教师学习魏书生教育心得体会5篇("深度探析魏书生教育理念，助力教师成长与提高")

本文介绍教师魏书生在教育工作中的心得体会，强调教育的重点是培养学生的内在素质和能力，而不是为了追求分数和成绩。魏书生认为，只有教师不断学习和反思，才能不断提高教育质量，为学生的成长打下坚实的基础。

第1篇

从我们学校组织老师学习学习魏书生老师的教育思想，自己感到真的是受益匪浅。魏老师在教改实践中，在新的教育思想指导下以培养学生自学能力为中心，重试科学与民主，创造出了一系列新的教学方法。六步教学法就是其中之一。六步教学法的基本内容包括以下六点。一、定向。二、自学。三、讨论。四、答题。五、自测。六、自结。六步教学法重点培养学生的自学能力能使学生认识求知的重要，唤起求知的欲望。能让学生体验获得知识的欢乐和幸福。

我在自己的实践教学中，借鉴魏老师的教学方法创造了“师徒学习法”。就是我根据班内数学成绩与学生一起编了“师徒组”，在某习题课上，师徒一桌做作业师傅给徒弟看作业讲题，效果很好，增加了同学友谊，提高了学生学习数学的兴趣。

1．充分发挥学生的主体作用，讲评课切忌教师一言堂，教师的作用在于组织、引导、点拨．促进学生主动思考、积极探究、大胆假设猜测、提出问题，培养学生的创新意识和敢想、敢说。敢做、敢于标新立异的思想意识，使学生真正成为讲评课的主人。让学生分组讨论错题和不会的题，让学生在动脑、动手活动中获取知识、发展智力、培养能力。

2．注意分析归类，教师在讲评课时不能只按照题号顺序讲评，而是要善于引导学生对试卷上涉及到的问题情景，进行分析归类，让学生对试卷上的同一类问题有一个整体感。这样有利于学生总结提高,形成自己的知识体系。

讲评课上，教师不要就题论题、孤立地逐题讲解，要透过题中的表面现象，善于抓住问题的本质特征进行开放、发散式讲解。一般可从3个方面进行发散引导：“一题多解”、“一题多联”、“一题多变”．进行“一题多变”，可将原题中的已知条件、结论等进行改动，然后再重新分析、求解．此训练宜由浅入深、步步推进，使不同层次的学生均有所收获。总之，让学生了解自已知识，能力水平，弥补缺陷，纠正错误，提高分析和解决问题的能力。

在教学中，根据学生的数学基础、学习能力、学习态度、学习成绩的差异和提高学习效率的要求，结合教材和学生的学习可能性水平，可将学生依下、中、上按2：5：3的比例分为a、b、c三个层次：a层是学习有困难的学生（徒弟学生），即能在教师和c层同学的帮助下完成练习及部分简单习题；b层是成绩中等的学生（自立更生学生），能独立完成练习，在教师的启发下完成习题，积极向c层同学请教；c层是拔尖的优等生（师傅学生），即能掌握课文内容，独立完成习题，完成教师布置的复习参考题及补充题，可主动帮助和解答b层、a层的难点，与a层学生结成学习伙伴（师徒）。分层次教学的主体是班级教学为主，按层次教学为辅，层次分得好坏直接影响到“分层次教学”的成功与否。为此，对学生进行分层要坚持尊重学生，师生磋商，动态分层的原则。收到了很好的教学效果 。

总之，魏老师的教学思想对我来说是一笔巨大的财富，在今后的教学中，要不断学习以更新自己的新观念，结合自己的实际思考、探索适合自己的教学路子，在实践的过程中再不断地反思，不断地总结，以使教学工作更加有利于学生的成长。

第2篇

学习魏书生的教育思想，使我感触很深，启发很大，现将自己的点滴体会总结如下：

魏书生不是一般的教育家，他立志献身教育事业，有一种忘我精神，他想着全体学生，要把所有的学生教好才甘心。有一个学生没有教好心里也不安。他把学生看得比自己重要，自己可以忍受生活上的种种不便，种种困难，目的是把这些学生一个一个地教育成才。这是一个真正的共产主义者的精神，也可以说是宗教家的精神：就是牺牲自己，拯救别人。这种精神值得我们学习。

