读《大学》有感7篇(《大学》：启迪心灵，指引人生)

《大学》是我国古代经典之一，是孔子思想的重要篇章，其中的“格物致知”、“明明德”等思想至今仍具有深远的影响。阅读《大学》有助于我们认清人生的目标和价值，培养正确的人生观、价值观和世界观，是每位读者必不可少的人生指南。

第1篇

论语是孔子和他的弟子总结出来的一部书!具有很深的道理的一部著作!然而它也被选入了中学生一年级教科书，让我们明白了学习的方法，做人的道理和为人处事!

曾子曰：“吾日三省(xǐng)吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”(《学而》)这则让我明白了每天都懂得自我反省!反省出自己的错误与不足，并及时改正，是自己更加完美;而我们每天答应别人的事一地要做到;老师每天教的`知识都复习一遍，这才能使自己更完美。

子曰：“学而不思则罔(wǎng)，思而不学则殆(dài)。”(《为政》)这更体现出学习了知识之后，要多多的复习，这样知识才能更扎实。

子曰：“由诲汝(rǔ)知之乎!知之为知之，不知为不知，是知(zhì)也。”(《为政》)这让我明白了学习知识一定要谦虚，知道就是知道，不知道就是不知道，这样学习才能进步!

子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省(xǐng)也。”(《里仁》)。

子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”(《述而》)这让我明白了我们不应该根据身边不贤之人来影响自己，要看别人的长处，自己的短处来改变自己，使子是自己进步。子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”(《子罕》)这让我明白了人们要经受得住时间的考验，也以松柏为喻，谈人应当具备坚毅的品格!

子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎?”子曰：“其恕乎!己所不欲，勿施于人。”(《卫灵公》)这体现出孔子的宽容大度，让我明白了个人修养，强调要学会换位思考。

论语让我明白了许多，我喜欢论语，更喜欢孔子，我崇拜孔子，因为他宽宏大量，因为他教育有方，因为孔子62岁时，曾这样形容自己：“其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”当时孔子已带领弟子周游列国9个年头，历尽艰辛，不仅未得到诸侯的任用，还险些丧命，但孔子并不灰心，仍然乐观向上，坚持自己的理想，甚至是明知其不可为而为之;因为子曰：“不义而富且贵，于我如浮云”，在孔子心目中，行义是人生的最高价值，在贫富与道义发生矛盾时，他宁可受穷也不会放弃道义。但他安贫乐道并不能看作是不求富贵，只求维护道，这并不符合历史事实。孔子也曾说：“富与贵，人之所欲也;不以其道，得之不处也。贫与贱，人之所恶也;不以其道，得之不去也。”“富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。”他让我明白了安贫乐道;

孔子以好学著称，对于各种知识都表现出浓厚的兴趣，因此他多才多艺，知识渊博，在当时是出了名的，几乎被当成无所不知的圣人，但孔子自己不这样认为，孔子曰：“若圣与仁，则吾岂敢?抑为之不厌，诲人不倦。”孔子学无常师，谁有知识，谁那里有他所不知道的东西，他就拜谁为师，因此说“三人行，必有我师焉。”因为孔子以好学著称，对于各种知识都表现出浓厚的兴趣，因此他多才多艺，知识渊博，在当时是出了名的，几乎被当成无所不知的圣人，但孔子自己不这样认为，孔子曰：“若圣与仁，则吾岂敢?抑为之不厌，诲人不倦。”孔子学无常师，谁有知识，谁那里有他所不知道的东西，他就拜谁为师，因此说“三人行，必有我师焉。”我學到了很多，以後更加的完善自己

第2篇

这本书是苏联文学家高尔基写的。主要是写“我”阿列克塞在童年、人间、我的大学时发生的事情。阿列克塞十分可怜，他十一岁丧父。来到外祖父家的他开始了流浪生活。

“外祖母”陪伴“我”度过了童年时期，但她一生悲苦。“外祖父”性格暴躁，经常打“我们”很看重钱，最后精神失常成了乞丐。童年时的他不仅丧父还丧母了，不久外祖父讨厌了他于是把他推到了人间。他就这样结束了童年，走到了人间。人间的他去了“时肖鞋店”、东家、“善良号”轮船、“彼尔姆号”轮船、圣像作坊和市场工地工作了。我的大学时的他去洛山求学，为了填饱肚子加入了搬运工—流浪汉和无赖的队伍里。

