高中毕业典礼校长经典致辞3篇(毕业典礼：校长的精彩致辞)

这篇文章将分享一篇关于高中毕业典礼校长经典致辞的精彩内容。高中毕业典礼是每个学生求学生涯中的重要时刻，而校长的致辞更是这一刻的精华所在。在这篇致辞中，校长将通过温暖的言辞和深入人心的触动，送别即将踏上新征程的毕业生，并鼓励他们勇敢追寻梦想。本文将为您呈现一场感人肺腑的校长致辞。

第1篇

今天，我们怀着不舍的心情，在这里隆重举行__中学学生毕业典礼，我代表学校全体教职员工，向全体同学表示热烈祝贺!向辛勤耕耘的班主任、任课教师和工作人员表示感谢。

此时此刻，我想每位同学心里都会有快乐和悲伤两种感觉。一方面为自己即将要面对的崭新生活而高兴，另一方面又为我们这个集体的解散而悲伤。我们今天的毕业典礼既代表着我们三年初中生活或高中生活的结束，又标志着每位同学的一段新的人生经历的开始。

同学们，你们有着出色的智慧，但你们更注重锤炼自己坚忍不拔的意志;你们渴望优异的成绩，但你们知道更重要的是培养自我成长的能力;你们有着自身优秀的个体素质，但你们追求的境界始终是互相搀扶着前进;你们追求着自己的每一点进步，你们也不断将自我与集体、国家的责任连在一起;你们踏踏实实过着生活的每一天，但你们心中都有着渴望伟大，追求超越的信念。

三年的高中生活会给我们带来了什么呢?我想除了知识和能力以外，它给我们带来的最宝贵的就是一个个美好的回忆。我虽不能叫上在座的每位同学的姓名，但我一见到你们熟悉的身影就知道你是我们__中学的一名学生。很多回忆留在了我们每个人的心里，并化为一股情意，一份友谊。我认为我们这个集体还是比较棒的集体，每位同学都能从中学到很多，获得很多。在感谢我们的老师，我们的学校，我希望在座的每位同学也同样要感谢我们这个集体。没有它也就没有我们丰富多彩的高中生活。

今天坐在台上的是教过我们的老师们。其实我们平时也许没有注意到我们教师的伟大，因为我们把老师为我们所做的一切都看成是理所当然的。三年的朝夕相外，使同学们与老师之间产生了一股浓浓的师生情，在老师给予我们知识和能力，教给我们人生哲学的同时，也把他们一颗颗无私的给我们带来无微不至的关怀的爱心献给了我们，而我想他们最想得到的回报仅仅是大家从心底喊出的一声“谢谢老师”，以及当我们每个同学的人生到达最辉煌的时刻时，能自豪地说：那是我教的学生!

记忆是美好的，但我们不能只沉浸于对回忆的依恋。有缘千里来相会，我们在座的各位都是有缘的。珍惜这份缘分吧，天下没有不散的筵席。我们这个集体不但有辉煌的过去，更应有充满希望的未来。我相信再次相聚的时候，我们将看到的是一张张精英的笑脸。

第2篇

今天，我们隆重举行仪式，欢送即将毕业的20__届高中学生。首先，我向圆满完成学业的同学们表示热烈的祝贺!向为此付出辛劳的教职工们表示衷心的感谢!向关心、爱护、支持学校的家长们表示诚挚的问候!

再过几天，同学们就要走进高考考场，经历你们人生的第一次重大挑战，你们的高中生活也就此结束了。高中毕业，标志着你们将走向更高的人生阶梯;战胜高考，意味着你们将书写更美的人生画卷。

同学们即将远航。无论在校期间，你们曾有多少欣喜若狂，有多少焦躁不安，有多少由衷赞美，有多少愤怒抱怨，都正在过去。而那过去的事，都会变成甜蜜的回忆。我相信，你们将来不论身在何地何方，实中仍然会不时在你们的梦境或闲谈中出现。因为，实中有你们永远不再归来的青春!但是，实中不能也无法注定你的命运，未来的一切都掌握在你自己的手中。

