《傅雷家书》读书心得集合8篇(《傅雷家书》：感悟人生，铸就卓越)

《傅雷家书》是20世纪中国教育家傅雷写给儿子傅聪的家书集合，该书以亲情和教育为主要内容，被广大读者誉为经典之作。本文将汇总读者对《傅雷家书》的心得体会，通过分享读书心得，希望能够引发更多人对于家庭教育的关注与思考。

第1篇

?傅雷家书》是傅雷的伟大成绩之一，它是一本“充满着父爱的苦心孤诣、呕心沥血的教子篇”，也是“最好的艺术学徒修养读物”，更是既平凡又典型的“不聪明”的近代中国知识分子的深刻写照。

辑印在这本集子里的，不是普通的家书。正如傅雷在给傅聪的信里说道：“长篇累牍的给你写信，不是空唠叨，不是莫名其妙的说长道短，而是有好几种作用的。

第一，我的确把你当作一个讨论艺术，讨论音乐的对手；

第二，极想激出你一些青年人的感想，让我做父亲的得些新鲜养料，同时也可以间接传布给别的青年；

第三，借通信训练你的不但是文笔，而尤其是你的思想；

第四，我想时时刻刻，随处给你做个警钟，做面‘忠实的镜子’，不论在做人方面，在生活细节方面，在艺术修养方面，在演奏姿态方面。”可见贯穿全部家书的情意，是要儿子知道国家的荣辱，艺术的尊严，能够用严肃的态度对待一切，做一个“德艺俱备、人格卓越的艺术家”。

一封封书信，在表达浓浓亲情的字里行间，映照出美好的人际关系、高尚的生活准则、优良的行为操守与道德传统和拳拳的爱国热情。这些内容，都是中华民族优秀文化的组成部分。随处读来，有反复叮咛，有温馨提示，有与朋友交心，有的甚至连点重的着重号。可怜天下父母心，这些如细流般温润人心的句句话语，不只是一般父母意义上的唠叨，更是谆谆教诲。

?傅雷家书》让我们了解过去的历史，开启了一扇扇明窗，很好地为我们保存那个时代的记忆，正是由于它的存在，才将中华民族优秀道德清楚阐释出来，它不仅是一个父亲对孩子的教育，也是我们立身行事的准则。

第2篇

傅雷与长子傅聪的家书成就了这本闻名世界的不朽之作——《傅雷家书》。

看完这本书发现傅雷对儿子的教育十分严格，这与他儿时的经历有关。在他小时候，父亲、儿女们的去世给他母亲带来了巨大的伤痛，她把所有的希望都寄托在了傅雷身上。傅雷从小在不识字母亲的辅导下学习，过着修道院般的生活。在外人眼里他天才、勤奋、孤僻、为学严谨。正是这样的童年经历才使他对自己儿子们教育儿子格外严厉。以致于傅聪小时候偶然有一次在楼下练琴分心，楼上的傅雷听出异常后，便下楼狠狠地打了傅聪一顿。

这是一本苦心孤诣，呕心沥血的教育书。但在这严肃中却流露着一丝温情。在送儿子出国后，傅雷竟有些伤心，悲伤之时感慨颇多，想到父子一别不知何时在相见，懊悔自己没能与儿子好好相处，责备自己不应该与儿子傅聪争辩音乐问题，在他的童年时期对他太过严格……但我相信傅聪通过家书的沟通一定理解了父亲的所做作为。若不是父亲的严厉、父亲孜孜不倦的教诲，他的成就可能也不会这么高了。

傅聪虽然拥有一位严父，但也拥有一位典雅、贤淑、爱他的妈妈，在离别的几天里，她每天都哭，哭得眼睛都肿得不像样子了，后面时而给儿子写信。无论傅雷脾气有多暴躁，她都忍了。竟然还向儿子解释，希望他理解父亲对他的种种行为。这是怎样一位宽宏大度、博爱的母亲呀！

傅雷家书带给我们视觉与心灵上的震撼，他们的家规明确，父亲对儿子严厉。但在我们这个年代，父母对我们过于严厉，我们便会抱怨，有时甚至与父母吵架。读完《傅雷家书》后，我们应该换位思考，透过严厉、说教看见父母对我们深深的爱，要向傅聪学习，理解父母的所做所为。

