谈谈个人修养普通话4篇(《语言之美——提升个人修养普通话的技巧》)

本文以“谈谈个人修养普通话”为主题，探讨了培养良好普通话修养的重要性。作为一种地道的国家语言，良好的普通话不仅使我们更好地融入社会，也体现了个人的文明素质和职业形象。通过本文，我们将为大家提供一些实用的方法和技巧，助力大家提升个人普通话修养。

第1篇

每当我们看到有人遇事不慌，乱不惊，谦虚、落落大方的为人处事时，们心中就会油然而生一种敬养。些人举手投足，一举一动，一颦一笑，甚至是一声问候，都会带给人一种亲切。、舒服、和谐的、美妙的感觉。这种美，不在外表，不管你的容貌是美还是丑，不管你的身材是否高大魁梧；这种美，不作做，不用你的刻意模仿；这种美，不装饰，不用穿名牌，戴名牌；这种美，无时无刻不散发着一种极其诱人的人格魅力。这正是一个有修养的人的具体表现。

修养就是一个人在科学文化、艺术、思想品德等方面达到一定的水平，通常也是一个人综合能力与素质的具体表现。我们摸不着它，看不着它，但却可以从有修养的人身上感觉到它的存在。简而言之，修养讲究的是一个人品格的锻炼和培养。它是一个长期的过程，每个人都欣赏这种良好修养所自然流露出来的美，但它又是着实难以修炼的。

品格与人的关系，就象大树与树根的关系，只有树的根系发达强壮，树干才会枝繁叶茂，才能经受风雨的洗礼，大树才能长成参天大树。做人也是有根儿的，人的根儿就是品格。做一个好人，一个有修养的人，首先要有一个好根儿，就是要有好的品格。这样的人，才能经受艰难险阻，修成正果，成为一个有修养的人。

要想成为一个有很高修养的人，必须自身具备很多优秀的品格。一个人，有什么样的品格就会做什么样的事。一个随地吐痰，乱穿马路的人，就缺少了遵纪守法的品格。品格也是可以伪装的，一个很坏的`人在人前是可以装做一个好人的；品格不受外表的影响；品格是有天生的成分；最重要的是品格是可以后天养成的，这也正是为什么我们要不断地学习的意义所在。只有不断地学习，人才能不断地进步，才能提高自身素质，成为一个有修养的人。

良好的个人修养是多少人一生的追求。而如何提高个人修养呢？请牢记“谦虚、尊重、宽容”三原则。谦虚，就是不要自以为是，时刻把自己摆在低调位置。尊重，是对各层、各类人的尊重，对周围的一切人尊重。宽容，是要有海纳百川之胸怀。有个写弥勒佛的下联，“大肚能容，容天下难容之事”。宽容是衡量你是否精神成熟，心灵丰盈的一把标尺。

第2篇

否具备个人修养，基本不看外表，主要看个人的内在德行。德，即品德，是内在的东西，是个人修养的主要内涵。行，是由内在品德素质决定的外在表现。这两样构成了个人修养。

首先，对人要和善亲切、诚恳热情。从内心去爱、去关心、去帮助别人。朋友之间更要互相理解互相宽容。其次，谦虚随和:古人说:“满招损，谦受益。”谦虚总是受人欢迎的美德，社交场合上任何自傲情绪的流露都会成为你通向成功的障碍。最后，诚信守约:一个人能够在社会上立足，靠的是信用。随着现代生活节奏的加快和生活内涵的多样化，人们的时间观念越来越强。参加各种活动要守时，不论是什么原因迟到都是失礼的。

另外，修养往往与个人的文化水平有关。有文化气息的人，在谈吐举止之间，自然地流露出一种高雅，一种文质彬彬的感觉。当然，修养也包括了举止，仪态，谈吐等。

如何提高自己的修养，我想不仅在日常生活中要注意自己的谈吐和举止，不做不文雅的举动，不说不文雅的话，而且更重要的一点是要让自己多看点书，从书里沾一些书香气息回来。

一个有修养的人，是一个你乐于交往的人，与这样的人交往，不论是谈古论今，或是只谈谈家常琐事，都会是人生快事，在这样的交往中，你会发现时间过得很快; 反之，如果和一个毫无修养的人交往，则你会感觉如坐针毡，时间过得太慢，分分秒秒都是一种折磨。相信这不只是我一个人的感觉吧!

既然你选择了教师你就别无选择地担负着教书育人、传承文明的`神圣责任。在今天特定的历史时期，培养振兴中华的下一代的重任也历史性地落在了你的肩上，你依然别无选择。你的一言一行都会对孩子产生潜移默化的影响。我们要提高自身修养，别无选择。没有良好的修养，不是一个好老师。

长期以来流行着一种说法，就是把师生关系比做“一桶水”和“一碗水”，现在很多人觉得不妥。是的，吃老本是会坐吃山空，误人子弟的。所以有人认为教师应该是“自来水”。我看也不妥。水是不会自来的，必须要你一点一滴地积累。所谓“台上一分钟，台下十年功”。教师的底蕴除了学习积累别无他法。“泰山不择细壤故能就其高，大海不择细流故能就其深。dq

uo;所以，我认为教师应该是永不枯竭、永不腐臭的“活水”。

“只有当教师的知识视野比学校教学大纲宽广得无可比拟的时候，教师才能成为教育过程的真正的能手、艺术家和诗人”。举一反三，举重若轻，信手拈来，几乎无所不知的老师才会让学生肃然起敬。无所不知是不可能，但我们应该时刻准备着，不断地进修学习。

