舞蹈观后感9篇(跳出自我,燃烧激情——感受舞蹈的魅力)

在舞蹈表演中,观众能够感受到舞蹈者身上独特的魅力和能量,每一次的起伏和转折都让人热血沸腾。观后感是表演与观众之间的沟通,记录下每一个观众内心的感动与体验。本文将分享舞蹈观后感,带您感受舞蹈的魅力。

舞蹈观后感9篇

第1篇

温婉动听的音乐响起,她缓缓地走上舞台。那是属于她的舞台。

刚上台,她顿了一下,开始摆动她那美丽的尾羽。尾羽展开了,她像一只美丽的孔雀,时而走动时而跳跃,美丽极了。

她摆动起了那美丽的裙子,左手一扬转动起她柔软的身体。她摆动起来了!她真是一个美丽的仙子,吸引人的仙子。

她伏下身子,眼睛专注地看着地面,头埋了下去,仿佛在仔细寻找着什么。眼睛亮闪闪的,好清澈的眼睛!我的两只眼睛紧紧地盯着她。

灯光一直照耀着这位优雅的仙子,仿佛灯光也特别喜欢这位仙子。

她是一只真正的孔雀,她的周围散发着香味。哦!她太让人着迷了!

突然,她站了起来,右手轻轻地捏着裙摆,左手轻轻地梳洗着自己的羽毛,她仿佛陶醉在自己的美丽中。

她的指甲好长呀!在蓝色灯光的照耀下,她比真孔雀还要漂亮!

她的双臂舒展,那么轻巧!如流水一般。她的头微微向前倾斜,一点一点的,像鸟儿戏水,可爱极了!

她的眼睛凝视着远方,跳起来那么美丽!那么宁静!哦!我找不出比她跳得好的人了!也找不出比她美丽的孔雀了。

她跳得美丽极了!仿佛许多精灵都被她那美丽的舞蹈吸引了!我不禁被她吸引,鼓起了掌。

她的眼睛一直凝视着手臂,她也想不出她会这么美吧!

灯光不停地照耀着她。她跳的都是高难度的动作,我开始怀疑人生了,她是怎么做到的?

她,是杨丽萍老师。全世界再也找不出第二个她了。杨丽萍老师从小就开始学习孔雀舞,今天,她在属于自己的舞台上,属于自己的仙境中跳舞。她忘我地跳着,仿佛忘了世界,忘了周围的一切,只有自己,只有醉人的音乐声。她把自己的美展现给了大家,她是独一无二的一只孔雀,杨丽萍,加油!

舞蹈观后感10篇

第2篇

月亮山位于贵州省黔东南苗族侗族自治州和黔南苗族布依族自治州两地交界处,黔东南州榕江县境内,是传说中诸葛亮七擒孟获的地方,因地理位置极其偏僻,至今仍保存着300多平方公里的原始森林,居住在这里的水族、苗族等少数民族群众自耕自织,同大自然和谐共存。其中月亮山苗族,是黔东南苗族中极为古老的一支,保存着众多原始文化习俗,被有关专家、学者称为“苗族文化的历史博物馆”。

由贵州师范大学音乐学院创编、表演的苗族女子群舞《月亮山》,就是取材于月亮山秀美而神秘的自然风光和苗族独特的文化习俗与民族风情。它是20xx年第十一届中国舞蹈“荷花奖”民族民间舞参赛入围终评的作品。

欣赏这个舞蹈,让我们品尝了一场苗族舞蹈的饕餮大餐。给予我们最深刻印象的是它的民族风情之魅力,它会让从没去过贵州的人,也对贵州特别是苗寨的风土民情,有了大致的印象。毫无疑问,这是一部极其动人和成功的作品。

在贵州黔东南与世隔绝的大山深处,苗家人把艰辛酿成醇香的美酒,在月亮山神奇秀美的如歌岁月,她们用炽热点燃艺术的光芒,这是一个艰苦卓绝的民族,这是一个不屈不挠的民族,在苦难中沉淀,在沧桑里淬炼。在月亮山巅,看那绽放最华美的生命之花。