第3篇

?傅雷家书》从1981年出版到现在，已经增订了五版，发行100万册，可见这本书的影响之大。1984年我大学将要毕业时，读到了《傅雷家书》。当时的感觉《傅雷家书》是一本充满父爱的教子书。不久前重读《傅雷家书》，从中感受到了傅雷浓浓的爱国情怀。

从唯物主义的朴素观点看，爱国是一种对故土亲人的天然朴素的道德感情，具有强烈的自觉性和认同感。从傅雷给其子傅聪的书信中，他们父子之间对家庭、社会、国家之间的关系理解和精神境界，我们可以感受到这一点。《傅雷家书》摘编了傅雷先生1954年至1966年6月的186封书信，最长的一封七千多字。《傅雷家书》字里行间，充满了父亲对儿子的挚爱、期望。在1956年3月1日晨的信中，他写道：“爸爸的心老跟你在一块，为你的成功而高兴，为你的烦恼而烦恼，为你的缺点而操心!”全书真实地记录了傅雷先生“大器之成，精心雕琢”，把儿子培养成材的过程。傅雷先生曾有志于美学及艺术史论的著述，却终于遗憾地不能实现。但在他给傅聪的家书中，充分体现了他在音乐方面的素养及深刻的探索。他自己没有从事过音乐实践，但他对于一位音乐家在艺术生活中所遭受的心灵的历程，体会得相当细致深刻。他对傅聪说：“艺术家天生敏感，换一个地方，换一批群众，换一种精神气氛，不知不觉会改变自己的气质与表达方式。但主要的是你心灵中最优秀最特殊的部分，从人家那儿学来的精华，都要紧紧抓住，深深地种在自己的性格里，无论何时何地这一部分始终不变。这样你才能把独有的特点培养及厚实。”这充分说明，傅雷把儿子的教育、生存发展与社会、民族、国家的生存发展，把儿子的家庭幸福、个人的前途与国家的发展紧密联系在一起，从而培养自己国家的民族自尊心、自信心。

爱国的关键是“爱”，有了爱才会在言行中表现出爱国的道德品质。有了对祖国深沉而炽热的爱，就乐于为她奋斗，甘于为她奉献，勇于为她牺牲。可是爱不是无源之水，无本之木，必须建立在大量感性认识和理性认识基础之上，正所谓“知之深，爱之切”。对儿子远在他乡异国，傅雷最担心的是儿子埋头艺术生活、脱离实际、脱离政治，害怕儿子对祖国有所隔阂。因此，在许多书信中，他谆谆教育儿子：“第一做人，第二做艺术家……”“你如今每次登台都与国家面子有关;个人的荣辱得失事小，国家的荣辱得失事大!你既热爱祖国，这一点尤其不能忘了。”傅聪在异国飘泊的生活中，从父亲的书信里吸取了丰富的精神养料，使他时时得到父母的指导、鼓励和鞭策，使他有勇气和力量，去战胜各种困难。这些书信，不但是亲人联结的纽带，也是傅聪与祖国联结的纽带。傅聪在国外，不管国内家庭的残酷遭遇，也不管自己背了多大的恶名，他始终没有背叛祖国，没有说过有损祖国的话，没做过有损祖国的事。所以傅聪信赖祖国、热爱祖国的精神，是与傅雷的教育分不开的。

第4篇

在傅雷家书中福清和孩子的对话里，我可以看出父爱的伟大。

傅雷家书中可以看出，傅雷看待傅聪不仅是儿子更像是朋友，和他来往的书信写出了傅雷对傅聪的一次次困难的选择都做了引导。

其中有一篇说傅聪因为贝多芬第29首和第10首哪个更重要吵了一架，最后傅聪离家出走。

这里可以看出傅聪对艺术的追求，以至于和傅雷吵了一架，升至离家出走。

服从遇到困难是，弗雷也总是告诉他谁也是这样过的，让她心里好受一些可以渡过难关。所以在后来一场比赛里，虽然服从的天赋不如别人，但却因为弗雷德知道然他在比赛时不紧张得到了第三名的成绩。所以这场比赛的得奖可以看出傅雷的教育方式对傅聪的成长有恒大的帮助。

傅雷曾对傅聪说过，久算在谈恋爱最火热的时候他也认为，学术第一，艺术第一，真理第一，爱情第二。而如果是别人在这种时候坑定认为爱情第一。所以他对傅聪极其严格，但同时它也是爱他的。