此时此刻，作为你们的校长，在今天高中生活的最后一课上，再讲几句心里话。讲话的主题词确定为“文化”。

在今天这样的场合，我首先讲文化，是我思考了很久的结果。我想起了我的童年时代，当我们背起书包走进学校时，村里慈祥的长辈会说：“孩子们到学校学文化去了”。既使这些长辈有的是文盲，但他们把到学校的目的表述为学文化。走上校长岗位，我思考着学校应该给学生最珍贵的财富是什么?在我看来，最重要的应当是：学习怎样学习和学习怎样思考，就是希望同学们永远做一个有文化的人，也就是做一个时刻关注未来、努力创造未来、稳健把握未来的人。

关于“文化”的定义很多，我比较认同文化就是“人化”和“化人”这个简要表述。“人化”就是按照人的方式改变世界，使任何事物都带有人文的性质;“化人”就是反过来，再用这些改造世界的成果来培养人、装备人、提高人，使人的发展更全面、更自由。

由此我们可知：文化并不是在人之外而独立存在，更像是“颜色”，它使任何人的活动都具有色彩。借用黑格尔的一个比喻来说：文化像是洋葱头，它的皮就是肉，肉也是皮。也就是说，文化总是有很多显形的“体”，每一种体的形式下都负载着隐形的“魂”。

文化之“体”，就是人的社会生活本身。文化之“魂”，就是指人在文化活动中所追求、所把握的方向和尺度，其核心是价值或价值观念体系。人类有史以来所做的“有形之事”都大体相同，无非是生产生活、社会交往、衣食住行、生老病死等。但由于“做法”不同，才造就了各种不同的文化样态和传统。可见，“做法”比“做什么”更能代表灵魂，“做法”造就文化的特质和面貌。

谈文化，就意味着在世界万物中，我们永远要以人为本，面向人、理解人、为了人;文化是由人“活”出来的，靠人“做”出来的，不是单凭“想”或“说”就能造就的。

同学们，我们讲文化的重要性，讲做一个有文化人的重要性，就是因为你们要走进新时代，迎接新挑战，必须有文化自觉和文化担当。文化自觉，本质上是一种主体意识的清醒和自觉。文化担当意味着，要更加清醒地反省自己、定位自己。不泥古，不崇洋，不迷权，不媚俗，不畏强，不凌弱，不怕像谁，也不怕不像谁，坚定不移办好自己的事，走好自己的路。

为此，提出以下几点，我想让同学们将来不管行色如何匆匆，这些画外音总在内心响起……

法国大革命时期，法国国王路易十六在巴士底狱曾经感慨地说：“是两个人消灭了法国!一个叫伏尔泰，一个叫卢梭，都是哲学家。”路易十六这句话的含义是：改变观念就是改变世界!面对世界的态度比掌握多少知识更加重要!

我始终认为，一个人首先是一个具有哲学素养的人，才有可能称得上真正的文化人。一个人如果没有哲学素养，就像一座雄伟壮观的庙宇没有神像一样，空空荡荡，徒有其表。许多人将哲学理解为“爱智慧”，但哲学不只是对智慧的热爱，而且它本身就是智慧。

我始终认为，教育的本质就是进行哲学思想的提升和思维能力的训练。思想成全人的伟大，思维成就人的创新。一个能思想的人，才是一个聪明人，而不是糊涂者、混日聊天者、自觉不自觉的助纣为虐者;一个能抽象思维的人，才是一个能撇开事物的具体现象而提取其本质的人，从而有所发明、有所创造。

同学们都知道“曹冲称象”的故事，也都知道阿基米德发现浮力定律的故事。几乎一样的故事，前一个历经岁月，作为课本，成为一代又一代中国儿童的聪明榜样，而后一个成为科学殿堂中闪闪发光的明珠，作为科学定律无时无刻不在造福人类。在曹冲和阿基米德之间，实际上只有一步之遥，这就是抽象思维。所以，未来的日子里，你们的学习、科研和工作，一定不要停留在“曹冲称象”的水平上。

