美育教学心得美育教学心得范文4篇(探索美育教学的有效方法)

美育教学是培养学生综合素质的重要方面,如何开展好美育教学?不少老师在实践中都有自己的心得体会。本文将为大家分享一些优秀的美育教学心得范文,帮助大家更好地开展美育教学。

美育教学心得美育教学心得范文4篇

第1篇

以美引导,以美引善的形体美育的根本目标是直接指向幼儿的全面和谐发展的,它不仅培养幼儿的形体美、动作美,更重要的是培养人格美、心灵美,是由内而外的塑造“秀外蕙中”的完整儿童。它作为素质教育的有效途径起着其他教育所不可替代的作用。

形体美作为一种自然美,不仅仅反映了有机体机能发育的完善程度,还反映了一个家庭乃至一个国家的气概和精神面貌,是精神文明的标志之一。生命科学院郑娟博士曾说过:“人体美,在某种意义上蕴涵了整个人类历史和社会。它是生的赞歌,人的自觉和解放,必然要在形体美的发现和创造中得到更为彻底的实现。”现代人都具有同时代特征相宜的审美观,许多青年一直渴望为自身树立一个完美的具有魅力的现代青年的形象。他们对自身的形体美的重视,尽可以从遍布城市各个角落的俱乐部、专业健身中心反应出来。人们从火爆而整齐划一的健美操转向柔和而更加个性化的shaping,从千篇一律的跑步转向丰富多彩的芭蕾形体课程,这些都是大家追求形体美的进步,不是吗?在这种形势下,幼儿现在不够挺拔,老年更甚。因此,形体美更要从娃娃抓起。

几年来的实践与探索,本人认为幼儿园开展形体美育,可以从三点入手:第一,立足课堂教学。在形体活动中,创设良好的环境,运用生动有趣的教学形式,通过把杆、地面及中间练习,以四肢体态协调与健美为主要手段,塑造优美身体形态,达到事半功倍。第二,融入生活。我时刻提醒自己树立整体意识,在一日生活中随机渗透,把对形体美的要求无处不在、无时不有的深入。在幼儿早操、画画及日常的站、立、行等都渗透着形体美育的目的。第三,针对个别。面对一些体形先天有缺陷的幼儿,制定一系列的目标及措施,做了个案跟踪。经过一段时间的培养,幼儿都在潜移默化的起着让人惊喜的变化,那几个有着“唐老鸭”的外八字和“刘罗锅”的小驼背们,现如今已有明显改善了。抬头挺胸——这是自信,是一种浑然天成的气质。也许孩子们并不是最完美的,不过拥有了挺拔的体形,拥有了自信,就会使他们变的更有吸引力。张一凡小朋友顺利的选入小荧星艺术团、范舜瑶也考取了小伙伴艺术团,更是被导演选中出演一个“生病”的女孩。家长们也深深体会到了形体美育在孩子身上起到的显著变化。

我一直深信形体美育培养的不是舞蹈家,首先是培养人!人的美既包括形体美,同时也包括内在美、精神美,即道德、学问、素养、性格等精神因素和内心世界美。外在美需要内在美做基础,需要内在美的底质,只有形体美与精神美、外在美和内在美统一起来,才会浑然一体的充分展现真正的美。通过形体美育其丰富的内容和独特的形式,在随风潜入夜,润物细无声中陶冶幼儿的道德情操,丰富其情感世界,发展想象力和创造思维,增强自信心、成功感及合作能力,使他们感受美的教育。在欣赏音乐《雪绒花》、《梁祝》等优美音乐时,幼儿沉浸在音乐气氛中,把粗糙浮华的心也慢慢浸化得轻柔和美丽,每个动作在情感的引领 下自然舒展,形成一首流动的旋律,夭夭自如柔美流畅;在故事、儿歌的引发下幼儿既较快的掌握了动作的要点,更是受到了文学作品的熏陶,懂得了许多例如:谦让、友好等传统美德。在一次次的“小舞台”、“今天我来跳”中,幼儿自由组合创编律动小组合,学会了商量、交往、合作,并在相互间的表达与展现中,其大胆想象力和创造力得到了发展,孩子在完成姿势的过程中把自己作为审美主体和对象,在审视周围事物美的同时审视自身的美,享受无穷的快乐;在练习“一字开”、“两头跷”等难度较大的基本功时,从前娇生惯养的孩子现在会一边练习一边喃喃自语提醒自己说:“我一定行的,坚持到底,就是胜利!”他们的意志力、吃苦耐劳的精神在不断的完善;在一次次的文艺汇演、社区巡演中,幼儿俏皮可爱、活泼大胆的表演得到了高度的评价。他们的赞许更多是来自对孩子们身上那甜美的笑容、开朗的性格、良好的自信及文明的行为举止。这种秀外蕙中的美不仅折射出孩子自身的光芒,同时也为幼儿园平添了一个又一个荣誉!

