《故都的秋》教案9篇(《故都秋色：写作教案》)
本教案以秦淮河畔的南京秋色为背景，以茅盾文学奖获得者王安忆的《故都的秋》为文本，结合学生的实际，设计了一系列丰富的教学活动，旨在引导学生深入领会秋天的意境，感受文学之美，提升文学素养和语言运用能力。
第1篇
我所说的篇目是《故都的秋》，它是高中二年级的教学内容，具体编排在第三册第四单元的第一篇。本单元所选的四篇课文都是抒情散文，单元的教学要求是通过鉴赏品味语言，向深层次赏析作者的情感，领悟文中的哲理。引导学生能通过文章精巧、绵密的构思，深入品味文中富有情感与哲理的语言。在欣赏语言的过程中，使学生从文章的“景语”里，品读出作家笔下“景”的独特之美，进而品读出作家的独特心境，品读出作家蕴含于文中的独特的情与理，从而达到通过品味语言来循序渐进地感知，体会作者的情态与志趣的赏析目的。在鉴赏阅读中，既要调动学生的形象思维，也要辅之以抽象思维，更要注意学生美感思维的激发。
?故都的秋》系郁达夫在对故都北平的秋景细腻描摹中流露出自己内心的眷恋和落寞之情的作品，体现出这位文人当时的处境和浓重的“主观色彩”。古往今来，对于“秋”，或讴歌，或诅咒；或因它而寓之于意，或借它而寄之以情。时有古今，地有南北，意有厚薄，于是“秋”也就显示不同的姿、色、声、味来。郁达夫在《故都的秋》中，通过独特的表现手法，表现出了“秋”独特的风姿，独特的色彩，独特的音响，独特的韵味，独特的意境。《故都的秋》中的“秋”是这样的秋：“特别地来得清，来得静，来得悲凉。”这“清”“静”“悲凉”，便是故都北平的秋在作家意念上的总投影，它构成了文章的基调和底色。就全文看，作者意在颂秋，为什么一开始就在读者感情上涂上一层悲凉的色彩呢？是不是违反了生活的逻辑？不，这种“清、静、悲凉”正是故都秋的特色，是作者着力表现的东西，因为这色彩本身就是一种美。一片飘零的槐叶能打动情意，几声秋虫的哀鸣更足以牵动心魄，这种深远的忧思和孤独者的冷落之感，正是郁达夫当时的心境。由于在客观事物的描绘中融入了作家的情绪，自然要觉得落寞和悲凉，和故都北平一样，作者的感情也蒙上了一层淡淡的秋意。郁达夫用他的情感绘出了一幅细腻深沉的主观意境图，它构成了文章的骨架。读者可在对秋色、秋味、秋的意境和秋的姿态的体味中，感受作品美的力量。一切景语皆情语。这篇散文“物”“我”之间完美的交融和统一。显示了作家卓越的艺术才华。它既是对北平秋的客观描绘，又是作者当时心情的折射，在郁达夫大量的写景抒情散文中，是很有特色的一篇。
郁达夫是一位具有多方面才能的作家。他在小说、散文、诗词、文论等诸多领域都具有深湛的功力和卓越的成就，而且形成了自然畅达而热情坦荡的鲜明风格。这一风格体现在他的散文创作中，善于运用多种多样的艺术形式，风格却很统一，正如郁达夫自己所说，在散文中“总要把热情渗入，不能不达到忘情忘我的境地。”他的散文带有鲜明的自叙性质，发出的是带有强烈个性的自己的声音，篇篇洋溢着回肠荡气的诗的调子，充满了内热的、浓郁的、清新的情韵，热情坦白，毫不遮掩地表现了一个富有才情的知识分子在动乱社会里的苦闷心境，展现出一幅幅感伤、忧郁而又秀丽隽永的情景交融的画面。1933年4月，由于国民党白色恐怖的威胁等原因，郁达夫从上海移居到杭州，撤退到隐逸恬适的山水之间，思想苦闷，创作枯淡，而这篇散文写于1934年，作者正处于苦闷时期。
郁达夫在散文《故都的秋》中为我们描写了故都秋色，抒发了对北国秋色的无限向往和眷恋之情。从写作上看，本文是散文“形散而神不散”特点表现得最充分的典型之一。材料方面：选材是零碎的。文中情感所及而刻意描绘的有五种景物，它们之间并没有明显的时空关系，却都能相提并论。表达方面：有叙述、描写、抒情、议论，多种表达方式交替出现。这一切都是为了突出故都的秋的“清”“静”“悲凉”。他笔下的自然景物----秋味、秋色、秋的意境和姿态就“皆着我之色彩”（王国维语），笼上了一层深远的忧虑和冷落之清。这就是以清驭景，以清显景的写景抒情方法。
学生是学习的主体，每当我们向自己的学生教授知识的时候，自然要考虑到我们的教学对象在学习本课时的原有基础、现有困难及学习心理特征，从而有针对性地确定学习的重点、难点及教法学法。
我的教学对象是重点高中二年级的学生，大部分学生的语文基础较好。他们对散文是不陌生的，高一时学过朱自清的《荷塘月色》等散文，感受过散文的语言美、意境美，进行过初步的鉴赏。调查得知，许多同学课外都喜欢看散文，兴趣比较浓，尤其是女生，订阅了《读者》《散文》《美文》等杂志。一般同学也能说出散文“形散而神不散”的特点，但学生主要还停留在泛读和初读上，知其然而不知其所以然，他们的思维能力和审美能力尚在形成之中。兴趣是最好的老师。教师要充分利用他们的兴趣引导学生进入特定的审美意境，培养学生具有宁静的、适宜接纳美的事物的心胸。
?故都的秋》的教学是散文鉴赏的起始课，对后面的散文教学有着领起、示范作用。既要教学生鉴赏课文，又要指导学生学会鉴赏的方法。
本课的教学指导思想：以教师为主导，以学生为主体，以诵读、设疑、讨论为主线，培养学生的阅读和鉴赏能力。
重视诵读、美读。诗歌单元养成的诵读习惯在本单元要加强巩固和发展，训练美读。本文是现代散文史上的名篇，感情浓厚，意味隽永，文辞优美，教师应当努力引导学生进入课文的情境当中。由于本文的写作年代离今天较远，学生要充分把握文中的意味可能有些困难，所以应当先介绍作者和写作背景，并提示学生诵读宜慢不宜快，认真体会景物描写所蕴含的思想感情，当读到作者直接抒情部分更要认真感受作者的心意和情怀。要求学生带着美好的感情来读。读出课文中美好的感情来。以朗读来贯串整个教学过程，培养学生良好的语感。
抒情散文重在抒写作者的情志与意趣，但这种抒写往往不是直接的，而是通过精巧的构思，富有情感与哲理的语言，在写景、状物、叙事中实现的。如何鉴赏抒情散文的情志和意趣？我认为重点在于弄清其表现手法，理解描写中寄托的浓厚的思想感情；其次，细细品味优美、含蓄、隽永的语言。
阅读借景抒情类散文，关键是处理好景与情之间的关系，往往是情为主，景为客，景是情的依托物，情是景的主心骨，两者主次分明，但不是油水不分，而是水乳交融的。本文以情驭景，以景显情，缘情托景，情景浑然一体。
以情驭景，主要是选景。作者身处的社会环境，使他内心投下了忧郁和冷落的阴影，因此，他追求“清”“静”，心头笼罩淡淡的“悲凉”（可借助《预习提示》及注解一理解）正因为如此，作者所观察到的富有暖色的香山红叶，他不写；游人如织的颐和园，他也不写。由于情的驱使，他选择了最能表现自己感受的载体：清晨院子所见景物；槐树的落蕊；秋蝉的残声；秋风秋雨等等。感情与之融为一体。
以情显景，主要是绘景。如第一幅画，院里的景象：住----一椽破屋（一座大厦）；泡----一碗浓茶（一杯香茗）；看----碧绿的天色（火红的日出）；听----训鸽的飞声（喜鹊的叫声）。比较可见，作者所选景物突出的特征是清、静、悲凉。
重点品读“槐树的落蕊”和“秋风秋雨”两段。这两段文字像轻轻漂浮的白云，又像叮咚作响的山泉。作家用明白如话的语言，在娓娓的叙述中，创造了无穷的诗意。这里有动有静，有声有色，亦情亦景，字里行间渗透了秋的意味，秋的情调。
首先，新教材要求全面提高学生的语文素质，提高学生正确理解和运用祖国语言文字的能力，重视积累、感悟和培养语感。这也是语文学科特点和规律的要求。
其次，我国教育家叶圣陶指出：“教材是个例子，教是为了达到不教。”这句话辨证地阐述了教材、教师、教学三者的关系，“教”的目的是为了“不教”，这就离不开教师的指导，学生的自学，因此，教师充分利用好教材这个例子，有意识地培养学生良好的自学精神和自学习惯，在教学中显得尤为重要。现代教学论的核心是确立教师教学中的主导地位的同时，还要认定学生在学习活动中的主体地位。由此引发出“教与学是双边活动”、“提倡教学民主”等主张，从而要求全面培养学生的个性才能、健全人格和创新精神。
