以为观后感12篇(思绪浮沉，观影震撼)
本文以“观后感”为主题，旨在探讨电影、书籍、音乐等作品给我们带来的思考与感悟。通过深入剖析作品的情节、人物塑造、意义等方面，希望能够提供读者一个全新的视角，激发读者对于艺术的热爱与思考。同时，也欢迎读者们在评论区畅所欲言，分享自己观后的感受与心得。
第1篇
其实生日已经过去一个月，今天看完《何以为家》才感觉，自己人生又洗礼一遍。
看到这样的开场白，有点揪心。这个世界，有什么能比生存还重要，可对一些人，也许没有出生更好。
整个影片，没有艺术的跌宕起伏，没有剧本的起承转合，只是这个赞恩这几个月的生活。
当想偷渡去其他国家的时候，只要一份证明，你活在这个世界上的证明，哪怕一张照片也好。赞恩回了家，什么都没有，父亲用虫子来给全家人包括赞恩下了定义，“我们就是虫子，社会的寄生虫”。悲哀?可怜?本来是对这对父母恨，说实话，看了整个电影，没有坏人，没有好人，没有正义，没有邪恶，所有一切的都只为了生存，哪怕苟延残喘——信仰告诉他们，自杀是可耻的!
正常这样生活环境下的主人公，应该充满对社会的失望，自身没有善念。可真实的人就是这样，一个12岁的孩子，哪怕环境恶劣，同样具备一个12岁孩子都有的天性，对于他无所谓善恶，他只是一面镜子，所有人看到他的样子，其实就是自己的样子。
当拉赫被抓，赞恩最后丧失一切的时候，想放弃约纳斯，经过了几番挣扎，最后选择他认为好的方式，让人贩子(赞恩不知道他是人贩子)给约纳斯一个好的家庭。他完成了一个男人该有的承诺和担当，当他本以为可以逃离的时候，知道自己最亲的妹妹萨哈死在医院，他崩溃了——“让我告诉你们什么叫没了，什么叫真正的没了”，然后拿着一把刀冲出去，要杀死那个害死妹妹的杂货店老板。
看之前，知道大概的故事概要，不过真正看到尾声的时候，很伤感，脑子里蹦出的第一句话就是《侣行》第一季，270说的那句“不是和平的世界，是和平的中国”。有一个镜头，一个人道组织去监狱慰问，载歌载舞，一部分人跟着唱歌，一部分冷漠的看着。人，降生在世界，选择不了出身，但可以选择自己要走的路，哪怕一片泥泞，也要坚持走下去，这就是活着!唱歌的人，再给自己短暂美好的幻想，冷漠的人，并非对生活绝望，只不过他们已经习惯了这样的生存，他们自己不觉得有什么不妥，虽然也期盼“一大盘满满的肉饺子”，但也在努力的活着，或许哪一天真的能有呢?!
看到最后才明白为什么选择下面这张图作为电影的封面——赞恩身份证的照片。或许从13岁开始，有正式身份的赞恩开始新的生活，但生活依然继续，依然要奋斗，不然活着做什么。这是我看完这部电影最大的感触——无论身处何境，人要好好活着，而不是一滩烂泥一样躺在床上。24岁到34岁，整整十年。大多数人娶妻生子，建立家庭。有时运的，步入中产阶级，有自己的事业，大多数也小康之家，过着老婆孩子热炕头的“付二代”生活。可我这十年做了什么，一无是处，连最基本的工作都成问题，存款还是为负数。来得及吗?就想刚才说了，人为什么苟活于世，因为要活着，无所谓来不来得及，问题是自己要不要像人一样的活着。赞恩，尚且生存，我为什么要放弃自己呢?
人生没有如果，所以不要幻想着时间倒推，更不要总去回忆。我还没到半截入土的年纪，为什么不去做自己应该做的事情呢，哪怕晚了十年。目前的环境是，我要准备和24岁人的竞争，虽然多了经验和成熟的心态，但他们允许自己失败再来一次，而我只有这一次机会。他们十年后可以重来一次，我只有这唯一的十年。那还不努力，想什么呢?
给自己定了28天改变自己计划，从240斤的外型和懒惰的心态开始，28天，自己一定要脱胎换骨!
写到这，想起黄磊《似水年华》里面的一句对白“戏是演个自己看的，台词也是说给自己听的”。做到就好!
影片开头告诉我，这不是一段发生在和平地区的温暖的故事，而是讲述了一个穷孩子残酷的成长历程。镜头从难民营转向法庭，这个12岁的男孩，赞恩，竟倔强而坚定地说道：“我要起诉我的父母，因为他们生下了我!”吃惊之余，我疑惑地想：他的父母做错了什么?
赞恩真的很穷，他没有身份，不能上学，生活没有基本保障，甚至还要做繁重的工作，养家糊口。然而，把他带到世上的父母，却从未却从未真心给予孩子爱，肆意指挥他、打骂他。我相信赞恩心里还存留着孩子最美的品质：善良、勇敢、执着、细腻。他离家出走后，竟然竭心尽力地照顾一个吃奶的婴儿。但是，萨哈被父母亲手送上死路的那一刻，他提起了刀，带着满腔的怨恨，对着肮脏的社会砍了一刀。
回到法庭，赞恩真切地说：“希望他们别生了!”然而，他们的父母仍标榜着自己是爱孩子的，难道爱孩子就是把他生出来然后用来赚钱吗?难道爱孩子就是自己没房子住时，把11岁的女儿卖给房东吗?他们一个又一个地生，却一次又一次地用自私而怯弱的“爱”残忍地断送了孩子美好的童年。如此不负责任的大人，又有什么资格为人父母呢?
