《兄弟》读后感7篇(兄弟情：一部感人至深的家族传奇)

《兄弟》是鲁迅先生的代表作之一，描写了中国革命时期的社会现实和人性悲欢。小说中的形形色色的人物形象，鲜明生动，情节曲折跌宕，令读者深受触动。本文将分享作者对这部伟大作品的深刻体会和思考。

第1篇

“现在的孩子都是独生子女，也许他们没有兄弟，但可以有一个兄弟一样的朋友。有了朋友就不是一个人，就会有力量。”读完常新港的《树叶上的兄弟》这本书，我有这样的感想。

?树叶上的兄弟》主要讲了：一个叫糖的男孩喜欢上了另一个叫森的男孩，从此他们成了形影不离的好伙伴。可是一个月后，发生了一件不幸的事：森死了，从此以后，糖不分日夜地想念森，后来班上来了一个叫木的学生。在发生一系列事情后，糖才知道木就是森。

森在天堂因为有自闭症，所以他去天堂森林休假，同去的还有一个叫皮皮的男孩，皮皮带去一种欲望花籽，被这种花粉传染的人会自私、贪婪，控制欲望强烈、爱吃，天堂被它吞噬了。森去看望了糖，把这种病传染给了糖，糖又带给了同学和老师。于是森和糖一起开始了拯救天堂和人间的行动。他们团结互助，运用机智的头脑，终于使天堂和人间落下了一场大雪，大雪终止了花粉的传播……

其实，一个人的一生不可能没有朋友，只不过朋友的数量有多有少。有朋友就有一份快乐，因为朋友的'存在并不会让我们失去什么，唯一会失去的只有痛苦和烦恼；相反，我们会获得很多，比如友谊、快乐。

朋友就像春天的暖阳，照在身上暖暖的；朋友好似夏天的凉风，吹在身上凉爽而惬意；朋友就像秋天的枫叶，在外面让人感到生机勃勃；朋友好似冬天的腊梅，让人在寒风中感到顽强和坚定……

朋友也像一面镜子，随时都可以照出你心中的烦恼，帮助我们化为喜悦；也随时都可以照出我们的高兴和快乐，和我们一起分享，使我们的快乐加倍。

每个人都有自己的优点与缺点，而作为朋友之间，我们应该放弃他的缺点，尽心地感受他们的优点。或许，你发现的别人的闪光点，也许就是自我的缺点。

我有很多朋友，但是真正懂我的只有一个，也就是我最好的朋友——季海鹏。只要一想起他，我就会想起一段难忘的经历。有一次，我在玩滑板时，一不小心摔倒了。因为当场有很多人，都笑我滑板技术不好，只有季海鹏没有取笑我，他把我扶起来，问我摔疼没有，还说：“善有善报，恶有恶报，下次他们也有可能摔倒，到那时就会有更多的人取笑他们。”

是啊，人人都拥有朋友。让我们如树叶上的兄弟般，珍爱朋友，珍惜友情，让我们的生活更加美好，更加快乐！

第2篇

本科的时候读《悲惨世界》，第一次感受到经典文学的力量，无论是人物塑造还是矛盾冲突都远超年少时读过的流行作品。也因此后来偶尔读古龙，读村上，甚至读某些名著，总觉得不够味道。要么是人物单薄，要么是情节单薄，读时一时爽，读完总感到少些韵味。

后来又慢慢读了几部大部头，作品各有所长，也大都底蕴深厚，但是再没有过初识雨果时的惊艳，大抵是因为后来读的作品与《悲惨世界》不相上下。

第一次深受吸引是众人到佐西马长老的修室去，虔诚的宗教徒、将信将疑的宗教徒、无神论者，另外加上一位老卡拉马佐夫共处一室谈论宗教，戏剧张力太大了。同样的张力也出现在格露辛卡到卡特琳娜处的做戏与调笑，体面与轻浮的冲突，体面与气急败坏的融合，读的时候真的感到太妙了。我相信这种张力是陀翁的有意为之，而这种张力也一定只能出自对世事人心有广博视野和细微洞察的作者。

第二次深感震撼是陀翁借伊万的宗教大法官之口谈对宗教对耶稣的看法，陀翁在这里把上帝从宗教制度中分离了出来。伊万说自己信上帝，但不接受上帝创造的这个世界，我想这或许也是陀翁的自白。很难想象这句话出自一个上帝的虔诚信仰者之口时带了多少挣扎、痛苦和愤懑。此外，作为一个无神论者，在与陀翁的对话中，我开始能够诚挚地肯定宗教在一定的历史时期对某些人群的积极作用，甚至宗教的.传教形式或许都值得科学工作者的小范围借鉴。（/狗头保命