从心理学的角度看，人的认知规律是由浅入深，循序渐进的，学生对知识初步获得整体印象后，会有意识地进入知识的探究情境之中，从而达到对知识的融会贯通。
（2）理解本文作者“主观色彩”的情与“客观色彩”的景的自然融合，学习以情显景、以情驭景的表现手法。
（3）品味揣摩语言，陶冶学生性情，提高审美能力。
2、教学重点：进一步体会散文的“形”与“神”的有机结合。
印发预习材料，要求学生课下预习，早读检查（包括：a、作家作品；b、写作背景；c、掌握生字生词；d、熟读课文，理清层次）。
教师提问：当秋天来临之际，你感受到了什么？历代文人骚客笔下的“秋”又是怎样的情景呢？
教师归纳总结：秋天，一方面给人以丰收的感觉，田野里，各种庄稼陆续成熟了，果园里，各种果树都硕果累累，挂满枝头，天高地广，金风送爽，令人心旷神怡；另一发面也会给人带来破败、凄凉之感。西风渐紧，北雁南飞，满天枯叶纷飞，田野里，收获后，一片狼藉，没有了茂盛碧绿的景象，西北风中夹杂着冬的寒意，让人心绪悲凉。因此，在历代写景状物的诗文中，写秋景状秋物的篇章数不胜数，名篇迭出。
“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”王勃《滕王阁序》
“浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟”白居易《琵琶行》
关于秋的景观图片，尤其是北京的秋景图片，如香山红叶、北海、陶然亭等。
学生通过上述图文的欣赏，自然会沉静在秋意之中，对本文会产生浓厚的求知欲。
教师点拨：这些佳句和名篇，有的描写秋天的肃杀和凄凉，抒发作者的悲秋之感；有的刻画秋天的绚丽多彩，寄寓了作者浓浓的赞秋之情。而郁达夫却以自己个性鲜明的思想，选择了独特的角度，运用与众不同的手法，写出了这篇散文精品。究竟郁达夫笔下的秋景如何？秋意如何？让我们一起走进故都，领略故都的秋味。
（四）、细细品味：文章开头部分“从青岛到北平来的理由就是要饱尝这故都的秋味”。“秋味”是什么？（朗读）“故都的秋味”可用文中哪些词说明？
进一步说明：这是北国的求在作者心中的投影，它构成了文章的基调。“清、静”是北国之秋的客观实景，“悲凉”是人的主观情感的写照，流露出沉静、寡淡的心绪。
（五）、哪些景物体现了“清、静、悲凉”的感情。朗读、揣摩、体悟。
3-11段写景（朗读）。作者选取了故都秋景中的“秋晨”，“秋花”，“秋树”，“秋蝉”，“秋雨”，“秋枣”等景物来描写的。这些景物各具怎样的特点？
秋光：秋天的早晨，仰视可见“很高很高的碧绿的天色”，近看可以“从槐树叶底，朝东细数这一丝一丝漏下来的日光”，还有那“玉泉的夜月”，给人以高远柔和而又清冷之感。
秋声：“西山的虫唱”，“秋蝉衰落的残声”，是凄凉哀惋的。
秋色：既有“鸽蛋似的枣儿”从淡绿微黄到红特的成熟过程，也有喇叭似的朝荣“蓝色或白色者为佳，紫黑色次之，淡红者最下”的主观感受，显示着秋之火热与冷漠的统一。
秋味：息列索落的秋雨，一阵凉风，一层秋雨，平添了“无边雨丝似愁长”的凄凉之味。
继续提问：1、作者为何将“淡红色”的牵牛花视为最次？（因为红的色调不符合悲凉的心境。）
2、枣子熟了不也是红色的吗？作者为何又喜欢呢？（淡黄微绿的色调依然同作者的心境吻合）
3、“唉，天可真凉了”。作者写“了”字念得很高，拖得很长，是出于什么目的？（目的在于渲染“清、静、悲凉”的气氛。“了”字音抬得高、拖得长，好比是对着无边的大森林呼唤，呼唤的越响，回荡得越远，森林越发显得空寂。）
（六）、故都秋的景物应该是丰富多彩的，如香山的红叶，游人如织的颐和园，作者为何只选取了这几处景物来写呢？
“一切景语皆情语”，点明了作家笔下的景和物都是依附着一定情感的，而这情感又多是作家本身的情感历程的再现，文中的秋花、秋雨、秋光、秋声……等这些景物的清闲、幽远、幽静、落寞、衰落、萧条，表面看都是秋的真实色彩，实际上是北国的秋在作者心中的投影，是自然界的“客观色彩”与作家内心的“主观感受的”的自然融合。文章取材主要体现“清、静、悲凉”的特点，而香山红叶的暖色调，颐和园的喧闹，与文章的感情基调不相称，因此散文的取材应围绕中心及作者的思想感情。这就是以情驭景、以情显景的方法。
（七）、文章在刻意描绘的几种秋景之外，作者思路所及而且笔触点到的还有哪些内容？（朗读开头两段和结尾两段）
在文章的开头和结尾都点到了南北不同景点的特色：南国的苏州、上海、杭州后厦门、香港、广州的秋味，扬州的“廿四桥的明月”，“钱塘江的秋潮”，“普陀山的凉雾”，“荔枝湾的残荷”等等，并在文中插入关于秋的议论，中外文人及其作品。
（八）、综观全文，用最简练的文字概括北国秋和南国秋的特点，文中为何多次提到南国之秋？
作者多次提到南国之秋都是为了烘托对比北国之秋的特色，以南国秋天“草木凋得慢，空气来得润，天的颜色显得淡”，来烘托故都秋色的味道醇厚、浓郁。以南国秋天的“色彩不浓，回味不永”来烘托北国秋的色彩浓重、天之高远，使人处于其中，回味隽永。表现出作者对北国之秋的向往之情。
揣摩“比起北国的秋来，正像是黄酒之于白干，稀饭之于馍馍，鲈鱼之于大蟹，黄犬之于骆驼”的修辞。
南国之秋与北国之秋的最大区别在于：味。而文中的这四个比喻又是从饮食文化入手，让人从饮食的“味”去领悟秋之“味”，让人从形象的“味”去品味抽象的“味”。用如此丰富生动的意象又令人读后回味悠长，明了于胸。
（九）、作者分别从不同角度为我们描绘了故都的秋景，那么作者在叙述和描绘秋景时，以时间为序还是以空间为序？
不是以时间为序，也不是以空间为序，是并行排列，体现了散文“形散”的特点，这些景物都具有“清、静、悲凉”的共同特点，也即“神不散”。
（十）、读罢全文，你认为郁达夫在文中是颂秋还是悲秋？
提示：此题在学生可以见仁见智，各抒己见。文中的秋景中融入了作家的眷恋，对故都秋的向往；而作家的主观情感中又有秋的落寞，而且全文的基调是忧伤的，悲凉的，因此可以说是作者对故都的秋的一曲悲凉的颂歌。
（郁达夫从生活中体验到许多悲苦与忧愁，但是他没有彻底消沉，而是依然怀有一颗追求真善美的心灵，以审美的心态和眼光来观察故都秋景，看到了自然景观与人文景观的美好的一面；郁达夫不写北平的宫殿庙宇、亭台楼阁，而是写老百姓家院和普通街道上所见之景，写出了北平下层人民和不得意的知识分子的生活状况的一个侧影，也就是说作者的审美眼光是与普通人的生活联系在一起的，表现出作者的平民意识；郁达夫是深受中国文化浸润的读书人，他从赏景中体验和感悟到了文化气息，他以热情洋溢的文字表达了对古今中外赏秋诗文、赏秋文化的珍爱，课文后半部分有一段集中蕴蓄着这种文化气息和珍爱情感。一篇写景散文能连通历史人文，亦即表现出作者的人文关怀，读来自然增添了许多“厚重”感。）
这是一篇情深意浓的抒情散文，按理很容易打动读者的心灵，但由于写作年代较远，作者抒写的思想感情让学生感受和理解起来有些困难。困难主要在于一些“负面”情感难以理解。如“可是啊，北国的秋，却特别地来得清，来得静，来得悲凉”，“清、静”好理解，“悲凉”就不好理解了。这就要求教师帮助学生消除时代隔阂。
感受人文精神。培养人文精神是语文教学的重要任务。通过教学此文，我感觉人文精神我们并不遥远，它就在课文里，就在师生们的共同品读活动中。
一年四季中，春天是妩媚的，她常给人以艳丽动人的美，所以，纵然是客居他乡、彻夜难眠，在《临安春雨初霁》中，陆游还会给我们留下“小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花”的名句；而夏天常常是热情的，她给人以无穷的回味，所以漫步于“沉淀着彩虹似的梦”的康桥，在《再别康桥》中，徐志摩先生要慢吟轻咏：“但我不能放歌，悄悄是别离的笙箫；夏虫也为我沉默，沉默是今晚的康桥。”那么，秋天呢？（学生谈自己的感受）
1、有人独立橘子洲头，看到的是“万山红遍，层林尽染……万类霜天竞自由”，秋日里，毛泽东读到的是壮丽。