我生活在中国——一个自强、上进的大国。在这个和平的地区，人们都朝着美好的方向不断努力。在这里，“贫困”的字眼在逐渐消退，人人都能享有合法权益，脚下的土地也更加绿意盎然。我也生活在一个温暖的家庭，父母恩爱、上进，更是深爱着我和妹妹。我还生活在一个有爱的学校，老师们寓教于乐，关爱学生;同学们虚心求教，团结友爱，尽情享受知识的馈赠。
在认识赞恩之前，我不知道在这五彩斑斓的世界里，竟有一个角落布满着灰色的沉郁。赞思用他小小的身体撞击了我的灵魂，感动之余，我还告诉自己——珍惜拥有。
当赞恩在思索何以为家时，我已经在家的温暖中成长为一个提笔写作的少年，我是幸运的，我是富有的，我需要做的是收集财富，然后投资——关于爱，它是不会亏本的!
第2篇
“赞恩，这是护照照片，不是死亡证明。笑一笑。”《何以为家》片尾，小男孩赞恩终于露出了笑容，但这个难得的笑容却让人心头百般不是滋味。这部电影让人想起《无人知晓》和《佛罗里达乐园》，但它更残酷，更让人心碎，它提醒大家，在黎巴嫩，还有无数个像赞恩一样的孩子。
?何以为家》并不是一部消费苦难的片子，导演娜丁·拉巴基用了大量手持摄像机的拍摄方式，尽最大可能真实地呈现黎巴嫩孩子的童年。虽然这是一部虚构的剧情片，但影片所呈现的现实和社会都是源自真实的，甚至真实得让人不忍直视。
12岁的小男孩赞恩，把亲生父母告上法庭，他控诉父母给了他生命——他们无力抚养和教育孩子，但依然不停生育，一家人挤在漏水的房子里，食不果腹。赞恩是家中长子，聪明、早熟，看上去还非常瘦小的身体早早扛起了生活的重压。
片中有一幕是妹妹萨哈第一次来例假，她本人浑然不觉，反倒是赞恩主动把她拉到公共卫生间，让她清理干净，还用衣服制作了一个简易的姨妈巾教妹妹用。赞恩不断地叮嘱妹妹，千万不要被父母发现，他知道，一旦父母知道女儿在生理上已经成熟，妹妹唯一的命运就是被卖掉。然而，妹妹最后还是被强行卖给了商贩为妻，愤怒的赞恩因此离家出走。
赞恩在开往另一个城市的汽车上，偶遇了在游乐场扮演蟑螂侠的老人，他中断了原计划，来到游乐场希望能找一份工作。在这儿，赞恩认识了没有身份证明、在餐厅打黑工的拉希尔，他帮拉希尔照顾年幼的宝宝，没想到有一天，拉希尔还是暴露了身份被抓走了……
影片中绝大多数都是非职业演员，扮演赞恩的小男孩也叫赞恩，片中看不出任何表演的痕迹，因为他的童年生活，和片中呈现的并没有太大差别。导演说，她几乎是放任演员让他们自由发挥，也正因为这样，赞恩这个角色演得越好，就越让人心疼小演员的遭遇。多么希望，他没有体验过这样的生活，多么希望，这一切只是发生在电影里的故事。
故事的开头以赞恩和法官在法庭上的对话展开，一个眼睛中透露着疲惫和冷漠的男孩，毅然将自己的父母告上了法庭，是怎样的境遇使他在本该肆无忌惮玩耍的年纪迈向了监狱，走上了法庭，步步坚定而又带着不属于自己年纪的成熟呢?我们从未真正思考过，只以为很遥远，不是每个人的12岁都和我们一样简单美好。
我们常说，贫穷限制了你的想象力。可事实是你想象不出贫穷的生活，贫穷不是买不起大品牌，奢侈品，而是连喝上水，吃上饭的需求都不知何时，能实现不是他们懒惰而是战乱带来的苦难，而贫穷所带来的是人心的黑暗。因为贫穷，因为生活，有多少父母生而不养，对自己的子女辱骂殴打甚至售卖毒品，这不是小说中为了夺人眼球而创造的情节，而是一个贫穷国家的普遍现象，在孩子们天真烂漫的年纪里，他们从父母那里学会的是制毒，撒谎以及数不清的下流语句，可他们的父母却不以为然。
我们拥有许多个与父母相伴的日夜，父亲的肩膀是我们眺望的高度，母亲的单车是我们迈出的脚步，我们总以为理所应当，却不知道在地球的另一侧，在无数个贫民窟中有多少个被父母抛弃的孩子，可人们似乎总是看不到自己拥有的幸福。在我们眼中似乎每个人都比自己幸福，都有值得羡慕的地方，殊不知我们也是无数个孩子们日夜羡慕的人，我们在他们的世界里更像天上的星星，渴望而不可及。
如果说虎毒不食子，那人一定是一种比老虎还可怕的生物，赞恩在他父母的阴影下，被迫用一层层荆棘包裹自己，可这无法改变他内心的善良，他将内心的柔软留给了妹妹萨哈，所以萨哈被卖造成了他永远的伤痛，离开了这个所谓的家，在一番流离后帮助移民拉希尔，一位单身母亲照看他的儿子约纳斯，而拉希尔被拘捕，也开启了赞恩和约纳斯的求生之路，为了约纳斯的食物赞恩去偷去抢，吃冰块加糖来维持生命，谁能说他恶毒?被生活所迫，再次制毒，他饱受殴打和屈辱，这便是被战乱扭曲了的世界。
可能你无法想象富人的生活有多奢侈，但你绝想象不出贫穷所带来的悲惨，如果你只有一堆稻草，那就知足于它带给你的温度，如果你有一辆单车，那就知足于它迎面而来的风，如果你孑然一身，恭喜你可以拥抱整片河山，欲望永远不能填满，所以有了知足常乐。其实你的生命蕴藏了太多未曾被发现的美好，甚至可能一直被你厌烦的，父母的唠叨。家中的饭菜都是赞恩的梦想，甚至你试卷上刺眼的红叉也是他们从未触及的梦想，有何不知足，你越功利世界对你越神秘。
血浓于水也溶于水，只盼赞恩在未来的日子里有所期待，摆脱阴暗，而我们去探索身边的每一处美好，在哭过之后，微笑着拥抱爸爸妈妈。
第3篇
?何以为家》中，孩子发起了对父母的控告，不照顾孩子的人，没有资格成为父母!是啊，从孩子的角度而言，百分之百正确，但有能力，有闲暇照顾孩子的父母，又有多少呢?