傅雷对傅聪说行中的字不要太大，不然会被邮票该注意缴或少去移交。这个细节可以看出傅雷是个星系的人，而傅聪是个粗心大意的人。

这小小信封的事情，同时也告诉了我们应该做事仔细认真不粗心。傅雷也告诉傅聪钱不能乱花，做人也不能太吝啬，然他自己要好好理财，也提醒了我们因该要好好理财。还有就是交友很重要，自己要和朋友多联系，不然别人会觉得你冷漠，还有就是有些人的内心是热亲的但是在变面上他无法表达出来，所以需要长时间的接触才能发现这些，才能表达出来这些真的内心品质。有些人表面上很好但实际上是想利用你，这也同样需要一段时间才能发现，所以交友横重要，只有接触一段时间之后才了解他。

所以，傅雷家书不仅说了父爱很伟大也然我们明白了很多道理，给了我们恒多的启发还有更多的发现要我们自己思考。

第5篇

?目送》中有这样一句话：“中年人的沧桑中，总有一种无言的伤痛。目送生命的逝去，目送生命的远行，却只能目送，无法挽留。”读《傅雷家书》，仿佛穿越千山万水——远行的人渐渐消失，原路返回的人，眼中有忍住的泪水。

251篇家书，如同父母与儿子的窃窃私语，从时间的缝隙中重叠下来，累积成独特的傅雷家风——“又热烈又恬静，又深刻又朴素。”无论是为人还是从艺，傅雷夫妇给予孩子的，无疑是他们最宝贵的见识和经验。还有什么能抵的过这家书中的殷殷教诲？每一字每一句都饱含深情，在告诫成长中的孩子要“先做人”。每一言每一行都微妙且率直，在坦言生命中的为与不可为。

所谓父母，无疑是需要用能量和力量来推动孩子的成长。视他们为独立而自尊的个体，给予强烈的亲密、关注和引导，形成平等而良好的关系，在他们长大之后，学会放手和退出，这才是朴实而开阔的智慧之道。

时间太快，我们都害怕在匆忙之中辜负彼此，“亲子关系不是一种恒久的占有，而是生命中一场深厚的`缘份。”为此，给予和付出，并非需要回报，而是需要转化成生命的营养，去有力的爱自己和他人，同时获得更多丰厚的爱。

第6篇

?傅雷家书》是傅雷及夫人写给他们孩子的家信摘编，是一部最好的修养读物，也是一部充满着父爱的教子篇。家书中父母的谆谆教诲，孩子与父母的真诚交流，亲情溢于字里行间，给天下父母子女强烈的感染启迪。看了《傅雷家书》后，我一直很羡慕傅聪和傅敏，因为他们有这样一对父母。

傅雷和他的夫人和大多数父母一样望子成龙，但他们“望”的方式不一样。有些父母对待孩子的心态十分扭曲，认为孩子是自己的所有物，想打就打，想骂就骂，把孩子当成出气筒，甚至有些父母把孩子当成赚钱的工具。我们都熟悉的伟大音乐家贝多芬，他的父亲就是这样。贝多芬在小时候就显现出他的音乐天分。他的父亲，一个酗酒的男高音歌手，急于把他训练成一个像莫扎特一样的音乐神童，以便他享受荣华富贵。

于是，贝多芬被迫学习钢琴，一练就是几个小时，稍有不遂，即遭毒打。邻居们经常看到这个孩子抽泣着睡着。贝多芬就是在这样黑暗的童年成长起来的，可是他的父亲最终还是没有把他培养成一个像莫扎特一样音乐神童。许多中国父母似乎把贝多芬的父亲当作典范了，在应试教育和父母的双重压力下，有些中国孩子苦不堪言。幼儿园就开始学唱歌、跳舞、乐器、画画；一年级就要上奥数班；一放假就得去参加各种竞赛……一些孩子稍稍做不好，父母抡起胳膊就是一个耳光。

为了一份好工作，为了一个好未来，父母们花尽了心思。虽然世界上所有父母都想把自己的孩子培养的十全十美，但是他们有没有为孩子的心情想过？要是人到中年，才发现自己的童年是多么艰苦，要如何去弥补这些流逝的时光？并不是一味地玩耍就可以出人头地，但也不是乏味地学习就可以成龙成凤。我呼吁天下父母都看一看《傅雷家书》，打骂解决不了问题，要培养孩子得教子有方。