第三次震撼来源于长老死后阿廖沙心灵的蜕变与成长。佐西马长老之死、尸体腐臭的闹剧、格露辛卡的自白、拉基津卑鄙的筹谋……围绕阿廖沙的矛盾冲突在阿廖沙卷的最后部分达到了一个高潮，而在该卷的最后一节，处于狂暴漩涡中心的年轻心灵在至悲至痛之间，在困顿怨怼之后，终于回到长老的灵柩前，于心灵痛苦的求索之后，最终容纳了一切，悲痛迷惘替代以平和喜悦。陀翁笔下年轻的阿廖沙，让同样刚刚开始人生之旅的我第一次见识到心灵所能够具有的宽宏力量。

人的好奇心大概分为两类，向外了解世界和向内认识人心。于我而言认识人心的作品又分为两类，一类用于寻找共鸣巩固自己的人生观，另一类用于寻找突破拓展自己的人生观。陀翁的作品属于第二类。

第3篇

去台北之前匆匆忙忙读完这本书，回来休息了两天终于愿意动笔写写书评。

最早在高二班会语文课代表的推荐下知道陀氏，后来大一在哲学系得知卡拉马佐夫兄弟这本书中对很多哲学问题进行了讨论。不知道是翻译的问题还是俄国人名字都太长，这本书读得很吃力。里面有很多对于上帝和救赎的思考，说实话，很难说我读懂了，但我并不认为这是由于我生活在一个几乎没有宗教信仰的国度，因为即便我们不会对上帝进行学院式的正统的思考，很多人包括我都在不同程度上相信某种超自然的力量，说它是迷信甚至有些亵渎，它与我笃信的现实科学相冲突，但我太明白我并未强大到、聪明到能使我脑中天马行空的想法变成一套逻辑自洽的系统。

“对于现实主义者来说，并不是奇迹产生信仰，而是由信仰产生奇迹。”这种信仰不取决于信仰所指向的事实，这看似不够成熟，但实际上才是最坚固的。毕竟人生在世几十年，又有多少人能真正看到超自然的现象，如果信仰依赖于奇迹，那么又怎能扛得过现实的浪潮。阿辽沙和伊万同是现实主义者，但做出了截然不同的选择。凭着自内而生的信仰，阿辽沙在他最尊敬的`长老的尸体发出腐臭而没有产生奇迹时，虽然产生了片刻的怀疑和不甘，但最终仍抱持信仰走入尘世。而伊万在自欺无法继续、希望父亲被杀的念头被揭穿时，最终由内心的另一个自己(我是这样理解的)的口中明白“在信仰问题上任何证据都不可解决，尤其是物证。多马之所以相信，并不是看到基督死后又复活了，而是他早就相信。”继而坦然自己内心的恶，在法院上坦白邪恶的不堪的自己。

小说的最后对米嘉是否有逃狱留下了一个悬念，而是用小伊柳沙的葬礼和阿辽沙对孩子们的一番话作为故事的结尾。他告诉孩子们，要在心底留住童年单纯的善意和美好的回忆，因为总有一天它会帮助他们得救，努力成为一个正直的人，这甚至是最伟大的精神支柱都比不上的。确实，很少人通过顿悟而成长、通过突如其来的奇迹而变成一个善良正直的人，我们饱受现实的阳光或风雨，只有信仰足够强大，才能在心中沉淀那些神圣的回忆，披荆斩棘，不畏惧不后悔。

本来以为自己除了情节以外完全没读懂，回头看看自己画线的语段发现个章节中让我有启发的语句几乎都指向一个中心，这种感觉很神奇。

第4篇

读罢此文，方知世界之大无奇不有，汪先生家里面这种父子关系的状态，真是让我开眼。

印象中，中国式的父子母子父女母女关系，总是严厉的、紧张的、压抑的，三居室里面时常回荡着怒气冲冲的斥责，父亲（现在多半变成了母亲）严严地板着一张扑克牌脸。而古代人家里，大概是经常坐在中堂捋着小胡子，儿子们则是惊恐如老猫爪下的耗子，战战栗栗立于一旁。