20年中国全年出生人口1523万人，比20年减少200万人，但新生人口中，二胎人数占比近一半，若是不算二胎，新生儿只有760万左右。和20年全面开放二胎之前的情况对比下看看，从20年到20年之间，新生人口每年都有1600万左右。不算二胎的新生人口，其实已经断崖式的下跌了。
各种人口专家，社会专家给出了诸多的专业解释，但我却以为，这部《何以为家》的电影，其实便是很好的答案!
电影《何以为家》中，赞恩的生活及其的艰难，不但是要参与到父母的制毒工作，自己还需要搬运比自己还高还大的煤气罐，更别说读书学习知识了。而他想要保护的妹妹，因为早早被父母“出嫁”而不幸去世，更早就了他的悲剧选择。他的童年生活之中，没有能从父母处得到一丝丝的爱。
看电影的我，很自然的想到了现实生活中，我们这些中下阶层家庭的孩子。他们的生活情况比赞恩又好得了多少，他们的一生，其实都会被人踩在脚下。记得一个高考状元的话，揭露了很多专家不会向我们揭露的真相。
“农村地区的孩子越来越难考上好学校，你像我这种，属于中产阶级家庭的(孩子)，衣食无忧，家长也都是知识分子。而且还生在北京这种大城市，所以在教育资源上享受到这种得天独厚的条件，是很多外地孩子或农村孩子所完全享受不到的。这种东西决定了我在学习的时候，确实是能比他们走很多捷径。”
你以为你也能通过努力，成为这些“中产家庭”的一员吗，你太天真了!北京的所谓中产家庭，其级别至少需要父母都是大学教授，企业高管，著名医院的主刀大夫，家里的代步车以奔驰、奥迪和路虎居多，而且绝对不止两三辆，至于房产，更是我们无法想象。他们这样级别的孩子上的都是清华附中或者是人大附小，或者各种国际学校，节假日、寒暑假，都是计划着环游世界的旅行计划。
马球，高尔夫，音乐会，芭蕾舞，钢琴，小提琴，如此家庭的孩子，都会有自己的擅长，他们可以学习这些来陶冶情操，因为他们考入世界名校的要求，根本不需要日夜苦读。他们要学习的，是如何生活，如何保持自己继承的财富与权力。而普通家庭的孩子，在应试教育体系中，高喊着“高考改变人生”这样空洞的口号，日夜苦读，累垮了身体，加厚了眼镜片，最后，学到的是如何在这个残酷的世界里生存，仅仅只是活着。
电影里的最后，在法庭上，赞恩的父母很无奈，因为他们就是在这样的原生环境中长大的啊，他们甚至想不通为什么自己可以忍受，孩子就不能忍受呢?他们首先要做的事是活着，而后才会考虑如何照顾孩子，但是他们仅仅是活着都很勉强了，何况是照顾孩子，他们觉得自己冤枉，无奈。站在他们的角度，他们似乎真的没有那么罪不可赦。
想想现在的中国，有多少的周末父母，有多少父母和孩子分居两地，外出务工，将孩子留在老家交给爷爷奶奶，外公外婆的。父母愿意和孩子分开吗?看着每一次和孩子分开时候，孩子的哭闹，哪有父母不心痛的呢?网络上，有多少留守儿童期盼着父母，多少孩子因为父母离开而悲痛欲绝。
记得一张照片，是孩子拉着父母不松手，不让父母离开，父母和爷爷奶奶没有办法了，就哄孩子说，你要和爸爸妈妈一起走，那你总需要准备衣服和鞋子吧，孩子信以为真，匆匆忙忙地把自己的东西都准备好了，甚至都准备好了如何不成为父母的负担，但他匆匆忙忙的准备的这几分钟，一松手，一转身，父母已经踏上了外出务工的路，留下他一个人，在家里号啕大哭!这种场面，在多少家庭上演过，没有统计，但我知道，很多!