2、有人登高，笔下出现了“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”（杜甫《登高》）的景象，秋风中，杜甫读到的是悲凉。
3、有人在秋日里徘徊，耳目所及是“寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇”，想到的是“杨柳岸晓风残月”（柳永《雨霖铃》），一场秋雨过后，柳永读到的是凄苦……
由此可见，文学作品，常常是客观现实和作者的主观感受的统一体。我们阅读文学作品，贵在“读懂作者笔下的客观现实，体会蕴含在字里行间的思想感情”。（板书：读懂客观现实，体会思想感情）
二、学生朗读课文3--11段，注意：宜慢不宜快，应认真体会景物描写中所蕴含的思
1、讨论：本文的题目是“故都的秋”。“故都”两字指明描写的地点，含有深切的眷念之意，也暗含着一种文化底蕴；“秋”字确定描写的内容，与“故都”结合在一起，暗含着自然景观与人文景观相融合的一种境界。
在作者笔下，“故都的秋”这个客观现实呈现出什么特点？
明确：文章的总领句（即文眼）----“可是啊，北国的秋，却特别地来得清，来得静，来得悲凉。”（板书：清、静、悲凉）此句提纲挈领，笼罩全文。
如果试作简省：“可是，北国的秋却特别地来得清、静、悲凉。”意思一点没变，可意味、情味大变，可见作者用语的精心，在文章起始就定下一个浓重抒情的调子。
2、 课文是通过哪些景象的刻画来表现“故都的秋”的“清、静、悲凉”的呢？
明确：主要是刻画了五种景况：清晨静观、落蕊轻扫、秋蝉残鸣、闲话秋雨、佳日胜果。（板书：秋院、秋槐、秋蝉、秋雨、秋果）
明确：写秋院----“听得到青天下驯鸽的飞声”（这是境的宁静）；“细数着一丝一丝漏下来的日光”“静对着像喇叭似的牵牛花”（这是心的宁静）；“一椽破屋”“在破壁腰中”（这是境的悲凉）。
写秋槐----“脚踏上去，声音也没有，气味也没有，只能感出一点点极微细极柔软的触觉”（这是境的宁静，也是心的宁静）；“扫街的在树影下一阵扫后，灰土上留下来的一条条扫帚的丝纹，看起来既觉得细腻，又觉得清闲，潜意识下并且还觉得有点儿落寞”（这里有境的宁静，也有心的悲凉）。
写秋蝉----“衰弱的残声”（这本身就是一种悲凉）。
写秋雨----“息列索落”“云渐渐地卷向了西去”（这里有境的宁静，也有情和境的悲凉）。
写秋果----“淡绿微黄”，虽然写到“红”，却是“红完，西北风就要起来了……”（也是一种清、静的淡色）。
4、小结：郁达夫写“故都的秋”，紧扣住“清”“静”“悲凉”的特点，不用浓墨重彩，
而是用平凡的词语表达了平凡的秋姿、秋色、秋声、秋味和平凡的人----“著着很厚的青布单衣或夹袄的都市闲人”。
5、我们不妨归纳一下，郁达夫笔下“故都的秋”在哪里？
明确：作者笔下的故都的秋，在小院中每座低矮的破屋内外；在秋槐的每一朵落蕊里；在秋蝉的每一声残鸣中；在秋雨的每一个雨点中；在秋枣的每一丝微黄里；也在那故都闲人充满了京腔的互答声中。
6、统观整篇课文，作者除了运用细腻的描写来展现“故都的秋”的“清”“静”“悲凉”之外，开篇和结尾部分还运用了怎样的写法？
明确：以南国之秋的“慢”“润”“淡”来对比北国之秋的特色----色彩浓重，味道醇厚。其目的是抑彼而扬此，突出作者的主观感受----北国之秋胜于南国，从而表达对故都的秋的热爱之情。
1、熟读课文，把自己最喜欢的一到数段文字背出来。2、思考课后练习一、二。
2、关于这篇文章的感情基调，有两种完全不同的理解：有人认为本文是颂秋，但也有人认为是悲秋。你认为呢？说说你的理由。
明确：本文是用深沉的忧思和落寞的悲凉来颂秋的。开头就可以读到这样的句子：“秋天，无论在什么地方的秋天，总是好的；可是，北国的秋，却特别地来得清，来得静，来得悲凉。”所以“我”不远千里也要“饱尝一尝”“故都的秋味”；在文章的结尾还可以读到这样的句子：“秋天，这北国的秋天，若留得住的话，我愿意把生命的三分之一折去，换得一个三分之一的零头。”（板书：对故都的秋的一曲悲凉的颂歌）
（1）郁达夫，三岁丧父。17岁便随长兄一起赴日本留学，在异国生活的十年，是他饱受屈辱和歧视的十年。在个人性格方面，他抑郁善感；在文艺观和审美观方面，他提倡“静的文学”，写的也多是“静止如水似的文学”。
（2）此文写于1934年，此时的中国，连年战乱，民不聊生，郁达夫也是居无定所，颠沛流离，饱受人生的愁苦和哀痛。因此，作者描写的心中的“悲凉”已不是故都赏景的心态，而是对整个人生的感悟。这种感受在当时其他作家的作品中也有痕迹。比如朱自清的《荷塘月色》里不也有“哀愁”吗？
由此可见，散文的鉴赏，既要读懂作者笔下的客观景物，又要注意体会作者的思想感情，而对思想感情的体会，还要结合作者当时的生活经历。
第2篇
今天，我们要学习郁达夫《故都的秋》，下面我们先来分析一个事例，假如你今天心情很好，一出门就遇见阔别多年的老朋友，那么，当你现在坐在公园的长凳上听着耳边的鸟鸣时，你就会觉得鸟的叫声非常的悦耳。换一种心境，假如你今天比较倒霉，在马路上不小心摔了一跤，这时你听到鸟的叫声就会觉得心烦。对相同的景，不同心情的人对景的感受就会不一样，那么写出来的景当然就会不同了，这就叫做“景随情异”（板书）。可见，情与景的关系非常密切，弄清情与景的关系，也是我们今天学习《故都的秋》的一个重点。
下面我们先来看几首同样也是以秋为描写内容的诗歌：
一问：这是一首写秋天的诗，那么诗中都写到了哪些秋天的景呢？
明确：月——冰，露——冷，风——寒（峭），梧桐——枯，
梧桐甚至是“声响如哀弹”，意思是秋天梧桐脱落，风吹枯叶，瑟瑟作响，听去好像谁在弹奏悲哀的曲调。
一问：在这两首诗中，哪些地方体现了作者对秋天的感受？
明确：如“胜春朝”、“引诗情”、“山明水净”、“清如骨”等。
明确：这里的秋天给人以清新的感觉，能激发人的诗情，甚至胜过春天。
一问：同样是写秋天，前者悲凉，后者清新，这是什么原因？
明确：这是作者的主观感受所决定的，也就是“情”决定了“景”的特点，即我们前面已提到的“景随情异”。
二问：本文《故都的秋》也是写秋天，那么，这里的秋天具有什么样的特点呢？是悲凉，还是清新？（要求学生对照上面两组诗，参考课文第一段的内容来回答这个问题。）
三、通过介绍作者及写作背景，了解作者的感情底蕴。
郁达夫（1896—1945），现代作家。浙江富阳人。1913年留学日本，曾经广泛涉猎外国文学，深受近代欧洲、日本各种社会思潮和文艺作品的熏陶。1922年回国从事文学创作活动。1930年参加中国左翼作家联盟。抗日战争爆发后，他赴武汉投入抗日救亡运动，并到新加坡积极宣传抗日。后流亡到苏门答腊。1945年9月被日本宪兵杀害。主要作品有《沉沦》《春风沉醉的晚上》《出奔》《她是一个弱女子》等，在不同程度上揭露了旧社会的罪恶，向封建道德大胆挑战，有一定的积极意义，但也带有颓废情绪。散文以游记著称，情景交融，文笔优美，自成一家。
从1921年到1933年4月，郁达夫用相当大的精力参加左翼文艺活动和进行创作。 由于国民党白色恐怖的威胁等原因，郁达夫从1933年4月由上海迁居杭州，1936年2月离杭赴福州，在杭州居住了三年。在这段时间里，他思想苦闷，创作枯竭，过得是一种闲散安逸的生活，并花了许多时间到处游山玩水，在一定程度上也是为了排遣现实带给他的苦闷和离群索居的寂寞。在游山玩水过程中，写了 许多游记，这是他在这段时期创作的主要收获，为我国现代游记的发展作出了贡献。1934年7月，郁达夫“不远千里”从杭州经青岛去北平，再次饱尝了故都的“秋”味，并写下了优美的散文——《故都的秋》。
通过以上的介绍，大家不难看出作者感情的底蕴，特别是“他思想苦闷，创作枯竭，过得是一种闲散安逸的生活，并花了许多时间到处游山玩水，在一定程度上也是为了排遣现实带给他的苦闷和离群索居的寂寞”一句，明确指出了作者写这一篇文章的感情特点。了解了作者感情的特点，将有助于下面我们对本文景物特点的分析，从而能更好地把握情与景的关系。
一问：前面我们已经提到作者笔下故都的秋具有“清、静、悲凉”的特点，那么文中集中描写故都秋景这一特点的是在哪些段落？
