《骆驼祥子》观后感19篇(《骆驼祥子》——拼搏、挣扎与人性的强弱之间)

《骆驼祥子》是老舍先生的代表作之一，通过一个饿死了的村妇子的儿子——祥子的努力奋斗，展现了当时社会阶层的固化、贫富差距的悬殊、人性的复杂与艰难的生存状态。这是一部充满人性温暖、具有现实纪实主义色彩的伟大作品。

第1篇

这几天，我在读一本书，这本书让我想到很多人，也让我明白很多道理。小说的主人公叫祥子，因为卖了骆驼后梦话被人听了去，得了一个外号骆驼祥子。

它讲述的是旧中国北平城里的车夫祥子的悲惨故事，一个年轻的农民来到城市里。它憨厚朴实，对美好的生活希望满满，希望买上属于自己的车，娶一个漂亮贤惠的妻子，过上幸福的生活。但是希望是美好的，现实生活却是残酷的'。在城市这种吃人不吐骨头的地方，到处都是阴险，贪婪狡猾，人心险恶。祥子经历了许多磨难买了车子又卖了车，这已是常事了。三起三落，祥子被摧垮了，他已经从一个老实的农民，变成了一个他自己都厌恶的人，这真的是一场悲剧。

祥子的堕落，不是我想看到的结果，但这样的结果无疑会让人深思。这个结果够深刻，这样才能让人警醒。如果重来一次，结果还会这样吗？我觉得会，因为祥子之所以会变成这样，与他本身的目光短浅，狭隘自私是离不开的。

我为祥子感到惋惜，为祥子感到愤愤不平，为祥子感到后悔，还为祥子感到伤心，因为此时的祥子早已不是以前的祥子了。他变成了令人厌恶的模样，变成了令所有人厌恶的模样。

第2篇

今天下午的前两节语文课，谢老师让我们看了《骆驼祥子》的电影，与寒假时老舍的同名小说《骆驼祥子》大同小异，但也有些改动。

这部电影讲述的是祥子作为挣扎在生死线上的人力车夫，历经三起三落，最终没有摆脱被旧社会吞没的命运。

小说与电影的不同在于，电影仿佛只是选取了小说中祥子人生的其中一个片段，只讲了祥子的爱情婚姻和事业，而小说所呈现的是祥子由一个“体面的、要强的、好梦想的、利己的、个人的、健壮的、伟大的”底层劳动者沦为一个“堕落的、自私的、不幸的、社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼”。整体讲了祥子的后半生。

不难看出，《骆驼祥子》中的背景世界是黑暗的，畸行的，失衡的`中国旧社会，人民过着贫苦的生活，祥子只是广大劳苦大众的代表。他们虽然有了一定的自由，但不得不为生计而奔波，贫穷又剥夺了他们的手头仅有的可怜的自由。

当影片片尾，祥子转看到一位年轻的车夫，像极了祥子之前乐观向上的样子，但祥子之如今的样子，仿佛也折射出在这“吃人”社会下贫穷者的落魄。

第3篇

语文课和地理课、体育课连续换两次，排着排着，下午连上三节课文，照我对老师的官方理解，我第一时间想到的是——文言文和古诗的默写考试，因为有前奏。然而，我的朋友们就挺乐观，还猜对了，前两节课真的看电影——《骆驼祥子》。看后发现，电影真的不如原著，主要也就讲了一个拉车的`车夫祥子的种种不幸、无奈、委屈，并以各种细腻的人物，如“虎妞”“刘四爷”、同事、曹先生、小福子等来衬托。

而全文焦点最多的便是虎妞——一个颇为爷们的富家女，一直以来都在帮他父亲打理事务，并可以穿除断却一直朴素形式。性格孤傲，利利索索。但就是这样一个女人，却爱上了老师刚硬的祥子。

单因难产而亡，将自己的一生给了父亲和爱人，不曾后悔。看完这本书你就会发现，虎妞是一个不可辜负的好姑娘，也代表了一部分全心全意为家庭付出的妇人，值得我们敬佩。同时可能也是在衬托女人生产的艰辛，呼吁大家尊重有孩子的妇人，因为他们身边的孩子们，都是在黄泉路旁边走一遍才生下我们，因为有时候，要么一尸两命，要么痛是一命。

整本书，整部电影，我不是老舍，不知道是要表达什么。自己理解，也就此了。

第4篇

祥子，原本是一个地地道道的乡下人，可以过着最平凡、最自由的生活。可因为生活所迫，不得不到城里拉车。但想在城里落脚可不容易。祥子历经了三起三落，从一个善良、正直的祥子，逐渐成了一个堕落的祥子。生活，使他一次次的爬起，又落下，终于，他最后变得绝望。

当我回头沉思，才后知后觉，祥子原来是一个多么好的人啊!勤劳，善良，能干。可是这个社会的复杂，阴暗，使祥子变得面目全非。倘若，祥子的乡下生活十分快活，父母没有作文去世，他一定可自由自在、无忧无虑，娶个漂亮、聪明、能干的姑娘共度下半生。可是，社会的残酷，小福子的自杀，车子被抢，虎妞去世……他的精神寄托和希望一次次地破灭，使他变成了这样。

