野蛮生长读后感2篇(野蛮生长：深入思考与成长)

《野蛮生长》是中国当代作家姜戎的代表作之一。小说以大背景中小人物的命运为线索，展现了一个个普通人面对社会问题的生存挣扎。作者以其犀利的笔触和深刻的洞察力，让读者深思社会的不公与人性的扭曲。本文将对《野蛮生长》这部作品进行读后感的点评。

第1篇

其实这本书放在我的书单里已经非常久了，久到我压根已经把它给忘了。只是在那个绵绵细雨的下午，那个昏昏欲睡的时刻，我百无聊赖，信手打开了这本书——然后顿觉相见恨晚。

乍一看，我以为是《激荡三十年》的企业家自述版，因为作者冯仑就是一个具有代表性的私企老板。所以一开始谈私企原罪的时候，我还是漫不经心的。多嘴一句，我异常厌恶原罪这个词语及其代表的说法。这本来就是为了敛财，从《圣经》中牵强附会来的——人类身上生而俱来的、洗脱不掉的罪行，是为原罪。所以快捐钱吧，捐了钱，你就能上天堂……

儒家一向认为人之初，性本善，哪有什么洗脱不了的原罪。之后的道路，是成为圣人还是沦为草寇，全靠你自己去走。更别提拿原罪做借口，为自己的堕落找原因。

?野蛮生长》认为时间是二律背反(指双方各自依据普遍承认的原则建立起来的、公认为正确的两个命题之间的矛盾冲突)的。时间既是生产资料，也是消费资料;既是投资品，也是消费品。而且互为排挤——作为生产资料的时间多了，那作为消费资料的投资品就少了。所以在有效的时间内，尽可能的做好一件专业的事，用持久、专业的态度来对待，就会收获很多金钱，并节省出很多时间。这些时间就是投资回报了，可以用来消费，比如画画、唱歌。

人则是另一样值得投资的东西。以下几个方面，是可以投资的地方：

宁大一口井，不挖十个坑：正常情况下，一个人一生的关系人是10-30-60。在危难的时候，能借钱的对象不超过10个人。包括亲戚、朋友和父母。再上一层就是经常打交道，能做点事儿的，不超过30个人，还包括前面的10个人。最外一圈所谓的熟人，也就是打起电话来能记住这个人，可能很长时间没见的朋友，最多60个人，还包括前面说的30个人。

投资趋势，就是看清了趋势，并且做了准备，所以当事情真的如意料中发生了，成功也就来了。这方面，我会有心得。太阳底下无新鲜事，要看准趋势，就要了解历史，所谓以史为鉴，博古通今。

接下来的几章，虽然没有投资这章让我惊艳，但是却让我越看越感动。我已经很久没有看到这么正的书了。它在不停地告诉我：做好人，做好事，没错的。更让我敬佩的是，冯仑先生就是这么身体力行的。所以他的字里行间，那种自豪感掩都掩不住。

所以，这本书我看的很愉快，它和我的价值观那么吻合，并且还十分斩钉截铁的告诉我：就该这么做，没错的，瞧，我就成功了。因此这本书我会放在床头，当做心灵的供养。

第2篇

?野蛮生长》这本书的主线，据他自己说，是色和戒的问题，即欲望这个色和社会伦理及政策法规这个戒的冲突。在这二十多年民营企业的发展过程中，如果没有欲望，而仅仅只有伦理道德和规范，我们的经济就不可能有任何活力，就失去了活力之源;反之，如果只有追逐财富和金钱的欲望，而没有戒，没有社会的道德、责任和法律规范来加以约束，金钱的欲望也会成为社会的一大灾难。这里我想补充一下，伦理道德和规范不仅仅是来约束欲望的，它更重要的作用是引导欲望。人和人的欲望大致是相同的，所不同的是价值取向和道德观念。在不同价值观的引导下，人们满足自身欲望的手段和方法就会不同，最终将导致人们不同的命运。

本书中，冯仑反复强调要树立正确的价值观，这绝非偶然。因为无论其中的生死观还是幸福观，无论立志还是践行，都是价值观所引导所统领的。没有他的或者说他们这一群体的独到的价值观，本书描述的一切都不会发生。不会出现这样一批知识分子不务正业的折腾，也不会出现他们在艰难困苦中的坚持，更不会出现现在支撑中国经济的这样一大批优秀的民营企业。

中西方文化差异很大，其中有一点非常值得注意。西方文化是以为基底的，其核心是罪文化，强调人生来就是有罪的，人必须通过行善，辛勤劳动来赎罪，从而死后以无罪之身升入天堂。而东方文化与此对应，是耻文化，就是侧重于知荣辱，明是非。是一种以价值取向为核心的文化，是一种关于道德的文化。

我国的知识分子，所谓的士大夫阶层，历来注重价值观的塑造和培养。经过无数先贤的苦苦思索和努力践行，最终形成了成熟的价值取向和价值标准，也就形成了中华民族的传统文化核心。宋代理学大师张载用四句话集中概括了士阶层的价值取向，从那以后的一千年成为知识分子的座右铭，即所谓为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。什么叫为天地立心?在古人的视野中，天地万物都是有精神的。比如仁者爱山，智者乐水。在仁者的眼里，山体现的是一种仁义的精神。在智者的眼里，水是灵动的，体现的是一种变幻莫测的智慧。

再比如，天行健君子以自强不息。上天的特征是日出日落，四季轮回，永不懈怠，生生不息，体现的是一种自强不息的精神。知识分子有义务把天地万物的精神表述出来，这就是为天地立心。为生民立命，生民用的是诗经里面的词，就是老百姓，为老百姓立命。老百姓立命之本在哪里?应该帮助老百姓有一个生存的环境，有一个美好的追求，有一定的物质与精神条件。为往圣继绝学，这是讲传统文化的精髓的继承。就是说要把往圣穷尽一生的努力所形成的学说思想继承下来，让它传下去。中国人之所以是中国人，不仅仅是我们都有黑头发黄皮肤，更重要的是我们继承了我们先人的思想基因。我们每个人的思想深处都有孔子的道德标准，都有司马迁的精神气魄，都有文天祥的价值取向。最后，为万世开太平，不是为万世创太平，开太平是开个头，后人继续做。这就是中国人的价值观的集中体现。

从我们公司的视角来看，我们可以赋予建筑灵气，为我们的劳动产品立心。可以为公司的股东和员工带来利益，为相关人员安身立命。可以让所有的工作人员学习传统文化，传承中华文明。可以在这个中国复兴的伟大时代，为开创太平出一份力、尽一份责。总之，今天，我们公司致力于建设文化地产，致力于弘扬我国先进的传统文化，其实质是传承先辈的价值观，让这些价值观指导我们如何做人，如何做事，如何完善人格，如何追求幸福。