《囚歌》教学设计及反思4篇(《囚歌》：教学设计与启示)

本文围绕教学设计及反思，以文学作品《囚歌》为主题展开讨论。《囚歌》是一部经典文学作品，具有较高的文学价值和教育意义。通过剖析其教学设计以及反思，将帮助读者深入理解作品背后的思想内涵和艺术表达，为教育教学工作提供有益启示。

第1篇

“谁的尾巴长，谁的尾巴短，谁的尾巴好像一把伞。”

“猴子的尾巴长，兔子的尾巴短，松鼠的尾巴好像一把伞。”

“公鸡的尾巴弯，鸭子的尾巴扁，孔雀的尾巴最好看。”

多有意思的韵文呀！课文采用三问三答的形式，介绍了六种小动物尾巴的特点，而且语言简明易懂，读来朗朗上口，能充分调动起学生朗读的兴趣。所以在备课时，根据教材的这一特点，我将本课的教学重点放在指导学生朗读上，通过多种形式的朗读，让学生在读中品味语言文字，在读中提升语感。怎么读呢？以往学生习惯于指名读、同桌互读、齐读，今天来个师生对读怎么样？像少数民族的对唱一样，有问有答，肯定很有意思。这样想着，课上，在孩子们认识了生字之后，能准确、流利地朗读课文了，我对孩子们说：“今天我换一种朗读方式，我来问，你们来答，例如：我问——‘谁的尾巴长，谁的尾巴短，谁的尾巴好像一把伞。’你们怎么回答？”孩子们齐声读：“猴子的尾巴长，兔子的尾巴短，松鼠的尾巴好像一把伞。”“对，就这样。”接下来，我们开始对读课文，孩子们兴致勃勃，读了两轮之后，换做他们来问我来答，男生问，女生答，这样读了几遍之后，大部分学生已经能背诵下来了，最主要的是，孩子们学得非常带劲儿，这是令人欣慰的。

不管采取什么方式，孩子愿意读，想读，主动去读，这就是一个好的开端，只有孩子产生了兴趣，下一步才有可能学好。

第2篇

本单元的学习内容，是学习自《诗经》至南北朝被称为“古体诗”的我国古典诗歌的部分代表作品，诗歌创作时期从公元前6世纪～公元5世纪。

1、初步了解古体诗所反映的古代社会生活，了解古体诗的基本特征以及有代表性的诗人、诗作和流派，了解《诗经》——《楚辞》——《乐府诗》——魏晋南朝五言诗的发展情况。

2、初步学会鉴赏古体诗，学习古体诗的艺术特点，了解相关的中国古代文化知识，丰富传统文化的积累，领悟古体诗的情趣和艺术魅力，提升鉴赏古体诗的水平。

3、掌握文言实词的用法，读懂古体诗的内容，背诵名篇名句。

4、练习写诗，用诗歌的形式描述自己的生活感受，表达自己的内心情感。

一、反映劳动人民的婚姻爱情生活，像《氓》《静女》《孔雀东南飞》《迢迢牵牛星》等，除《静女》外，诗中所反映的古代劳动妇女的婚姻生活看来多是不幸的;

二、反映古代志士仁人忧国忧民，追求理想，希望建功立业的情怀，像《离骚》《短歌行》等;

三、反映古代社会战争给人们带来的痛苦，如《饮马长城窟行》;

四、表现作者对隐居生活的热爱和对官场黑暗的厌恶，如《归园田居》。

在艺术表现手法上，《诗经》是四言诗，《楚辞》是骚体诗，汉乐府、魏晋的是五言诗。《诗经》和《离骚》分别确立了我国诗歌现实主义传统和浪漫主义传统。《诗经》采用赋、比、兴的表现手法，《离骚》中体现出了丰富想像，而《孔雀东南飞》则是采用了浪漫主义与现实主义相结合的手法。

2、了解《诗经》概况、代表作及其赋比兴的手法及其艺术效果;

介绍有关《诗经》的文学常识;背诵课文，默写名句。

同学们，大家听过这几句诗吗：“蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方。”那原诗出自哪里的呢?好，让我来告诉大家吧，它们源自《诗经》“爱情三部曲”之一的《蒹葭》。爱情并不是现代社会才有的，它自古便存在，今天我们就来学习《诗经》的一首民间情歌，了解古代人们的爱情。