明确：第3段主要写了牵牛花，第4段主要写了槐树，第5段主要写了秋蝉，第6——10段主要写了秋雨，第11段主要写了果树。
那么，作者在对这些景具体的描绘中，是如何体现故都秋“清、静、悲凉” 的特点的呢？下面先请两名同学来诵读课文3——11段落，其他同学要眼耳手脑并用，解决两个问题：一是圈出文中体现秋天色彩的词语，二是标出传递声响的物名。我们将从秋色和秋声两个角度来品味一下故都的秋味。
四问：面对这么多的冷色，假如你是一个孤独的旅行者，你心里会产生什么样的感受？
五问：接下来我们来听听故都的秋声，主要有哪些声音呢？
六问：那么这么多声响交杂在一起故都的秋是喧闹呢，还是宁静？
明确：静。连鸽子的飞声、蝉衰弱的叫声，这些细微的声音都听得到，这就反衬了故都的静，这也正体现了我们在《天山景物记》中学到的一句诗：蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。这是运用了以动衬静的手法。举一个例子，比如钟，在白天，你根本听不到它的走动声，但在晚上，夜深人静时，你便能听到清楚的滴答声，因此，假如要你写夜的静，你便可以以钟的走动声清晰可辨来衬托夜的静，这也就是以动衬静。
七问：假如你是一个孤独的飘零者，身处在如此寂静的秋天里，心里会有什么感受？
八问：对，在心情不好的情况下，越静越孤独越痛苦。如果你处在这样冷清的秋色和寂静的秋天，你心里会产生一种什么样的情感？
九问：故都的秋即使在作者那个时代，也有明艳之色，也有繁闹的景象，作者为何避而不写，而写秋天的“清、静、悲凉”？
明确：这与作者的心境有关，前面我们在学习本文的写作背景时，曾提到作者写作的心境，简单地说，作者心情不好，所以才写出如此之景。由此我们可以看到情与景的密切关系。
以上分析的是3——11自然段，是本文的主体部分，下面我们来看看其他段落写什么。
一问：首先我有一个问题，本文是写故都的秋，但也写到了江南之秋，主要在哪些段落？其作用是什么？
明确：主要在2和13自然段，目的是以江南之秋来衬托故都的秋。
二问：那么作者是抓住江南秋天什么特点来衬托故都的秋的？在结构安排上， 为何要一前一后？
明确：分别抓住其“看不饱，尝不透，赏玩不到十足”和“色彩不浓，回味不永”的特点，前者在第2自然段，后者在第13自然段，这 样在结构上就形 成了前后呼应。
三问：好，从这篇文章结构来看，2和13自然段相呼应，假如1、14自然段也相呼应，那这篇文章的结构就更加严谨了，试问这两段是否有呼应？
明确：第1段写作者对故都秋的感受和向往，第14段写作者对故都秋的眷恋之情，都是抒发情感，“向往”是在去故都之前，“眷恋”是在离开故都之时，其实质是一样的。所以1和14自然段也构成了呼应。
四问：最后来看第12段，这一段主要采用什么表达方式？从全文来看，这一段在文中有何作用？
明确：这一段采用议论，通过古今中外的引证，说明感秋处处有，中国文人最突出，而秋“深味”非在中国北方莫属，这其实还是为了突出故都之秋。
以夏天的景为描写的内容，借景抒发欢乐或苦闷的心情，但不能直抒胸臆，要学会以情驭景、以景显情。字数要在200—300字之间。
当堂做。一、二组同学写一篇借夏天的景抒发欢乐心情的短文，三、四组同学写一篇借夏天的景抒发苦闷心情的短文。写好后，教师抽查并将写得较好的文章通过实物投影仪投放出来，大家一起来分析和学习。
第3篇
?故都的秋》的作者郁达夫以情驭景，以景显情，情景浑然一体，能让学生从文章的“景语”里，品读出作家蕴含于文中的独特心情，从而提高学生自身的文学素养。因而我以“研究性学习”为主导思想，采用“建构主义”教学模式和“合作式”学习模式来展开教学活动，正确处理好现代教学体系中的教师、学生、教材、多媒体这四个要素的联系。在整个教学过程中，强调以“学生为中心”，让他们自主建构知识意义的教育思想和教学观念，并运用“学教并重”的教学设计理论来进行课程整合的教学设计。分为四个阶段，创设情境——自主学习——合作交流——拓展训练。在其过程中，教师与学生的作用：
理解作者在文章中所表现的情感，并为之而感染，并能迁移于自己的写作之中是难点，也是重点。针对这一难关，采用了教师指导，学生自主学习的原理，运用设置疑惑，推荐网站，组成小组，相互探讨，相互揣摩的方法。
教师首先利用多媒体展示一幅幅美丽的画面，让学生进入朱自清《春》的境界，感悟到春的妩媚；进入徐志摩《再别康桥》中去感受夏
热诚，对母校的眷恋之情；进入阳光下的雪景中，去领略毛泽东《沁园春·雪》的“看红装素裹，分外妖娆”。再展示一大片金黄的桦树，一地的落叶，随风飘舞的画面，打出秋又是如何呢?特别是郁达夫心中的秋味又怎样呢?激起学生的求知欲，激发他们去探索知识的愿望。
分析：要学生进入学习氛围，调动其求知的欲望，就要注意调动起学生的形象思维和美感思维，让学生的思想随着美的画面动起来，到秋的意境中去“设身处地”地体验对象。
①作者简介及背景。②绘画或寻找文中秋景图。 ③查找北京风景图。④品尝秋味。⑤设景创作。
分析：在此过程中，注重了恰如其分地发挥教师的指导作用，让学生围绕教学重点，充分利用网络知识，进行自主探索，不再是把信息技术作为辅助教学，辅助学习的工具，而是强调把信息技术作为促进学生自主学习的认知工具和情感激励工具，把学生的主动性，积极性充分调动起来，使学生的创新思维与理论能力在整合过程中得到有效的锤炼。
有人说在景中，并出示图片，有人说在作者的心中，并说明理由。
a、a同学首先上台展示自己成果，抓住一细节“秋声是静”用“蝉声，扫帚声，闲人声”等来说文章借用反衬手法，来写故都的秋味是“静”，并引证了《荷塘月色》的蛙声。
b、b同学也不逞强，讲到文章借南国的秋味不足来反衬北国的秋味十足。
c、c同学抓住秋院中的“破”，蝉声中的“残”，秋果中的“淡”，落蕊中的“寂”来品出了秋的清、静、悲凉之味。
d、d同学从视觉(“白色”、“浅黄色”)，听觉(“扫帚声”、“蝉声”)，触觉(“一点点极微细极坚硬”)中感受秋的味道。
e、e同学却只抓了“都市闲人”中的“闲”字，从衣着入手，品尝秋的悲凉。
同学们正是从不同的角度入手展开了讨论，悟出了作者景中的秋，心中的秋。
(3)围绕着故都的景点，作者的选取景点展开讨论，作者是颂秋还是悲秋。一幅幅画面展示出香山红叶的美，故宫的历史文化，北海的迷人风光，长城的古老文明，老胡同破旧的四合院，秋天的落叶，寒蝉于树的悲凉等，结合作者的写作背景，人生经历得出了景由情定，情驭于景的结论，得出了本文的作者以低沉，悲凉的笔调来表现对故都的一种独特的颂秋情感，并引证了文中的开头与结尾。
分析：在此过程中，充分体现了学生的主动性与发明性。在查阅的资料整理过程中，要进行再发明，才能成为自己的东西，这必然离不开思维与创新。香山红叶与破旧的四合院上白色的牵牛花，形成鲜明的对比，为何舍红叶而取白色的牵牛花呢?自然而然的感受到作者心中的秋味，正是在这交流研究中，学习他人研究成果中充实了自己的研究成果，并对自己的研究成果有喜悦感，成就感，也感受与他人讨论，探究的乐趣。在乐趣中感受了对家乡，对祖国的爱。
l、联想：同学们想到了杜甫《登高》的悲凉，想到柳永《雨霖铃》的凄苦，想到了毛泽东《沁园春·长沙》的壮丽。
分析：打开了学生的思路，思维一下子活跃起来，很快联想到所学的秋文之中，体味了秋的丰富多彩，培养了学生的联想能力。
秋天的美，在一份明净，一份韵味，如少女的眸子，少女的丰姿，而最动人的却是秋林映着落日。那酡红如醉，衬托着天边苍茫的暮色，晚风带着丝丝的凉意，随着暮色的浸染，形成一种艳丽的凄楚之美，不禁让你流几滴伤怀之泪，却又被那逐渐淡去的酡红所震慑，而情愿把奔放的情感凝结。
分析：设置情景，将自己所感受的秋景用制作画面或选取画面来展示，并用语言文字来表达、交流，不仅能体会作者的写秋之感，理解文意，更能使学生进一步发展、挖掘自身的潜力，培养其创新精神。