都说这个社会是人吃人的复杂关系，可当我又转念一想，张妈、高妈也同为下人，为何她们却都能把生活过得怡然自得?三字经中曾有过一句话：“人之初，性本善”。人们无论现在变得怎样，但他们在一开始，一定是善良的。张妈和高妈也一定是如此。但是，她们为了生存，不得不把原来的面目给丢掉了。

这个社会虽然千变万化的`变幻着，有些人，为了生存，也一起把本来的面目也给扭曲了。像乞丐，身无分文，等待命运的安排，而一些蹬三轮车的，同样贫穷，但是他们不向现实屈服，反而更卖力地不想屈服于现实。有人说，这个社会太复杂，容不下平凡、善良之人。但我想说的是，社会是复杂的，但更复杂的，是人心!

第5篇

生活在幸福、公平公正的新时代的我们，无论如何也想不到几十年前的底层人民群众百般屈辱，受尽人间苦涩的生活。老舍先生所著的巜骆驼祥子》就与当时的社会状况基本相同，毫不夸大其词。

今天下午的两节语文课，谢老师让我们欣赏了电影《骆驼祥子》。祥子是个普通的拉车车夫，他为人忠厚老实，干起活来也非常卖力。虎妞也就慢慢喜欢上他，为和祥子结婚，她假装怀孕，直到结婚后才向祥子说明实情。小福子是他家的邻居，家里贫困，有两个弟弟和年迈的老父亲，全家就指望老父亲拉车来维持生计，因为总空肚子没力气拉车，所以日子过得更加艰难了，再加上虎妞和街坊不断羞辱，生活没了指望。但祥子却对他非常友好，虎妞分娩时难产不幸故去，祥子为之难过。后来小福子被父亲卖到窑子里，最终上吊自杀。祥子见自己勤勤恳恳的生活，对自己并为带来好处，还夺取了自己亲人的`性命，于是变得堕落，自私，到处骗钱，成为了了城市的垃圾。

难道说祥子人生的转变是他自身的问题吗？不！这就是当时的那个腐朽的旧社会对底层人员的结果。而我们现在的国家，不断派人到基层做扶贫工作，邦农民去改变自身的命运，并不像旧社会被欺负、被侮辱、被挤压、被剥削，百姓生活越过越不好，最后也无人问津。现在国家助你越来越好，就算没有钱可使，国家还会给那些贫困户办理低保，起码保证你的最低的生活水平，所以庆幸生活在这个时代，加油学习吧！

第6篇

今天下午刚看完电影《骆驼祥子》，不得不说，这一部电影还是比较悲观的，祥子也是一个充满悲剧的人物。但不得不说，斯琴高娃把虎妞演的真是淋漓尽致，难为她，这么年轻居然能把老北京味儿演得那么足！甚至会有“虎妞的演技都压过祥子”这些评论，恰恰也道中了我脑中所想。

但电影也是远远不如图书的。电影只有紧紧的一个多小时，而老舍先生在书中所刻画的人物会更加的细腻与生动。不少的环境，动作，语言描写也都是我们身临其境，为我们还原了一个栩栩如生的“老北京”。

但电影虽然称不上优秀，但我们依然可以从当中看到祥子的悲惨的'一生。他的理想也非常简单：拥有一辆自己的车，成为一个上等车夫，与心爱的小福子结婚。但是，他这个完美的理想却破灭了。被骗了钱不说，而且还遇到了虎妞来进行阻拦。我们深刻的意识到了底层人民的痛苦，就是因为他们没钱。

这部电影让我感到很震撼，同时也让我为他悲惨的命运与贫穷的一生而感到惋惜。他的理想很简单，但却经百般阻挠。但即使是这样，我们也依旧不能放弃自己，要敢于与命运斗争。

第7篇

今天下午的前两节语文课，谢老师让我们看了一场电影——《骆驼祥子》。原著的书我已经读过一遍了，在今天刚好把电影欣赏一遍。

只是电影一开始，就演到了祥子卖骆驼给一个村里的老大爷这一片断。让我误以为刚刚是电脑被某位同学点到了快进键，后来经过前排同学的再三确认，才知道这就是开头。嗯……读完书后看电影，感觉好像剧情进展的有些快呀！祥子的“一起”（注：本书讲述了祥子人生的“三起三落”，这里指“一起”）消失了，没有给出来一个合理的引子。好在继续往后观影，又再次被情节所吸引，兴致勃勃的看起来，时不时还会和倪萱小声讨论一下电影里某个精彩或有趣的情节。

但在电影结束后，我感觉在电影与原著之间，我更加偏爱原著一些。并不是说电影不好，而是在和书的对比下没有书中的'情节丰富，内容多。不过想要在不到两个小时的时间里将整本书的大致内容整理下来，并把主要情节和要点都拍在一部电影里，也是很不容易的，而且很精彩。只是电影中都会稍做改变，只要大概内容相仿就好，至少整体思路不变。我建议如果你没读过《骆驼祥子》这本书，可以先看电影，提前当做是看预告，至于原著还是自己留着慢慢的、细细的读，品读原著的魅力所在。