我个人很幸运，住所和父母相隔不远，一碗汤的距离，下班之后先去父母那边，因为孩子在父母那里，我和妻子都是普通的上班族，一岁的孩子，只能交给父母养，但我们不能待久了，第二天还要上班的情况下，我们和孩子玩闹一阵子后，必须回家做准备，必须养精蓄锐，于是，父母会想方设法的转移孩子的注意力，有时候可以糊弄过，有时候，走到了楼下，却听到了孩子伤心的哭声。
是我们不想陪伴孩子，给与孩子关心和爱吗?不是啊!这世界，有一个词叫“身不由己”。这世界，真的很多时候，不遂人意。我们比电影中父母要幸运，我们至少能为孩子争取到可以获得知识，健康成长的环境，但我们能争取到的，似乎只能是这些了。
所以很多人都会选择，等我事业有成了，等我可以有陪伴孩子的时间了，我再考虑要孩子，因为不是我们想选择生而不养，而是欲养而不得啊!而我们经常看到出生率下降的报道，最根本的原因，在我看来，也在这里吧。
“爸爸妈妈，你能多陪我一会儿吗?”面对孩子满怀期望的眼神，若是你是个有责任有担当的家长，为了给孩子良好的成长环境，你必须说“不能!”因为你还得为了孩子去拼搏，去奋斗!
第4篇
看过《何以为家》，让我想起了一句话:唯有悲伤足以治愈悲伤。
本片根据主人公真实经历改编。在我看来，是一部文艺现实片。以一个大概12岁的小男生赞恩(主人公)为主线，讲述一个有父母生，但没有父母养的一段悲剧。
本片没有浓墨重彩的描述悲伤的故事。反而让人有种身临其境的错觉。虽然全篇都是悲伤的镜头，但给人的不止是悲伤，还有更多的是感恩。至于具体感受，还是因人而异。
小男孩12岁，已经开始忙于生计，还要照顾弟弟妹妹，在这些事件里，他从未笑过，他有些叛逆，但依然做着这些事。小男孩为了保护自己最爱的妹妹，和家人抗争，最后激愤离家。那个争执的长镜头里，我看到了两种人的缩影，他们坚硬的碰撞，却无力改变。纵想整个影片，任何一方的理由，你都能找到一定人性的点。他们只是力量微薄，无力反抗。然后愚昧的一代代的传承，也因此，让小男孩11岁的妹妹死于孕期大出血。
在法庭上，那个商人说，我的岳母也是这个年纪出嫁生孩子，他不知道会变成这样。当时我感受到一种难以言语的情感，当镜头切给男孩母亲时，她双眼含泪，眼神低垂，我发现这不是这个女人的错，她只是一个缩影，一个社会的缩影。当你发觉，整件事情，它是一种无形的“传承”时，仅仅只是这一个原因，就已经让人无比动容了。
这个12岁的孩子，依靠自己的能力想要逃离这种生活，他经历了种种事件，努力生存，他能自己想办法挣钱，也能拿起石头砸门，还能和父母反抗斗争，同时也能用锅打节奏，唱歌哄埃塞俄比亚女人的孩子，并且不到最后一刻他都没有放弃那个因为妈妈被抓而留下来的小孩。他用镜子的反射看别人家的动画，他好几次看着校车上的孩子，投去一种渴望。影片的很多细节，都看得出他灵活，聪明，大胆，善良，最重要的是即使生活这样不堪，他依然对未来报有希望。所以因为人物的特性，让现实的残酷突出的额外明显。他的年纪本该享有教育的权力的，生活如此沉重的负担，不该他来承受。
电影中还有很多触动人心的画面，我不想再冗长的一一说明，在故事结束时，我只是觉得有些伤心和难过，以及有一些让人深思的东西。但当我看完第一个彩蛋时，知道这个故事里大部分的事件都是这个主演的小男孩亲身经历过的，我的眼泪就无法忍住了，这个时候的感受，加上刚刚经历过影片中发生的一切，只要再稍微回想一下，你的难受就像达到一个顶点。但是让我情绪崩溃甚至出现抽泣时，却是因为看到第二个彩蛋，因为小男孩在现实中，已经有了自己的身份，就是海报中那个笑脸的照片，并且已经开始接受教育了。情绪的失控，只是因为找到了一种安慰，就像是熬过苦痛后看到曙光，人们很容易喜极而泣，难以自抑。
第5篇
?何以为家》(音译《迦百农》)是由黎巴嫩女导演纳·迪拉巴基执导的电影，讲述了一个12岁男孩赞恩，起诉控告自己的父母，原因是父母生下了他，却没有能够好好的抚养他。影片获得了第91届奥斯卡金像奖最佳外语片提名、第71届戛纳电影节主竞赛单元评审团奖等众多奖项提名。
了解到《何以为家》这部电影，是从微博上的热门话题中看到的，在看完它的宣传片后，我也选择了去影院观看这部并不煽情却让人感动的影片。影片的开头是男孩赞恩从监狱被带到法庭的场景，随着法官的询问和赞恩父母及女孩拉希尔的出场，赞恩的回忆也一幕幕被呈现出来。赞恩的父母在无力抚养和教育的状况下依然不停生育，作为家中长子的赞恩，不仅要在杂货店打工送货，还要帮助父母制作饮料进行贩卖以及带着弟弟妹妹们售卖手工果汁。当妹妹被强行卖给商贩为妻时，赞恩愤怒离家。之后遇到一对没有合法身份的母子，相互扶持勉强生活。然而生活并没有眷顾赞恩，重重磨难迫使他做出了令人震惊的举动……