可以说,欣赏《月亮山》是一次视觉上的享受和精神上的洗礼,它是生命与美的组合。在民族乐器的伴奏下,朦胧的灯光下,仿佛带领人们来到了月亮山,来到了神秘的苗寨,高贵的发髻银饰,华丽的服装,在不可思议的律动中,展开了让人目眩神迷的民族风情。

随着她们的舞动,我们仿佛深入了大自然,仿佛站在了月亮山上,在感受一个民族生命的律动,惊叹生命的华章演绎。

可以这么说,《月亮山》给人的感觉似乎不是一个演出,不是舞者在为观众表演,而是她们沉醉在自己的生命乐章里面。

第3篇

歌声温婉响起,仿佛走进了蓝色的热带雨林。只见一只洁白的孔雀飘向舞台中央,她就是杨丽萍,这位上天派来的仙子。

这位仙子左手轻轻缓缓一扬,两只手提着裙子转动起来,完美的没有任何缺陷,那优美的动作令人惊叹。仙子轻俯在了地上,好似在闻着大地的气息,只能用一个字形容“美”!一只活生生的孔雀!

她站了起来,她的左手轻放在前方,陶醉在自己的美丽中,她俯下身来,舞蹈着身体,她小小的翅膀舞动着……右手粘上裙摆的她,头轻轻地舞动,灵活地转来转去。她不断拂动着,她再次旋转起来,她的双臂开始缓缓舒展,像流水,像波浪一般,轻轻地又一次拂动起来,多么梦幻,多么优雅。我想,她一定是上帝派来的……她有一种无鸟能及的美丽,她的双臂不停拂动着,在黑色舞台的衬托下,她更加耀眼了,仿佛在召唤着什么……

天地灵气都被她唤来。五彩的灯光照在白孔雀身上,她挥动着手臂犹如桃花般柔弱。她不停与大自然交流,每一棵树、每一滴雨、每一朵花……音乐逐渐快了起了,她再一次俯下身去,忽然,她的手臂颤动起来……远远望去,舞台变成了一个大大的画框,她便是画框中的仙子!“杨丽萍老师”!舞台变成画,一切消失了,时间消失了,她也消失了。她狂舞了起来。

孔雀在想什么?她是否想起了孤独的日子呢?没有,没有鸟儿可以理解,永远没有。

她再一次俯下身,优美的动作令我陶醉在这片白色中,仿佛她要变成圣洁的火焰,她的手指、她的腰肢、她的摆裙、都化作了美丽的火焰,诉说着她的故事。

第4篇

20xx年的元旦,是我来信德之后参加的第一个大型活动。精彩的节目不时引起大家的共鸣,掌声、笑声连成一片,台上台下形成一片欢乐的海洋。联欢会节目精彩纷呈,形式多样,有唱歌,跳舞,诗朗诵,哑剧等等。一个小时的节目就在这幸福的时光中不知不觉结束了,让人意犹未尽,感触颇深。

我有幸作为五年级的教师代表上台表演了开场舞,也正是通过这次活动真正了解了幕后老师的辛苦工作和精心策划,在此真诚地道一声:"你们辛苦了!"

这次晚会最让我印象深刻的要数六(5)班的《小苹果》,这个节目不单单有全班同学的参与,最主要的是他们有现场互动,带动了全场的气氛。在这个节目中,我看到了六(5)班的凝聚力以及全员参与的意识,让每一位同学参与到活动当中,来展现他们自身的价值,让他们深刻体会到我是其中的一员,让他们有归属感。这也正是我们教师需要注意的地方,让每一位孩子都找到自己的存在感,要让他们知道,我是其中一员就要积极参与到集体活动中,我是有价值的,我能为集体做贡献,为集体争光。

班级的联欢会当然没有学校的晚会那样隆重,但我看到了我们五(11)班学生们的努力,他们也积极地参与到活动当中,即使每个节目都表现得不够完美,但态度是正确的。在联欢会中,我看到了不一样的他们,天真、活泼、单纯依旧是他们的代名词的,我突然意识到他们还是一群孩子,我的要求太过于苛刻,太过于追求完美。孩子们的天性就是游戏的,我应该从游戏中给予他们知识,不能以成年人的眼光去审视他们。我认为五(11)班会越来越棒,我相信,一直相信!