书与电影，好像铅笔与橡皮，读了用文字刻画的人物，再看演员演的书中的人物。感觉内容活了起来，是在脑海里活了起来。我想不论是先看电影还是先看书，只要再重新阅读原著，便会感觉到：啊！原来主人公离我这么近，我们好像熟人同时又好像老友。总之互补才完美！

第8篇

漫漫暑期，用来打发时间的最有效方式就是读书了吧。走进爷爷的书架，台上琳琅满目地堆着好多书，我径直走上前，等下打量一番，上前挑了一本老舍的经典作品《骆驼祥子》。

书中老舍刻画的主人公名叫祥子，是一个普普通通的农民，在北平当车夫。他是一个农村孩子，他心里怀有一个梦想，要靠自己的双手和诚实的劳动来买一辆拉车，一辆属于自己的拉车，让他拉车赚的钱就全都属于自己的了，让自己的生活变得好起来。箱子为人老实憨厚，他不和其他车夫一样有着许许多多的坏习惯。但后来他买车的钱一次次被弄丢或被别人抢走，他买车的希望也被现实生活中的那“黑暗”一拳拳击碎，梦想一次次的破灭，最终……

祥子以前那种乐观向上，坚持不懈的斗志精神也荡然无存。在那时“吃人”的社会打击下和压迫下，祥子堕落了，他深深的陷在了黑暗里。不再奋斗，反而四处借钱，吃喝嫖赌，最后还闹出了人命……他不再是那样纯真的祥子，是成为了社会最底层的混混，街头流氓。

回溯故事，这个悲剧，老舍写的非常的好，有力地抨击了旧社会的黑暗冷酷。揭穿了旧社会把人变成鬼的罪行，吃人的社会，反映了北平当时劳动人民的生活，命运与遭遇的真实写照。祥子的人生没有遗憾，因为他完成过理想祥子的.人生是彻头彻尾的失败，因为他最终被生活给摧残了，挤变了形！

这本小说告诉了我们一个道理，在社会最底层的人不是生来就是的，只要我们坚持下去，好好爱生活，我们是有机会成功的，祥子之所以变成后来这样不仅仅是因为自己没有坚持下去，没能百折不挠的努力，另外一方面是因为这吃人的社会，这黑暗的社会，在这些因素下，使祥子的人格倒下了，一蹶不振。

第9篇

?骆驼祥子》这本书的作者是著名文学家老舍，小说主要写了一个叫祥子的人力车夫的悲惨故事。

祥子一开始年轻力壮，什么不良嗜好也没有，一心想买一辆属于自己的车，祥子省吃俭用三年才买上了一辆，他此后的生活越来越起劲。有一次被大兵们抓去，车被抢走了，由于他的.机灵，他逃出来还带了三个骆驼，卖了三十五快，使他有了重买车的希望，但又被侦探敲诈了。后来他娶了虎妞，虎妞买了二强子的车给祥子，却又因生病花光了虎妞的积蓄，虎妞又因难产死了，祥子只好卖了车办丧事。小福子对祥子有情有义，为了父亲和弟弟，她去白房子，最后吊死。而祥子经过这些挫折，终于完全堕落，心中的一切梦想的破灭。从此他吃喝嫖赌，还出卖朋友、撒谎骗钱，变成社会的行尸走肉。

从一个诚实、正直、年轻力壮的小伙子变成一个撒谎、懒惰的渣子，我感触很大，过去的老北京那些没权没势的穷苦车夫受尽压迫与欺辱，心中的希望一点点变成失望，最后变成绝望。

就祥子，他一开始有着劳动人民的淳朴善良，像骆驼一样老实、吃苦耐劳。如此好的一个社会青年，若生于今天的社会，定会有所作为。

虽然祥子最后变得落魄、懒惰，但之前的一些品质值得我们今天的中学生学习，取他人之长，丰富我们的精神。其实祥子能忍、重情重义、老实、正直、友善、对目标不懈追求、有希望就有动力等众多优秀品质。

环境也会影响个人，艰苦的环境造就能吃苦耐劳的人们，和平富裕反而使有些人懒惰；过度的欺压和逼迫也会改变个人，正如祥子等许多车夫。所以，不能因为环境改变而改变自己的优秀品质，但遇到比自己更优秀的人，要学习他人的长处，使自己长处更长，短处不在使自己自卑。

