卧薪尝胆教学反思4篇(从卧薪尝胆中汲取教育启示)
“卧薪尝胆教学反思”是一种教学方法，指通过承认错误、接受挑战，以及不断地努力去改善自己的教学方式。这种方法需要教师们不断地自我反思，提高自身素质，不断地探索、创新。本文将深入探讨这种方法的实施步骤及其意义。
第1篇
在人们经常用“卧薪尝胆”一语，来表达刻苦自励、奋发向上的决心。传说历史上有这样一个故事：越王勾践在一次战争中被吴国打败，只得向吴屈辱求和。在吴王的威逼之下，勾践还到吴国宫廷中服了三年的苦役，过着牛马不如的生活。勾践被释放回国以后，为了奋发图强，报仇雪耻，他睡觉躺在硬柴上，坐卧饮食都要尝一下苦胆，以不忘国家破亡的痛楚，激励自己的勇气和斗志。然而这卧薪尝胆的成语故事，其真实情况究竟如何呢？
记载春秋史事的古书，当推《左传》和《国语》为最原始，也最可信。《左传》中“定公”和“哀公”两部分，《国语》有“吴语”和“越语”，都详细记述关于越王勾践之事。但那里没有片言只语谈及卧薪尝胆。到西汉司马迁撰《史记》时，始述越王勾践曾“置胆于坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆”；东汉赵晔作《吴越春秋》，也说到勾践“悬胆于户，出人尝之”，仍毫不提及卧薪。
至唐宋时期，在一些著述文字中，开始出现越王勾践曾“枕戈尝胆”的传说。唐代伟大诗人杜甫在《壮游》诗中曾有”枕戈亿勾践”之句。北宋王洙注释此诗称：越王勾践“出则尝胆，卧则枕戈”。南宋初年李纲在《议国是》疏中，曾说勾践“枕戈尝胆以励其志”；在《论使事札子》中又说：“勾践枕戈尝胆，卒以报吴”。
查“卧薪”和“尝胆”连缀起来作为一个成语使用，最早出现于北宋苏轼的《拟孙权答曹操书》。那是一篇游戏性质的书信体文章，文中说：“仆受遗以来，卧薪尝胆”。它与越王勾践完全无关。由于苏轼是个大文豪，所作文章影响巨大，故到南宋时，曾开、真德秀和黄震等官吏、学者，就在他们的奏章、著述中屡次提到勾践有“坐薪尝胆”或“卧薪尝胆”的事。不过与此同时，南宋学者吕祖谦在《左氏传说》中，却说吴王夫差曾“坐薪尝胆”。至明代张溥作《春秋列国论》又说：“夫差即位，卧薪尝胆”。以后马骕编《左传事纬》和《绎史》仍把卧薪尝胆之事系于吴王夫差名下。至清初吴乘权编《纲鉴易知录》记：“勾践反国，乃苦身焦思，卧薪尝胆”。不久，蔡元放在修订的《东周列国志》中又云：“（越王勾践）累薪而卧，不用床褥；又悬胆于坐卧之所，饮食起居必取而尝之”。这样，关于卧薪尝胆的故事才愈传愈广。
综上所述可见，史书记载越王勾践卧薪尝胆，有一个发展演变的过程；在战国时代编纂的《左传》、《国语》中，丝毫没有这样的事；西汉司马迁写的《史记》和东汉赵晔撰的《吴越春秋》，开始记有“尝胆”，但还未见卧薪；唐宋间的一些诗文中，出现了越王勾践“枕戈尝胆”的说法。“卧薪尝胆”一语，北宋的苏轼最早使用；自南宋至明代，学者们对卧薪尝胆者，一说为勾践，一说是夫差；至清初《纲鉴易知录》料《东周列国志》问世，方成定论”。
说“卧薪”的记载最早出现于宋代，有的学者表示不能同意。他们认为《吴起春秋》所记越王勾践“目卧则攻之以蓼”，就是“卧薪”之意。所谓“蓼”，清人马瑞辰解释为“辛苦之菜”（《毛诗传笺通释》卷六）。这种“蓼”菜积聚得多了，就成为“蓼薪”。越王勾践那时日夜操劳，眼睛疲倦得想睡觉（“目卧”），就用苦菜（“蓼薪”）来刺激。尝胆是让味觉感到苦，卧薪是让视觉感到苦。后人把“卧薪”说成睡在硬柴上，那是一种误解。
自汉代始记的“尝胆”和自宋代才见的“卧薪”，是历史上真有其事，还是出于误传？越王勾践曾“枕戈尝胆”，还是“卧薪尝胆”？“卧薪”是想睡觉时用苦菜刺眼，还是睡在硬柴上磨练筋骨？要弄清这些问题，看来还颇费斟酌。
第2篇
教学是一门艺术，而且是一门需要人用心揣摩的艺术。上完《卧薪尝胆》一课后，我对我的课堂教学进行了如下反思：
新课程改革注重对学生进行基础知识的培养，提倡有效教学。上课伊始，我便让学生朗读我所出示的能概括课文主要内容的五个词语，在旁人看来，我也许仅仅是在复习旧知，其实不然，这样的目的更多的是能让学生对文本有个整体的把握。上课过程中，我也紧紧扣住重点词语进行教学。比如在学习越王为何要向吴王求和时，抓住“万般无奈”；学习越王在吴国的生活状况时，抓住“受尽屈辱”；教学第四自然段时，紧抓“时刻不忘”……授课结束时，我还不忘让学生再次运用词语进行复述。在这一次又一次的练习中，学生自然而然就会读会说会运用了。