魏书生的思想是真真切切地从引导学生怎样做人开始。他主张人们之间的基本关系应该是互助的关系，而不是互斗的关系，因而处理人际关系的基本原则应该是与人为善的，互相谅解的。在遇到矛盾、解决具体问题时，则应坚持“正面引导，搞心理穿透”，而不搞“互相碰撞”。每个人对自己应本着“宁让别人负我，不可我负别人”的精神，坚持进行“自我心理调节”。这样，人就可以以活得轻松一些，人际关系也就会更协调。

他本着教学是教师为学生服务，切实从实际出发，坚持民主的、商量的办法，针对学生实际，通过训练过程，达到三个方面的开发，即知识、能力和智力的开发。

他在教学实践中把学生看成是自己的助手，在他的班级里有多少名学生，就有多少名副班主任，每个学生都是助手而不是对手。久而久之，他就只有助手而没有对手，从而有力地调动了学生的主动性和积极性。

他还主张发展学生个性，让学生“为发展长处而学”。在教学实践中，他主张“强化过程，淡化结果”，不是简单的搞分数控制。

魏书生的这些教育思想都体现他的那些既具有规律性又是很规范化的具体措施中。在他所教的班级中，制定的法规就有30多项，语文教学中的34件事，都精心地按时间顺序做了周到的安排，在班级里做到了“事事有人管，人人有事做，时时有事干”。

魏书生站在时代的高度，探索科学规律，形成了自己独特的教学风格。

魏书生把塑造自我、改造自我、完善自我、作为教学的基点，潜心钻研，着力摸索，从全面了解学生真正的思想入手，力求把人生观教育融汇在自己的教学中，渗透在听说读写训练中。

魏书生充分发挥了语文学科“文以载道”的功能，抓了思想教育，同时又充分发挥了“文以载智”的功能，开发了学生智力，培养了学生观察力、分析力、理解力，带领学生在科学的海洋里遨游。他的教学过程真正体现了“文道”统一。

在教学过程中，魏书生抓了四个过程，即提高认识——激发兴趣——教给方法——培养习惯，在教学过程中他强调以法治语文教学，减少随意性。

他建立了计划系统，按计划行事，使学生有法可依，有章可循，将事、时、人三者落到实处。他归纳出与语文教学有直接或间接关系的、不能放弃的事，制成具体规范化的措施，规定了做事的人，做事的时间，做事的方法。

为了强化教学过程，魏书生又建立了五种检查、监督方式，并制定了具体检查时间、检查方法和奖惩措施。

他很重视实践结果，又建立了反馈系统。他的教学过程体现了民主科学管理水平，他的教学实践体现了教育家的思想，改革家的魄力，思想家的气质。

魏书生成功的经验是从实际出发，潜移默化，培养学生的自学能力。他能用语文这一思想性很强的工具学科陶冶学生情操，能利用各种方式激发学生兴趣，教给学生学习方法，能

掌握规律实行首次慢动——逐渐加速——系统计划——控制时空的四步调控法，培养学生自学习惯。

他给学生开辟了一个属于自己的新天地。在这里，他们的个性得到了解放，天赋得到了发挥，特长得到了培养。他们在自由舒畅的民主自学环境中，恢复了“人”的本来面貌。学生成了学习的主人，自学给语文带来了一派蓬勃的气象。

崇高而无私的爱心，是魏书生身上熠熠闪光的灯塔。照亮了学生内心深处颓废、阴暗的角落。他有着海洋般宽广的胸怀，能容纳和理解学生所有的错误。因而，他从不挫伤学生的自尊心、自信心。公平、公正地善待每一个学生，从不偏私。对待学生的错误，从不体罚，而是让学生唱歌或做件好事来改正错误。在充满爱的教育中，真正体现出他在学生心目中伟大的地位。学生怎能不受到感动，不受到爱的熏陶呢？学生从内心深处信服、崇敬和爱戴他，所以，能够主动认识自己的缺点和不足，在魏老师伟大人格魅力熏陶下，学生才能胸怀坦荡、光明磊落。才会敢于承认自己的所作所为，这足以说明，老师的典范作用及伟大人格的写照。