影片用现实和回忆交织的叙事方式，告诉观看者赞恩要起诉父母的前因后果。也通过跟拍的视角，近距离的观看赞恩的面部表情和眼神，让人身临其境的感受男孩赞恩的无奈和绝望。赞恩的扮演者就是一名叙利亚小难民，影片中的许多情节都是他的真实经历，所以他真实的表现出在战火和贫困中生活的孩子的真实样貌。影片中小小年纪的赞恩承受着生活的艰辛和无奈，也表现了他的坚强和善良。让人印象深刻的是他在推车送煤气罐的时候，看到那些校车送回家在打闹的孩子们时，那羡慕又隐忍的眼神，使人感到心酸。
电影里的情节不只是个故事，导演用镜头和荧幕，让生在和平时代的我们，可以看到世界的另一头正在发生的事实。这种真实让我感恩自己出生在中国，可以接受教育选择生活。我深深感受到强大祖国和和谐稳定的社会重要性，是我们生活的保障。最后，像电影结尾说的：愿每个勇敢的小孩，都能被世界温柔以待。
第6篇
带着同情与伤感看完《何以为家》这部催人泪下的影片，在深切同情因战乱而流亡失所的灾民们苦难生活的同时，也对仁爱和平的生活有了更深挚的热爱。
?何以为家》讲述了一个年仅12岁的小男孩恩赞一家，因叙利亚战争而逃亡到黎巴嫩后凄惨的生活境况。因为没有身份证明，父母只能做一些杂工维持生计，孩子们也要在街头叫卖赚些小钱。因生活困窘，一家七八口人挤住在小小的出租屋里。即使这样，出租屋的租金依然是个难题，父母无奈，只好把恩赞的妹妹——一个年仅11岁的小女孩卖给别人。
恩赞知道后试图带着妹妹逃离这个家，后来没有成功，并遭到父母的呵斥，打骂，最后妹妹被卖给了别人做妻子。恩赞为此离家出走，到处寻找，希望有人雇佣他，一次又一次遭到拒绝后遇到了同为难民身份的单亲母亲泰格雷斯，善良的泰格雷斯收留了恩赞，白天自己去工作，把两岁的儿子交给恩赞照料。
因泰格雷斯是非法入境，需要一张假身份证件，但是黑市上的假身份证她买不起，只好到处凑钱，在凑钱过程中被警方拘留并关进了监狱，恩赞带着这个年仅两岁的孩子想尽一切办法维持生计，度过了一段极端艰苦的日子，最后实在没办法就把这个孩子卖掉了。恩赞回到了原来的家，希望找到证明自己身份的证件，出国逃离这个暗无天日，过着像蟑螂老鼠一样卑贱的生活!
才知道原来自己一家人都没有身份证明，同时得知妹妹因怀孕意外出血过量未能及时抢救而死。他愤怒地拿着一把刀冲出家门，把买妹妹的男子捅了一刀，结果被关进了监狱。他控诉了自己的父母，因为父母生了他，却没有尽养育的责任，他们连最基本的生存问题都得不到解决!并借此向所有难民呼吁，呐喊“希望你们不要再生孩子了!”
嘈杂破旧拥挤的居住环境，以恩赞一家为代表的街头巷尾四处流浪蓬头垢面饥饿的眼神，以及没有合法身份，只能靠打黑工维持生计地位卑微的难民。战争!罪恶的战争让无数无辜的平民流离失所!让无数个家庭陷入水深火热!
仁爱，和平，稳定，发展，繁荣!1988年75位诺贝尔获得者在法国巴黎发表联合宣言：二十一世纪的人类要生存，必须回到两千年前汲取孔子的智慧!英国著名历史学家、哲学家汤恩比博士也曾说过：“21世纪拯救人类的，只有中国传统的儒家文化和大乘佛法!”
要和平不要战争!《何以为家》只是战后难民苦难生活的缩影，为了让更多的家庭不再重演历史的悲剧，我们呼吁和平!只有仁爱，才能化解人类的矛盾纷争，只有仁爱，才能让社会稳定发展，只有仁爱，才能让民族繁荣昌盛!
第7篇
你是人间的天使，你来这世上，要和心爱的人一起看看太阳。
我曾经以为所有的孩子都像我们一样，不管家境富裕与否，我们都是带着满满的期待被带到这个世界，我们都会被父母的爱始终包围，可这样根深蒂固了十几年的想法却在这样一部影片面前被击碎了，鲁迅说悲剧就是将你认为美好的东西毁灭了给你看，又或者，只是将你看不到的黑暗撕碎了仍在你眼前，那种无助和无能为力也许才是最令人感到痛苦的吧。
从来没有因为某个影视剧或影片而难过很久，因为我很清楚的知道，演出来的大多是夸张的不现实的桥段，但这部《何以为家》之所以可以让全世界的人为之动容，我想最重要的便是这故事里大多数的情节居然是小小的男主人公自己的亲身经历。我们永远无法想象在看不到的地方，有着什么样的黑暗和苦难。就像相信每天的日出一样，我们无条件的相信着父母给我们的爱，那是一种每个人都从未有过怀疑的，如同饿了就吃饭渴了就喝水般的相信，可我们难以想象的是，这个世上真的有人会为了自己的生存而不顾自己孩子的命运。我没有权利评价别人的做法，因为我无法体会他们的苦难，但听到小小的赞恩说出那句：我要控告我的父母，因为他们生下了我，我想每一个人都会被这句话所触动吧，他是有多绝望才会觉得还不如从未来过这人世间，这个年仅十二岁的孩子被迫承担了太多他本不应该承担的责任和苦难，说到底他还只是个孩子啊，是个尚不懂世事的脆弱的孩子，可命运带给他的，确是我们永远无法品尝的苦涩，如果有一天，父母都无法依靠，无法相信的时候，那该是多么的无助和荒芜啊。