第10篇

?骆驼祥子》这本书描述了一个悲剧。故事的主人公祥子本是一名旧北京人力车夫，他一直梦想着有一辆自己的洋车，因为自从他拉上洋车后，立志买一辆车自己拉，做一个独立的劳动者。他所轻力壮，正当生命的黄金时代；又勤苦耐劳，不惜用全部力量去达到这一目的。在这强大的信心的鼓舞下，他省吃俭用，在三年后用自己的血汗钱买来第一辆自己的洋车，然而好景不长，洋车不久便被那些士兵抢了去，但他重振信心，可这次没等他攒到钱便被那居心叵测的孙侦探给敲诈走了，车子又成了泡影。第三次的车，是与车厂老板的女儿虎妞的畸形婚姻所成就的，可是不久后虎妞又死于难产，祥子人车两空，他所喜爱的小福子的自杀，生活的一个接一个的沉重打击让祥子堕落了。祥子再也没能以拉车为荣，他开始憎恨拉车，憎恶劳作。他出卖他人来获取钱财，吃喝嫖赌，彻底成为社会的败类，渣滓。梁晓声说，只要悲痛不是一个接着一个，生活便都是可以好好好珍惜的。可这句话放到二十世纪末的祥子身上，是说的通的`。《骆驼祥子》充分的体现出当时社会的肮脏风气，老舍狠狠的批判了当时封建社会的罪恶。我觉得，祥子的思想和行为发生了巨大的变化全都是迫不得已，受当时社会的黑暗，人性不得不变得扭曲，丑陋。

我庆幸我们生活在一个和平美好，世风日上的一个社会。我们不少人有着伟大的理想和目标。不必再为社会的种种因素所担心，但在追求理想目标的过程中总有些变数，如果我们经不住社会的考验，便会失去自己，迷失了方向。所以在生活中一定要努力以及有一份坚定不移的信念。如果不经历风雨，又怎能见到彩虹？

第11篇

刚看完电影《骆驼祥子》，还没有离开放映室，就在散场的人群里听到了这样的议论:“这才真正是现实主义”，“斯琴高娃真把虎妞……”.“难为她，那点年纪居然能把老北京味儿演得那么足!”“可虎妞把祥子压下去了，”这些即兴的评论，恰恰也道中了我脑中所想。

?骆驼祥子》是凌子风同志根据老舍先生的同名小说进行改编并导演的一部新影片。小说则是老舍的名作，它写于老舍创作鼎盛期的一九三七年，曾被人誉为老舍在“前进道路上立下了一块里程碑”，老舍也说:《骆驼祥子》，“是尸本最使我自已满意的作品”还说故事在他的脑子里酝酿得相当长久，因为“思索的时候长”，所以“笔尖上便能滴出血与泪来”。熟悉老舍创作的人都知.道，他这句“笔尖上便能滴出血与泪来”，并不是随意讲的。《骆驼样貌》在老舍当时的作品中，是异常深切地显示出他对下层人民的思想感情的。在《我怎样写《骆驼祥子》》一文里，老舍曾详尽地叙述了对这部小说的填密的构思。他说，他要写的是一个叫祥子的车夫，他“决定不许任何人夺去祥子的主角地位”，并且明白地宜称，他所要观察的，不是表面上的东西，而是“要山车夫的内心状态观察到地狱究竞是什么徉子。车夫的外表上的一切，都必有生活与生命上的根va挽必须找到这个根源，才能写出个劳苦社会”。这也就是说，作者是企图经过祥子的命运写出他心目中“劳苦社会”。而触发作者对小说整休构思的，掘说还是他远在青岛听朋友讲到的两个车夫的故事。

可是，从老舍的'小说构思过程来看，无论是那个买车又卖车，三起三落，到末了还是受穷的车夫，还是那个被军队抓去，转祸为福，牵回三匹骆驼的车夫的故事，都只是老舍写“祥子”的触媒，而那地狱般的“劳苦社会，，才是他长期生活在老北京下层人民中间积累起来的观察和体验，经过祥子的生活命运在构思里集中了。当然，那时老舍先生心目中的地狱般的劳苦社会，其实仍是那社会的一角—在小说里主要是“车夫社会”。

第12篇

刚看完电影《骆驼祥子》，还没有离开放映室，就在散场的人群里听到了这样的议论 :“这才真正是现实主义”,“斯琴高娃真把虎妞……”.“难为她，那点年纪居然能把老 北京味儿演得那么足!”“可虎妞把祥子压下去了，”这些即兴的评论，恰恰也道中了我 脑中所想。

?骆驼祥子》是凌子风同志根据老舍先生的同名小说进行改编并导演的一部新影片。 小说则是老舍的名作，它写于老舍创作鼎盛期的一九三七年，曾被人誉为老舍在“前进道 路上立下了一块里程碑”，老舍也说:《骆驼祥子》，“是尸本最使我自已满意的作品” 还说故事在他的脑子里酝酿得相当长久，因为“思索的时候长”，所以“笔尖上便能滴出 血与泪来”。熟悉老舍创作的人都知.道，他这句“笔尖上便能滴出血与泪来”，并不是 随意讲的。《骆驼样子》在老舍当时的作品中，是特别深切地显示出他对下层人民的思想 感情的。在《我怎样写t;骆驼祥子》》一文里，老舍曾详尽地叙述了对这部小说的填密的 构思。他说，他要写的是一个叫祥子的车夫，他“决定不许任何人夺去祥子的主角地位” ，而且明白地宜称，他所要观察的，不是表面上的东西，而是“要山车夫的内心状态观察 到地狱究竞是什么徉子。车夫的外表上的一切，都必有生活与生命上的根va挽必须找到这 个根源，才能写出个劳苦社会”。这也就是说，作者是企图通过祥子的命运写出他心目中 “劳苦社会”。而触发作者对小说整休构思的，掘说还是他远在青岛听朋友讲到的'两个车 夫的故事。

