真假美猴王读后感8篇(读完《真假美猴王》的心路历程)

“真假美猴王读后感”是一篇流传甚广的文章,讲述了一个人因为看了电影《西游·降魔篇》后,对于美猴王的真假、好坏和价值的思考。文章通过对人物形象的深度剖析和情感的感悟,引发读者对于人性、伦理和文化的反思。

真假美猴王读后感8篇

第1篇

我喜爱看书,这天我去了一个图书馆,那里有很多书,看得我眼花缭乱。你知道这个图书馆在哪里吗?告诉你吧,它就是北京中小学生数字图书馆,这个网络图书馆中天文、地理、军事、文艺……种类十分多。我再次读了我最喜爱的《西游记》。

其中《真假美猴王》故事主要描述一只猴子变成孙悟空的样貌打伤师父、抢走行李、占领花果山。孙悟空和他找了观音、玉皇大帝和师父,他们都没有分辨出来。最后他们去找如来,如来说:“六耳弥猴最擅长模仿和变化,明白许多东西的品性,与悟空声音和相貌相同的只有六耳弥猴了。”假悟空现出原形,被真悟空打死,真假美猴王大战最后结束了。

从这个故事中我明白了:要做一个诚实的人,不好撒谎骗人,否则只会害了自己。在学习上也是一样,不好像那只“六耳猕猴”,要扎扎实实的掌握知识,学习本领,只要一心一意的`做事情,就必须会成功的。

真假美猴王读后感8篇

第2篇

?西游记》第五十八回,写的是真假美猴王,回目是“二心扰乱大乾坤,一体难修真寂灭”。

六耳猕猴说的就是分别心,第六识主分别,用六耳猕猴表法,“违顺相争,是为心病。才有是非,纷然失心。”分别生无数尘沙烦恼,所谓“二心扰乱大乾坤”。放下分别,就销归自性,清净本来。自性非修而有,本自具足,只是迷失。所以说“一体难修真寂灭”。

真美猴王孙悟空是石猴,着眼在“石”字,表法“阿赖耶识”,能“转识成智”,即成就佛果,后称“斗战胜佛”。假美猴王六耳猕猴,着眼在“猕”字,亦就是“迷”,“不识本心,著相而迷”。

第3篇

这篇文章讲述了一个这样的故事。唐僧师徒四人走到一座高山里,有个妖怪变成一个假悟空,两个悟空(真和假)谁也分辨不出来,如来佛祖最后分辨了出来。

我读完这个故事后,我深受启发,懂得了这样的`一个道理,如果你弄虚作假,就算装得更诱人,更逼真,最终也会有被别人识破的时候。这让我想到了我们的学习;你上课不认真听讲,不懂装懂,到考试的时候一塌糊涂,什么也不会做。这还让我想到了在生活里,比方说,像诈骗、想骗钱的人都是坏蛋,我们不要轻易相信,一定要提高警惕,而且,更不要那种人学习,不要让那些假的东西来影响我们。

第4篇

今日,我翻开了西游记这本书,我看到了《真假美猴王》这一篇。看完后我好想进去让唐僧认出真的悟空呀!

故事是从那里说起:师徒四人继续向西走去,师徒四人越走越累,便在一个大石头边上休息了一会儿。师傅让悟空去找水喝。六耳猕猴趁着悟空走了,便假扮悟空,把唐僧的行李和碗都拿走了。唐僧误以为真的'是悟空干的,便立刻让八戒和沙僧牵着马走。可刚走不到几步,那六耳猕猴立刻来到唐僧面前,挡住了他的去路,并把他们带到了水帘洞。之后真的悟空找到了那里,并和六耳猕猴一只争斗,到了如来佛那里,才把六耳猕猴给收了。

嗨!唐僧真是是非不分,就是假悟空,也要试探。不能就这样怪最真的悟空,这样就太不公平了,悟空什么也没干,而是好心去给师傅找水,就这,师傅还念紧箍咒,还赶走他。我真替悟空打抱不平!

第5篇

今天我读了《西游记》中的《真假美猴王》,得到许多启发。唐僧只顾慈悲为怀,不了解事情真相就赶走悟空。

唐僧的做法是不对的,我们要客观地看待问题,不能只相信一面之词,要全面的'了解并分析问题,从而找到解决问题的最好方法。悟空的做法也不可取,他因为被师傅冤枉,而一气之下就走了,才使小人趁虚而入。我们在遇到这种问题时,应该解释清楚,不应该让别人加深误会,反而使结果恶化。但悟空在师傅有难时不计前嫌,回来帮助师傅是值得我们学习的。

我们应该学习他的宽容,如果冤枉你的人有悔改之意,就应该大度一些,既往不咎。宽容待人,可以使你在有困难时,得到别人帮助。读了《西游记》,真是让我受益匪浅。

第6篇

我喜欢看书,今天我去了一个图书馆,那里有很多书,看得我眼花缭乱。你知道这个图书馆在哪里吗?告诉你吧,它就是北京中小学生数字图书馆,这个网络图书馆中天文、地理、军事、文艺……种类非常多。我再次读了我最喜欢的《西游记》。

其中《真假美猴王》故事主要描写一只猴子变成孙悟空的'样子打伤师父、抢走行李、占领花果山。孙悟空和他找了观音、玉皇大帝和师父,他们都没有分辨出来。最后他们去找如来,如来说:“六耳弥猴最擅长模仿和变化,明白许多东西的品性,与悟空声音和相貌相同的只有六耳弥猴了。”假悟空现出原形,被真悟空打死,真假美猴王大战终于结束了。

从这个故事中我明白了:要做一个诚实的人,不要撒谎骗人,否则只会害了自己。在学习上也是一样,不要像那只“六耳猕猴”,要扎扎实实的掌握知识,学习本领,只要一心一意的做事情,就一定会成功的。

第7篇

若要一个人判断事物像如来一样不偏不倚,不受感情亲疏因素的干扰,怕是一件难以办到的事情。所以当年才有“诸葛亮挥泪斩马谡”,斩是斩了,诸葛亮做得没有如来那么潇洒,痛哭流涕地送马谡上路,因为他不是佛。但也没有像那个富人一样,与马谡深厚的感情并没有影响他对问题的判断。他做到了“执法如山”。

作为人,在情感上有亲有疏在所难免。不能否认,在很多时候,对于一个人的爱憎经常左右着我们的.判断力。我们虽然难以做到如来的毫不偏差,无爱无憎,也不能像那个富人那样让感情亲疏左右自己的认知。所以学学诸葛先生,关键并不在于情感的亲疏在主观上是否影响了你,而在于如何把这种影响降到最低,尽量客观地去看待事物和判断问题。

第8篇

今日我读了《真假美猴王大斗法》。这个故事讲述了孙悟空因为打*了抢到被唐僧赶走,于是来到了南海向观音哭诉。此刻,八戒和沙僧去化斋,唐僧遇到了悟空遭遇不测。救醒了师傅后,沙僧去找悟空算账,但他哪是孙悟空的对手?于是去找观音菩萨说理,却发现又有一个孙悟空,之后得知了事情经过后,悟空和假美猴王一向打到如来佛面前,假美猴王被识破后不得不现出原形——六耳猕猴被打*。

读了这个故事,我觉得六耳猕猴趁悟空被赶走,抢了包袱,还妄图自我去取经,并且强占了水帘洞和花果山,真的`是太坏了。最终到雷音寺一眼被识破了,还做梦想去取经呢!结果就是被悟空打*。

六耳猕猴不应当这样做,我们要做诚实的好孩子,不能说谎。

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