我的父亲曾经描述这种恐怖的家庭状态，他应该见过，虽然我们家不这样子。说是：上不是下不是，上下不是；左不是右不是，左右不是。

这样子的家庭氛围，毫无亲情，父子形同水火，感情其实淡漠，大家都不愉快，生活质量其实糟糕。

首先是父亲的生活情调，装扮家庭的细心与智慧，使得家里面温暖、古雅、精致、丰富。给孩子做的灯笼风筝，充满了浓浓的亲情关爱。

其次是父亲对于子女的学业，并不苛求，随其自然发展，即使是不督责的学业，最终实际也很不错。

父子可以一块喝酒抽烟，可以合伙起草情书，可以合作起来做一些有意义的有危险的小秘密事情。

国外讲求一个礼节：大人和孩子讲话，大人有必要躬身，和孩子的.脸在一个水平面上，这样有助于平等交流。这是礼仪，也是一种文化，平等的文化。

站在高的角度俯视整个历史长河的家庭，一辈辈儿的人们，其实大家的家庭地位是平等的，一个孩子生下来之时，天赋与他很多的权利，譬如生存权、受教育权、人身自由权、继承权，这些都是法律的姓氏予以保护的权利。而家族权利，即使他再小再弱，长大以后也是一房人家，入宗谱的，可以继承家业的，不可小觑。

然而为什么在家里面会被打骂责辱呢？这里面有很多封建社会的文化理念在里面。

首先是“子不教父之过”、“不打不成器”之类的思想在作怪，父亲们总有一种使命感危机感，然而使出的方法很野蛮暴力，实在不科学。

其次是人对于弱小者总是容易去鄙视，自我膨胀，有一种欺负的欲望。还有我养活的人我有权去欺负。这两种都是恶念，是在可恶，该去革命。

总而言之，中国传统的家庭关系里面，无论有理的没理的东西，其实多数是桎梏—一种不科学的不人性的不和谐的陈旧的存在，要学习汪先生家里的那种气氛：温情、平和、平等、爱！

第5篇

皮卡是哥哥皮达的狗腿子、跟屁虫。他最喜欢和哥哥一起逛大街，三天三夜不进家门他都乐意。兄弟俩在地毯上买了一本漫画书——《淘金记》，从此皮卡就迷恋上了金钱，那些钱在皮卡的脑海里变成了一个个美好的梦想，飞翔着。

可是有一天，皮卡把他小木盒里的钱一下子花光了，他到底是买了什么神秘的东西呢？原来，再过几天就是皮达的生日了，他在自行车店里把一辆漂亮的自行车买给了皮达。小女孩草环出现在幼儿园第五班大班时，皮卡和同学们正在新来的林老师的带领下大声唱歌，草环是乡下人，他的脸色比所有的孩子都红，很像一只光亮光滑的苹果，草环呆呆的尴尬的看着笑成一片的孩子们，她发现只有一个孩子没有笑，不久他就知道了这个孩子的名字——皮卡。老师问草环：“5加6是多少啊？”草环没有说话，“算不出来吗？”林老师疑惑地问，老师决定放弃草环了。她问其他孩子“五加六是多少？”所以孩子都举起了手。皮卡却没有举手，林老师看着皮卡，难道皮卡也不会吗？这不可能。林老师知道得很清楚，皮卡的心算你是全班最好的`，“皮卡，五加六是多少？”“十三”，皮卡说。老师批评了皮卡。草环给同学们带来了快乐，但皮卡不笑，皮卡不但不笑还总是把眼珠转到眼角上，狠狠地瞪着，瞪着那些笑得要死掉的孩子。他们嘲笑草环，就等于嘲笑了幼儿园里的任何孩子，也等于嘲笑了他。

而有一天，大家告别了草环，在一个下午，城管检查电影院那一条街，看见了草环父母的地摊，把他们的炉子带走了，草环的父母失业了。草环就这样离开了幼儿园。在一个星期五，这一天发生了一件大事，当天林老师带领大家画一只小鸡，发现皮卡不见了!校长和老师随皮卡的家长疯狂寻找皮卡的踪影。在傍晚时分，皮卡终于回到自己温暖的家。原来，皮卡看见了两只鸽子而追出校门外而迷路了。谁也不会想到，过了几天，皮卡又一次失踪了，不过这次校长根据同学们的描述很快找到了皮卡，原来，幼儿园旁边是一所小学，再过几天皮卡就毕业了，他想去小学溜达。当看到小学一年级一班的教室时，他进去坐了下来，他惊喜地发现，自己能识黑板上的一些字。当老师找到他时，都笑他太调皮了，他却不以为然。在9月的一个清晨，皮卡背着书包上小学去了。。。