不过，从老舍的小说构思过程来看，无论是那个买车又卖车，三起三落，到末了还是 受穷的车夫，还是那个被军队抓去，转祸为福，牵回三匹骆驼的车夫的故事，都只是老舍 写“祥子”的触媒，而那地狱般的“劳苦社会，，才是他长期生活在老北京下层人民中间 积累起来的观察和体验，通过祥子的生活命运在构思里集中了。当然，那时老舍先生心目 中的地狱般的劳苦社会，其实仍是那社会的一角—在小说里主要是“车夫社会”。

第13篇

关于《骆驼祥子》这本书，我不知细细品读了多少回，更不知愁眉唉叹了多少回。我欣赏，我赞叹，赞的是老舍先生独到非凡的文笔；

我难过，我唉叹，叹的是祥子悲惨的命运，是千千万万个同祥子一样的人们的悲苦人生，更是那个被半殖民半封建社会的阴霾笼罩着的年代，给无数的人带去的无数的痛苦。

这本书写于抗战前夕。以20年代的旧北京为背景，通过人力车夫祥子一生几起几落最终沉沦的悲惨遭遇，揭露了半殖民地半封建社会下层人民的悲苦命运。它为我们展示的不仅是一个车夫的悲惨世界，还是一段历史的社会剪影。

祥子，是京城的一个普通车夫。他勤劳、善良、要强，有理想——他希望有一辆自己的车，娶个好姑娘过日子。虽然这理想不算高，但是对于生在那黑暗世道的.人们而言，希望多半落空，祥子的当然也不例外。

他辛辛苦苦攒钱买了辆新车，可没几天就被抢了，自己还给官兵抓了去。后来牵着几匹骆驼逃跑——“骆驼祥子”由此得来。之后，他进了人和车厂，却娶了自己并不爱的虎妞。

后来，虎妞难产而死，祥子卖车安葬她。再后来，他所喜欢的姑娘小福子被卖到窑子之后，就自杀了。在经历了这一系列的痛苦与打击之后，他一撅不振，原本的好强和信心都在生活中一点一点地消失，变得消极颓废，禁不住夏太太的诱惑，得了一身脏病，最后滑进了堕落的深渊。这就是他辛酸曲折的一生。

书的封面写着这么一句话：“经验是生活的肥料，有什么样的经验就变成什么样的人，在沙漠里养不出牡丹来。”这句话以及祥子的遭遇都告诉我：生活在那个时代里的劳动人民，想通过自己的勤劳和个人奋斗来改变自己的处境是根本不可能的。他们无路可走，最后都只能陷进黑暗的漩涡里，不见天日。

书中的人物，不管是祥子，还是身上带有剥削阶级色彩的虎妞，还有命运从不曾掌握在自己手里的小福子，他们都是社会病胎里的产儿，黑暗世界里的牺牲品。

在他们的身上，我深刻地体会到人生的“五味剂”，尤其是他们的辛酸和苦难，让我更加不能忘记那个像刽子手一样残忍的社会和它背后屈辱的历史，从而更加珍惜现在幸福、美好的社会主义生活。

第14篇

演绎手法，技巧，或者所有那些称得上出彩的，在这部片子中其实很难确切感受到。毕竟有老舍先生的小说在前头摆着，就更难有让人感到眼前一亮的部分。

旧时光，厚重的京味，压迫着我。晦暗，是一种与生俱来的沉重。

本来是冲着看一颗逐渐堕落的赤子之心而观影的，确切地说，是为了看二十年代末社会的无情。

当祥子那张颓废的脸渐渐消失后，脑海中挥之不去的，却是虎妞为爱痴狂的样貌。

即使在2016年的这天，虎妞也是泼辣的，但她胆大的背后必有深似海的城府，从她遇见祥子起，就筹划起了一盘大棋，一步步将祥子拉近。可自己却又陷入了老天的棋盘中，就像盘丝洞里的妖精吐丝，缠住了别人亦束缚了自己。

付出了自己的身体后，她又用尽了自己的积蓄给祥子买了车，只为了与祥子比翼连枝。

“知子之来之，杂佩以赠之，知子之顺之，杂佩以问之，知子之好之，杂佩以报之。”穷极自己的一生，只为换一句“琴瑟在御，莫不静好。”

即使虎妞再怎样泼辣，她的心也还是一颗含蓄的中国心。

爱不需要轰轰烈烈，爱更像是“琴瑟和鸣”，在优雅古典的旋律中流露出温存与怜惜。

婚后的虎妞，性子明显收敛了许多，祥子也对她日久生情，两个无依无靠的人依偎在一齐取暖，比翼连枝的愿望最后实现。

她是命运的强者，扼住了幸福的咽喉，在那样一个局势动荡、人心惶惶的年代，虎妞同命运进行反抗，抓住了自己的幸福，亦把握了自己的命运。

张爱玲的《红玫瑰与白玫瑰》中说：“也许每一个男子全都有过这样的两个女人，至少两个，娶了红玫瑰，久而久之，红的变成了墙上的.一抹蚊子血，白的还是“床前明月光”;娶了白玫瑰，白的便是那衣服上的一粒饭粘子，红的却是心口上的一颗朱砂痣。”