他爱自己的事业，更爱自己的学生，他用满腔的爱，来谱写着人生光辉灿烂的篇章。难怪有人会说：魏老师具有着“神”的思想品格！他当之无愧！

教师的良好品德情操对学生的思想品德的发展有很强的感召力。它不仅影响一个人的学生时代，还可能影响他们的一生。教师要务实，把师德规范内化为自身内心信念，化作行为品质并时时处处以此支配自己的行动。只有给予学生爱，让学生感受到爱，体会到被爱之乐，他们才会学着去爱别人。

人要全面的看待自己，既要看到自己的长处，又要看到自己的不足。要使自己顶天立地，有所发展，有所作为，必须建立自己强壮的生命支柱。学习、热爱、研究、享受都是生命的支柱。为师者只有达到厚积薄发，游刃有余的境界，才能应变不惊，胜任教师职业。面对高科技迅猛发展的二十一世纪的挑战，面对多层次素质人才的呼唤，要求教师不断更新观念，更新知识，提高教育科研能力。而惟一的途径就是学习、学习再学习。教师只有严谨治学，勤练基本功，方能精于教书而不失职！

每一个学生都有敏锐眼睛，他们好奇好探索，正因为有强烈的好奇和探索的欲望，就像成人一样有了欲望创新也就从这开始了。但我们不能忽视学生正确认识，有不能忽视学生的个体发展。

对于我们体育教师来说，我们的目的并不在于结果，在于过程就如一场足球比赛，并不觉得赢者就是代表胜利，而是过程。在这过程中，每一个学生是否对这场球赛重视，在踢时，每一个动作是否正确。这关键在于我教师的正确引导。使学生能在过程中畅流到自由与美丽和对运动的热爱。

让学生通过自己的努力，探索问题，解决疑难，发展自身内在的能力，也就是他思想教育与体育教学相结合。使教学过程充满“活力”和“刺激”使学生能主动，活泼、愉快地进行教学活动，从而达到即传受知识，有开发智力。

学高为师，身正为范。以德治教，身教重与言教是教师必须牢记在心，实践在身的，要少说多干、养成习惯。教师作为人类灵魂的工程师，不仅要教好书，还要育好人，各个方面都要为人师表。教师无小节，节节皆楷模。学生往往把教师的一言一行、一举一动作为自己学习的内容，教师要从言行到举止，处处带头做到最好，以利于潜移默化地感染、教育学生。

魏书生从教仅23年，但其成就巨大，其名声家喻户晓，在教育界引起不小的反响。魏书生有何等神功？为什么条件极差，成绩十分一般的班级到其手中发生如此巨大的变化？在带有疑问的反复阅读、思索中我深深体会到：魏书生没有神功，有神力。他这种力就是教书育人的动力，让学生爱学习的向心力、凝聚力。

正如魏书生所说的：“改变了自己，你觉得世界更可爱，水比昨天清，花比昨日艳，天空看起来都比昨日更蓝。”就会营造了一个“海阔凭鱼跃，天高任鸟飞”的广阔空间。

作为一名教育工作者，教书育人是本职工作。从魏书生的育人篇中我体会到：魏书生注重的是教育教学的方法、步骤，强化的是能力识的运用。古人所说的：授之鱼，不如授之渔。使我更清楚的认识到自己的教育责任。

学习魏书生教育思想，我的最大的体会是人要会“享受”。人生在世，要会享受生活，享受学习，享受工作，不能白来一遭。魏书生说，现在社会稳定，生活水平在逐渐提高，只有怀着感恩的心，用“享受”的心态适应社会环境，才能避免无谓的心态，有一颗快乐的心，才能不把眼前的暂时的困难当回事。