热爱学生，为人师表，不仅是一种职业道德，也是一种修养。教师只有爱学生，才会爱岗敬业，忠于职守，才会了解学生、接近学生，赢得学生的尊敬、信任与爱戴。身教重于言教，教师的一言一行对学生影响很大，所以我们要有广泛的兴趣，坚强的意志，开朗的性格，健康的情绪，努力培养自信，乐观的性格，做学生的表率。

第3篇

从一个人的行为我们就可以看出一个人的思想道德修养怎么样。如上车排队，讲究卫生，维护公共秩序，遵守交通规则，保护环境，不在公共场合吸烟，不要随地吐痰，不要践踏花草树木等等，这些可以说是一个人思想道德修养好的标志。提高自己的思想道德修养，遵守社会公德，创造美好生活，有利于精神文明建设，促进物质文明建设，也可以提高国民素质，吸引国内外游客旅游。

可是在现实生活中缺少思想道德修养，不遵守社会公德的例子真是太多了。

以前，人们遇到乞丐乞讨时多数人愿意伸出了援助之手，表现出自己的同情之心，体现了助认为乐的美德。可是不知道是从什么时候开始，当人们看到乞丐到自己家乞讨时，或者人们在大街上看到有人在乞讨时，多数人不是表现出同情之心，伸出自己的援助之手，而是表现出厌恶之心，离乞丐远远的，深怕乞丐把自己的衣服弄脏了。人们为什么会有如此巨大的变化呢？这和一些人不遵守社会公德和缺少个人修养有很大的关系。听我岳母说，几年前一个70多岁要饭的老头来到我岳母家，把他要的粮食卖给了我岳母，同时在我岳母家休息了一会儿。我岳母和他通过交谈，了解到他是响水县的，他年轻时是玩杂技的，家里是楼房，自己有4万多存款，儿子是村里的书记。我岳母问他为什么这么大年纪了还要出来要饭，他听了非常生气地说；“出来要饭一个是吃饭不要钱，还挣到钱，二个可以到许多地方，见的世面也多。”从这个要饭老头的话里，我们就可以看出他的个人修养是多么的差，是多么的不遵守社会公德，我们就可以明白人们现在面对乞丐为什么不是伸出援助之手，而是表现出厌恶之心，就是因为一些人缺少社会公德，缺少个人修养，把乞讨作为职业，而不是用自己的劳力去挣钱生活。

当你出远门旅行，需要有人帮助时，这时假如有一个陌生人主动帮助你，你会不会接受人家的帮助呢？我想多数人是保持警惕，不接受人家的帮助。这又是什么原因呢？我想这和我们整个的社会风气有关。在我国改革开放之前的`几十年里，我国绝大多数人的思想道德还是纯洁的，是能够遵守社会公德的。但是改革开放以后，受到国内外一些不良思想的影响，极少数人的个人修养发生了不好的变化，他们往往会通过不正当的手段去谋取钱财。就是因为极少数人缺少思想道德修养，不遵守社会公德，甚至是违法行为，使许多人遇到陌生人的好意帮助时，却不敢接受人家的帮助。

第4篇

人出生之后就要学习，学习怎么跟世界交流。也就是跟你身边的人交流，跟你的家人交流，跟你的朋友交流，跟你的同事交流。这时就需要处理各种人际关系，而正确的处理人与人之间的关系，则是非常关键的，一个人的修养问题也就显得尤为重要。

我们经常可以听见这样的评价：这个人的修养真好，和他交往是一件快乐的事，或者也有人说：这个人的修养真差劲，太粗俗了。

修养常常与个人的文化水平有关，有文化气息的人，在谈吐举止之间，自然地流露出一种高雅，一种文质彬彬的感觉。古人形容一个世代文人之家为书香门第，事实上，门是绝不可能透露出书香之气的，即使在屋里堆再多的书。真正能透出书香的，能够让人在交谈中感受到那种浓浓的书香气息的是人，只有人才能在那种举首投足之间闪现出修养这两个字来。当然，修养也包括了举止、仪态、谈吐等。但文化气息却是其中不可或缺的重要组成部分。

如何提高自己的修养，我想不仅在日常生活中要注意自己的谈吐和举止，不做不文雅的举动，不说不文雅的话，而且更重要的.一点是要让自己多看点儿书，从书里沾一些书香气息出来。总是有那样的一种感觉，文化是一种很神奇的东西，它不是有形的，你在看它时，决不会有任何的感觉，但它却能在不知不觉中改变你，也许你自己也不会那么深刻的感觉到这种变化，但是别人却会感觉的到，发现你的变化，发现你的改变，发现你的令人刮目的地方。

一个有修养的人，是一个你乐于交往的人，与这样的人交往，不论是谈古论今，或只是谈谈家常琐事，都会是人生的快事，在这样的交往中，你会发现时间过得很快;反之，如果和一个毫无修养的人交往，则你会感觉如坐针毡，时间过得太慢，每分每秒都是一种折磨。