礼仪之邦演讲稿4篇(尊崇礼仪，翩然演于国)

中国自古以来就被誉为“礼仪之邦”，而礼仪是中国文化的重要组成部分。本文围绕“礼仪之邦”这一主题展开，探讨中国礼仪的演变与传承，旨在向读者介绍中国古代礼仪的丰富内涵以及其对现代社会的现实意义。通过阐述礼仪对个人和社会的重要性，本文旨在唤起人们对礼仪的重视与尊重。

第1篇

中国自古以来就被称为“礼仪之邦”，通过一个人的言谈举止就可以判断一个的道德修养和性格。因此，“礼”可以说决定一人个有成败。

我国从古至今出现了众多赞美“礼”的故事，如孔融让梨、三顾茅庐、郭巨埋儿等，虽然有些故事不免封建、迷信的成分，但也从中告诉并教导人们言谈举止要有礼貌并对待他人要和善等。这些故事经过数千年的沉淀仍流传至今，说明还是有一定的意义的。“礼”表现在方方面面，不仅仅表现在举止优雅、语言文明，更重要的是“礼”注重那些细节，每一个动作、每一个眼神都能体现“礼”。有一次我在电视上看成龙讲关于细节的一个故事，这个故事的大意就是说成龙拍电影，有一天下雨了，制片人碰巧路过并要载上他。成龙没有立即上车而是在车旁将脚上的水抖干之后才坐上去，以防弄脏了制片人的车，在下车时仍不忘说一句谢谢。“礼”就在于细节，如果你注意了那些细节，将为你带来意想不到的收获。如人类历史上第一位冲出地球、飞翔于太空的苏联航天人加加林。他之所以能在众多的'竞争都中脱颖而出，不是因为他有技压群雄的水平，也不是因人他有坚如磐石的.靠山，而是因为一个看起来毫不起眼的细节：在宇航员集体参观宇宙飞船时主设计师注意到了一人细节，所有参观的宇航员中只有加加林在进舱时脱掉了鞋子。主设计师被感动了，他觉得加加林是唯一尊重他、爱护他劳动成果的人，只有把飞船交给珍惜他人劳动成果的人，他才放心。于是加加林获得了这份荣耀，成为第一个飞上太空的人。

有人觉得礼过于迂腐，礼貌过于麻烦，但只要一个微小的动作，就能给他人传递善意。之所以如此，“礼”才会被保留至今。

第2篇

中国具有五千年礼貌历史，素有“礼仪之邦”之称。礼仪对每个中国人来说是十分重要的，无论是会见亲朋好友或者是在人与人的打交道上，都离不开礼仪。礼仪被认为是一个人道德修养的`表现。一个若毫无礼仪可言，那么他在学习、生活、工作时都不会很顺利，因为没有人愿意和这样的一个人相处。〈礼记〉记载：“夫礼者，自卑而尊人”如果表面上恭敬热情，而内心虚伪，或是仅仅内心恭敬，而毫无表情，也是不够的。就应表里一致，才能从根本解除人与人之间的隔阂、摩擦，进而互获互爱，友好相处。

作为炎黄的后代，我们要继承和发扬中华民族的传统美德，做一个讲礼貌、懂礼貌的人!

第3篇

中华民族是数千年的文明礼仪之邦。但是有人认为，随着时代的变化，经济的发展，人与人之间的讲求平等，那些代表繁文缛节的礼仪已经不重要了。但这些礼仪还是存在的。

记得暑假，我和妈妈去上海玩，因为天气很热，我就买了杯喝的，当我们去看老虎区时，因为人很多，人们就排着队，绕着走一圈，这看起来比较好。我前面是个阿姨和叔叔。

这时，不知道为什么东西绊到我了，我人一下子失去了平衡了，人和没有盖上盖子的水一起扑到了阿姨的背上，只听见阿姨叫了一声，我急忙跟她说：“对不起，我不是故意的。”只听见旁边的叔叔说：“哎呦!你怎么回事，会不会走路啊!你看看，衣服都湿了，怎么办啊?”我心想：完了，完了，这下可怎么办啊!”这时，我再一次跟她说一声对不起。只听见阿姨温柔地对我说：“没事的，你干嘛对她这么凶啊!你看，把她都吓坏了，只是水而已嘛，天气那么热，一会就干了，没事的。”听到这一番话，我原来的紧张很焦虑完全没了。我急忙从包里拿出一张餐巾纸帮阿姨擦，只见阿姨拿过餐巾纸说：“不用，不用，我自己来吧!”阿姨的宽容再一次感动了我。但是，只听见那位叔叔拉着阿姨用很冷淡的`语气说：“我们走。”

这时，我知道了人与人之间的差距那么大，一个是宽容，而另一个是狭隘。

虽然随着时代的变化，经济的发展，那些代表繁文缛节的礼仪已经不重要了，但这些微不足道的动作，能表达一个人的内涵，所以不管时代再怎么变化，经济再怎么发展，有时候应该适当的用一下。

第4篇

中国是历史悠久的文明古国，具有五千年文明史。几千年来，创造了灿烂的文化;行成了高尚的道德准则;完整的礼仪规范，被世人称之为“文明古国、礼仪之邦”唐代孔颖达说：中国礼仪之大，故称夏;有浮章之美，谓之华夏也。

华夏更倾向于代表一个文仪共同体，而维系这个共同体并引导它繁荣进步的价值基础是‘礼和仪’几千年来礼仪之邦是中国无数志士、圣君、贤相所崇慕和追求的社会理想，同时也是经由他们长期努力和奋斗，而为中国赢得的誉称。中国礼仪文化绵延数千年，举世无可比。它对人类所做出的贡献也是有目共睹的!不会忘记岳飞问路颇知礼节，才得以小校场比武，骑马跨天下;孔融让梨成为人们传颂的佳话;杨时程立雪感动老师，得以收之为徒;张良三次捡鞋，得之兵书成为国之栋梁。这都充分地表现了我们中华民族礼仪道德的所在。做为炎黄子孙我们，是否也应该处处崇尚这种文明礼节?早在3000多年前的殷商之际，周公就制礼作乐，后来经孔子等人的提倡和完善，礼乐文明成为儒家文化的'核心。

?礼记》中认为人与动物的根本区别不是语言的有无，而是礼。礼是文明和野蛮的区别。《论语》上有一则故事：孔子警告儿子孔鲤说：不学礼，无以立”意思就是说如果不学礼是没有办法立足的。坐没坐相、站没站相、吃没吃相、穿着邋遢、见了尊长连个招呼都不打;麻烦了别人连句感谢话也不说;在公共场所目无他人，任意所为;这都是没有修养的表现。

礼貌、仪表、风度是反映一个人文化素质和修养高低的重要方面!中国历来就有“文质彬彬、而后君子”的古训。美好的仪容仪表也是一个人函养的外在表现!时代发展的今天，仪容仪表更是一个人的标志，同样也是一张重要的无字名片!