八、学习他树立正确的人生观、价值观、世界观，包容社会现实，把责任和奉献作为“享受”。

社会赞誉“教师是太阳底下最光辉的职业”。然而，教师却是清贫的。面对金钱与名利的诱惑，面对行业不正之风的侵蚀和社会偏见的压力，只有那些立下崇高志向的教师，才能不受市场经济的负面影响，甘守清贫、敬业爱岗，全心全意地为社会造就人才、贡献力量。老师要学会对待工作和生活的关系，“燃烧自己，照亮别人”是不适当的说法。社会赞誉“教师是太阳底下最光辉的职业”，你要有清醒的认识。面对教育改革的考验，教师任重而道远，如果矢志不坚，又怎能无怨无悔、迎难而上呢？

九、学习他正确认识自己，解放自我，把职业当事业。

教师的良好品德情操对学生的思想品德的发展有很强的感召力。它不仅影响一个人的学生时代，还可能影响他们的一生。教师要务实，把师德规范内化为自身内心信念，化作行为品质并时时处处以此支配自己的行动。只有给予学生爱，让学生感受到爱，体会到被爱之乐，他们才会学着去爱别人。

教师一个重要的劳动成果是收获真挚的感情。人是有感情的，特别是学生时代培养的感情尤为真挚。师生的心与心之间的呼应就象人们在群山之中得到的回声一样，教师对着学生心灵的高山呼唤：“我尊重你，理解你，关怀你……”学生也会在心灵深处回应：“我尊重你，理解你，关怀你……”

十、教师要有强壮的生命支柱，善于学习，精于教书。

人要全面的看待自己，既要看到自己的长处，又要看到自己的不足。要使自己顶天立地，有所发展，有所作为，必须建立自己强壮的生命支柱。学习、热爱、研究、享受都是生命的支柱。为师者只有达到厚积薄发，游刃有余的境界，才能应变不惊，胜任教师职业。面对高科技迅猛发展的二十一世纪的挑战，面对多层次素质人才的呼唤，要求教师不断更新观念，更新知识，提高教育科研能力。而惟一的途径就是学习、学习再学习。教师只有严谨治学，勤练基本功，方能精于教书而不失职！

教师的师表形象是一种巨大的无声的道德力量。正所谓“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从”。谁要是自己还没有发展、培养、教育好，就不能发展、培养、教育好别人。以德治教，说了算，定了干，一不做，二不休。行为久了，也就养成习惯。日久天长，人们的内心深处开始发生变化，苦乐观、人生观有了进一步端正，就会从内心里感觉到：“学习、工作、尽责、助人”，这些都是人生中最美的享受。

第3篇

“用平平常常的心态、高高兴兴的情绪，去做平平凡凡的工作。”这次报告让我感受较深的是魏书生老师的那颗平常心。生活是琐碎的、平凡的，工作也如此。如果我们如果不是用一颗平常心去看待生活，去对待工作，那么生活和工作给我们的便是无尽的烦恼。

听君一席话，胜读十年书之感。没有豪言壮语，没有空洞说教，从容中蕴含巨大的凝聚力与感染力，拉近了人与人之间的距离，把普通人的人生观、价值观与时代的脉搏紧密联系起来，是心与心的交流，也是一首爱国敬业的颂歌。魏书生老师是个实实在在的人。魏书生老师提出了“课堂教学的六个步骤”，即定向、自学、讨论、答疑、自测、自结。

⑴定向：确定这节课的学习重点。每节课的重点既从本节课的角度看，更重要的是从单元、从整册书，以致从学科总体指示的角度看，从期末复习的角度看。

⑵自学：目标明确，学生可以驾驶着自己思维的汽车向目标行驶。

⑶讨论：经过自学，大部分难点可解决，不能解决的，4个人一组，研究自学过程中各自遇到的疑难问题。

⑷答疑：分组讨论，仍没解决的问题，则提交全部同学。学生会，学生解答，学生不会，由老师解答。

⑸自测：自我检测，测验方式不同，学生可以根据学习重点自己出题，自己答自己出的题，可以请一名同学出题，大家答，也可以每组出一道题，其他组抢答。

⑹自结：学生自己回忆总结这节课学习重点，学习过程有几个主要环节，知识掌握情况如何。

魏书生老师的“六步教学法”的出发点就是学生，学生是学习的主体，所以从制定教学目标要分层，到学生自己总结每节课的学习重点和收获，无不体现课堂活动教学的服务对象是学生。在教学目标的制定上，包括作业，都要考虑到全体学生，分出高、中、低三个层次，这样的教学设计既可以让优等生“吃得饱”，也可以让后进生“吃得好”，使每个学生都有一定程度的提高。在这方面我反思我自己的教学设计，有时候为了省事，在教学目标的层次制定上没有做到每课分层，也就不能达成照顾到全体学生的宗旨。