如果说容貌身材可以“引人”,举止风度可以“袭人”,那么形体美育则可以“塑人”。塑造完美人格的儿童是我们将一如既往不断探索的航标!

美育教学心得美育教学心得范文4篇

第2篇

美育,又可以称为审美教育或美感教育,我们可以从具体过程、实施效用和育人目的三方面考察。首先,美育是一种以情动人的美的'教育。一方面,美育是始终不脱离美的形象的教育;另一方面,美育又是通过美的形象的情感感染作用完成的。其次,美育是一种作用于知情意的能力教育,是以美启真,以美入善,以美化情。再次,美育是一种对人的全面塑造。马克思主义的美育理论强调人的自由、全面的发展和人感觉的丰富性的解放。“每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件”。美育对人的符号实践能力的培养,最终目的是追求人的和谐、自由的发展,全面实现人的丰富性。

总之,美育的含义在于,美育是运用审美形象的感染作用塑造人的知情意等符号实践能力的教育形式,其目的在于实现人的全面发展。

从对美育的含义的理解,可以见出美育的特征:趣味性、感染性和多样性。

(一)美育的趣味性,是指美育过程不是严肃的而是伴随着个人趣味的激发和满足。与德育和智育要求严肃和庄重不同,美育总是要以活的形象令人感觉生动、活泼、有趣,这正是美育的一大特征。比如一首写爱情的民歌《圈儿词》:“相思欲寄从何寄,画个圈儿替,话在圈儿外,心在圈儿里。我密密加圈,你须密密知侬意。单圈儿是我,双圈儿是你。整圈儿是团圆,破圈儿是别离。还有那说不尽的相思,把一路圈儿圈到底。”这首词仿佛是一篇“圈儿的爱情阐释学”,满眼大大小小的圆代表细细密密的思——这是第一层形象;是谁赋予这些圈儿以如此丰

富的意义?我们似乎能看见那个坐在灯下、沉浸在思念里的少女,感受到她内心细微的波澜——这是第二层形象。这时,诗的话语如破谜一般引领着我们的感情,定格在那情思缱绻的美妙时刻,使得我们比在日常生活里更能深深感受这种爱的动人和美妙。情感陶冶与形象玩味过程相伴,对形象的理解融汇在会心一笑中,这些都成为美育过程趣味生动的表现。

美育的实现依靠的就是人与活的形象之间的情感交往。情感的感染在美育中具有如此重要地位,以致必须把认识和道德等理性因素融入审美情感之中,以潜移默化而不是说教或讲解的方式存在。龚自珍《己亥杂诗》中的两首:“少年击剑更吹箫,剑气箫心一例消。

第3篇

“风在吼,马在叫,黄河在咆哮,黄河在咆哮……”熟悉的旋律荡漾在耳边,我不经跟着轻轻合唱。

为提高青少年审美素养,以美育人、以文化人,5月23—24日,职教中心全体学生线上参加了由中央文明办三局、教育部体育卫生与艺术教育司、中央音乐学院等单位共同举办的“美育云端课堂”活动。