我曾以为父母爱子是本能，可现在我终于相信，在面对生活，社会的无尽黑暗的时候，所有人都会选择自己，就像影片里对于自己女儿的死亡在短暂的悲痛之后又恢复了麻木的母亲，她不是不想拼了命的去保护自己的孩子，她是无能为力，就是这种深深的无力感使观者内心最柔软的地方仿佛被钝器来回撕扯。孩子，唯愿你坚强，唯愿你相信苦难终会过去，唯愿你从绝望中醒来，不再哭泣。
其实悲剧永远都不只是一群人的苦难，而是一个社会，一种制度的悲哀，所幸总会有人带着光明照亮每一寸的黑暗。孩子是降临人间的天使，人世一趟，愿他们都能被温柔以待，平安喜乐。
第8篇
?何以为家》这部电影主要叙述了小男孩赞恩的苦难经历。赞恩不知道自己的年龄，父母把他生下来，却连他的出生日期都记不清，法医只能根据赞恩的牙齿来推断一个大概年龄。这个大约12岁的少年，却把自己的亲生父母告上了法庭，起诉理由是：父母生下了我。简简单单的一句话却让人颇为不解，到底是什么原因让赞恩在亲情面前表现得无比冷漠，甚至对亲情充满了恨意。
随着剧情的深入，我慢慢理解了。在赞恩看来，他来到这个世界上就是多余的，作为长子的他默默把家庭的重担扛在瘦弱的肩上，吃不饱穿不暖，更没有学上。在这里，男孩是劳动工具，负责养家糊口;女孩是一种商品，可以换钱，父母只管生，不管养，稍有不满就对孩子们不是打就是骂。在这样艰苦的环境下，赞恩父母却还是不停地生。家里穷成这样，连最基本的生活都保障不了，为什么还要生?劳累一天回家的赞恩看到小妹妹的脚被铁链捆绑着，他烦透了父母。他能看到弟弟妹妹日后的生活，终有一天他们也会像赞恩一样，小小年纪就要去给人当童工，只能眼巴巴地看着同龄人背着书包去上学……
当大妹妹萨哈尔被卖掉后，赞恩就离家出走了。他在这个城市里四处流浪，直到他遇到了心地作文/善良的拉希尔。拉希尔和赞恩一样，没有身份证也是黑户，她还有一个一岁大的孩子尤纳斯。拉希尔并不富裕，她靠打工维持母子生计，状况只比赞恩好一点点。但是尽管这样，她依然收留了这个陌生的男孩。拉希尔对孩子付出的母爱和赞恩父母只管生不管养的态度形成了鲜明的对比。
什么叫母爱?母亲给了孩子生命，还拼尽全力抚养孩子长大，这才是真正的母爱!
看到这里，我不由得深深吸了口气，和赞恩比起来，我们的生活是多么幸福啊!
我们的幸福生活不是天上掉下来的，而是因为无数中华儿女胸怀忧国忧民之心、爱国爱民之情，不断将自己奉献给祖国、奉献给人民，才有了我们如今的岁月静好，才有了祖国的繁荣富强!
饰演主角的小男孩赞恩·阿尔·拉菲亚可以说是本色出演。他和饰演他妹妹萨哈尔的埃赞都是来自叙利亚的难民。埃赞甚至在拍摄过程中一度被拘留。
赞恩和埃赞的遭遇都是战争造成的，他们只是难民中一个小小的缩影。
我们不是生活在没有战争的时代，而是生活在没有战争的国家，国家的强盛，带给我们的不止是尊严和安全，而是真正的幸福保障。
看完这部电影，我暗自下定决心，我要加倍努力学习，克服遇到难题就退缩的惰性，积极主动勤思善学，力所能及主动帮助他人，有一分热发一分光，以自己的实际行动回报祖国大家庭。
第9篇
看这个影片最大的感触是，幸好我生长在中国。这些年中国越来越强大，保佑着中国千千万万的小家，让我为自己是一个黄种人而感到自豪。
影片讲述了一个12岁小男孩起诉他的父母，控告他的父母，生而不养。忘记是什么场景下听说了这部电影，因为题材很新颖，令我有些震惊，未成年控告父母，上，这是我知识范畴里的第一例。我深刻明白父母生而不养，是普遍存在的问题，太过太过现实，当时并没有去电影院看，一是最近越来越忙，二是人越长大，心越柔软，接受不了残酷的事物，美名其曰眼睛容易进沙子。
赞恩是不幸的，却又是幸运的。不幸的是他的出生，生长在这样一个家庭环境下，幸运的是他最终发起反抗，得到了相应的良性结果。在他的身上我看到千千万万和他一样背景的小孩，叙利亚、非洲等等，这样的小孩很多。以前说穷是一切的根源，穷让他们一代一代，恶性循环，生一个再生一个，总觉得生完才会有更好的生活，这就好比旧社会中的中国，那时候也是这样，越穷越要生;而现在不只是穷，还有许许多多的战争导致，让那些小孩在该读书的年纪，却要承受不该有的磨难。
想起《火影忍者》里，村落的建立，就是千手柱间在经历了弟弟们在战争中牺牲、经历了太多的打打杀杀，想要结束这一切，创立一个没有整天打打杀杀、安全的环境，小孩们可以愉快地读书，商人们做着生意，忍者之间相互切磋忍术，一切都是美好舒服愉快的。
这就是国家的建立初衷。所以说国如果都不是国了，那么哪里有家呢?