他还加入了秘密小组，还去了面包房。最后和巴里诺夫去了卡尔美克地区的.卡希库尔—贝依渔场的一个渔民合作社开始了新的生活。阿列克赛的童年太艰辛了，向我们这么大的孩子应该是在上学。而他不是流浪就是打工，我们以后要勤俭者约、保护环境，长大为祖国做出贡献。

第3篇

?复兴中华，从我做起》这本书，就像一本连环画，页页都是那么扣人心弦，感人泪下；它又像一部电视连续剧，每个镜头都是那么催人奋进。然而，最吸引我的是其中的小镜头——《带着养母上大学》这篇文章中的孟佩杰在我的同龄时所表现出的孝顺，责任和担当的事迹深深感染了我，四千多个日日夜夜照顾好瘫痪的养母和学业两不误的善举执着深深地鼓舞了我。

读了这篇文章，我仿佛看到了，当我坐在热气腾腾的饭桌前，对长辈们嚷嚷着这个菜不吃，那个菜不好吃时，孟佩杰正在那冰冷的水中用冻得像红萝卜一样的小手洗着刚买回来的菜；当我依偎在妈妈的怀里撒娇，要买最漂亮的衣服时，孟佩杰正端着热水帮养母擦身换尿布。十岁时的孟佩杰虽说是一个孩子，但她俨然像一个大人一样担当了照顾养母的重任。

从孟佩杰的身上，折射出了我们中华民族的“百善孝为先”的'高尚品德，联系到我日前在家庭生活中对长辈的态度，我深感内疚！

记得今年十月中旬，我因肠道不畅，爷爷劝我多吃青菜及含有纤维素的食物，我非但不听爷爷的忠告，反而冲爷爷发脾气，坚持说吃荤菜营养好，蔬菜营养不好。我对长辈的态度与孟佩杰相比真有天壤之别！

读了这篇文章，我知道了孝敬长辈有时需要像孟佩杰那样有惊人的善举，但更多的是体现仅是一个眼神、一个问候，一个举手之劳。复兴中华，我要从孝敬长辈的点滴做起，争做孝敬长辈、关心亲人、勤俭节约，热爱劳动的“小帮手”，合格的五好小公民！

第4篇

一直认为，做为儒家四部經典之一的《大学》是深奥的，非一般人能够理解，因此一直不曾染指。要不是此次在语文书中巧遇《大学》，短期内内也不会去阅读文章的。但是，学了《大学》，還是有一些浅薄的感受的。

修、齐、治、平乃是《大学》中精粹，核心内容。说白了平天下在治其国，治其国在齐其家，齐其家只在修其身。这四者，乃是一一递进的关联，而修身又要先正心，正心要先诚心，诚心要格物，格物然后致知，格物致知，乃是修、齐、治、平的压根。针对大家中小学生而言，修、齐、治、平的范畴未免大了些。现在的我们，无须考虑到怎样治国，怎样齐家，怎样平天下，我们要考虑到的仅仅怎样诚心，怎样正心，怎样修身。从这一视角看来，《大学》還是有较强的实际意义的。

说白了格物致知，词典里的表述是那样的：推究事情的基本原理规律而小结为客观专业知识。简易而言，便是根据实践活动来得到 真知。陆游有诗：纸上得来终觉浅，绝知这事要躬行。注重的也是实践活动得到 真知的必要性。格物致知，放进《大学》中，也是有它的一番实际意义。我了解为，根据社会实践活动来得到 真理，获得真理后运用真理来诚心。意诚然后心正，正心然后身修。的确如此，仅有情意真心实意才可以使心理状态端正，心理状态端正才可以修身养性，修身养性才可以做到一定的人生境界，一种情况。

除开修身，《大学》中最具备效仿实际意义的，便是诚心中慎独了。说白了慎独，说的便是在一个人独处的时候，更要留意自身的.品性。君子在人前人后的主要表现如一，而小人，却经常是在人前一套，人后一套。《大学》讲到：小人闲居为不当，无所不知，见君子然后厌然，人之视己，如视其肺肝然。说的十分有些道理。仅有心里真心实意，主要表现才可以端正，仅有诚于中，才可以形于外。

?大学》中尽管道理偏多，看起来很深奥，但事实上细细地感受，在现实生活中還是有较强的应用性的。大家或许不可以保证至善至美，但能够为此做为规范，标准自身的个人行为，勤奋使自身保证身修，或许大家如今还不可以治国平天下，但《大学》取决于极致自身的个人行为上，也具备很重要的功效。