在欢乐中我们度过了元旦,希望20xx年我们会越来越好,孩子们的脸上笑容常在。我要努力的工作,我会与五(11)班的老师、同学一起努力,一起加油!

第5篇

暑假里,爸爸妈妈带我去国家游泳中心(水立方)观看了由俄罗斯皇家芭蕾舞团演出的全景芭蕾舞剧《天鹅湖》。

入场之后,我看了一下场景,主舞台搭在游泳池的右边,舞台的布景是庄严的城堡和茂盛的森林,跳水池和游泳池中间还有一个小舞台,跳水池和游泳池周边的建筑上、地面上都覆盖着绿色森林、草坪图案的.布景,游泳池中有一条精美的白色小船,游泳池靠近主舞台的草地上还摆放着几只造型优美的白天鹅,光看场景的布置就美极了。

庄严的钟声响过三遍之后,水立方中的灯光暗了下来,变成那种蓝盈盈的光,跳水池和游泳池的水面上飘起了一层白雾,朦朦胧胧的,真是美极了,仙境也不过如此吧!

宏伟的交响乐响起来了,美丽的公主和她的侍女们出场了,她们在小舞台上轻盈、优美的跳着舞。突然,轰隆隆一声巨响,身穿黑色亮片衣服的恶魔出场了,把公主和宫女都变成了天鹅,游泳池中的国际花样游泳队员在水中表演来扮演天鹅,真是绝了!

天鹅公主出来了,她穿着白色羽毛做的舞裙,头上带着皇冠,高贵、轻盈、优美的舞动着。那些天鹅侍女们也统一穿着白色羽毛做的舞裙,纯洁、高雅,身体轻盈、柔美。王子穿着黄白色的衣裤,褐色的头发,非常华贵、非常帅。

这个故事主要是说一个美丽的公主被恶魔变成了白天鹅,然后遇到了王子,王子宣誓说永远爱她并救她,恶魔见了,就用计,把自己的女儿黑天鹅变成白头鹅公主的样子,结果王子爱上了黑天鹅,白天鹅公主伤心的跳入了水中,后来王子识破了黑天鹅,来到天鹅湖边求得了白天鹅公主的原谅。后来王子和恶魔开始搏斗,最后王子一箭把站在跳水台的恶魔的射死了。魔法解除了,王子和公主从此过上了幸福的生活。

舞剧结束了,我久久地凝视着舞台,排山倒海地回想着舞剧中宏伟的音乐,变幻的灯光,像仙境一样的白雾……。妈妈看我这样,就给我拍了照片,我才恋恋不舍地回家了。

第6篇

中国好舞蹈第一季落下帷幕,来自新疆的古丽米娜众望所归,以她一贯的成熟,美丽,精湛的舞技,力压群芳,征服了评委,征服了观众。

1、进入决赛圈的个人选手个个都了得(不讨论双人组合),都具备夺冠的实力。舞神李德戈景,舞仙威力斯,舞魂肖富春,尤物张娅姝。肖富春是我非常看好和期待的,但是他决赛的作品没有半决赛精彩。眼球被杨帅抢走不少。可惜了,如果是在金星的团队,金老师会为他挑选一个更好的作品。

2、金星果真了得,最后两位冠亚军争夺战竟然都来自她的阵营。金星老师对选手的指导,舞蹈的选择上还是技高一筹。海清老师太善良了。肖富春复赛的舞蹈比决赛好多少倍。决赛的舞蹈很失败。这段舞蹈表现的好像是一段很屈辱的同性恋情,一段很不平等的爱。一个始终昂着头高高在上;一个在地上爬啊跳啊,乞求得到爱而始终未果。舞蹈不具有美感,让人看了心里很难受。如果他在金星的队里,金星不会让他选择这个舞。感觉最可惜的就是肖富春,竟然是十强里第一个败下阵来的,恐怕连他自己也没有想到。他委屈得泣不成声。