小福子确实算的上祥子的“窗前明月光”，但虎妞却也永远是祥子心口上的那颗朱砂痣。

“得之我幸，不得我命。”就在虎妞要与祥子比翼连枝，共度一生时，她却离开了人世。

“愿得一人心，白首不分离。”祥子再让我看你一眼，祥子，让我们来世再见。

“死生契阔，与子成说，执子之手，与子偕老。”祥子，我终究还是错过了你……

第15篇

?骆驼祥子》是老舍的代表作之一，它真实地描绘了北京一个人力车夫的悲惨命运，描绘了旧社会如何把一个正直，好强，自食其力的洋车夫从肉体到灵魂加以毁灭的过程。骆驼祥子善良淳朴，对生活具有骆驼一般的进取和坚韧精神，他的唯一愿望就是买一辆自己的车来拉，做一个独立的劳动者。电影讲述了祥子的三起三落，经过多年努力，他用自己的血汗钱换来了一辆崭新的洋车，可是没过多久，却在动乱中被大兵抢走，之后反动政府的侦探又骗去了他所有的积蓄，虎妞对他那种推脱不开的“感情”又给他身心都带来磨难。用虎妞的钱买了一辆车，很快，又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。他的这一愿望在经过多次挫折后，最终完全破灭。他所喜爱的小福子的自杀，熄灭了他心中最终一朵期望的火花，他丧失了对于生活的任何乞求和信心，从上进好强而沦为自甘坠落。这个杯具有力地揭露旧社会把人变成鬼的罪行。这个故事，反映了北平当时劳动人民的生活，命运与遭遇。祥子本是一个对生活充满期望的人，他热爱生活，但系列的挫折使他恨透了整个世界!

电影经过祥子的经历痛斥了压迫人民的无德之人，揭露了黑暗的旧社会对淳朴善良的劳动者所进行的剥削、压迫，控诉了旧社会活生生把人“变”成鬼的罪恶，表达了对劳动人民的`深切同情，批判了自私狭隘的个人主义，也揭示个人奋斗不是劳动人民摆脱贫困改变境遇的主题。更体现了人是随环境变换而改变的动物，可谓是最不堪一击的。人性的丑恶在此暴露无遗。老舍无情的批判了这个社会——它不让好人有出路。

原先的祥子是那样的善良，勤恳踏实，帮老人家抬水，认认真真拉车，对自己的生活充满了期望，他让我看到了中国劳动人民的经典形象。虽然打击重重，可是依然寄予期望，这样的祥子让人既心疼又感动。尽管最终自甘堕落了，我却无法怪他，只恨当时社会现实让人无奈。不是他不够坚持，不是他不够努力，而是黑暗的社会不容他。

祥子的杯具，是他所置身的社会生活环境的产物。在黑暗的社会中，人类的力量实在太渺小了。祥子多次想要凭自己来打败命运，可是最终，却使身心一次又一次的伤痕累累。祥子在一次次的痛苦中挣扎，越陷越深，他渐渐的被黑暗所扭曲，吞噬。以前有抱负且满是骨气的祥子，最终只剩对钱的贪念而已。在社会的黑暗与金钱的诱惑下，祥子没有了骨气。这是多么的可悲!

这部电影让我很震撼，虽然很同情祥子，感叹他的命运，但我还是觉得不管怎样，自己都不能放弃自己，虽然很难，但必须要坚定自己的信念，如果自己抛弃了自己，只会在黑暗迷茫中越陷越深。可是祥子原先的善良和踏实很值得此刻的我们学习，在经济和科技越来越好的当今社会，人们的心也越来越浮躁了，迷失了本性。

第16篇

寒假期间我读了《骆驼祥子》这本书，不禁为文中的主人公祥子而感到感慨万千。

文中主要讲了一位淳朴、善良的乡下人——祥子来到城中拉洋车赚钱。由于他能吃苦、勤劳，再加上有远大的目标——攒钱买车，车多了开车厂子，所以每天的收入都比别人多。但是由于社会的黑暗、腐败，祥子买车是三起三落，从希望到奋斗，从奋斗到幻灭，最后成为社会的牺牲品的事。