第5篇

一向认为，作为儒家四部经典之一的《大学》是艰深的，非一般人所能领会，所以一向未曾插手。若不是这次在语文书中偶遇《大学》，短时间内也不会去阅览的。不过，学了《大学》，仍是有一些浅陋的感悟的。

“修、齐、治、平”乃是《大学》中精华，中心思维。所谓平天下在治其国，治其国在齐其家，齐其家只在修其身。这四者，乃是逐个递进的联系，而修身又要先正心，正心要先诚心，诚心要格物，格物然后致知，格物致知，乃是“修、齐、治、平”的底子。关于咱们中学生来说，“修、齐、治、平”的规模不免大了些。现在的咱们，不用考虑怎么治国，怎么齐家，怎么平天下，咱们要考虑的仅仅怎么诚心，怎么正心，怎么修身。从这个视点来看，《大学》仍是有很强的现实含义的。

所谓格物致知，字典里的解说是这样的：推究事物的原理规律而总结为理性常识。简略来讲，便是经过实践来取得真知。陆游有诗：“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”。着重的也是实践取得真知的重要性。格物致知，放到《大学》中，也有它的一番含义。我理解为，经过实践活动来取得真理，得到真理后使用真理来诚心。意诚然后心正，正心然后身修。确实如此，只要心意真挚才干够使心态规矩，心态规矩才干够修身养性，修身养性才干到达必定的境地，一种状况。

除了修身，《大学》中最具有学习含义的，便是诚心中“慎独”了。所谓“慎独”，说的便是在一个人独处的时分，更要留意自己的.品德。正人在人前人后的体现如一，而小人，却常常是在人前一套，人后一套。《大学》中说：“小人闲居为不善，一窍不通，见正人然后厌然，人之视己，如视其肺肝然”。说的非常有道理。只要心里真挚，体现才干规矩，只要诚于中，才干形于外。

?大学》中尽管大道理偏多，看似很艰深，但实际上细细体会，在现实生活中仍是有很强的实用性的。咱们或许不能做到至善至美，但可以以此作为标准，标准自己的行为，努力使自己做到身修，或许咱们现在还不能治国平天下，但《大学》在于完美自己的行为上，也具有很重要的效果。

第6篇

今天，我看了《心系祖国健康成长》这本书里的一个故事，故事的题目是：《贫穷是最好的“大学”》，看了这个故事，我很受感动。

这个故事述说了一个农村的孩子，名叫金鹏。他家里很贫穷。他上小学的学费是妈妈问别人借的。金鹏知道家里穷，捡小伙伴扔掉的用短的铅笔头用，练习本用完了擦干净再用。金鹏学习很努力，他上小学前，就学会了四则运算和分数小数。在小学又自学了初中的数理化。上了初中，他又学完了高中全部的理科课程。1994年他参加了天津市举办的初中物理竞赛，取得了市郊五个县学生中唯一考进前三名的农村小孩。他用好成绩回报了妈妈。

金鹏进了天津一中，他偶然一天知道爸爸得了癌症，妈妈在这些日子里天天为了赚钱割麦，站不住就跪着割。金鹏生活更加简朴，学习更刻苦努力了。他在学校里是唯一不吃菜、用不起稿纸、不用肥皂的学生，但他并不自卑，他认为，与苦难和厄运抗争无尚光荣！金鹏为了练好英语，就捡了一枚小石子，洗干净，放在嘴里练发音。半年后石子磨圆了，他的舌头也磨顺了。金鹏参加全国奥林匹克知识竞赛中数学得了二等奖。他妈妈说：“要拿就拿一等奖！”于是，他把精力集中在数学上，进入了国家集训队。1997年，金鹏代表着中国参加了第38届国际奥林匹克数学竞赛获得了金光闪闪的金牌，他回到了家，把金牌挂在妈妈脖子上，投进妈妈的'怀抱，畅快地哭了。

金鹏知道妈妈为了他读书，付出了千辛万苦。为了报答妈妈，他学习上勤学苦练，生活上艰苦朴素。而我们呢？我们家里虽然都不贫穷，但也不富裕，为了我们吃好穿好用好和有个良好的学习环境，父母每天在努力工作赚钱，经常加班加点，出差办事。而我们却不知道珍惜父母赚来的辛苦钱，不知道要节约用钱，整天问父母要零用钱，随便乱花。看到别人有好看的衣服，就要父母给买更好看的衣服，看到别人有好的学习用具、玩具，就要父母给买更高级的学习用具、玩具。看到别人吃好吃的，就要父母给钱买。吃饭不好好吃，总要吃麦当劳、肯德基。考试考得好，还要父母给钱或者给买玩具等等。想一想这一切，与金鹏比，我们做得太差了。