赞恩在妹妹被父母卖给阿萨姆后，离家出走。我深刻佩服赞恩的勇气，他很清楚自己要的是什么，继续呆在这个家里得到的是什么，因此也注定他的不凡。
人生就是这样一个一个的选择构成的，当你面对这样的境地，在你12岁的时候，你是否有勇气离家出走，去追寻自己生活的意义。
赞恩在街上求助了那么多人无果，遇到了拉希尔，一个偷渡到黎巴嫩靠假证件度日的她，最终她将他带回了家。
拉希尔，一个即便生活再不幸也不会抛弃自己孩子的拉希尔和赞恩的父母亲形成了强烈对比。你看穷人们也有很多种选择，拉希尔选择对自己的小孩不放弃，赞恩的父母选择将萨哈卖给别人，以谋求利益…
故事到这里，赞恩过起了在家带小孩的任务，拉希尔出去上班。赞恩照顾起孩子来也毫不含糊，小小的年纪，已能担大任。
拉希尔从公司带回了蛋糕，我以为故事至少会再美满几天，但马上就出现了残酷的现实，拉希尔在市集中被拘留了，因为没有证件。
想到她去市集中的原因，不免唏嘘。镜头切到她和她妈妈打电话的情形，让人很是泪目，原来她是为了去给她妈妈打电话，告知妈妈，这个月无法寄钱给她(因为需要攒钱买假证件)。拉希尔的善良，她的孝顺。生活的不幸并没有带走她身上的美好品质。
自此赞恩开始了独自带娃的艰辛生活，即便在阿斯普罗表示将约纳姆给其它家庭收养时，仍旧小心提防着，然后用心照顾着约纳斯，虽然最终无奈之下还是将约纳斯交付给了阿斯普罗，但我却有松了一口气的感觉，至少阿斯普罗答应，会好好照顾约纳斯，将他送给条件好的人家，因为我知道跟着12岁的赞恩，还没断奶的约纳斯生活将不能保障。
影片中假造身份证的阿斯普罗，一开始让我觉得是个不择手段的人，需要拉希尔1500才肯制造假证件，其他人却只要800，是因为想得到约纳斯所以不折手段，但最终的最终，我却对他改观了，至少还算是一个善良的人，在赞恩带着约纳斯去找他的时候，我很害怕他会采取强制手段把约纳斯留下来，但是他没有，他给了他们食物，让我觉得挺温暖，虽然说他帮助人们偷渡、制造身份证违反了法律，最终被捕。
第10篇
以前几乎从未关注过阿拉伯语类的片子，偶尔看到这部电影的介绍便去看了一下。这部电影讲了一个12岁男孩赞恩起诉控告自己父母的故事，原因是父母生下了他，却没有能够好好地抚养他。我觉得这是一个关于生命的故事，一个关于孕育生命的故事。
虽说在战乱频发的阿拉伯世界，生活确实很艰难，可是这样的问题又何止存在于那样的社会中呢，其实在中国社会中也存在于类似的情况，也许有多少人甚至都从未明白孕育生命的意义究竟是为何。在中国传统伦理思想的影响下，“不孝有三，无后为大”、“养儿防老”这样的思想是十分普遍，而在这种情况下，有多少人是为了生孩子而生孩子的呢?其实在中国有很多人是在压力之下生孩子的，这个社会给了人们太多的压力，来自父母的压力、来自社会的压力。催婚、催生也许是很多中国家长的必备技能吧，父母的出发点在绝大多数情况下都是为了子女好的，可是也给子女造成了压力。而社会的压力来自于，在大众的思想中，生儿育女的人生才是正常的，可是“只有生过孩子女人的人生才是完整的”这样的观点简直就是谬论，可是确实有很多人就是觉得自己应该像别人一样生儿育女才生的，其实在新生命真正到来之前，有多少从未想明白过孕育生命的意义究竟为何。
回到跟电影思想有关的内容，在眼前的社会中，关于生命的孕育，有一个问题是跟电影内容相似的，就是很多人在孕育生命的同时，缺乏对自己现实能力的考虑。其实我们会发现一些事情，有些看似条件不怎么样的家庭却孕育了多个生命，甚至于说条件越不好的，生的孩子越多。我可以不夸张地说，这在很大程度上是对生命的不负责任，有人说是意外，怀上了不生不也是对生命的不负责任，确实，可是如果自己注意点，又怎么会有意外呢?
就像电影里说的一样，其实，在创造生命的同时，人们应该多考虑一下，自己是否能够给即将到来的生命，好的生活、好的教育，是否能够好好地养育一个孩子，其实这个好的标准并不高，只是如果孩子多了，对于普通家庭来说是很难承担的。而在很多条件差一点的家庭里，他们的期望只是孩子能够健康的长大，可是他们又是否考虑过其实如果只有一个孩子，他们其实可以给孩子更好的生活和教育。
在一些地方还有一种现象，年纪轻轻就成为了父母，这样的现象也是我所无法理解的现象，事实上偷尝禁果并不算什么大不了的事情，但是不负责任的创造出一个生命就是严重的错误。其实很多人并不明白“一个孩子的父母还是孩子”这意味着什么，可以说在一定程度上这就是一场灾难，这是对孩子不负责任，也是对自己的不负责任，你根本不知道父母不成熟的人生会给孩子带来多大的影响，这就像多米诺骨牌一样，第一个倒了，后面的一切都会受到影响。比如说：一对年轻的父母由于经济能力问题，需要在孩子出生之后就要外出打工，这样一来孩子就会缺少父母足够的陪伴，而带来的影响就是孩子成长期的不完整，这样的结果甚至有可能影响孩子的一生。更不要说在孩子最初人格树立阶段不成熟的父母所带来的影响有多大。
生儿育女的意义在哪儿，我不便妄加评论，但是这个意义确实值得人们去细细思考，而不是为了生而生。作为女性更是如此，如果不考虑清楚，那么和生儿育女的工具又有多大的区别呢，这个社会总是在宣传男女平等，可是女性如果都无法自己决定什么时候生儿育女、生不生孩子，那是否也是一种悲哀呢?
