。
明确：观察角度为俯视，由文中俯瞰山北北瞰可以得出。
写景顺序为：按照北-南-西--东的空间顺序来写景，并且是由远及近的。
4、 划出课文中写徐霞客登顶经过的文字，体会其所拥有的精神。
明确：课文第二段余时欲跻危崖、登绝顶------久之棘尽，始登其顶。这是写作者登顶经过的文字。
从登顶经过充分表现了徐霞客不畏艰险，不怕辛劳，勇于实践求实的精神。
这篇文章清晰地介绍了作者的游踪，描写了作者游恒山登顶的经过，表现了他不畏险，不怕辛劳，勇于踏勘实践的精祌。
此游记涉及的景点、地理位置较为复杂，但全文贯穿着一条线索，那就是游踪，亦即作者足迹、目力所及的次序。依次经过了望仙亭、虎风口、朔方第一山牌坊、寝宫、飞石窟、北岳殿、会仙台等景观，逐一描写。再写登顶的艰难。然后是登顶后远眺四周的景色，把整个山系都清晰地展现出来。最后写下山情形。
全文有详有略，处理得恰到好处。略写出发时间和天气情况，详写上山登顶的经过，其中景物、地名、景物之间的情形都写得极为详尽，又以登顶的经过写得最详，把过程中游者的感受都写了出来。下山的过程详写了寻找下山之路一节，其余的下山过程就一笔带过了。
作为一个以勘察地貌为目的的旅行家，所到之处对一些细节观察得比一般人都要细致。如地里露出的煤炭、土石的颜色等，写到每个景点，也尤其注意地形地势、周围环境等。
记叙中注重实际，如实记录所见之景，而且观察细致，为地理学研究提供了材料，有科学的严谨性。同时，景物描写也各有特色，生动形象，如松影筛阴、上负绝壁，下临官廨，殿下云级插天，庑门上下，穹碑森立都将景物的形象活现于笔下，读后历历在目，颇具文学的形象性。
1、 查阅资料，探究是山土山无树，石山则有。北向俱石，故树皆在北。这种现象的成因。
2、 利用图书馆，阅读整本的《徐霞客游记》，写好读书笔记。
例句：虎风口之松柏，不啻百倍之也。 宾语虎风口之松柏前置。
第9篇
理清文章结构层次，围绕作者与藤野先生的交往来分析文章过程与方法
1、联系社会背景，来领会作品深刻的思想内涵的方法。
1、鲁迅是大家熟悉的我国伟大的无产阶级文学家、思想家和革命家。进入初中以来我们学过了写鲁迅的文章和鲁迅先生写的文章有哪些?
2、指名一学生读有关注释，要求学生考虑，注释告诉我们哪几层意思。
(1)交代了文章的出处，选自《朝花夕拾》。说明这个集子的文章都是回忆性的。我们学过的《从百草园到三味书屋》也是这个集子的。
(3)介绍了文章的写作年代、作者生活的背景和所写的对象--藤野先生的全名和籍贯。
学生了解作者及作品学生了解文章体裁介绍时代背景 这篇散文记叙了作者1902年夏末至1906年初春在日本留学的生活片断。写作年代则是在鲁迅离别了藤野先生二十余年后的1926年10月12日。鲁迅到日本学，本想以学医来救国救民，可在仙台医学专科学校学习时，有一次观看反映日俄战争的影片，片中中国人看日本枪毙给俄国人做侦探的中国人的麻木神情给鲁迅以很大的刺激。从此，他弃医学文，决心用文艺作为武器进行战斗，从而唤起国民的觉醒。鲁迅写此文时，正当“三一八”惨案发生之后，鲁迅积极支持爱国学生的正义行动，与反动军阀以及反动文人进行英勇斗争，用战斗的文章来抨击“正人君子”的迫害，抒发自己的强烈的爱国主义情感和歌颂没有民族偏见、正直、热情的藤野先生所代表的日本人民对中国人民的友谊。
1 做到借助课文注释和词典对文中字的形、音和词的含义有清楚明白的了解，为研习课文内容扫清障碍。
2 考虑文章是按什么顺序来组织材料的，记叙的线索是什么，变换了几个地点，记叙了哪几件主要事情，表达了作者怎样情感，赞扬了藤野先生哪些高贵品质，怎样来划分文章的段落层次，说说各部分的大意。 要求学生以较快的速度阅读全文，教师巡回辅导，学生自习。(要根据学生的实际情况规定学生阅读的时间与速度。)
1、根据课文的内容和学生提问，补充书中没有的注释。
(3)会馆：旧时同乡或同业在京城、省会或大商埠设立的寄寓和机构。
2、(1)文章是按事情发展的时间先后顺序来组织典型材料的。
(4)与藤野先生相处写了他四个典型事例，赞扬他认真负责、正直热情、严谨求实的精神。还写了匿名信事件和看电影事件，抒发了作者强烈的爱国主义精神。
第一部分(第1-3段)写“我”在东京的见闻及感受以及转到仙台求学的原因。