金鹏知道自己的不足之处，就刻苦努力学习，知道能吃苦就什么困难都不难了。他把石子放在嘴巴里练口音，磨出了血还依然坚持着。而有些同学知道自己作业没写完也不写，知道课堂上没听懂的也不问，下课照样玩。老师留下那些同学，要写完作业才能走，而有的同学却想尽一切办法找借口逃走。父母为了我们掌握更多的知识，让我们在课外学小提琴、学英语、学奥数，还不愿意学。看到别人玩耍，认为自己吃亏了，认为自己辛苦。与金鹏比，我们做得太不应该了。

我们是共产主义的接班人，要继承革命前辈光荣传统，不怕困难，顽强学习，艰苦奋斗。从小就要爱学习，勤学苦练，不能贪图享受，长大才能为祖国富强贡献力量。

第7篇

九月，一个儿童欢乐喜庆的海洋，一段少年激扬文字的岁月，同时更是一条毕业生，特别是大学毕业生人生事业的起跑线，一个起始站。在这个九月的季节里，无数的大学毕业生，或从容，或坚定，或迷茫，或无奈地走出了曾经一度被忽略的校园，走上了他们终究要去的复杂繁华的社会。此后，又将有一批批高中优秀毕业学子怀着神圣期待的心情走进了神往的大学。上届大一的新生迈入了大二的行列，大二学生或许却被冠以了毕业生的头衔。就这样，一切按着自然规律运行着。

那么我们这群大学生如何才能按照自己的规划顺利运行：去学一个好专业，拿一个优异的成绩，找一份体面地工作，赢得一份甜蜜完美的.爱情？暂时抛下这个问题，我先和大家，特别是大学生们一起走进“专为我们写，专写我们”的经典著作——《读大学，究竟读什么》。

从走近到走进，这是一个需要时间的过程，而本书作者覃彪喜，却在书的开篇只用了“其实，我是一个大学生”仅9个字，就似乎让读者实现了从观众到主角的地位的转变。当作者进而谈及“当所有的人都不把大学生放在眼里，你不妨用这句话来维护最起码的尊严。进而用一个大学生所应有的标准要求自己，顽强进取，不懈追求，最终成为时代的主导者。”时。我们似乎得到了前所未有的心的震撼！对，就是这样一句话，这就是当代大学生不屈不挠，自强不息的真实写照，这就是大学生的时代精神，祖国的希望所在。然而更令我们庆幸自豪的是现在还远不及“所有人都不把大学生放在眼里”这种恶劣环境，我们更应该有理由相信：顽强进取，奋勇拼搏的我们，理应而且必会成为时代的主导者。

“草木可以在校园里年复一年地生长，而我们却注定要很快被另外一群人替代”；“尽管每次网到得鱼的不过是一个网眼，但要想捕到鱼，就必须要编织一张网”就是作者这看似伤感话语，却让我们这些目前在校的大学生，不得不去思考：读大学，究竟读什么？

关于这个“欲说还休”，说不清却不得不说的问题，此书中作者也给了我们温馨的解答：读大学，必先读大师。读大师就是要向老师学习，上课认真听讲去，并在课前课后尽量抓住与老师交流的每一个机会，不断学习。其次，除了读大师，最重要的便是读图书馆。图书馆是一方圣地，在那里，可以接触到世界上最美好的东西，感受到书香的气质！

读大学，选对专业，学好本领自然就似乎成了我们重要的“赌资”。我很赞同覃彪喜作者的观点：“不可一业不专，不可只专一业”。在当代，特别是在金融危机肆意侵虐的今天，“一业不专”肯定找不到工作，但“只专一业”也难以找到满意的工作。这就要求我们，特别是大学生们，在“专一业”的前提下，尽可能地“多专几业”……人生是一杯茶，不会苦一辈子，但总要苦一阵子。我想属于我们的那杯“茶”现在该是苦的时候了。相信吧，苦尽甘来！

作者说，他给我们讲的这些，只不过是他给我们上的几道菜。而我,也只是点了几道我自己喜欢的小菜,还有许多的美味等待我们一起去品尝!如果我们只吃菜，肯定解决不了我们的饥饿。因此，在菜上来了的同时，我们必须结合自身实践，从现在起，马上去捕捉自己的“猎物”——适合自己的大学计划，职业设想，人生憧憬。“凡事预则立”。相信自己，不断努力，现在赢在大学，将来赢定一生。