我从不担心你们没有理想，或者理想不够远大;我总是更多担心，你们能否坦然面对真实的现实生活。在未来竞争激烈而且日益理性的年代，我希望你们能保持一份纯真。所谓纯真：一个是对内在精神价值的看重，另一个是对外在功利的看轻。一切有效的教育都是自我教育。人自己要为自己的生命寻求一种意义，自己要为自己确定在世间安身立命的原则和方式。惟有当你的灵魂成为你自己的导师时，你才是真正走在你自己的路上了。不要把生活变成一项志在必得的竞赛，生活不是竞赛。生命的奖赏远在旅途的终点，而非起点;不要总是拿自己同别人比，无论是昨天的同学还是明天的同事，除非你想把自己变成别人的影子，把生活变成自己的炼狱;不要被一些著名高校的牌子压得喘不过气来，没有地方规定这些学校的毕业生就不能平庸，也没有地方规定非这些学校的毕业生就不能成功!记住你父母亲的话：“平平安安就是福。”有所追求但不刻意，渴望成功但也接受平凡。因为：不是一切努力都没有结果，也不是一切努力都有结果，更不是最努力的就一定最有结果。

你们在树立自己理想雄心的同时，首先必须界定什么是自己的成功。真正的理想往往在 激情之后，它同坚忍相伴，它同自信携手。遭遇坎坷不平，千万不要愤懑和抱怨，山野丛莽间的杜鹃才会让你懂得什么是怒放。当你抱怨时，你就在毁灭你的当下，就正在失去创造和享受生活的这一刻。如果你看不清这一点，你就不会有幸福，也不配享受幸福。

我从不担心你们没有才华，我担心的是你们能否珍重才华的运用。未来的航程，最危险的不是漩涡、暗礁、惊涛、骇浪，而是古希腊神话中的“赛壬女妖”。她曾用迷人的歌声诱惑那无畏的水手，导致过往的船只触礁沉没。这种诱惑，在中国的未来，可能尤为突出，与此相关的就是守住自己。学校会增加你的知识，但知识不等于德性。千万不要以为拿了学士、硕士、博士学位，就以为自己是个明白人、是个君子了。你们要知道，君子的界定是行为主义的，不是自我想象的——正如莎士比亚所说：在恶棍心里，自己也是个大好人。

诱惑，它挑战着一个人的德性和操守。如果没有或不足，或有侥幸心理，你就把握不了自己，容易忘乎所以，随波逐流，一不小心也可能混迹于成功人士。但要想凭此成大事，自古以来，门都没有。

守住自己，走你们应该走的最长的人生道路。在实现理想、走向成功的路上，要清醒地认识到，真正的成功无法复制。真正的理想，不论大小，最终都要靠成果来兑现，否则，最多只是一个令人遗憾的、对这个世界多一个少一个都无所谓的愿望表达，甚至只是一通大话、一张空头支票。

想到你们即将走进国内外著名的高等学府，联想到著名的“钱学森之问”，我一直在思考这样几个问题：为什么当文明扩展时，杰出的个体反而减少了;为什么当知识变得每个人都容易获取时，天才反而再难见到;为什么当不存在较低等级时，较高等级也不复存在了。我想，这原因固然与物质、技术有关，但更在于人避却思考、耽溺安乐和自我放失。在这种慵懒与散漫中，那种对深邃思想的卓越追索，对人类整体性精神出路的关切渐渐消退和淡忘，甚至被嘲弄和放逐。而这些，恰恰经典里最多，甚至就是经典最显著的徽标。

经典的定义无须论证，那些历经最糟糕的攻击而得以劫后余生的作品就是经典。不要将经典局限在古今中外的文学名著上，许多人文社科类著作，包括一部分自然科学著作，都应该成为你们阅读的重点。

经典训练的价值不在实用而在文化，他给人比一个人的生命更多的生命，从生命的深处增加生命。它坚持要我们放弃通常的做法，放慢速度，沉浸其中，然后去获得原来不属于我们的宝贵经验，还有我们平凡人生所永远不能遭遇的崭新体验。你们要把时间花在阅读心灵最伟大的作者的作品上，他们的声音值得你去倾听。