这就是皮卡，一个重情义、对弱者打抱不平、喜欢鸽子、对生活充满了好奇和憧憬的皮卡。

第6篇

999个青蛙兄弟在池塘太挤了，所以它们要搬家。在搬家的路上，它们遇到了一条睡着的蛇和老鹰。老鹰抓住了青蛙爸爸，青蛙妈妈拉住了青蛙爸爸，小青蛙又拉住了青蛙妈妈，后来老鹰飞不动了，把它们扔了下来，它们掉到了一个大池塘里。

我看了这本书后。觉的小青蛙它们真勇敢也很团结，它们不怕蛇和老鹰，如果我是小青蛙，我肯定都吓哭了！

读后感就是读了一本书，一篇文章，一段话，一段视频，或几句名言后，把具体感受和得到的启示写成的文章，读后感也可以叫做读书笔记，是一种常用的应用文体，也是应用写作研究的文体之一。

1、要弄懂原作："读”是感的基础，“感”是由“读”而生。只有认真的`读书，弄懂难点疑点，理清文章的思路，透彻的掌握文章的内容和要点，深刻地领会原文精神所在，结合历史的经验、当前的形势和个人的实际,才能真有所“感”。

2、要认真思考：读后感的主体是“感”。要写实感，还要在读懂原作的基础上作出自己的分析和评价。分析和评价是有所“感”的酝酿、集中和演化的过程，有了这个分析和评价，才有可能使“感”紧扣原作的主要思想和主要观点，避免脱离原作，东拉西扯，离开中心太远。 所以，写读后感就必须要边读边思考，结合历史的经验，当前的形势和自己的实际展开联想，从书中的人和事联系到自己和自己所见的人和事，那些与书中相近、相似，那些与书中相反、相对，自己赞成书中的什么，反对些什么，从而把自己的感想激发出来，并把它条理化，系统化，理论化。总之，想的深入，才能写的深刻感人。

3、要抓住重点：要写读后感，就要善于抓住些零碎、甚至是模糊的感想，反复想，反复作比较，找出两个比较突出的对现实有针对性的，再集中凝神的想下去，在深思的基础上加以整理。也只有这样，才能抓住具有现实意义的问题，写出真实、深刻、用于解决人们在学习上、思想上和实践上存在问题的有价值的感想来。

4、要真实自然：就是要写自己的真情实感。自己是怎样受到感动和怎样想的，就怎样写。把自己的想法写的越具体、越真实，文章就会情真意切，生动活泼，使人受到启发。千万不可有假大空的嫌疑。

第7篇

?乌鸦兄弟》是一本我非常喜欢的书，读起来简直是爱不释手。

这本书和《拉？封丹寓言》一样，都是寓言书籍。书中有许多有趣的并且蕴含着人生道理的故事，这能给我们好多的启迪。例如"拳师和西瓜皮"的故事告诉我们：任何细微的疏忽都可能造成严重的危害。所向无敌的拳师之所以能败在一块西瓜皮手中，就是因为高傲的态度造成了他走路时总是大摇大摆、目空一切，结果踩在一块不起眼的西瓜皮上，滑到以后的他受到了严重的伤害。这对拳师来说是个惨痛的教训，同时也告诉我们：一个人无论有多么强大，在生活中也应该严谨认真，不要忘记"千里之堤毁于蚁穴"所带给我们的警示。

"金和铁"的`故事则讲述了这样一个道理：做人首先应该拥有像金子一样高尚的品德，在面对别人无端的嘲讽和挖苦时没有必要急于辩解。因为时间才是最公正的裁判—是金子总会发光的。

另外，我还懂得了，在日常生活中我们不能学习"两根木柴"中那根湿烂的木柴，只会"咝咝"地冒烟。生命假若不能像那根干燥的木柴那样释放出自己的正能量，那我们的人生还有什么价值呢？

在这么多有趣而又值得深思的小寓言故事中，我最喜欢的是"猴子种豆"这个故事了。一只可爱的小猴子看到农民伯伯"春种一粒粟，秋收万颗子"的情形以后，它也有模有样的学起了种豆子。可是小猴子又太急于求成了，豆子种上之后，它每天都要把种子挖出来看看发芽了没有，结果它的种子始终没有发芽。这个故事和揠苗助长的故事讲述了相同的道理：我们要遵循事物发展的规律，切忌只为了追求一个理想的结果而急于求成。同时，它也告诫我们只有在平时的生活中不断地努力学习科学文化知识，积累丰富的经验教训才能成长为一个对社会有用的人。

在这本书中，作者将许多人生的大道理都蕴藏在了一个个浅显易懂而又生动有趣的故事中，我非常喜欢它。所以，我想把这本书推荐给所有的同学们！