当我读到祥子刚来到城里时就有远大的目标，而且能控制自己不去理社会上的那些杂七八糟的`事物，专心拉车时，我对祥子就有了一个很好的印象，认为他很有可能实现自己的理想。当我继续往下读，读到祥子在买到新车后被大兵抢走，逃回到城里只有三十多块钱时，我担心地想：祥子费了三年时间才买到了一辆车，还没拉几天就被抢走，那么他三年的心血就只剩三十多块钱了，他一定会受不了这个打击的，一定会倒下去的。可是事实正与我想的相反，祥子非但没有倒下去，反而更加卖力的挣钱了。这时，我认为他是一个真正的男子汉，一定能实现自己的远大理想。但是天有不测风云人有旦夕祸福，祥子在虎妞的赞助又下买了一辆洋车，拉了几天虎妞难产死了，祥子只好卖了车去送葬。打那以后没几天，祥子的最后支柱——小福子也上吊了。当他认为世界不再公平，生活不再充满希望的时候，他选择了堕落，他不在是那个坚定纯真的祥子，而变成了一个社会里最低层，最卑贱的混混，变成了一具行尸走肉。

他的命运是悲惨的，也是令人同情的，这不禁让我们思考一个问题，双手真的能改变命运吗?如此奋斗，如此努力，怎么就能保证最后不会变成祥子一样的命运呢?

其实最后命运是给了祥子机会的，让他在别人家里拉包月车，可是祥子放弃了，他不再勤恳工作，而是四处玩乐，因为他已不再相信努力就有结果，有收获。成功，只属于坚持到最后的那一个人。但他却选择了放弃。

这本书还告诉我们一个道理，社会最低层才是出力的人，唯有知识才能改变命运。当你拥有了知识，知识就将成为你的信仰，时刻给予你力量。祥子的堕落正是因为他丢失了理想，丢失了信仰。或许你认为，现在所学的知识，所受的教育并不会被你现在所用，但是，机会只给有准备的人，唯有现在为一切，为将来做好打算，当机会来到时，你才不会后悔当初没有努力学习。命运是无法预计的，虽然有时努力也不一定会成功，但不努力就一定没有收获。我们所能做的，就是最大限度的积累知识，发挥自己的能力。伟人的伟大之处，正是在于他们即使受到千百次的打击，仍能站起来，从头开始。而祥子之所以会变得颓废，不单单只是当时社会的原因，也在于他个人意志的不坚定。

所以，请努力让自己优秀吧，不论结果如何，不论失败几次，都请意志坚定地走下去，唯有努力过，才不会遗憾，唯有奋斗过，才有可能成功。

第17篇

我们在深秋里跟着《骆驼祥子》一起走进了旧时代的北京。

在那个军阀混战、兵荒马乱的北京，完全没有现在的雍容繁华，有的只是数以万计的像祥子一般在生活中苦苦挣扎养家糊口的车夫或贫困百姓，以及少数富有的人。

犹记刚开始年轻的祥子是怎样的风华正茂、心怀志向，满腔热血都洒在他跑过的路上；影片的结尾我没有看到，只是即使不看我也知道在现实的竞争中失败到底有多残酷。

我们的确把一些事情想的太简单太好，可是我们也不能把一些事情想的太坏太糟糕。

譬如虎妞，我承认她的性格不太让人喜欢，强势也心计颇深，但是她的内心深处还是保留着最初的善良。她会在那个清秀的姑娘带着瘦小的两个弟弟跪在她门前时心生怜悯，忘记之前所有的不愉快，抱起祥子新换回来的粮食袋塞进姑娘怀里还对姑娘道歉。她尽管有那么多不好，人们都说她泼辣、粗鲁、霸道、贪婪、丑陋，但是她其实足够善良心底也足够柔软，在老舍笔下血肉鲜明，所以我不会讨厌她。

不过我最喜欢虎妞的地方不是善良，只是一种我也说不清的品质就在她身上，在某一个桥段时特别闪亮。那时虎妞听说她爹刘四爷卖了车厂没有给她和祥子半分钱，趴在床上抽泣，然后擦干泪水干净利落的爬起来，窸窸窣窣翻找出一叠钱和两罐硬币放在祥子面前，说话略带哽咽但清晰无比。她把钱都给了祥子，告诉他去买辆好车。祥子沉默了许久，眼睛里有我看不懂的东西燃起来又熄灭了，然后眼睛就莫名的亮了许多，他说：“我拉车也能养活你。”接下来的一段日子，大概是最幸福的了。

这部片子从头到尾悲剧占了多数，老头养不起孩子的无奈辛酸，小小年纪就承担了家务的早熟，还有虎妞难产死了的时候，祥子一袭白衣跪在坟前，眼睛里没有一丝光彩，没有满满要溢出来的绝望，只是周身透不出半点光亮，眉宇间布满阴霾。

也许有时我们会在残酷的现实中慢慢醒悟过来，有些事你拼尽全力也无法改变，这就是我们所无能为力的东西。于是我们在过程中失去了希望失去了信心，也抛弃了我们最初的'那份勇气，即使知道结果也要放手一搏的勇气。可你不会知道，如果从头到尾都不曾改变倔强地保留自己，结果就不该是现在这个样子。

“你不能因为见过世间的冷漠、残忍、狠毒、表里不一，就认为所有的美好都是假的，而所有的丑陋都是真的。”总有一些东西，会在一颗真心面前败下阵来，因为人间最大的温暖和最纯的美好，终究还是抵得过欲望，不会沦陷。