从学生根据学习重点自学，到互相讨论、答疑，再到自测、自结，处处都体现了学生的自主性，完全摒弃了教师霸占课堂、搞一言堂的传统旧习，充分把课堂交给学生，相信自己的组织、策划能力，也相信学生的自控、自主学习能力。

从我个人来讲，学习魏老师的“六步教学法”后，使我茅塞顿开，受益匪浅，对改进自己的课堂教学活动有很强的指导意义。

总之。魏书生魏老师的报告深入浅出、平实幽默，听后真是受益非浅。

第4篇

心理学指出，学习习惯是人们在长期的学习过程中逐渐形成的具有系统性和稳定性的学习心理和学习行为方式，是个性特征的重要方面。

叶圣陶先生说：“教育是什么?往简单方面说，就是培养习惯。”

从教育是发展学生个性来说，音乐教学就是要从审美中，理解和运用音乐技能来完善学生的个性。从这个意义上来讲，培养良好的音乐学习习惯，是音乐教学的首要任务。

魏书生老师是非常重视培养学生良好学习习惯的。他认为：“自学能力是一个具有不同层次的、主体的范畴，是较为复杂的特殊能力。这就不能幻想通过一两次自学行动的过程使学生具备这种能力。每次自学过程好像点，自学习惯好像线，线才能组成面，最终构成自学能力体。培养习惯是培养自学能力的关键，这个关键一接通，学生大脑这部机器就持久的运转起来了。”从他介绍的经验我们看到，通过他的三年训练，学生的自学已习惯初步养成。魏老师培养学生的这些学习习惯，看上去似乎并没有什么特殊之处，但是在教学实践中，哪一样却都需要花费心血。其中最需要的、最考验人的就是教师的耐心和学生的持久性。

魏老师在培养学生学习习惯的过程中，充分考虑到了其中的困难，结合学生特点，制定了具体实施的计划。他的大体做法是：

第一，首次慢动。开始时注意求稳、求慢，以使学生有一个适应过程。第二，逐渐加速。经过一两个月训练之后，大家都转动起来后，适当加快动的速度。第三，系统计划。引导学生把自己看做一个完整的系统，注意德智体美劳之间的关系。第四，控制时空。要保证良好的习惯在足够的时空内发展，就要控制坏习惯在时空内的活动范围。班里将好同学与差同学组成互助组，形成正确的集体舆论，同时注意发挥教师对学生的指导作用。第五，形成习惯。经过缓慢的首次推动，渡过了困难期，制定了系统的计划，又创设了一个执行计划的时空环境。

研究魏老师培养学生自学习惯的方法和过程，我们至少应该注意这样两点：

教育学上有一条基本原理，就是知识可以传授，能力必须训练。训练到自动化的程度才能成为习惯，成为习惯才能随时运用。

分析一下魏老师培养学生自学习惯的过程，我们会看到他采用的五个步骤，是从学生接受程度和形成规律出发的，形成了一个由浅入深的有序的过程。而这个过程又是每一个学生认同的（经过了学生的充分讨论研究决定的），这样就使学生能够把计划变为比较自觉的行动。因为学生年龄的原因，心理发展的原因，以及每个学生意志品质的差异，在养成自觉习惯的过程中，会出现动摇或反复。魏老师针对不同的情况的学生和不同阶段的问题，在具体帮助个别学生的同时，努力营造班集体学习的氛围，采用组对互助的形式，促进耳惯的养成。这些做法的意义和道理都值得我们从教育学、心理学的理论方面做进一步探讨。