第一次尝试以探究性学习来展开教学活动，在整个课堂中，我没有向学生灌输知识，但学生所学到和所悟到的东西，仿佛要比平时还多，此时，我想到了一部好电影，不仅要有好的导演，更主要的是有好的演员的出色表演。
第4篇
1.本文的题目是______，作者是______，出处是______，写于______年。
3.本文开头分别写出了作者对北国、江南之秋的不同感受；北国之秋______；江南之秋______。通过这不同感受，表达作者______的感情。
4.“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。”“驯鸽的飞声”、“秋蝉的衰弱的残声”、“息列索落”的秋雨声，同样给人以幽静感觉，其原因是______。
5.如果说4题是用微弱的音响反衬幽静，则更幽静的话，那么“在牵牛花底，叫长着几根疏疏落落的尖细且长的秋草”，就是用疏落的形象反衬悲凉，则更悲凉。二者有着异曲同工之妙，其妙处就在______。
6.秋并不是名花，也并不是美酒，①那一种半开半醉的状态，②在领略秋的过程中，是不合适的。
①“名花”和“美酒”是针对（北国之秋、江南之秋）而言的。
②“半开半醉”是说（人半醒半醉、花半开酒半醒）。
7.“一条条扫帚的丝纹，看起来觉得细腻，又觉得清闲，潜意识下并且觉得有点儿落寞”，与“梧桐一叶而天下知秋”的共同点是______。“潜意识”就是______，“落寞”的意思是______。
8.“……一层秋雨一层凉……”。北方人念阵字，总老像是层字，平平仄仄起来，这念错的歧韵，倒来得正好。如果把“一阵秋雨一阵凉”用平仄写出来是______，它不合诗句的平仄要“二四六分明”的要求；而“一层秋雨一层凉”用平仄写出来是______，它符合“二四六分明”的要求，所以说：“来得正好”。
10.结尾两段（用①②表示）和开头两段（用①②表示）呼应关系是：______。
1.北平的风景点很多，足以表现故都的秋，而作者却去描写院落、街巷的景象，这是为什么？
2.王国维说：“以我观物，故物皆著我之色彩”，本文“提示”中所谓“以情驭景”正是如此，这也正是本文的一个重要特点。请结合课文中的景物描写，说说这个特点。
1.精读全文，把握作者的思想情绪和所要表现的秋的特点，因为作者的思想感情决定着选材和对材料的认识等。
2.其实任何作品中的自然景象都是作者头脑中反映出来的景象，都带上了作者的主观色彩。正因为如此，只要细读景物描写处，便会发觉“以情取景”的特点。
1.作者放弃北平的风景区不写，单写院落街巷的景象，是与作者的心绪、思想以及对北国之秋的认识紧密相关的。作者所要追求的是北国之秋的“清、静、悲凉”，游人云集的风景还是难以表现的；其次，要真正表现故都之秋，离开了普遍存在的景象，专门描写风景区，也失去了“故都之秋”的代表性；再次，把人们司空见惯的景象中的味、色、意境与姿态挖掘出来，往往更能深切感人，达到强烈的艺术效果。
2.那“很高很高碧绿的天色”、“青天下的驯鸽”、古槐下的“落蕊”、破壁腰中的牵牛花、牵牛花旁的疏落的秋草、一条条扫帚的丝纹、秋蝉的残声、息利索落的秋雨、人声、果树，都是作者的思想感情“筛选”出来的景物。这些景物是北平到处可见的景物，它们的“客观色彩”是真实的；但这些真实的景物又正好能反映作者对“故都之秋”的“清、静、悲凉”的认识和感受，也正好能表现作者向往、眷恋故都之秋的真情和忧思、孤寂的冷落之感，因此，这些景物又带上了作者的“主观色彩”。所谓“以情驭景，情景交融”，不过如此而已，并不神秘。
1.《故都的秋》，郁达夫，《郁达夫文集》，1934年。（共8分，各2分）
2.通过对北平秋色的描绘，赞美了故都之秋的自然风物，抒发了向往、眷恋故都之秋的真情，流露了深远的忧思和孤寂的冷落之感。（10分）
3.“清、静、悲凉”；“秋的味、色、意境与姿态，总看不饱，尝不透，赏玩不到十足”。对北平之秋的向往、眷恋。（共12分，各4分）
4.只有静，才能听到这些微弱的声音，所以给人以幽静的感觉。（10分）
6.江南之秋。花半开酒半醉。比喻。（共9分，各3分）
7.以小见大的联想和感觉。下意识，冷落寂寞。（共9分，各3分）
8.平仄平仄平仄平。平平平仄平平平。（共12分，各6分）
9.从道理上进一步赞美秋，当然也就赞美了故都之秋。（10分）
第5篇
地点：四川成都（第二届“中华杯” 全国中学语文教师素质教育课堂大赛）
师：我们知道，一年四季，春夏秋冬，秋，以其特有的魅力吸引了无数的文人墨客。古往今来，咏秋的佳作也实在太多太多，人们写秋的着眼点也各不相同：
但大体而言，古人多哀秋怨秋，今人多喜秋颂秋。现代作家郁达夫也是颂秋，而面对这么多的精彩，他会怎样独运匠心，另辟蹊径，才不落窠臼呢？好今天这一节课，我们就共同来赏析郁达夫的著名散文《故都的秋》。请大家打开书。
1 领悟作家内心的独特感受，欣赏大自然的优美景致；
2 品味诗一般的语言、意境，品鉴情景交融的表现手法。
师：课前大家已经预习了课文，下面请大家再快速地阅读一遍课文，在阅读中解决这样一个问题:郁达夫是从哪个角度写秋的?有人写秋声，有人写秋形、秋色，他写的是什么？好，下面大家快速地来阅读课文。
师：找一找，找着了。可以划一下，注意文中关键性的段子。
（在学生阅读中教师巡回，并给以提示，随时解答学生阅读中的困惑。）
师：对。他写的是秋味。（屏幕展示）他从杭州赶上青岛，又从青岛赶上北平的理由，只不过是想饱尝一尝这故都的秋，这故都的秋味。这就是中心段，是统领全篇的文字。我们一块来读读。
师：看，文章一开篇，作者就紧扣题目，紧紧地围绕着故都的秋这个着眼点来写。那么他该怎样赏玩这故都的秋味呢？也就是说，他在文中是通过哪些景物描写来品味这个秋味的呢？有没有具体的景物描写？
生：（开始在文中找，又一遍的快速阅读，粗理课文的线索）
生：牵牛花、槐蕊、秋蝉、秋雨、秋枣（在学生的回答中教师用屏幕显示）
师：不知道大家在阅读的时候注意到了没有，郁达夫曾经告诉我们，在南国的时候，每年到了秋天，最让他思念的是北国的哪些景物？
生：是陶然亭的芦花、钓鱼台的柳影，西山的虫唱、玉泉的夜月、潭柘寺的钟声。
师：那我们来想一想，这些平素让他魂牵梦萦的景色，现在到了故都，他为什么不着力的写，而只是匆匆的一笔带过，反而大写牵牛花、槐蕊、秋蝉、秋雨、秋枣呢？这是什么原因？如果是你，你会这样安排吗？
师：大家可以互相交流，借鉴一下别人的想法，看能不能对自己有所启发？想通了就说。
生1：我不会这样安排，但我觉得他的安排也有道理。我认为他是从秋味这个角度来写故都的秋的，而牵牛花、槐蕊、秋蝉、秋雨、秋枣更能表现秋味，它们是秋天的代表性景物，选择它们更有典型性。
生3: 作者从自己身边普通的事物来写对秋的感觉，容易引起读者的共鸣。
师：是呀。作品就是要引起共鸣的。陶然亭那些地方有些人不一定到过，我们中是不是有没有到过的？（学生中有点头的）所以，若你写了，大家不一定能和你沟通。很有道理。还有其他的解释吗？
生4：从细小的东西入手，细小的就这么有秋味，大处就更不用的说了。
生5：回到了故乡，会感到一草一木都是亲的，所以一草一木都渗透着秋味。
师：好，大家说的都很有道理。但大家不知道注意过这样一个现象了没有。你看，我是第一次到咱们成都来，在没有来成都的时候，我想起成都的是都江堰、杜甫草堂、乐山大佛等，但来的这几天由于准备参加比赛我还没有时间去这些地方，但我是不是只有到了这些地方才能感到我们成都的文化氛围，那种成都味呢？
师：不是。前天，我一下火车，扑面的麻辣烫味，盈耳的异地口音已经让我这个河南人感到了成都的与众不同。后来当我走在大街上、特别是走在小街里巷中，听着异样的叫卖声，看着两旁琳琅的成都风味的小卖，我觉得我已经深深地被我们成都味包裹了起来。我没有去那些地方但我已经感觉到了十足的成都味。那为什么我来了之后和没有来之前在河南的时候的感觉不一样呢？
师：你没有去的时候一想起北京你脑海里出现的是什么？
师：对，是北京的这些代表性的地方。那你去了之后呢？是不是非得到了这些地方才能感到那种京味呢?