第二部分(第4-36段)，这是全文的主体部分，写“我”在仙台结识藤野先生，受先生教益，赞扬先生的崇高品质，以及“我”弃医学文的原因。
第三部分(第36-38段)写“我”离开仙台后对藤野先生的怀念之情，以及先生的崇精神品德对我的激励与鼓舞。
学生带着问题读课文，弄清左边的这些问题和内容教学后记:学生能联系社会背景领会作品深刻的思想内涵的方法，能通过私反复朗读体会作品的思想感情的方法。能对课文中重点语句进行赏析。
第10篇
1.注重整体感知。发挥学生的主体作用，学生通过参考注释和工具书，对文章的主要内容及感情基调有初步认识。
2.注意培养学生的文言文语感，以朗读和背诵带动其他环节。
2.从叙事写景的角度比较两篇文章的异同，加深理解。
重点：整体感知作品内容，领悟作者发现美、欣赏美的情怀。
对于祖国的秀美山川，无数位文人在赞羡的同时，也作了大量的描写，但用书信这一文体进行描摹并且成为名篇的却并不多。今天，就让我们来学习陶弘景用书信文体写的《答谢中书书》，从中感受他所描绘的山川之美。
陶弘景(456—536年)，字通明，丹阳秣陵(今南京)人。幼有异慧，年四五岁即以荻为笔在灰中学书，读书万卷，未及弱冠，齐高帝即引为诸王侍读。后隐居于句容茅山，自号华阳隐居。因梁武帝早年与之游，即位后，逢有朝廷吉凶征兆等大事，常前去征询他的意见，时人称他为“山中宰相”。好神仙之术，爱山水。著作甚多，大都亡佚，诗文今传《陶隐居集》辑本一卷。
陶弘景生活在南北朝时期，因政局动荡，社会混浊，他遁逊山林，从大自然的美景中寻求精神上的解脱，所以他在《答谢中书书》中以描画山水昭示自己所好，并作为对友人的安慰。
(1)学生听读课文，注意句子的节奏、轻重音等，初步感知课文。
(2)自由朗读两三遍课文，进一步感知课文，做到流利地朗读。
(1)学生借助注释和工具书疏通文意。如遇问题，先在四人小组内讨论解决。
1.本文语言优美，读起来朗朗上口，试归纳本文的语言特点。
句式上多采用四字短句，运用对偶、排比手法，语言精练生动，将描绘的山水之美写得清丽自然，毫无堆砌雕琢的弊病。
3.拓展：“山川之美，古来共谈”，历代诗人也留下了大量山水诗句，请大家相互交流收集的诗句，并试简评诗句特色。
4.《答谢中书书》首句总领全文，概括古今高雅之士的情怀。纲举则目张，中间部分承前文具体描写山川之美，选取有代表性的景物，从仰视、俯视、平眺的视觉角度，从色彩，从四时，从晨昏，从动静，从听觉等角度展开，用自己独特的体验去诠释自然景物绮丽的风光，展现出一幅怡神悦性的山水画卷。而最后一句则以感慨收束，自比先贤，怡情山水，自得其乐。
描写讴歌自然之美的作品浩如烟海，但像陶弘景的《答谢中书书》这样短小简约、字精意达的却并不多见，我们应学习他不作繁文、惜墨如金的写作态度。
全文分三部分。“山川之美，古来共谈”总领全文，从古至今，以“共谈”概说人人皆爱，以“美”点明全文中心。当中部分则具体叙写山川之美。最后垫以“实是欲界之仙都，自康乐以来，未复有能与其奇者”，先以感叹总括前文，复以名人证实此说。
“高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。”这三句是写静景，写得形色俱备，精彩纷呈。作者先以“入云”表示山之高峻与雄伟，以“见底”表示水之清澈与透明，一仰一俯，视野开阔，山水尽收眼底。接着移步换景，由清流而写两边的景物。可写之景物必定多不胜数，但作者抓住其色彩给人以具体的视感：五彩缤纷的石壁，郁郁葱葱的树林，碧绿青翠的竹园。一年四季，景物之茂盛，色彩之斑斓，足以让人大饱眼福。以此突出江南景物特点。
“晓雾将歇，猿鸟乱鸣;夕日欲颓，沉鳞竞跃”，作者描写自然景物时，扣住最能表现景色特征的时间——早、晚来描绘。在旭日东升、晨雾将散的一片寂静里，山林中呈现一片猿鸟争鸣的欢腾景象。“乱”字写出了猿鸟争鸣的喧闹景象，使整个山林充满着勃勃生机。夕阳将要落山时分，余晖照映着水面，层层粼波之中，不断有鱼儿从水中争相跃起。“竞”字写出鱼儿争先恐后跃出水面的场景。一早一晚，一空中一水面，一鸣一跃，构成了一幅幅多姿多彩的立体流动画面。