魏老师为了培养学生的自学习惯，注意安排科学有序的步骤，同时又不放松对学生的要求。对学生的教育和培养，如果放松要求就不会成功，这已被无数教师的无数经验和教训所证明。

心理学告诉我们，先天素质是个性发展的前提条件，就一般人来说这种条件是相差不远的；后天养成是个性发展的决定条件，而这种条件是相差甚远的。所以孔子说：“性相近，习相远也。”而且，完整的个性正是在良好习惯的养成中形成的。王夫之说：“习成而性成也。”音乐教学重要的工作不完全在于教学生多少歌曲、教学生认识多少乐理知识，而是要使学生在后天的学习之中养成良好的学习习惯，从一定意义上说，习惯的养成就是能力的形成。教学中忽视学生良好习惯培养的教学不会是成功的教学。魏老师注重培养学生自学习惯，确实探到了教学中的真谛。

第5篇

认真品读了《向魏书生学什么》第二章，细读了魏书生教育学生的八条要求，每一字每一句都饱含人生哲理，如果教育者真能立足于此，将这八条要求作为教育学生的信条，那对于学生的修身养性，培养良好的品德及较强的意志力必须大有帮忙。

第一条，辩证地分析自我，牢记“自胜者强”。一个能够战胜自身弱点的人，首先必然要学会自我反思，自我分析，仅有这样才能更准确地认识自我，改变自我。所以，魏书生让学生先做一个善于反思的学生，这是很明智的。身为教师，我想我们也务必“日省吾身”，要求学生做到的，教师自我首先务必争取做到。我想，魏书生必须是做到了，否则他何以能成为今日的教育名家?育人者，先要育己，此话的确言之有理。

第二条，尊重别人，对别人负责人。己所不欲，勿施于人。

第三条，尊重群众、国家，对群众、国家负职责。“己所不欲，勿施于人。”这句话也是我早在四年级时就借来送给学生的一句话。而魏书生把此言作为第二条要求提出来，也是值得我们借鉴的。教育学生，首先要教他们懂得尊重。无论是尊重他人还是尊重自我，无论是尊重群众还是个人，仅有懂得维护他人与自身尊网严的孩子，才能更看重尊严，才能更自信、自强。

第四条，充满信心。即使失败一千次，也要坚信下一次的努力是走向成功。

第五条，意志坚强。有经受失败、打击、挫折、逆境的心理准备。

第六条，胸怀开阔。不陷入鸡毛蒜皮的斤斤计较之中，更不陷入窝里斗的怪圈，大事清楚，小事糊涂，有吃亏思想，有容人之量。很多时候，这些道理我们都清楚，但真正能做到却难于上青天。我是这样认为的，因为我自我就不是一个意志坚强的人。很多时候，我们会害怕吃苦，害怕失败，我们会陷入斤斤计较。我们总能给自我的失败找出很多理由，总觉得工作让自我沮丧。很多时候，教师为了转化一个学生要付出巨大的努力，更别谈那么多孩子需要为之操心了，而所有的努力最终可能都会收效甚微，此时，我们会因为自身的付出与收获不成正比而怀疑自我的工作潜力，我们会因为工作成就感的缺失而找不到职业的幸福。于是，我们不再自信，不再热爱。其实，我们错了，我们不能因为关注结果而忽视过程，努力的过程不就应被那收效甚微的结果给无情地遮蔽与放逐，不能被“一果”给折磨。

第七条，除关注学校生活，教科书学习之外，对社会对世界的问题有较广泛的兴趣。

第八条，能做实事，有潜心实干的精神。在没有更梦想的实事可做时，先潜心做好眼前的、手中的实事。手中的实事虽不是最梦想的，但必须能做成同类事中最好的。做好眼前正在做的，做好自我能做的，或许这就是无悔人生，无愧与事业的关键所在。对学生的教育，魏书生无疑是高瞻远瞩、立足长远，要求严格的，他看到了学生今后的十年、二十年甚至一生。这样的教师，毫无疑问是大师，是严师，更是人师！人的一生，能遇到几个“人师”，那是多么的难能可贵阿。让我们努力做学生生命里的贵人，寻觅教育的幸福吧。