师：我们在那小胡同里旧能感觉到那种京韵京味。所以郁大夫没去之前想的和去了之后写的不一致，我们能够理解。这是一个方面。另外我们想，他所提到的陶然亭的芦花、钓鱼台的柳影，西山的虫唱、玉泉的夜月、潭柘寺的钟声这些地方都是京都的名胜。这是历史留下来的外在的印痕，而外来人是最易注目的，那些渗透于骨髓里的传统神韵，却存在与北平普通老百姓的日常生活中。而且游人如织的地方给人的感觉是什么样的？
师：是吵闹的、拥挤的。也就是说给人的感觉是暖的、热的。如果写这些地方，和我们本文的基调一致吗？吻合吗？
师：与本文的基调不吻合。所以，你看与本文的基调不吻合的作者就点到为止。再加上我们刚才说的那些原因，所以虽然让他魂牵梦萦，但作者只是匆匆的一笔带过，这就是围绕中心来选材，这样写就叫不蔓不枝。
师：我们刚才说与本文的基调不吻合，那么本文的基调是什么？
生：清、静、悲凉。（在学生的回答中教师用屏幕显示）
师：本文的基调是清、静、悲凉，但作者在写起来是有所偏重的，就那些景物各偏重于什么呢？
生4：从秋蝉的叫声中，秋枣的生存环境中可以看到。
师：大家注意到了景物的安排顺序是按照清、静、悲凉来排列的。非常对应。牵牛花突出的是清，槐蕊突出的是静，秋雨、秋蝉、秋枣突出的是悲凉。（教师用屏幕显示，学生随读。）我们先来看看对牵牛花的描写。大家自己来读一读关于牵牛花的描写。在读的过程中注意，作者描写牵牛花重点描写了牵牛花的什么？
师：对，郁达夫并没有写牵牛花摇曳参差的藤蔓，也没有写牵牛花扶疏映衬的花叶，而是写它的花色。作者怎么说的？
生：“牵牛花以兰色或白色为佳，紫黑色次之，淡红者最下。”
师：作者为什么这样说？你觉得这种花色的选择合理吗？
生1：我觉得合理，因为这样符合全文的基调。白色和兰色比较清静，而紫黑色和红色热闹嘛。
师：对，太低沉、太压抑、太过于冰凉了。谁还有补充？
生2：紫黑色不是清淡的颜色，兰色和白色更能突出那个“清”字。
师：补充的非常好！我们知道，兰色和白色属于冷色：蓝色，宁静、深远；白色，素雅、纯静。它们与高阔的蓝天形成了和谐的秋的基调，给人的感觉是清凉疏朗的。不过作者仍嫌不够，在牵牛花出场前，他特意营造了一种充满北国情调的清凉的氛围：破屋、浓茶、碧天、驯鸽、尖细且长的草，这个时候再加上牵牛花的蓝朵，真的让人感到了秋天特有的清气扑面而来。每次我读到这个地方的时候，常常想起王安石的这两句诗，大家一块读一读。
生：“细数落花因坐久，缓寻芳草得归迟。” （教师用屏幕显示，学生随读。）
师：王安石罢相后无事可做，整日寻芳揽胜打发流年，独坐无聊，就细数落花，一个“久”字只是说他数的久吗？透出的是什么？
师：是的。可以说，郁达夫这时的心境和王安石颇有相同之处，在意境上可以说是异曲同工。清静闲暇中透出了落寞。我们平时有没有去关注一种花以什么颜色为最好？
师：这紫色的牵牛花描写的是秋天特有的清气，而要表现的是作者落寞的心情，这是对牵牛花的描写。好我们一块再来读一遍，体会体会“清”字是怎样贯穿其中的。
师：写静的方法有很多种。我们最熟悉的莫过于“蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽”了，是以喧闹衬静。但郁达夫并没有走前人的这个老路，他是怎么来写着这清秋的寂静呢？
师：我请一位同学来读一读，其他同学注意看看哪些地方表现出“静”？
生2：不仅声音没有，连气味也没有，只能感出一点点极微细极柔软的触觉。声音没有，是静；气味也没有，更静；微细和柔软的触觉已经难以感觉了，而作者却能感触得到极微细极柔软的触觉，这份静已不仅仅是环境的寂静了，我觉得还有心境的宁静。
第6篇
本课拟通过网上研究性学习的方式进行一种新型的语文学习模式的探索。探索语文学科如何运用信息技术开展教学，从而将学习的主动权交给学生，使学生由被动学习向自主学习的模式转变；同时努力培养学生运用网络信息技术收集、加工、处理信息、自主探索与学习的能力。培养学生的创新精神和实践能力。让学生主动而自由快乐的学习。从更深层次提高学生学习的效率。
秋是一个很有深味的季节，每个人都会读出一个不同与他人的独特的秋来。在你的眼里，秋是一个怎样的季节呢？再试着想一想我们学过的有关秋的诗文来，看看秋又带给人们怎样的感受呢？
（学生活动。自己感受的抒发，对古代有关写秋的诗文的回忆使学生在课堂学习开始就能借助进入课文学习的情境。）
散文的学习没有读是不能称得上真正的鉴赏的。应充分朗读，体悟作者的感情。运用提供的朗读素材进行跟读、自读、情读（有感情的朗读）、变读（对原录音材料在朗读中处理不好的地方进行调整美化）朗读时注意语速、节奏，尤其要符合作者的感情。
（学生借助课件中的录像等媒体感悟，或者通过自己的朗读体验作者的情思。网络课件中的多媒体使用的好处是具有很强的个性化色彩，学生能针对自己的不同情况进行学习。朗读水平低的同学可以借助录音一步步的跟读甚至是反复听读；朗读水平高的同学可以放弃听读，也可以去研究专家的朗读。）
教师指导学生发现问题（这里主要应是体会到的作品的成功之处、感人之处，但也不排除学生在欣赏过程中的某种批评和指瑕），研究谈讨论，形成见解；学生可以根据前人的评价进行补充和发挥，也可以从某一个角度切入，如：作品的语言，作品的抒情方式、作品的景情的关系、作品的结构方式、作品的描写方式、作品的表现技巧、作家的情感思想、作家的文章风格……学生要有自己的见解，要能进行简单的论证。
教师指导方法，和学生一同研究散文鉴赏的基本方法。
（学生在这一学习环节的主要工作是利用课件中提供的学习资源进行研究性的学习，如果感到课件中提供的材料还不能满足自己学习与研究的需要，学生可以通过课件中提供的站外链接或搜索引擎进入internet直接查找相关资料。）
教师引导学生迅速找到所需信息，要防止学生在信息流中淹没自己。教师更要引导学生善于利用信息形成自己的观点，学会借鉴，更要善于创造。
教师在学生进行了充分的自主研究之后，引导学生进行交流讨论，培养学生合作学习共同研究的习惯和能力。要求学生根据自己学习中发现的问题，研究的结论，寻找恰当的合作伴侣形成小组，充分交流，利用集体智慧形成更具建设性的观点。
（学生利用课件中的课堂讨论功能寻找合作者，形成讨论小组，在教师引导下讨论形成观点。）
学生在这一环节中形成的讨论组是动态的，一个人可以根据需要同时参加两个以上的小组活动。教师要合理引导学生交流的方式，把网上寻找讨论合作者的便捷同现实讨论的丰富多彩合理结合起来。小组形成的观点采用口头交流的形势和网上交流同时使用的形式。
一个优秀的作品具有无限的张力，等待我们去发现、挖掘甚至是重新的建构。教师引导学生学上习、评价文章，仿写散文。
第7篇
20xx年10月，正是深秋季节，我在学校上了一节公开课——《故都的秋》。听课老师认为这节课比较成功，其中的两个片断尤其精彩，细细分析，我发现这两个精彩的片断都来自比较法的运用。
师：看来，写文章选景和选修饰语一定要和作者感情谐调起来。就像秋色，作者喜欢蓝白紫黑的颜色，原来是因为心中落寞悲凉啊。下面我们以第三段中的一个片段为例，品味一下文中的修饰语。
（师配乐读：“就是在皇城人海之中，租人家一椽破屋来住着，早晨起来，泡一碗浓茶、向院子一坐，你也能看得到很高很高的碧绿的天色，听得到青天下驯鸽的飞声。从槐树叶底，朝东细数着一丝一丝漏下来的日光，或在破壁腰中，静对着象喇叭似的牵牛花（朝荣）的蓝朵，自然而然地也能够感觉到十分的秋意。”）