那些真实的美好其实都存在于心底，你的心里是什么样子，你眼里的世界就会是什么样子。我只希望，每个人眼里的世界都不会是像影片里那样，似乎永远灰暗黯淡让人迷失没有方向，而是光影变幻缤纷明亮，不论如何阴影总是不会覆盖阳光，希望总会打败绝望。

哪怕前途渺茫哪怕荆棘遍布，只要每个人的心底依旧都有真实的光芒，每个人眼里的世界都无比美好，然后就能发现：任何人任何事，都值得我们去爱；任何时候，都别失去希望。这样的我们，一定会走得很远很远，而且刀枪不入百毒不侵；因为我们的内心，已经强大到可以抵御整个世界的黑暗与寒冷，然后再为自己构建一个光明温暖的世界，谁也无法破坏。

第18篇

读《骆驼祥子》有感《骆驼祥子》全书充满了北京地区的生活风光，不少描写点染出一幅幅色彩鲜明的北京风俗画和世态画。祥子是一个性格鲜明的普通车夫的形象，在他身上具有劳动人民的许多优品质。他善良纯朴，热爱劳动，对生活具有骆驼一般的积极和坚韧的精神。平常他好像能忍受一切问去，但在他的性格中也蕴藏有反抗的要求。他在杨宅的发怒、辞职，对车厂主人刘四的报复心理，都可以说明这一点。他一贯要强和奋斗，也正是不安于卑贱的社会地主的一种表现。车厂主人刘四的残忍霸道，大学教授曹先生和他所受的政治迫害，二强子的欲起又落的经历，老马小马祖孙两代的凄凉光景，小福子的.一步一步走向毁灭，以及大杂院，“白房子”等处的残酷景象，由此交织而成的生活画面，作为整个故事发生的社会环境，突出地表现了祥子不可避免的悲剧命运。作品关于时代的背景的描写比较薄弱，与那个时代的社会重大变化缺少联系。故事的结局低沉，弥漫着一种忧郁绝望的气氛。

第19篇

祥子通过《骆驼祥子》成了家喻户晓、耳熟能详的人物形象。他的悲剧人生也广为人知，但能用心体会他坎坷命运的人寥寥无几。很多人只注意故事情节的精妙，人物命运的跌荡，有的人或许只因为这是老舍的名著而如蜻蜓点水般草草了事。

老舍笔下的祥子来自乡村，带着中国农村破败凋敝的大背景，也带着农民的质朴和固执。

祥子是个有梦想的人——他认准了拉车，一心想买属于自己的车。凭借他的勤劳和执着，经过三年的省吃俭用，眼看梦想实现在即，能成为自食其力的上等车夫。但在当时黑暗的社会环境下，不容他有丝毫的个人幻想。在兵荒马乱中，他失去了洋车，只牵回三匹骆驼，但他仍然对未来怀有美好的幻想，从头开始，更加拼命地拉车赚钱。这次还没等他攒够钱，所有积蓄又被敲诈一空，他的梦再一次成为泡影。在梦想屡次破灭的.打击下，祥子再也没有振作起来的勇气。他丧失了自己的本性，开始逃避生活，用游戏人生来医学专用自己，他害怕有梦，更害怕那梦醒后的苦楚。他彻底地成为一具失去灵魂的行尸走肉。

他的人生悲剧从某种程度上反映出了不合理的社会制度对下层劳动者生活空间的威压。但更可悲的是那些视祥子这类人如草芥的麻木不仁的上层人和那些沦为罪恶帮凶的下层人，对祥子精神上的折磨。在那阴暗的社会中没有人性的光芒，无数鲜活的灵魂在那一片死寂中沉沦、毁灭。回到现实生活中，像祥子一样的人屡见不鲜，他们在钢筋水泥的城市中找寻幸福，在阴暗潮湿的环境中生活。

其实帮助弱势群体不该流于形式。平常的一言一行也许就能慰藉他们孤独寂寞的心灵，给予他们最阳光的关怀。我谨借此文呼吁：凡有爱心的人都能用实际行动多关心你身边的"祥子",别让他们成为这繁华都市的异乡人，让他们找到在钢筋水泥城市中久违的人性的阳光！

看了这个电影让我产生了很多的反思，他描写的是底层人民的生活是多么的艰苦，受到上层阶级的压迫，他们只有凭自己的体力来活着，过着那朝不保夕的生活。但是他们并没有放弃追求美好生活的愿望，凭借自己坚强的意志改变自己的生活，相信不会有人会看不起他们，不会说他们是没文化的人。用自己的体力来改善自己的贫困生活，这不正是劳动人民最美丽的地方么，虽然他们很贫穷，但却是很朴实，不会走什么不光明的道路，这比社会的很多人都高尚。 我很庆幸， 我能生活在这个和谐文明的社会，不会为了三餐而出卖自己的体力，我可以做在冬暖夏凉的教师学习，真庆幸我自己。 在庆幸的同时我们也肩负着很大的历史使命，我们能回报社会的也只有自己的知识了。 作为一名还是在校的学生，唯一所做的就学习各种技能，来回报社会。希望以后我们这代人能够把我们中国推向一个更高的层次，成为一个更和谐的社会。