威力斯的双人舞让女舞伴抢了风头。他最后一个上场压力最大,他看李德表演的时候竟动情地落泪,精气神散,以至于上场时体力不支,表情僵硬,没有完全投入。没有享受舞蹈,只是完成了表演而已。决赛的舞蹈没有半决赛好看。看来四天里排两支舞的决策是失败的。

3、第一次看郭富城跳舞,果然很棒,天王名不虚传。

4、黄豆豆没看过他跳舞,但是口才很好,说话很有感染力。几位跳舞出身的评委口才都很了得。

5、娅姝和傲月的双人舞美呆了!两人是强强联合。两人都是中国舞蹈届最顶尖的舞者。

6、人性的魅力和个人修养会助选手一臂之力。这就是中国好舞蹈的魅力所在!

中国好舞蹈,欣赏美的同时传播正能量!期待着下一期早日到来!

第7篇

题记——:悲壮的音乐、激进的步伐、一个个舞者在音乐中用自己的肢体演绎着这段故事——悲情的故事“母爱”,不分国界不分地域、母爱其实无处不在,无私无边、只源于妈妈那颗真爱的心!!!

站火:舞者们在悲愤的乐声中、用强有力的动作、铿锵有力的步伐诉说了一位位中国母亲在抗日战争的烽火中那份坚强、那份韧性的心,在音乐和中国朴素的服装、灯光的配合下将我完全带入他们的情愫之中,把故事演绎的淋漓尽致。

巧遇:战火的烽烟刚刚逝去,在胜利中中国母亲们巧遇了一位战后的异国遗孤,伴随着凄凉音乐妈妈们一起为看着她,女孩惊恐的环顾四周,似乎有很多说不出的害怕,颤抖的身体,眼眶中溢满了她惊慌的泪水。一位母亲想去安抚她,却被另一位母亲拉住,似乎哪位母亲在诉说着什么“是他们,是他们,是他们的父母让我们失去家园失去亲人,我们为何还要去关怀他们的子女!”于是妈妈们相继离去、可妈妈们心中却甚是难过不舍,有的回首、有的含泪、有的因心中所想无法表达而呜咽。。。“为什么上一辈的恩怨要牵扯到孩子、他们是无辜的、他们也失去了亲人,他们也是战争的牺牲品,也是需要同情与关爱的!”

接受:终于有一位母亲忍不住奔跑着来到女孩的身边,

那是什么驱动着那位母亲?随后一位位母亲相继来到女孩身边,伸出援助的双手,并将女孩簇拥到中间!

融入:伴随着轻快的音乐,女孩换上了中国的服装,与母亲们在田野中一起过着中国式的生活,朴质平凡而其乐融融。女孩与母亲们,有撒娇,有拥抱、有嬉闹......

母爱:“老玉米、金黄黄,养活了异国的小儿郎,我捧着玉米回头望,地里站的是我'娘'!”随着一遍又一遍的民谣,将舞蹈引入高潮。母亲们还在地里干活,女孩在一边嬉闹,追逐,发现母亲在地里孤单劳累的背影,想起母亲为我暖手的情景,冲上前一把抱住了母亲,帮母亲搓着她那满是老茧的双手,心里默默地呐喊着“她是我娘”!舞蹈的动作的容情,民谣的动情,加上柔和的灯光,霎是催人泪下,让人不得不说母爱的伟大,母爱无疆!后面舞蹈演员用统一柔和的动作,将女孩和一位孤单站在一边的母亲突出,使母亲那孤单劳碌的背影显得是那么的憔悴,那么的深刻,将女孩与母亲相拥在一起的画面久久定格使我目光集聚在那相拥的一刻,另人容情与景感人至深,依此表现母女情深,母爱的无私,无限的给予不求任何的回报,仅仅萦绕舞蹈主题,“母爱不分国界不分地域,无私无边,无处不在!”起到了画龙点睛之笔。

割舍:女孩渐渐地长大,慢慢的开始帮着母亲一起下地干活。灰黄的等光中,母亲们慢慢聚拢到一起看着远处忙碌

的女孩,一个个互相搭着肩似乎在讨论着什么,女孩也好奇的跑了过来,只见一位母亲手捧着当初相遇时女孩穿着的和服,将女孩的身世告之,女孩手捧和服望向远方,不知所错,回首看向年迈的老母亲,眼泪止不住的落下,上前一把抱住了年迈的母亲,依依不舍,却还是要离去,母亲擦着泪水默默地看向远去的女孩,嘴里好似念叨着“孩子去吧,去回到你真正的家,找到你的生身父母吧!”