师：这段描写也让我想起了我大学时学的一段关于喝茶的描写，我非常喜欢，是周作人的：“喝茶当于瓦屋纸窗之下，清泉绿茶，用素雅的陶瓷茶具，同二三人共饮，得半日之闲，可抵十年的旧梦。”大家读读，然后告诉我周作人的心情和文中的一样吗？为什么？
生1：原文中的房子是“破”的，说明作者故意找了个破房子，这一切都因为心中落寞。而周作人喝茶的房子则是“瓦屋纸窗”，说明他很闲——悠闲。
生2：周作人喝的茶是“清泉绿茶”，用的陶瓷茶具是“素雅的”，说明他很潇洒。郁达夫喝的茶是“浓”的，我觉得是因为他没事可干，所以喝茶，把茶泡得浓一些更有味。
生3：郁达夫应该是一个人喝茶，而且还数日光，“静”对蓝朵，他很孤寂。而周作人是“同二三人共饮”，说明他很清闲。
师：我想起几个同学在课前提出的一个同样的问题：文中唯一的对话部分与作者悲凉感情有关系吗？不如这样，我们就品第一句，我把原句改一下，大家把改句和原句读读。然后再请同学个读。
（生自由读改句“啊，天终于凉了！”和原句“唉，天可真凉了——”）
生：“啊，天终于凉了！”“唉，天可真凉了——” （生笑）
生：改后的句子感情好像很期盼秋凉，而原句好像有一种惆怅惋惜之情。
师：你的感觉是对的，原句的惆怅惋惜正是一种悲凉之情。下面，我来读读这两句，大家再来体会体会这里面的区别：“啊，天终于凉了！”“唉，天可真凉了——” （生大笑，热烈鼓掌）
俄国著名教育家乌申斯基说：“比较是一切理解和思维的基础。”课堂上，当需要加深学生印象的时候，当学生有疑惑的时候，比较法都是一种值得一用的方法。
品味到第三段语言时，我很自然地引用了周作人的一段关于“喝茶”的著名描写，该描写和原文第三段都谈到了喝茶，也都谈到了屋子，但修饰语不同，感情亦不同。可以说，这段描写和第三段的比较不仅让学生加深了对情与景关系的认识，还训练了学生对文字的敏感度。从课堂效果看，学生分析得很细，连原文中很难看出的“孤寂”都分析了出来。另外，此处也体现了一个语文老师良好的文学修养，如果教师不知道现代文学史上周作人这段著名的描写，则此处也就没有了精彩的比较。可见，教师要不断读书——语文教师一定要读文学书籍——来充实自己，苏霍姆林斯基说：“一些优秀教师的教育技巧的提高，正是由于他们持之以恒地读书，不断地补充他们的知识的大海。”（《给教师的建议》）徐思源老师也说：“‘无形’的备课，其实就是教师长期的学习修炼，是一个不断增长知识、拓宽视野、提高品位的过程。”（《中学语文教学》xx年第10期）教师只有不断地读书，才能在上课运用相关资料时能信手拈来。
第二处比较是关于对话描写的。当学生提到看不出文中对话的悲凉感情时，我采用了诵读比较的方法。我出示了一个改后的句子：“啊，天终于凉了！”此句中的期盼和原文的惋惜惆怅明显不一样，学生通过诵读比较，马上感觉到了原文的感情。在这次比较中，我采用的诵读方式也是多样的：学生个读、学生自由读、教师精彩的范读轮番上阵。总之，比较法的娴熟运用使这节课充满了浓浓的语文味。值得一提的是，此处化用了费颖老师的《风景可以从不同的窗口看到》中的设计，费老师这篇文章发表在《语文学习》xx年第9期上，而《语文学习》又是我每月必看的几本中文核心期刊之一，我的阅读又一次给了我帮助。著名特级教师余映潮说：“语文教师的第一课外阅读是语文专业报刊。”（《余映潮讲语文》）的确，语文老师应该多看的语文专业报刊，与时俱进，吸取最新的养料。
精彩，从比较开始；而比较法的娴熟运用，又源于平时的读书。
第8篇
我今天说课的课题是郁达夫的《故都的秋》,它选自高中语文第三册第四单元,本单元的教学要求是品语言,赏情感,悟哲理,从特定的“景语”中品读出不一样的“情语”.这是一篇具有浓郁地域色彩的作品,眷恋,落寞,悲凉之情蕴藏在细腻,含蓄的语言中,以情驭景,情景一体的艺术手法在此得到了充分展现.
对于这样一篇典型的美文,组织教学时,除了要实现知识和能力目标以外,尤其要重视审美教育,我希望通过一系列的学习活动挖掘出教材中美的因素,把培养审美能力,建构审美心理,作为区别于以往本课教学的关键点.
美文需要美读,因而在学法上要把学生的诵读提到首位,在此基础上引导他们主动探究,合作讨论,通过教师的适当点拨,培养学生的阅读和鉴赏能力,唤醒他们的审美体验.
本课安排一课时完成,要求学生课前充分预习,对课文达到一定的熟悉程度.
兴趣是最好的老师，因此我设计的导入环节希望通过相关图片，文字资料，创设特定的审美环境，激发学生的兴趣，引导他们进入一种积极的审美状态中来。
我选取了四个地方颇具特色的秋天，从四幅截然不同的秋景图中，我们可以充分感受到秋的丰富多彩和富有个性，由此，而引出郁达夫笔下那同样个性鲜明的故都的秋天。
郁达夫是一位典型的中国文人，他的作品中文人特征十足，文化韵味浓郁，因此我设计了解题环节，故做“咬文嚼字”,让学生辨析“故都”与”北平”的区别,这样一个看似微不足道的小问题,却能引起学生对“故都”的关注,尤其是一个”故”字道尽了历史苍凉与厚重.学生能在最短的时间内,感受到文章无所不在的文化底蕴和历史气息，跨越时间的障碍，走进作者的艺术世界.
当浓郁的传统文化引领学生进入意境时，对文章本身的阅读就显得有些迫不及待了。下一步，就是让学生粗读课文，从整体上把握文章的结构，大意，以及感情基调，于是，我设计了三个层次不一的问题，让学生带着任务阅读。在课前已做充分预习的基础上，前两题，学生可以快速从文章中找到答案，一为衬托作用，一是清，静，悲凉的特点。而第三题，由于涉及到作者的审美情趣等深层次的问题，可暂不给予肯定的回答。学生会带着疑问,进入下一步的学习中去,在对问题的探究过程中，他们能逐步感受到文章的审美价值。
美的文章，仅仅是浅尝辄止还远远不够，需要精读，细读，仔细鉴赏揣摩，于是精读课文，品味意境的环节就显得尤为重要了。承接上个环节中的问题，学生会很自然地产生疑问：既然故都的秋让作者眷恋不已，那它一定有其美之所在，究竟美在哪里呢？
要解决这个问题,当然只能是学生自己,所以在这里将预留充足的时间给他们，让他们通过各种形式的诵读，合作式的讨论，研究，品味，鉴赏，最终可以得出具有独特体验特征的答案.
譬如，美在构图，文章可谓是文中有画，文中有诗，任何一段文字都可以绘成美丽的图画,改写成颇具特色的小诗。在这里,相信一定有很多同学能充分展现出他们的诗歌创作才能.
或者美在色调，无论是碧绿蓝白，还是淡绿微黄，都是恬静安谧的冷色调，如水墨画般的清冷之美，到了极至。
美在声音，蝉声,雨声,扫帚声,看似丰富的各种声音，却有着惊人的相似，正应了那句古诗——“蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽”，以动写静，道尽了故都的幽静，深邃，哀愁与落寞。
美在细节，细腻可感的文字，让人不时寻找到惊喜，连扫帚扫过的灰土丝纹，都是“细腻”“清闲”“落寞”的。
当然,只要充分调动起学生思维的积极性,相信他们一定能挖掘出更多更多美的因素.当学生们饱含感情地诵读着,积极热烈地讨论着,仔细认真地鉴赏品味着这些优美的文字时,故都那清，静，悲凉的特有之美，已经“润物细无声”般打动了他们的内心。
在这个环节中，学生可以充分发挥主体性，通过对意象群体的鉴赏，体会以情驭景，情景一体的艺术手法，把握散文的选材特点。更重要的是,那些用语言所描绘出的清新典雅的画面能最大程度地丰富学生的情感世界，唤醒他们的审美体验。
当学生被美景感染时,会更渴望了解景物背后的那一颗心灵,体悟出作者特定的情感.