陶弘景的《答谢中书书》中展现了多种“美”。一是山水相映之美。山的峻峭，水的明丽。水的动势给山增加了活力，山的倒影给水铺上了异彩，二者相映成趣。二是色彩配合之美。两岸石壁，五色交辉;青林翠竹，四时俱备，蓝天作背景，绿水为衬托，绚丽动人，美不胜收。三是晨昏变化之美。清晨白雾缭绕，似烟似缕，猿啼鸟鸣，生机勃勃;傍晚红日西沉，山色苍茫，飞鸟归林，猿猴息树，游鱼跃水。四是动静相衬之美。高峰为静，流水为动(形体);林青竹翠为静，五色交辉为动(光色);日出雾歇为静，猿鸟乱鸣为动;日落山暝为静，游鱼跃水为动(声响)。
同学们，我们每个人都见过月亮，也沐浴过它的清辉。在古代，月亮是人们寄托情思、抒发情感的物象。描写月亮的文学作品数不胜数。今天我们来学习宋代文学家苏轼写的一篇有关月亮的小短文——《记承天寺夜游》。
苏轼(1037—1101年)，北宋文学家，字子瞻，号东坡居士，眉山人。父苏洵、弟苏辙都以文才闻名于世，而他的成就。他在欧阳修去世后，成为宋朝文坛领袖。他在散文、诗词、书法、绘画方面均有骄人的成就，是一个多才多艺的作家。
元丰二年，苏轼因对新法持有不同意见，被网罗罪名投入监狱，四个多月后被贬到黄州任团练副使。由于贬谪的悲凉、失意的落寞，因此，利用夜晚赏月排遣心中的苦闷，故作者借景抒情写了此文，表达了对美的追求和对生活的热爱。
(1)学生听读，画出生字词，注意句读，体会作者的思想感情。
(1)学生借助注释和工具书翻译课文，如遇有问题，先在四人小组内讨论解决。
①念(考虑，想到)无与为乐者，遂(于是，就)至承天寺寻张怀民。
“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。”
文中十八字写景，运用形象生动的比喻，使读者如见其景：月朗庭空，竹柏弄影，创造了一个明净幽闲的境界。作者将随处可见的寻常景物描绘得充满诗情画意。
3.“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。”这句话应怎么理解？
明月经常有，美景亦常在，但人物心情不同，欣赏景物的感受也不同。作者当时与张怀民俱贬官黄州，虽任团练副使，却无实权，实在是一个闲人。作者与王安石政见不合被贬，心境肯定不会如意，但是作者却能从随处可见的寻常景物中得到美的享受，并描绘得充满诗情画意，表现出作者豁达宽广的胸襟。
4.《答谢中书书》与本文都写自然景物，但表达的思想感情有所不同，现加以分析。
?答谢中书书》一文作者是个隐士，寄情于山水之中，文章中流露出的是对山水的喜爱欣赏之情与无人能同赏的些微怅惘。本文却是作者贬官之后作的，不免有对自己宦海浮沉的悲凉、失意、惆怅和愤懑之情，但同时也有善于自我排遣的豁达态度。
山川、清流、明月是大自然对于人类的恩赐，也是无数文学家们不遗余力地歌颂和吟赏的对象，不论是得意或失意之人，仿佛只要回归到了山水中，与清风明月为伴，那一腔的失意或怅然总能一扫而空，重获心灵的自由。
“何必丝与竹？山水有清音。”山水的清音与丝竹之音截然不同，它能让真心观赏它的人荡尽胸中块垒，得到无比美好的精神享受。古往今来的人们从大自然的美景中不仅能寻求精神上的安宁，也在沉醉山水之中练就了一双慧眼，他们用生花妙笔及时地描绘出了这些美景，并融入了自己的感情，不论是陶弘景《答谢中书书》中无人同赏的些微怅惘，还是苏轼《记承天寺夜游》中的豁达，都能够引起千载之后人们的共鸣，让人仿佛进入当时的情境中。
?记承天寺夜游》可分为三层：第一层写作者与张怀民在庭中散步。第二层写散步时所见的月色。第三层写作者内心的感慨。
这是一篇小品文，学习作者抓住景物的特点进行描写，描绘月光明亮之美的方法。他不是直接写天上的月亮如何璀璨、明净，而是运用衬托的手法，写庭下如积水空明，水中藻、荇交横。从下到上，突出月亮的皎洁，给人一种独特的自然之美，把景物描写得栩栩如生。
全文以叙事、写景为主体，以抒情为辅助。小品文写出了作者承天寺夜游的感受，大体可归结为：前半部分叙事，中间部分写景，最后三句抒情。这样，使全文写景、抒情结构分明，叙事中流露出被贬的悲寂，因此作者在文章中借景抒情，给人以无限的回味和感慨。
文章中起笔扣“夜游”，径入题旨，接着用“至”“寻”“步”等词，把夜游的地点、同游者等交代得清楚明了。又如作者写“月”，无一字写“月”，而又无一字不在写“月”。作者别具匠心地从竹柏影入手，使之推见到月色空明。这样写，精致而含有深长的意味。
