山东大珠山的导游词范文2篇(大珠山：山东胜境详尽解读)
大珠山位于山东省济南市历城区，是一座历史悠久、自然风景秀丽的名山。大珠山拥有绝美的山水风光，古朴的寺庙和悠久的历史文化，吸引了无数游客前来观光。其中的大珠寺更是佛教圣地，名扬中外。踏上大珠山，仿佛进入了一片宁静祥和的世外桃源，让人沉醉其中。无论是自然景观还是历史文化，大珠山都值得您一探究竟。
第1篇
大珠山风景区位于黄岛区西南部海滨，来到这里沿着登山步道而上，可以欣赏各种奇峰异石，参观石门寺、古代佛教造像石窟等古迹，走累了还能品尝甘甜的玉泉水。若是春季来此，漫山遍野的杜鹃花海一定让你大饱眼福。
大珠山主峰大砦顶海拔486米，整座山不算高，爬起来也不会很累。景区主要分为石门寺和珠山秀谷两大游览区，通常的走法是从珠山秀谷这边的入口进入景区，途中观览珠山秀谷、大砦顶、朱朝洞、大珠山石窟、天然大佛、墓塔林、石门寺等景观，最终从石门寺入口出景区。
每年春季是大珠山的最佳旅游时节。清明前夕在山谷入口可见樱桃花、杏花、桃花相继盛开;而4月中旬至5月中旬的珠山秀谷更是万亩野生杜鹃花竞相开放，红遍山脊，登上山顶远远望去，十分壮美。不过届时专程来赏花的游客人潮汹涌，要有心理准备。
大珠山上有很多奇峰异石，充满灵气。这些巨石有的形似神龟奔月，有的像仙人晒靴，甚至像活灵活现的钟馗，惟妙惟肖。山上还有不少怪石自然堆垒起来的石洞，比如朱朝洞、朝阳洞等。而登上山顶极目远眺，群峰翠色尽收眼底，天气晴朗时，可眺望到胶南城区甚至远处的海岸。
石门寺游览区内古迹甚多，始建于北齐时期的石门寺是有名的礼佛胜地，至今已有1500余年历史，此寺因以两块赫然而立的巨石为门而得名，如今寺内建筑古韵犹在。这里还有隋唐时期的佛教造像石窟、石门寺历代高僧的塔林等景点，还能看到端居山巅的奇峰——天然大佛，其佛相十分庄严。
第2篇
大珠山原名州山。周初武王封侯时，'武王追思先圣王'，先'褒封神农之后于焦，黄帝之后于祝，帝尧之后于蓟，帝舜之后于陈，大禹之后于杞。'次封功臣谋士如姜太公、周公旦、召公奭及管叔蔡叔等。后来又将前朝殷商及四岳之后封爵。其中炎帝四岳之后姜姓的州国封为公爵，为西周四大公爵之一，封国在今安丘东北一带，国土规模不详。故址称淳于城，也称杞城。唐代封演《封氏闻见记》以大小朱山为州国所属，'吴楚之人以居地为千古，谓州为朱然，则此山名为州山也。'然而大小珠山距周初之州国都城似乎太远。西周四大公爵国，虞国和虢国为周天子宗亲，爵位高且封土多。而州国和宋国乃前朝遗老，给予高爵位礼遇，其封土过百里不愈制，连一般侯国封土也达到百里。宋与州两国封一等公爵，时间当在周成王灭武庚及三叔叛乱之后。西周封前朝遗老多异地改封，以割断其与旧势力联系。宋国异地而封，州国也应如此。康生十四世祖漕汶张洽按《四库全书·左传》曰，淳于州公原封于畿辅之内。纵观春秋战国，州国和宋国名位尊贵，比周公、召公和姜太公都高。但实力很弱，两国均以仁义著称，也均以仁义而亡，给后世留下许多笑柄。州国最惨，何时丢失大小州山予莒国，未见记载。春秋初期，周初从山东改封河南的杞国返回山东故土，与州、莒国为邻。鲁国征伐其朝鲁不敬，莒国夺取其牟娄之邑。州国淳于城为殷商时杞国故土。于是杞国便寄居于州国。前707年冬，州国君淳于实被逼无奈逃入曹国。次年春,州国君淳于实朝鲁，大概是求助鲁国主持公道。而杞国在被鲁国征伐后，迅速行成于鲁，结成同盟。杆子与井绳，孰扶孰弃?连孔子的《春秋》记此事，也只记'实来'两字。《左传》解释为州公实不复国也。按周礼规定，诸侯不称名，失去国土后才能称其名。且顺道朝见某国，非礼也。州公实既失去自己国土，又顺道朝鲁，所以孔子不记国名与公爵号，只记人名，轻慢之意，不言而表。天子失控，鲁国不救，何以复国?一个周天子封赐的一等公爵之国就这样消失了。今泰安一带仍有淳于姓氏居民，当是淳于州国移民的后裔。
然而州山之名并未消失，再见于崔琰《述初赋》残句。汉末崔琰就学于东汉大儒郑玄在不其山(今属青岛市城阳区)所办康成书院。
东汉末山东黄巾战乱发时，书院供给中断，郑玄康成书院师生们穷困潦倒，连写字的竹简也买不起，只好改用宽带形草叶。无奈之下，郑玄解散书院。唐代陆龟蒙感人至深的《书带草赋》详述此事。书院解散后，崔琰乘船至大珠山，欲改陆行归故里。而大珠山以西的海陆通道全部被黄巾军堵死，崔琰滞留大珠山数月。之后他写下了汉赋中的名篇《述初赋》，详细记述其求学经过。其中涉及黄岛多处山河等地名。其序和赋中有'阳谷''秦门''铁山''州山'等今黄岛地名。如：'登州山以望沧海''朝发兮楼台，回盼兮句榆。朝食兮岛山，暮宿兮郁州。'等句。这说明，至东汉末，大珠山依旧称州山。