第7篇

利用假期难得一憩的时间，给自己制定了读书计划，非常幸运的是，首先读了这本书，趁着还有一种想写东西的冲动，把自己的感受记下来。

第一次接触《傅雷家书》，是在两年前人教版的语文书上，傅雷写给儿子傅聪的两封家书选入了课本，因为脱离了书信的整体内容，对于两封家书的理解并不是很深入，唯一能打动我的是一种震撼，因为在我的眼中，家书更多的是互诉想念，聊工作生活的境况，而这两封家书，简直是带有文学作品的气息，谈论的关于艺术和感情的问题，真的不像一对父子之间的交谈。

当我看前面的序文时，一个故事深深打动了我，在__年，傅聪到中国来演出，由于在成都机场，不慎摔了一跤，把右侧的两根肋骨摔断了，只为了一个承诺，一种信誉，一种对艺术的执著，他并没有放弃到香港的演出，而是在国内医院特制了护甲，带着剧痛，坚持了演奏。

许多人士并不知情，因此有些评论家说“岁月在他的身上留下了痕迹”，面对这样的评论，他并没有争辩什么，在他的眼中，更有孔子“人不知而不愠”的旷达，这种人格上的魅力，深深地感动了我，试问当今，有多少人可以做到如此呢?而我也深知，这不仅是他个人的成功，更是其父亲傅雷对他的培养：首先要学做人，再当一名艺术家，最后才是一个音乐家。

第8篇

翻开《傅雷家书》，一封封深情的家信映入眼帘，父母的谆谆教导、孩子的感恩之情，不觉已流入心间。

?傅雷家书》，创作于1945~1966经历了--初期，--前，傅聪去波兰留学。此后与父亲傅雷常常书信来往。--时傅雷家遭到抄家，傅聪的书信只剩下残余的几通，所以文章中大部分为傅雷对傅聪写的书信，故名“傅雷家书”。

?傅雷家书》不仅仅是书信，还是父子之间交流艺术的平台，在一篇篇清新的文笔中，我们还可以感受到父子之间的浓浓亲情，即使相隔万里，依然不减。

家书中最常见到的，还是关于音乐的内容。父子俩时常在家书中畅谈自己对音乐的见解，对音乐作品的感悟，对艺术家的评论。傅聪曾获得第五届肖邦钢琴比赛第三名，是有名的钢琴家，受过国内外知名音乐家的赞誉。这些荣誉与他严厉的父亲是密不可分的。

傅雷对小时候的傅聪严加管教。那时是二十世纪四十年代，在四周被日本侵略者包围的上海孤城，连大气中都弥漫着一种罪恶的气息。傅雷先生不让孩子去街头游玩，他把孩子关在家里，培养他的音乐和文化。他还十分注意孩子的言行举止和生活习惯，他要求孩子生活俭朴，学习认真，每天都要监督傅聪不停地连上几个小时的琴。不过傅雷并不是死板的教育。有一次傅聪正练着琴，突然来了灵感，弹着弹着就跑到自己的调上了。父亲察觉到异常，便走下楼来。傅聪吓得赶忙回到谱子上去。但这次，傅雷不仅没有责备傅聪，反而叫他弹自己创作的曲子，父子俩一起研究，并将刚才的曲子命名为《春天》。

傅聪长大后远出家门出国留学、演出，傅雷的家书也一直陪伴着他。傅聪在外艰苦奋斗时，家书便是他唯一的慰藉。1966年9月3日凌晨，傅雷夫妇戴着沉重的精神镣铐，离开了这个世界。两个多月后，当傅聪从一位法国朋友那里得知噩耗后，顿时热泪纵横。

父爱其子，胜于一切。傅雷对孩子所灌注心血，全部融入到一封封家信中。傅聪在异国他乡漂流的生活中，从父亲的这些书信中汲取了信念与精神。使他在海外孤儿似的处境里，好像父母仍在他身边给他教导、鼓励和鞭策，使他拥有更多的勇气与力量，去战胜各种各样的艰难险阻，走自己正当的道路。他拒绝与祖国敌对的国家的邀请，从不做有损于祖国尊严的言行。这种热爱祖国的精神，与傅雷在万里之外给他殷切的爱国主义教育是分不开的。

傅聪在艺术上的造诣，离不开父亲傅雷苦心孤诣的教诲。傅雷已去，家书仍留。傅雷家书给我们带来的爱与精神，将永远影响着我们。