舞蹈中将音乐、灯光、队形和故事情节溶于一体,深刻形象的塑造了中国妈妈的伟大形象,将中国妈妈的母爱表现得那么的透彻,也展现了中华民族的传统美德,以德报怨热爱和平,将母爱发挥到极限表现到极致,让我深深体绘到什么叫“母爱无疆”!

第8篇

最近我读了一本好书《好孩子的成长99%靠妈妈》,作者张炳惠博士是三位中国继子的母亲,这位“韩国第一妈妈”将三个继子送进哈佛、耶鲁,她养育孩子的奉献精神与创新探索深深震憾了我,特在此与每一位中国妈妈们分享:

张炳慧博士是三国中国孩子的继母,1959年,作者张炳慧博士与丈夫邂逅并组建了一个新的家庭。丈夫与前妻的三个孩子因分别被托付给别人代养而都缺乏家庭观念。他们没有安全感,对她戒备、不信任;他们没有生活自理能力,缺乏教养;他们没有家庭归宿感,缺乏兄弟姊妹间的谦让、友爱和互助;他们的智力发展不均衡;老二彼德被医生诊断为因心理问题而导致智力发展障碍,中学之前成绩一直很差??但是,张炳慧受父亲教育子女方法的启发,成了孩子的“良师益友”。在她的教育下,三个孩子都成为了美国社会出类拔萃的人才。张博士一边工作一边将精力倾注到教育三个孩子峰上。她言传身教,并且十分注意培养孩子的基础能力。最终,大女儿毕业于美国哈佛大学,成为一名国际律师;老二在耶鲁大学,毕业后又在哈佛大学进修经济管理学,以第一名的好成绩毕业,并成为卓越的商业人士;最小的女儿16岁时,以第一名的成绩进入耶鲁大学,最后也成了一名国际律师。

张博士教育子女的方法非常简单。她从来没有对孩子进行过特殊的辅导,也没有寻求过什么特别的教育方法。父母在生活中的言传身教是家庭教育秘诀中的秘诀。在本书,张博士强调了“好父母教育出好子女”的真理。如果想教育好子女,不要从孩子身上找原因,而要首先从父母做起。就像每个孩子都蕴含着无限潜能一样,每一位父母也都拥有自己的教育方法,让我们从现在开始,从基础做起,先成为孩子们的良师益友吧!

此书中张也并未提出任何教育理论,仅仅描述出与三个孩子日常生活的点点滴滴,但从中可以清楚看出一个母亲如何用心去观察孩子所需,从旁辅导孩子,以及在面对问题时的种种挣扎,最后,如何去选择对孩子最有利的解决方法,书中最让我有感触的有以下几点:教育、培养孩子的方法并不来自于所谓的教育理论,而是来自于父母本身。 把厨房作为最好的教育课堂。不要干涉丈夫与孩子之间的关系。不要忽略打破砂锅问到底的提问。要让孩子适应社会,必须让他自己去经历和领悟。你不必成为教育专家,你是母亲,没有一个教育专家比母亲更了解自己的孩子!

我应该算是读了不少育儿类书籍,如:《卡尔威特的教育》,随后又看了《ms斯特娜的自然教育》,等等,我认为每本书都各有所长,都让我学习与体验了为人母的责任与义务,也教会了我用一双慧眼去选择、阅读与学习。

相对而言,我觉得《好孩子的成长99%靠妈妈》一书更具时代与现实意义,因为张炳惠老师就生活在我们的身边,说的都是在养育孩子的生活细节中我们很多中国妈妈们所忽略的重要事情、所常犯的习惯性错误:许多中国妈妈们喜欢聚在一起互相攀比、显摆自家孩子的兴趣、特长;不弄清楚自己孩子的爱好与兴趣就铺天盖地得给孩子抱名参加各种各样的学习班、特长班、兴趣班等等。“我家孩子钢琴弹得可好了!”“我家孩子学英语了!”“你怎么这么不了解大人的苦心呢,好心当成驴肝肺!”“你知道爸爸妈妈挣钱养家供你读书上学多么不容易吗?你怎么还不好好学习上进呢?”??各种各样的抱怨与牢骚不绝于耳,扪心自问,作父母的是否真正了解孩子最需要的是什么,真正尊重孩子,是否和孩子有过真正的沟通与交流,而不是单方下命令、指责与埋怨!