究竟是故都的秋只有悲凉之美,还是作者的内心只爱悲凉之美呢？此时这个问题的提出,可谓水到渠成,正是机会.
对此,可给予提示，一是北京秋天各处不同的景色，二是，接近同一时代，毛泽东笔下的秋天。并且,在此补充介绍郁达夫的个人经历及代表作品.从以上提示，相信绝大多数同学,都能得出故都悲风起的真实答案，清,静,悲凉，看似是秋天真实的自然色彩，实际上是作家内心情感的投射，是带着主观之情去描写客观之景的产物。推而广之,作家的作品，是与他的个人经历，时代背景，艺术气质等原因密不可分的。
通过这个环节，可以拓展学生的思维，使他们深入理解文本，进一步提高了感受美，鉴赏美的能力。
对文本的鉴赏，强化了学生的审美体验，但教材只是范例，我们必须从中走出，拓展开来，进而推动学生形成健康的审美观念，并养成良好的审美习惯，积累审美经验。因此，我设计了最后一个延伸讨论的环节.
郁达夫偏爱故都清净悲凉的秋味，而毛泽东则喜欢秋的“万类霜天竞自由”，可见，在每个人心里都有对美不同的看法，那么你能谈谈心中最美的一道风景吗？
我将给予提示，美，可以是一道自然的风景，可以是某个具体的物象，也可以是感动你的某个生活的瞬间。譬如最后这张图，冬雪中，父亲怀抱着瑟瑟发抖的儿子，叫卖着红薯,艰难且不屈的生存状态,有种震撼人心的力量,难道不是美吗?.
这是一个强调个性体验和独立思考的话题，学生既有话可说,又能说出不同的层次水平.
总之，整节课以审美教育为中心线索，贯穿全局.希望我们的语文教学能成为学生感受美，鉴赏美，创造美的第一步！
注意:教学过程（.）分六个环节,为体现说课的条理性,每环节讲完都会回到主页面,有几处链接,点击图中右下角树叶或图章可回到主页面,,如不点击,则会直接进入下一环节.操作需注意.)
第9篇
下午好!今天，我要说的课题是写景抒情散文《故都的秋》。
下面，我按高中“说课考核”七个项目的顺序，把我备课的思路和设计，一一展开解说。
?故都的秋》是高中第三册第三单元的第二课。单元的教学要求是通过鉴赏品味语言，把握文章的思想主旨，体会作者的情感 。本课的教学是散文 鉴赏教学的起始课，对后面的散文教学有着领起、示范作用。作者在对故都秋景的细腻描摹中流露出自己内心的眷恋和落寞之情，体现出这位文人当时的处境和浓重的“主观色彩”，显示了作家卓越的艺术才华。同时本文是散文“形散而神不散”特点表现得最充分的典型之一，也是以情驭景、以景显情的写景抒情方法的典型。
根据本文教材的特点和学生的实际情况，本文的教学目标是：
(2)、能力目标：理解本文作者“主观色彩”的情与“客观色彩”的景的自然融合，学习以情驭景、以景显情的表现手法，培养学生初步的文学鉴赏能力；
(3)、情感目标：陶冶学生性情，提高审美能力，培养学生健康高尚的审美情趣和审美能力。
教学重点：学习以情驭景、以景显情的表现手法，进一步体会散文的“形”与“神”的有机结合。
本课的教学对象是高二年级的学生，大部分学生来自乡镇的学校，语文基础不算好，但他们对散文这种体裁并不陌生，在初中时已有接触，高一时学过朱自清的《荷塘月色》等散文 ，感受过散文的语言美、意境美，进行过初步的鉴赏。学生一般能说出散文“形散而神不散”的特点，但学生主要还是停留在泛读和初读上，知其然而不知其所以然，他们的思维能力和审美能力尚在形成之中。所以教师要引导学生进入特定的审美意境，培养学生具有宁静的、接纳美的事物的心胸。
教学指导思想：以作者的情感为线索贯穿全文，以教师为主导，以学生为主体。以诵读、设疑、讨论为主线，培养学生的阅读和鉴赏能力。
重视诵读、美读。本文是现代散文史上的名篇，感情浓厚，意味隽永，文辞优美，教师应当努力引导学生进入课文的情境当中，认真体会景物描写所蕴含的思想感情。由于本文的写作年代离今天较远，学生要充分把握文中的意味可能有些困难，所以要认真体会景物描写所蕴含的思想感情，尤其当读到作者直接抒情部分更要认真感受作者的心意和情怀。因此要求学生带着美好的感情来读，体会课文中美好的感情，以朗读来贯串整个教学过程（.），从而培养学生良好的语感，加强对文章主旨的理解。
本文是写景抒情的名篇，当中由主观感受和客观描绘的统一而形成的和谐的色彩感和画面美，是本文的一大特色。根据课文所描绘的情景，配以形象鲜明的图片，生动的语言，并利用录音朗读，再现课文所描绘的情景表象，使学生如闻其声，如见其景，仿佛置身其间，如临其境；学生在这情景交融的教学活动中，激发了求知欲和兴趣，从而更好地理解、掌握所学的内容，也提高了自身的语言实践能力，有效地培养了学生的发散思维和创新能力。
根据20世纪初，美国著名实用主义教育家杜威提出了以儿童为中心、做中学的教学方法，遵循设置疑难情景、确定问题、提出假设、制定解决问题的方案并实施的步骤，对本文内容的理解进行了设疑讨论。
问题设置的重点在于弄清其表现手法，理解描写中寄托的浓厚的思想感情，及细细品味优美、含蓄、隽永的语言。要求学生学有所疑，有疑则求解，勇于发表个人见解。激发他们学习与研究的兴趣，鼓励学生课下继续讨论与研究，培养学生的创新精神。
在教学手段的使用上，主要是使用多媒体电脑课件。把教学设计的步骤及内容制成课件，利于引导学生质疑思辨法，利于突破重点、难点，利用演示课件代替板书，能节省时间，又可展示教材所没有的补充材料，扩大教学内容，加快教学节奏，体现教改的新理念。
在学生的整个学习过程中，强调以读为主，根据认读——还原——移情——领悟的阅读认知过程，积极倡导“自主、合作、探究”的学习方式，引导学生进行探究式学习。
2、阅读学习法(阅读步骤：通读、精读、品读、研读)。
3、设疑研讨法(以小组为单位组织学习，发现问题，提出问题，分析解决问题)。美国实用主义教育家杜威曾说：“学校中求知识的目的，不在于知识的本身，而在于使学生自己获得知识的方法。”叶圣陶老先生也曾说过：“教的最终目的是为了不教”。为此，在课堂教学中要始终贯彻这一教学理念，积极引导学生勇于质疑、解疑，发表个人观点。
学生自由选择课堂任务、合作伙伴及完成方式，并开展学习成果和学习心得交流活动。
根据本节的教材内容及学生的情况，为了达到教学目的，突出重点、难点，我设计了四个教学环节：导读——体悟——探究——交流。
1、激发兴趣，导入新课。首先发问：“当秋天来临之际，你感受到了什么？历代文人笔下的秋又是怎样的？”展示相关图片，让学生回忆有关秋的诗文，激发学生兴趣，由此导入新课，并介绍作家和背景，有助于更好地理解课文思想。
2、整体感知，录音朗读。让学生迅速感知把握内容和课文情感及其结构，为下面开展的鉴赏学习活动作准备。
3、设疑讨论，鉴赏品味。重点讲析第一幅图，其余让学生自主学习，质疑发问。在讲析中也是以设置问题引导学生进行讨论理解，如：1)“故都的秋味有什么特点？”2)“哪些景物画面体现出这些特点？”3)“作者主要从哪几个方面来写故都的秋？各具怎样的特点？”等，并教给学生进行阅读鉴赏的分析学习方法和步骤，让学生带着学习方法进行自主学习。这个环节的设置让学生在自主学习，质疑发问的过程中掌握本文的教学重点：以情驭景、以景显情的表现手法，进一步体会散文的“形”与“神”的有机结合。
4、学习成果、心得交流。在课堂问题讨论告一段落后，组织学习小组展示各组的学习成果，并在班上进行交流，再次对课文的表现手法和优美的语言作深入的探讨分析，对课文的写作特点作简要的总结。
1、写一篇赏析或评论《故都的秋》语言美和画面美的文章。
根据新课程标准所建立的生活即语文的“大语文”教学观念，语文学习应由课堂延伸到课外，让学生处处感受到语文的气息，而且培养人文精神是当代语文教学的重要任务，所以在质疑引导过程中设置以下问题和作业让学生探讨。
1、亮点探究：故都秋的景物应该是丰富多彩的，如香山的红叶，游人如织的颐和园，可作者为何只选取了这几处景物来写呢？试从主客观两方面来分析。
2、思维拓展：读罢全文，你认为郁达夫在文中是颂秋还是悲秋？