?诗经》是我国第一部诗歌总集，反映公元前11世纪西周初年至公元前6世纪春秋中期近500

?诗经》分风、雅、颂三部分：十五“国风”占160篇，多是各个诸侯国的抒情性的民间歌谣，后人把“国风”与屈原的《离骚》并称为“风骚”，后多用来泛指文学;“雅”分大雅和小雅，是宫廷乐曲歌词，它是一种正统音乐;“颂”分周颂、鲁颂、商颂，是宗庙祭祀的乐歌。

?诗经》主要有三种表现手法(引号内容为朱熹《诗集传》语)。赋：“敷陈其事而直言之”，即铺陈叙事(包括一般陈述和铺排陈述)。《静女》主要运用的正是“赋”的手法。比：“以彼物比此物”，也就是比喻之意，借物托情。如李季《王贵和李香香》：“一对大眼水汪汪，像露水珠在草上淌。”兴：“先言他物以引起所咏之辞”，也就是借助其他事物为所咏之内容作铺垫。它往往用于一首诗或一章诗的开头。如李季《王贵和李香香》：“二道糜子碾三遍，香香自小就爱庄稼汉。玉米开花半中腰，王贵早把香香看中了。”

由于两首诗中生僻字、难读字比较多，学生诵读可能比较困难。朗读时力求咬准字音，做到基本

邶：bèi 姝：shū 隅：yū 见：xiàn 踟蹰：chì chú 娈：luán 炜：wěi

四言古诗一句有两个节拍，范读时注意诵读节奏，节拍处应注意停顿。

五、请学生默读课文，整体感知诗歌，并找出诗歌所描写的情节。

明确：诗的内容是写一对青年男女幽会的情景。全诗以男子的口吻写出，生动地描绘了他约会的过程，先写男子去赴约，后写女子向男子赠送物品来表达爱情。整篇诗充满愉快而幽默的情趣。

诗歌短小，文字简单，注意字词的意义变化。每章各请一位学生翻译。翻译要注意“信、达、雅”的标准。

注意分析场景、细节描写的效果，及强调对人物内心情感的揣摩。

①文雅、娴静的姑娘;②善良的女骇(“静”通“靖”);③女子的芳名。

?说文解字》：“隅，陬(角落)也。”《高级汉语大字典》：“隅：角，角落。本义：山水弯曲边角处。”如山隅、东隅、隅陬(角落)。例：日出东南隅(《乐府诗集·陌上桑》)。课文其中一个注释是“城上的角楼”，既是城门的角楼，当然不会是城墙的拐角处，而是城楼上。男女幽会，自然会找那种偏僻幽静之所，绝不可能在大庭广众之下。因而，“城隅”理应指城墙脚下幽静偏僻的角落里。

爱情是个千年不衰的话题，上节课我们学习《静女》时，领略了古代社会人们恋爱轻松愉悦的情趣。那么爱情是不是都是那么美好的呢?这节课我们将从《氓》中感受另一类型的爱情情节和主人公形象。

请学生咬准字音，把握好朗诵节奏。培养语感，熟悉课文，初步感知诗歌的内容情节。

氓：méng 蚩：chí 愆：qiān 将：qiāng 垝垣：guǐ yuán 筮：shì

渐：jiān 罔：wáng 靡：mǐ 夙：sù 咥：xì 隰：xī 泮：pàn

翻译时注意灵活使用两种方法：直译—求逐字逐句求准确;意译—力求理清段意求流畅。

各组派代表演示讨论结果;老师纠正并小结每一段大意。

?氓》是一首叙事诗。叙事诗有故事情节，在叙事中有抒情，议论。作者用第一人称“我来”叙事，采用回忆追述和对比手法，请学生说故事情节。

第三四章起兴的诗句，用自然现象来对照女主人公恋爱生活的变化，由起兴的诗句引出表达感情生活的诗句，激发读者联想，增强意蕴，产生形象鲜明、诗意盎然的艺术效果。有人认为，用桑叶嫩绿而枯黄来比喻恋爱生活由幸福而至痛苦，这种兴兼有比的特点，更富有艺术魅力。

我们通过对《静女》和《氓》两首诗的学习，了解了《诗经》所处时代的生活，树立了正确的爱情观。我们还学会了抓住典型情节，运用形象思维来欣赏诗歌中所由此而烘托出的具体生动的气氛和情调，还学会了在凝练的语言中把握其暗示性及代表性，受到了美的熏陶。同学们应把这些化为技能，净化灵魂，争做文质彬彬的君子。