我始终不渝地认为,也正如书中所述:沟通不是学习与作业监督方面的日常对话,这不是沟通,而是很糟糕的与孩子们的相处方式,长期这样下去,孩子们自然而然地就会觉得与大人无话可说,疏远父母,到时再想挽回就需要付出非常多的时间与精力,同时也错过了与子女孩童时期天真烂漫的游戏与玩耍!因此,我现在每天都有一种冲动与激情,想到人行天桥上去大身疾呼:中国的妈妈们呀,不要让单纯的母爱蒙蔽了您们的双眼,睁大眼睛看清楚我们周围的世界,您的孩子究竟需要的是什么?不要让您的孩子仅仅只是跟着老人与保姆,您多抽一些时间陪一陪自己的亲生骨肉,这样您们才能亲自体味为人父母的滋味,才能了解自己的孩子究竟是个什么样子,到底需要什么?退一万步来说:一位养母能做到的,难道我们这些亲身父母连其十分之一也做不到吗?我们应该多花一些时间与耐心去学习与阅读《好孩子的成长99%靠妈妈》这本书,多花一些心思去和我们的孩子相处与嬉戏,也许只有这样,社会中存在的各种各样的青少年心理问题、犯罪问题、动辄轻言自杀问题等等才能遏止在其最初发育生长的摇篮期!这难道不比您一年挣几百上千万更有价值与意义吗?(更何况有的父母并不是因为生计困难而奔波劳顿,只是为了挣钱而挣钱,为了一己自尊与面子、为了暂时的安逸与享乐而失去了许多同自己孩子朝夕相处的大好时光,真不值呀!)

总而言之一句话:无论您有再好的家庭条件与教育方法或专家,做父母的自己不付出时间与耐心,没有良好的家庭教育作为孩子成长的基石,那么您要希望自己的孩子健康快乐地成长也只有枉然与徒劳!最后与所有的父母们一起分享一段育儿心语:

有一位著名的心理学家说过:人的个性,像树的年轮,是一圈又一圈发展的。婴儿的一圈代表爱与享受;孩童的一圈,代表创作与幻想;少年的一圈是玩耍和嬉戏;青年的一圈是情爱和探索;而成年人的一圈则象征现实与责任。其中任何一圈未完成,这个人的个性就会负伤,不会善始善终。

第9篇

我是长这么大第一次参与舞蹈比赛,跳的维吾尔族传统舞蹈——麦西莱普舞蹈比赛,我所在的参赛队都是各个单位职工中抽上来的业余选手,50多名参赛队员近90%都是少数民族同志,只有我们8个汉族同志,其中两个还在比赛之前由于其他原因来不了了,教练是聘请的文工团专业的,给我们跳舞选的曲子是经典而深沉的,我们一直抱怨教练给我们选的曲子不好,不欢快、不活泼,不是大家熟悉的欢快、喜悦的维吾尔族舞曲,在长达两个月的练习中,我们队好多队员好像都没有认真对待这次比赛,显得懒散、拖沓,所以教练也就教了我们最简单的十几个麦西莱普舞蹈动作,我们很快都会了,但是作为我们队领舞的两名专业舞蹈演员那优美而热情奔放的舞姿深深的吸引了我们的目光,百看不厌,让我们真正欣赏到了维吾尔族传统舞蹈的迷人魅力。

在比赛前在我的意识中我一直觉得我们的参赛队跳的并不好,一直觉得大家练的不认真,曲子也选的不好,可能大家都对拿不拿名次抱着无所谓的态度,仅仅只是为了完成上级及各单位领导下达的任务,而真正到了比赛那天一切都在我的意料之外,直至最后比赛结束,完全改变了我以前的想法。