每一个生命都值得被尊重和敬畏，但可惜每一个生命的到来都不是由他们自己决定的，而是由他们的父母。我想，每一个真正想做父母的人，他们的内心一定是希望自己的子女到来之后可以给他们最好。可是现实中呢，有些父母从未想过自己能给孩子怎样的生活，就选择了创造多个生命，就像以前常见的，捡垃圾收废品也带着好几个孩子。也有一些父母，他们给了孩子良好的物质生活，但忽视了孩子的成长，还美其名曰努力工作是为了孩子的将来。其实我觉得，在中国社会中，“为了你好”其实是最可笑的借口，有多少人就因为这句话做了自己本不想要的选择。电影《何以为家》确实值得我们思考，如果父母生了孩子却不好好养育他们，那么对于孩子来说家又何以为家呢?反过来说，如果你无法好好地养育孩子，那么你们创造这个生命又是为了什么呢?
第11篇
“真主想让我们做脚下的地毯，生活就像一堆狗屎，比我脚下的鞋还脏。”这是得有多么悲伤，才会说出的话啊，更难想象的，便是这话出于一个十二岁孩子之口。
赞恩是一个十二岁的男孩，他受唾弃，遭着父母的嘲笑，可是生活并未因此而停下。虽然在这样的环境中，赞恩已学会了比同龄任何一个人都要成熟，他的眼里总是饱含忧郁，可他却并未因生活的不公而自暴自弃，正因为如此，他才在一个没有责任感的世界里，用小小的身躯扛起一份又一份责任;他抱着生活的艰辛，却还不忘自己的梦想——去念书，去一个平安幸福的国度念书。
赞恩就如一朵莲花，不是吗?人们总是怀着陈旧的思想去束缚他，可是他仍保持着自己最初的信念，于是他用一个畸形如7岁孩童的身躯，毅然离家出走，去寻找自己的梦想。他虽然表面冷酷，却还仍是个孩子，他会被游乐场所吸引，因为那是他从未拥有过，却渴望拥有的欢乐、温暖和来自家人的亲情。
他又一次被自己的善良做出了选择，面对一个毫无血缘关系的婴孩，他付出了自己的责任。面对婴孩时，他是那么亲切，亦或许孤独的人最亲切，悲伤的人笑得最欢，因为他们不想让别人经历他们所承受的。就像赞恩希望自己能给弱小的婴孩更多一点温暖，再多一点有人关怀的时间，不要又如自己一样，成为一个被人唾弃的孩子。
所以，赞恩喊出了“我要控告我的父母，因为他们生下了我”这样令全世界震惊的话语。
生活从未因任何一个人而停止，生活太快，让一些身于苦难中的孩子，还未来得及去追赶，就已被唾弃，被掷倒，最终被自己放弃，心安理得继续在世界的黑暗面生活，成为又一个可怜人。正因为如此，坚强的赞恩才更显难得，不是吗?我们没有谁，能像他那样做一朵生于地狱中，不畏风寒的白莲花，引得生活回头，重又注意到。
要做一朵莲花，在过快的生活中，莲心犹存，才不会忘记初衷。
第12篇
影片开头告诉我，这不是一段发生在和平地区的温暖的故事，而是讲述了一个穷孩子残酷的成长历程。镜头从难民营转向法庭，这个12岁的男孩，赞恩，竟倔强而坚定地说道：“我要起诉我的父母，因为他们生下了我!”吃惊之余，我疑惑地想：他的父母做错了什么?
赞恩真的很穷，他没有身份，不能上学，生活没有基本保障，甚至还要做繁重的工作，养家糊口。然而，把他带到世上的父母，却从未却从未真心给予孩子爱，肆意指挥他、打骂他。我相信赞恩心里还存留着孩子最美的品质：善良、勇敢、执着、细腻。他离家出走后，竟然竭心尽力地照顾一个吃奶的婴儿。但是，萨哈被父母亲手送上死路的那一刻，他提起了刀，带着满腔的怨恨，对着肮脏的社会砍了一刀。
回到法庭，赞恩真切地说：“希望他们别生了!”然而，他们的父母仍标榜着自己是爱孩子的，难道爱孩子就是把他生出来然后用来赚钱吗?难道爱孩子就是自己没房子住时，把11岁的女儿卖给房东吗?他们一个又一个地生，却一次又一次地用自私而怯弱的“爱”残忍地断送了孩子美好的童年。如此不负责任的大人，又有什么资格为人父母呢?
我生活在中国——一个自强、上进的大国。在这个和平的地区，人们都朝着美好的方向不断努力。在这里，“贫困”的字眼在逐渐消退，人人都能享有合法权益，脚下的土地也更加绿意盎然。我也生活在一个温暖的家庭，父母恩爱、上进，更是深爱着我和妹妹。我还生活在一个有爱的学校，老师们寓教于乐，关爱学生;同学们虚心求教，团结友爱，尽情享受知识的馈赠。
在认识赞恩之前，我不知道在这五彩斑斓的世界里，竟有一个角落布满着灰色的沉郁。赞思用他小小的身体撞击了我的灵魂，感动之余，我还告诉自己——珍惜拥有。
当赞恩在思索何以为家时，我已经在家的温暖中成长为一个提笔写作的少年，我是幸运的，我是富有的，我需要做的是收集财富，然后投资——关于爱，它是不会亏本的!