?诗经》在我心目中，尊贵如东方的圣经，记录着农业文明最古老的光荣。在这部边缘泛黄的典籍里呼吸的男女居民，是幸运的，因为他们生活在离造物主最近的地方，门前的原野、山峦、岩石，无一不是造物主最原始的作品。只有阡陌属于自己，于是那些手摇木铎的采诗官奔走于阡陌之上，聆听着大自然苍老的声音和人类年轻的声音，充满感恩的心情。村野气十足的《诗经》象征着一个时代，民族的时代，那也是人类咿呀学语、蹒跚学步的时代。在大自然的露天课堂里，稚气未脱的书声琅琅。连文盲都可能成为真诚的歌手——只要他们用心灵读懂造物主手中的无字天书。甚至可以说，这是一些目睹造物主的指纹而成长的无名诗人，在平凡的劳动、情爱、游猎中获得神秘的智慧。和这些诗兴大发的自然之子相比，我们是苍白的，一生所触及的仅仅是书本、墙壁、道德以及间接的经验。今天的世界已经是被修改了的原稿。在钢筋水泥的城市里，我们很难发现上帝的手迹——灵感的花朵，因为贫血而枯萎，而失去了天真。

第3篇

3、抓住关键词句，理解诗歌内容，体会叶挺将军坚贞不屈的崇高革命气节。

4、通过学习，知道什么是一个革命者的尊严，懂得珍惜今天的幸福生活。教学重点：了解诗人写诗时的险恶环境。

教学难点：体会诗人在万般折磨情况下表现出的凛然、大无畏气概。

同学们，我们今天的幸福生活是无数革命先烈用鲜血和生命换来的。他们为了中国人民的解放事业，为了实现共产主义的伟大理想，前赴后继，英勇斗争，甚至献出自己的宝贵生命。今天我们要学的《囚歌》，讲述的就是作者在敌人的监牢里，面对毒刑拷打写下来的。让我们怀着崇敬的心情来学习这首诗。

（2）永生：永远活着，永久的生命。本文指革命烈士为革命事业献身的精神永不磨灭。

这一节诗揭露了国民党反动派对革命者。当时摆在狱中革命者面前的只有两条路：坚贞不屈，意味着失去自由，甚至生命；充当叛徒，出卖革命，将得到自由。作者选择哪一条路呢？

2、讲读第二节诗，指名读第二节诗。思考：作者面对敌人的威逼利诱，作出怎样的回答？你是如何理解这几句话？

过渡：为什么叶挺同志有这么强烈的决心，是什么支持着他为革命事业而献身？诗歌中哪里告诉我们？（第三节诗）

3、讲读第三节诗，全班齐读第三节。诗中用了什么修辞手法？（比喻）请同学们交流一下作者是把什么比作什么？

1、有感情地朗读、背诵并默写诗歌。2.写小练笔。3.搜集革命先烈的英雄事迹，同学之间互相讲述。

我今天说的课题是五年级语文下册第七单元《囚歌》。下面我将从说教材、说教法、说学法和说过程等几个方面进行说明。

本单元选编的课文都是红色经典，赞颂了革命者的崇高精神品质。《囚歌》是本单元的拓展阅读第一篇文章，这是一首作者在狱中写成的歌，表现了无产阶级革命战士面对敌人的威逼利诱，坚贞不屈，大义凛然的革命气节，和誓死为共产主义事业献身的革命精神。

知识与能力：认识本课生字词，了解作者及写诗时的险恶环境；理解本课重点词句的意思，体会诗的思想感情。

情感态度与价值观：感受革命烈士在生死关头的革命气节和坚定的意志，激发学生对革命先烈的崇敬之情。

4、教学难点：体会诗人在万般折磨情况下表现出的凛然、大无畏气概。

1、自主、合作、探究法：让学生分组讨论问题，促进师生之间，生与生之间的交流与合作，使课堂形成一种宽松和谐的互动氛围，使教学重点在互动中拓展开来，以训练学生的思维，培养学生发现问题的能力，加强学生的合作意识，当然，教师在整个过程中是起导航的作用，在疑难处要给予点拨、引导，帮助他们寻找突破口，激发解决问题的兴趣。

2、朗诵法：本课主要是从自由朗读和个别朗读入手，通过自由朗读让学生整体感受课文，增强语感，以促进思考。让学生体会情感并受到震撼，领会文章的主题。让学生由学会到会学，提高自主、创新能力，形成“自主——合作——探究”的学习习惯。

