端午节来历一年级作文范文3篇(粽香屈原，端午传承)

端午节是中国传统节日之一，也是中国民间的重要节日之一。端午节的来历和起源有着悠久的历史。据传，端午节起源于中国远古时代的楚国，纪念了屈原这位伟大的爱国诗人。屈原的精神和忠诚精神成为了端午节的核心内涵。至今，端午节已经成为了中华民族的重要文化节日之一，也是一年级同学们向往和喜爱的节日。

第1篇

“五月五，是端阳，门插艾，香满堂。吃粽子，洒白糖，龙舟下水喜洋洋。。”

端午节又称端阳节，是一个传统的节日，更是一个快乐的日子。今年的夏天来得好像晚了一些，天气也似乎没有往年那么炎热，所以我想今年的端午节应该是个清爽的日子。

每年的端午节一到，妈妈会在前一天的晚上泡上一大盆糯米，到了第二天早上妈妈便招呼我一起包粽子了。首先，捋粽叶：把粽叶从热水中洗净，捞出沥干，把三四片粽叶平铺待用，然后就看妈妈手很巧的把粽叶折成了漏斗状，舀入一勺米放入喜爱吃的蜜枣或者其它的馅后，再舀入一勺米包上用粽绳把它扎紧，这样一个好看的三棱形的粽子就完成了。看着妈妈娴熟的动作，我也不禁动起手包了起来。粽叶仿佛和我作对一样怎么也捋不平，妈妈看我着急的样子，便把手里的粽叶递给我。我学着妈妈的样子折成了漏斗状，舀入一勺米放入喜爱吃的蜜枣，便包了起来，稍一用劲米粒就跑了出来，赶紧拿出一片粽叶打补丁，手嘴并用把它用粽绳扎紧。包好后的粽子放入锅里煮上3个多小时，之后把它泡在准备好的两盆水内，凉了以后就可以享用了，当包开它嫩绿的外皮，就会闻到它的香气，再咬一口白嫩嫩的糯米，你就可以看到我爱吃的蜜枣露出头来，蘸一下白糖再吃，美味自在其中。虽然外表不美，但是味道好极了！我问妈妈：“端午节为什么吃粽子？”妈妈说：“传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成粽子。”听妈妈讲着动人的传说，吃着香甜的粽子，体会到劳动的乐趣。

这是欢天喜地的，热闹非凡的节日，淡淡的糯米香飘满了街上的每个角落，看到老人小孩都喜气洋洋的。我想这个传统节日会在人们的笑声一直留传下去 。

第2篇

一条条精美的龙舟船，一个个美味的粽子，一张张迷人的笑脸，构成了我那无忧无虑的端午节。

“加油！加油！”爸爸带我去看赛龙舟，比赛开始了，只见桥上的人们激动无比，桥下的大汉们的.额头、粗壮的手臂、身体不停地冒着汗珠，在太阳底下汗如雨下，脸上那股紧张兴奋的表情让我们旁观的观众也揪起心来，激动得紧握拳头，为大汉们加油助威。“嘭嘭……”坐在龙船头的中年男人有节律地打起鼓，划船的大汉听令，动作一致大幅度地划起船桨。水中的鱼儿在水底一言不发远远地观看比赛。过了一会，只见1号龙舟如箭一般游过了终点，胜利的红布被他们夺得了。“好呀！”人们欢呼着，在这人山人海的桥上，我们和大汉们分享了赛龙舟的喜悦。不知不觉，肚子“咕咕”叫了起来，是的，该回家包粽子了！

回到家，我那心灵手巧的妈妈早就准备就绪，已在包粽子了，只见妈妈把叶子捧在手心，之后加入粽子料，不一会功夫就把粽子包了起来，用一条绳子扎紧了。我在旁边看着一盘盘包好的粽子，早就垂涎三尺了。“呼，这盘终于煮好了。”妈妈一边长呼一口气，一边兴高采烈地对我说，我把我的小鼻子靠近新鲜出炉香气四溢的粽子，用力闻了闻，“啊，真香。”我用我的“恶魔爪”抓起一个小粽子，刚放到嘴边，正想好好品尝，“嘿，不能吃！”妈妈大叫一声，“快去，这是送给楼上王阿姨的。”我一听，难受极了，一锅煮好的鸭子飞了！

我端着一大盘香喷喷的粽子，送到王阿姨手中，只见王阿姨手中也端着粽子，是送给我们的，真是心有灵犀一点通啊。

回到家，我们终于可以好好品尝美味的粽子了，啊——真香！真香啊！真是粽香四溢啊！

第3篇

五月初五是五月的开端，从此之后，阴气开始产生，并逐渐增强，是阳气强盛的顶峰，又是阴阳变化的开始。大家都知道“否极泰来”这个词，否卦(三阴在下，三阳在上)是七月，它的极限就是代表十月的坤卦(六爻全阴);但是，与此相对应的还应该有个“泰极否来”，只是因为人们喜欢事情从不好到好，所以，不大提这个词。泰卦(三阳在下，三阴在上)是正月，它的极限就是代表四月的乾卦 (六爻全阳)。因为到了五月初五时，已经开始“泰极否来”，所以，中国人很重视这个转变，而且要通过一些方法来消除阴气开始强盛可能即将带来的不祥之气。

为什么又把时间定为“初五”呢?一方面因为“五”与“午”谐音，“五”字所表达的意思就是天地之气相交合，与“五”相对应的五行中的“土”又代表着转化与过渡;另一方面，中国的“阴阳合历(即农历)”每月的开端并不是“初一”，而是根据那个月的“节”(二十四节气中的节)来确定，比如一年的开始不是从正月初一开始，而是从立春那天开始，夏季不是从四月初一开始，而是从立夏那天开始，因此，夏季的开始结束是到夏至，初五前后正是夏至的时候。

从五月是阳气极盛、阳气是正气来说，“端”是“正”的意思;从五月是阴气开始的时候，所以也可以说是“初”的意思，因此，“端五”也可以称为“初五”。因为“端五”的“五”字又与“午”相通，五月正是“午”月，因午是阳气极盛而同时转衰的时候，所以端五也叫“端阳”。五月五日，月、日都是五，所以也称重五或重午。因为端午是天地之气阴阳转化的过渡点，此前是一年中阳气由初生到极盛，此后是阴气从初生到极盛，所以又叫天中节。如此等等，还有很多，不再多加解释。

关于端午节的来源，时至今日至少有四、五种说法，诸如：纪念屈原说，起于三代夏至节说，恶月恶日驱避说，吴越民族图腾祭说，等等。其中，纪念屈原说为这个节日增加了人文精神的内涵，应该是后起的;三代夏至节说是与我国的历法紧密相关的，应该是较早的，云尘子主张采用此说;恶月恶日驱避说与我国的历法和术数观念有关，与第二说并不矛盾;吴越民族图腾祭说带有明显的地方色彩，而且以图腾作为切入点来加以说明，是近代以来的说法。