在“美育云端课堂”中,我欣赏到了多所音乐院校师生及陕西延安、山西吕梁青海化隆等地中小学生在网上共同合唱的抗疫作品《我们》;中央音乐学院、上海音乐学院等10所音乐学院以“音有爱、乐先行”为主题的线上展播。作品歌唱祖国山河、传递团结友爱、增强战疫信心,同时,又以《黄河大合唱》和《白毛女》为主题,连线音乐名家,讲解“黄河”故事,传红色文化,弘扬延安精神。

给我留下深刻印象的就是《黄河大合唱》,《黄河大合唱》堪称我们伟大中华民族的千古绝唱。她的深沉、悲壮、激昂、宏伟、雄浑,达到了思想性、艺术性、民族性的完美结合,是中华民族的最强音,是从我们民族的灵魂中迸发出的心声,是一座难以逾越的音乐高峰,前无古人,后无来者,我们永远感谢冼星海,他是我们民族的骄傲。黄河大合唱是我们民族的音乐丰碑,听黄河大合唱,我的心灵受到洗礼,心灵感受到强烈的震撼。

艺术点亮生命,美育丰盈人生。一段段感人至深的故事,一幅幅历史铭刻的画面,真切感受到了老一辈艺术家心中那份为艺术献身,为祖国高唱的伟大情怀。延安精神、红色文化、爱国情怀必将厚植于我们的心间。用艺术致敬延安精神,用美育传承红色文化!

第4篇

此次中央音乐学院·延安5。23艺术节,携手近三百余家艺术院校,十几家著名央地艺术院团,近万名海内外艺术家,八大艺术门类,在六天里通过网络云传播推出四十余场、上百小时的精彩节目,彰显艺术为人民,用艺术致敬延安精神,用美育传承红色经典的主题。

“美育云端课堂”开幕式主要通过对交响合唱《我们》《黄河大合唱》、歌剧《白毛女》三部音乐精品的讲解、欣赏,拉开5。23艺术节美育盛宴的帷幕。

?我们》首先俞峰院长介绍了合唱艺术的特点,请出了《我们》的词曲作者、中央音乐学院李小兵教授介绍《我们》的创作情况,随后播放了这部当前抗疫音乐力作——云合唱、云合奏《我们》,俞峰院长执棒,集合全国100多所音乐院校共万人师生组成的云合唱团演唱,朗朗、秦立巍、吕思清等著名音乐家,中央音乐学院教师、国内著名演奏家和乐团首席及国外著名校友等二百人组成的云乐团演奏。深情的旋律、激情的演奏、宏大的音响,极具感染力,收获满屏点赞。

?黄河大合唱》开幕式主体部分是俞峰教授讲解诞生在延安鲁艺的、我国近现代音乐史上非常重要的红色音乐经典《黄河大合唱》的创作、演出情况,著名歌唱家雷佳讲解同样诞生在延安鲁艺的红色经典、我国第一部民族歌剧《白毛女》的创作、表演、复排等情况。

俞峰教授在讲解《黄河大合唱》时播放了新华社制作的国家相册《黄河大合唱》,通过珍贵图片再现《黄河大合唱》创作、演出情况,播放欣赏了著名指挥家严良堃指挥中央乐团的《黄河大合唱》经典版本视频片段——《黄河船夫曲》。

?白毛女》开幕式下半场俞峰教授请出解放军文工团副团长、著名歌唱家雷佳,由她讲解歌剧《白毛女》的创作、排演、传承。雷佳通过连线场外专家、访谈场内嘉宾的方式,介绍歌剧《白毛女》与延安鲁艺的深厚渊源,它对中国民族歌剧产生的重要影响。这部作品是在毛泽东延安文艺座谈会上的讲话直接指导下创作的,它继承中国传统戏曲艺术的基础上,适度借鉴西方戏剧特别是歌剧艺术的成功经验,融会贯通的艺术创造,为日后中国民族歌剧的发展奠定了基础、开辟了道路。

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