具】多媒体课件的制作突出了精美与实效的特点，并配以视频朗诵，辅助教学。

课上，借助课件，配乐播放学生熟悉的革命旋律，创设情境，拉近学生与本诗的距离，让学生进入生动的情景中。

出示课件走近作者，欣赏一下有关作者资料，加深对课文的理解。

学生听音频朗读，注意朗读字音、节奏、停顿、重音、语气、语调及感情的把握，然后自由朗读。通过朗诵法，加强对课文的理解，引导学生体会文章的妙处和思想感情，培养诗歌的朗读能力。

目的在于让学生理解掌握字词，扫清文字障碍，为课文的学习打下基础。

通过课文三个小结的自主合作探究性学习，让学生互相启发，在议论中迸发出思维的火花，共同解决疑难。激发探究的兴趣，培养自学和表达能力，突破重点，进行人文教育。

这首诗表现了无产阶级革命战士面对敌人的威逼利诱，坚贞不屈，大义凛然的革命气节，和誓死为共产主义事业献身的革命精神。

1、有感情地朗读、背诵并默写诗歌。2.写小练笔。3.搜集革命先烈事迹，同学之间互相讲述。

第4篇

1、认识、学会本文的生字新词，辨识“争吵”“争论”“争执”的不同意义；读懂“我”和克莱蒂争吵的起因、争吵后各自的表现。

1．联系课文内容，体会争吵后“我”和克莱蒂的感情变化及最后一段中父亲说的话的含义

（2）为课文分段，归纳段落大意，说出课文主要内容。

一、按“预习”要求初读课文，了解“争吵”的起因、经过和结果。画出描写“我”后悔的句子及不理解的词语。

（“争吵”的起因、经过和结果，只求了解，暂不做检查。）

“我火了”的“火”，“偷偷”的第二个“偷，在这里应带儿化韵，读“火儿”，“偷偷儿”。

“衣肩上的线缝都开了”的“都”，应读“dou”，不要读成“du”的音。

“终于挨到了放学”的“挨”应读“ai”的音，表示困难地度过时间的意思，不要读成“你挨（ai）着我”、“挨（ai）家挨（ai）户”的“挨”字的音。“我把这件事告诉了父亲”的“诉（su)）”应读轻声。“哼”的右下是“了”，不要写成“子”；“防御”的“御”的中间是“”不是“缶”；“毕竟”的“竟”不要少写一横，注意与“竞”区别。

三、按意思相关或相近的归并方法，划分段落，归纳课文主要内容

提示：“争吵”的故事可归并为争吵、反思、和好及受教育四个阶段（一般为时间、地点或情节上的变换），划分四个段落。

第一段（第1～4自然段）：我的笔记本被克莱蒂弄脏了，为了报复，“我”把他的本子也弄脏了。

第二段（第5～8自然段）：“我”很后悔，但没有勇气向克莱蒂承认错误。

第三段（第9～14自然段）：放学后，克莱蒂主动要求跟“我”重归于好，“我”受到了教育。

“我”的笔记本被克莱蒂弄脏了。为了报复，“我”也把他的本子弄脏了。“我”很后悔这样做，但没有勇气向他承认错误。放学后，在克莱蒂主动要求下，我们和好了。回到家，父亲又教育了我。

1．这一段是讲“我”和克莱蒂“争吵”经过的，究竟谁对谁不对？为什么？

（从争吵的情形看，克莱蒂没有错，是“我”不对。因为克莱蒂不是故意弄脏“我”的笔记本的。“我”做得不对，不应该为了报复故意弄脏了克莱蒂的本子。）

2．“我”开始说，吵架“不是因为他得了奖牌，我嫉妒他。”到底他俩吵架是不是“我”嫉妒克莱蒂得了奖呢？如果有，从哪里看出来的？

（是一种嫉妒。从“他的笑让我很不高兴”看出“我”认为克莱蒂的笑是笑话“我”没得上什么奖，因而心想“得了奖有什么了不起！”于是想报复克莱蒂，所以说，事情起始就是因为“我”嫉妒克莱蒂得奖引起的。