在学习谋臣们的反应这一环节时，我先让学生说说书上是怎么说的，在交流朗读之后，我便不失时机地马上引导想象：“假如你就是其中的一个谋臣，你会怎么说？”在同学们充分讨论交流之后，我又继续追问：“假如你就是这个吴王，你会怎么说？”让学生能在充分的讨论交流之中体会谋臣的担心和吴王的骄傲。例如，我还引导想象越王除了受到穿的、住的、干的活以及时间长这些屈辱之外的屈辱，让学生能更深切地体会越王的忍辱负重……
这篇文章的第四自然段是一个重点，还是一个难点。在教学时，我的本意是让学生在理解一个中心句的基础上重点把握三个方面，然后着重引导学生体会“卧薪尝胆”字面上的意思以及它的深层含义。结果在教学过程中我因为太强调“卧薪尝胆”的深层含义，结果导致朗读不到位，教学环节还出现了一次反复，现在想来，真是太不应该了。
现在我们学习这些故事，就是为了学习一种精神。但我只是在文章结束之时，以总结的形式一带而过，如果能够联系实际加以说明，学生对于文章的主题也许会理解得更加透彻。
每一次反思，为的都是能让自己有所进步，相信只要我们每一次都能踏踏实实，潜心钻研，我们的教学之花定会常开常艳，永不凋谢！
第3篇
?卧薪尝胆》是一篇蕴含深刻道理的中国历史故事。课文叙述了春秋时期吴王夫差和越王勾践之间征战胜败的故事。我在教学中是这样做的：
课开始，我由课题切入，让学生质疑课题，“薪”指什么?“胆”指什么?谁卧薪尝胆?为什么要卧薪尝胆?学生带着这些问题自读课文，唤起学生对故事的阅读期待。课过程中，我紧紧抓住文中重点词语进行教学。比如在学习越王为何要向吴王求和时，抓住“万般无奈”;了解感受越王在吴国的生活状况时，抓住“受尽屈辱”;紧抓“时刻不忘”来理解越王卧薪尝胆的原因，感受他的决心;抓住“转弱为强”来学习越国的最终胜利。利用这种紧扣课文重点词语来理解课文内容的方法，使学生不仅知道卧薪尝胆的原因，而且知道了励精图治的结果，从而感受到勾践发愤图强的意志与精神，明白“有志者事竟成”的道理。此时，进行朗读指导就水到渠成。
在教学时，我还注意渗透学习方法，提高学生的读段能力。比如学习第四段的过程中，我引导学生发现本段的结构特点：总分，“时刻不忘报仇雪恨”是总起，接着分别从白天、晚上、饭前三方面来叙述勾践是怎样激励自己不忘耻辱的，学生通过联想勾践以前的尊贵身份，边读边思考，勾践为什么要这样刻意折磨自己，从而具体体会到“仇恨、耻辱”的刻骨铭心。
第4篇
?卧薪尝胆》是一篇蕴涵深刻道理的中国历史故事。课文叙述了春秋时期吴王夫差和越王勾践之间征战胜败的故事。我在教学本课时，重点指导学生学习第4自然段，帮助学生了解越王勾践败不馁，忍辱负重，卧薪尝胆，最后转败为胜的故事。
在讲解重点的2—4自然段时，没有很准确的把握好时间。在分析第二自然段时，对“万般无奈”讲解的很透彻，反复的朗读和感悟，使得学生能够准确的把握住越王勾践当时的心情，但是对吴王夫差的骄傲没有做过多的讲解是一个盲点。也正因为这段对无奈心情的讲解花费的时间过多，导致后面第四自然段对卧薪尝胆的讲解少了，而这恰恰是本文最重点的段落，也是本文的重点难点，对然也反复的通过读和悟，但是没有第二自然段那么的花时间，感觉没有那么透彻。在以后的教学过程中，必须牢牢的住住重点和难点，并且花最大的力气，直奔目标，解决问题。
要学习第4自然段了，我问学生：三年后，勾践回到了自己的国家，照理他又可以享受荣华富贵了，他到底是怎么做的呢？以引起学生学习第4自然段的兴趣。学生自由读了一遍后，我又让大家齐读，当大家读到“晚上，就睡在柴草上。”这句话时，我就告诉学生这就叫“卧薪”；当学生读到“……总要先尝尝它的苦味……”时，我就说这就叫“尝胆”。接着问：“现在，谁能根据自己的理解说说‘卧薪尝胆’的意思？”这时，学生都能说出卧薪尝胆的字面意思。我又问：“仅仅卧薪尝胆就能报仇雪恨吗？”让学生在讨论中得出结论：要报仇雪恨，就必须使自己的国家富裕起来，必须要建设一支强大的军队，同时也要有持之以恒的精神。
这时，再让学生谈谈“卧薪尝胆”的真正含义，学生都能从更深的层次来理解：为了实现一个目标，要艰苦奋斗，发奋图强！