真正的预赛在大家无奈而焦急的等待中来临了,在广场彩排时我们看了其他参赛队的表演,越看心越凉,因为可以看得出其它大多数参赛队准备的都很充分,他们跳的很认真、整齐,看来是都很重视,下了不少功夫,排练的很认真,有的队可以说从选曲、服装、舞蹈动作各个方面都很出彩,很多参赛队增加了曲目、增加了内容、变换了多种队形,都是三四首舞曲连跳而我们只选了一首舞曲,所以我以为我所在的参赛队的队员看了其他队的彩排表演就对拿名次更不在乎了。到了真正开始比赛那天晚上,却一切出乎我的意料之外,那天晚上9:00开始比赛,我们的队员和其他参赛队一样却都在下午7:00左右都早早来到了广场,当我坐到自己队伍里时,发现大家一改平时练舞时的拖拖拉拉懒散之风,不仅参赛队员都按时到齐了,而且很多队员都自发自费去了专业美容美发店做了发型和化了舞台妆,换上统一的漂亮的舞裙,平时很普通的这时都变得非常漂亮,个个都神采飞扬而且都很兴奋、激动,在我们队临上场站在舞台边上做上场准备时,我们队员中一会这个人过来给我说,等会上去这个动作要认真,一会又一个说你那个动作别做错了,都是在纠正我平时做的不好的地方,还有一个队员居然紧张的心跳加速,我一边为大家的过于紧张有点好笑,同时又深深地体会到了每个人强烈的集体荣誉感,我意识到一直以来不是大家跳的不认真,而是我自己跳的不认真,这对我们来说是个进步和激励。

我们的参赛队抽取名次在最后,21个参赛队我们在最后比赛,所以我们安心地坐在观众席认真的观看其他队的表演。而我一边看表演却一边看周围的环境,结果发现我们的比赛虽然没有大范围(即在社会上)发出通知,但自发来观看的群众却很多,尤其是维吾尔族群众,可以说是热情高涨,我们本来坐在观众席上,但不仅有人不断地挤进来问我们要凳子坐,而且人越来越多,其中好多是拖家带口,也是最底层的老百姓,尤其是那些小孩边看边跟着跳,那形式多样、优美而热情奔放的舞姿不仅仅是我们所喜爱的,广大的群众更是多么喜欢这样的活动,我们被一波波挤进来的观众挤得闷得快透不过气来了,于是我和同事让出位子好不容易挤出了人群出来透气,发现广场外围也有好多观众,特别有意思的是,有一个穿的很旧衣服的维吾尔族妇女在广场外围听着台上的音乐也自发的跳起了麦西莱普舞蹈,我不禁感慨:看来这样的活动办得太少了,而老百姓是非常渴望和喜欢的。

在那么多热情观众的掌声中我们顺利跳完了我们的舞蹈,我们虽然跳得不错,整齐没有出差错,但不得不承认准备的太简单,其他大多数参赛队不仅增加了曲目,都是三四首曲目连跳,而且不约而同的都把这两年最流行的筷子兄弟的歌曲《小苹果》加了进去,而且跳的都不错,而所有参赛队的麦西莱普舞蹈跳的风格不同,各有所长,有的跳的诙谐幽默,有的跳的比较传统,有的很有突破,有的优美而热情奔放,更增加了这次比赛的喜感,把这次比赛推向了高潮和成功。

我觉得作为都是业余的参赛选手,这次比赛很成功,很受作为和田大众百姓的欢迎,这样的活动办的是太少了,如果每年都办一次舞蹈大赛、民族器乐大赛、歌唱比赛等等,对当地政府相关部门并不是什么难事,却可以达到不仅丰富老百姓的业余生活目的,而且渐渐的把我们新疆各民族青年的思想、精神带动到高雅文化艺术领域。因为我们新疆各个少数民族自古以来都是能歌善舞、热情奔放的民族,只是最近几年很多年轻人受宗教极端势力的影响而放弃了他们所热爱的民族音乐、民族艺术。通过这次比赛让我看到了他们这方面的需求是多么的强烈。

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