1、请学生仔细观察田字格中生字的字形，想想这些字在书写时要注意些什么，怎样写才美观。

2、全班交流，教师相机范写比较难写的生字，如“缩、缘、既”等字。

阅读分析第二～四段，了解“我”和克莱蒂争吵后各有什么表现，体会同学之间相互宽容、团结友爱的重要意义。

了解“我”和克莱蒂争吵后有什么表现，深入体会人物的内心世界。理解同学之间相互宽容、团结友爱的重要意义。

3、查字典辨析“争吵”“争论”与“争执”有什么不同？

⑴争吵：因意见不合大声争辩，互不相让。⑵争论：各执己见，互相辩论。⑶争执：争论中各执己见，不肯相让。）

4、过渡引入：我们在初读课文时，知道了他们为什么而争吵，下面让我们再仔细地读读课文，看看他们是怎么解决的，结果怎么样。

（1）默读有关自然段，边读边找一找安利柯他们“大声争辩”的句子。

（3）这里③④都是“我在外面等你”你认为两句意思一样吗？

（说法不一样，意思不一样：克莱谛说的“在外面等我”，是想向“我”解释，以求化解，不是故意的。“我”说的“在外面等你”误解了对方的意思，以为对方要报复，要打他。）

（4）联系课文想一想，每句话应该用怎样的语气读？

（①句表示生气，应读出愤慨的语气。②句表示余怒未息，也应读出强硬的语气。③句表示强调，语气应加重。④句表示“我”不甘示弱，语气也应稍重。）

（1）争吵后“我”有怎样的心情？“觉得很不安”，“不安”什么？“很后悔”，“后悔”什么？

（“不安”，是怕克莱蒂放学后找我算账，再报复一下，因为他总提出在外边等我。“后悔”的是，过去种种事实证明，克莱蒂是个好人，他的确不是故意弄脏我的笔记本，而是因为我嫉妒他得了奖报复了他，才吵架的。）

（2）“克莱蒂是个好人”，从过去的种种事实证明他好的表现有哪些？

3、“我”既然想到了克莱蒂是个“好人”，又很可爱，也“知错认错”，心里也暗暗说“去向他认错吧”，可是“请原谅我”这几个字怎么也说不出来，为什么？

4、从安利柯争吵后的这些心理活动和言行举止中，你可以看出他是怎样的一个人？你是从哪些句子读懂的？

5、自由读，再指名读第二段，把“我”不安和后悔的心情表现出来，特别是表示后悔和自责的话要读出应有的语气来。

1．先自由读或默读第三段，写“我”和克莱蒂重归于好。边读边想，再议论：“终于挨到了放学”，“终于”是什么意思？“挨”是什么意思？换成“等”可以不可以？

（“终于”是经过等待之后出现的情况。“挨”是困难地度过某一段时间。说明“我”心里有事，总想着吵架的事，还担心克莱蒂找自己算账，上课的时间难以度过，经过等待之后才下了课放了学。说明“我”觉得时间过得太慢了，“我”一心想着下课后怎样应付克莱蒂。）

2．“我独自在街上走着”，从“独自”这个词推测，平时放学回家一定不是“独自”，是怎样走的呢？（可能跟克莱蒂同行。）

3．今天跟克莱蒂吵架了，而且是“我”故意的，责任在“我”。可是克莱蒂是怎样表现的呢？当“我”听见克莱蒂从后面跟上来的时候，先是“手里拿着尺子站住等他”。他走近了我，“我举起尺子”。举起尺子是为了什么？

（防御克莱蒂打来。因为父亲说过，自己错了，别人打你时千万不要还手，只要防御就是了。）

4．出人意料的是克莱蒂是怎样做的呢？再读以下4个自然段（10～14）。

议一议，克莱蒂见到了“我”，表现了一种什么风格？

（克莱蒂表现了一种宽容、友好的风格。也说明他的确是个“好人”。）

读课文最后一段，说说让你最受启发的是哪一句话，并说明理由。

★“既然错了，就应该第一个伸过手去请他人原谅，更不应该向比你高尚的朋友举起戒尺！”

（1）“第一个伸过手去”是什么意思？“夺过”“折成”又表示了什么？

（一个人不但要能认识自己的错误，而且还要敢于承认自己的错误，求得别人的谅解。否则就是错上加错。“第一个伸过手去”意味着有勇气主动地向对方认错，请求对方原谅。

（父亲把“我”手里的尺子“夺过去”“折成”两段，向墙角“扔去”。是希望“我”告别错误，永远友好待人。父亲的教育应该说是及时的、深刻的。）

2．说说自己曾经与同学之间发生的故事，自己认为有趣的可以写下来。