康德曾经说过这样一句话：“我们的责任不是制作书本，而是制作人格;我们要赢得的不是战役与疆土，而是我们行为间的秩序与安宁，真正大师的杰作是一个合宜的生活方式。”马克思的历史唯物主义理论，重要范畴不仅仅是生产力与生产关系、经济基础与上层建筑，更有生产方式和生活方式，而且生产方式在很大程度上就是一定的生活方式。纵观世界发展变化，我们越来越真切地感受到：人类社会发展与进步的程度，是以生活方式涵盖领域扩大和层次提升为标志的。全球化的实质就是“以一种非常深刻的方式重构我们的生活方式”，中国现代化的过程也就是“以一种非常深刻的方式重构我们的生活方式”的过程。

众所周知，我国建设小康社会的两个目标就是社会的全面发展和人的全面发展。但这两个发展不能自动发生转化关系，其必不可缺的中间环节就是人的生活方式的变革。你们不要对生活方式的理解局限在“衣食住行”等日常生活层面，要将自己的生活方式呈现出全面性、丰富性。

同学们!作为你们的校长，在这个时刻，我不说保重身体、刻苦学习之类的话。作为志向高远的你们，你知道命只有一条的涵义，你知道该怎么办;你知道刻苦从来都是局外人对“刻苦者”的行为概括，而不是“刻苦者”的自我感受。

人是在流浪的经验中总结出了“祖国”这个词，从本质上说，祖国是一种珍贵的怀念。我想“母校”这个词何尝不是如此呢?!孩子是自己的好。同学们，我爱你们!这份承诺没有任何的修饰和限定。当你心里痛苦酸楚时，就找那些在夜深人静时流泪痛哭过的人，倾诉、倾诉;当你再回母校时，我会在这里长久地守候，即便是夜深了，也会给你们留着灯，留着门……

第3篇

首先我代表__高中所有老师对毕业的同学，对即将踏入新的征程的你们，表示衷心的祝贺。

和同学们一样，老师也有着愧疚和遗憾。有人说：“教育永远是一种留有遗憾的艺术。”但这并不减轻我内心的负担，因为我知道，虽然你只是我的一个学生，但对于你还有你的父母却是整个天下。有时我们会悔：那件事当时如果能换一种方式处理多好，那个同学的问题如果能早一点发现多好，那一天如果和他们在一起多好……有时我们会恨：恨自己拙嘴笨腮不能更好地说服你，恨自己才疏学浅不能更好地改变你，恨自己技穷智短不能更好地成就你……但一切都已成过去，一切都不可挽回，在此，真诚地请同学们原谅!

和同学们一样，老师也有着欣慰和骄傲。得英才而教之，是人生一大快事。也许老师平时在用一种近乎苛责的方式在激励你，但我今天要告诉你一句发自心底的话：同学们，你们，是老师最优秀最出色的学生!我们骄傲，“上善若水，因为厚德载物“的精神在你们身上得以彰显，“国学底蕴，六艺多能”的目标在你们身上得以实现;我们骄傲，因为你们朝气蓬勃，个性张扬;因为你们勇于创新，追逐梦想;因为你们富有爱心，勇于担当。我们骄傲，因为三年虽短，我们却看到你已练就一双坚硬的翅膀，来日方长，我们坚信你必能在九天高翔。是你们让老师体验到了自己的价值，是你们让老师感受到了生命的意义。同学们，老师衷心地谢谢你们。

和同学们一样，老师也有着对未来的企盼和渴望。从今天开始，你们将进入新的天地，开拓自己人生的梦想，从今天开始，你们将张开青春的翅膀，在更广阔的天地翱翔。我想对同学们说一句，无论你走得多远，我们的心始终和你们的心连在一起。同学们，以后你们无论是在哪里，都不要忘了常回家看看，回家看看你们的老师，看看你们的同学，看看你们曾经生活过的充满生机和活力的母校。

同学们，没有比人更高的山，没有比脚更长的路，__中学只是你们人生的一个驿站，我们无法预知你们将来所从事的职业和所创造的业绩，但我们坚信，未来一定属于今天精彩明天更加精彩的你们!青春与你们为伍，希望与你们同行，成功永远属于你们!