《登飞来峰》赏析5篇(登飞来峰：诗人笔下的壮美世界)

《登飞来峰》是唐代杜甫的一首名篇，描绘了登上飞来峰的壮丽景色和令人感叹的自然之美，也表达了诗人激荡澎湃的心情。这首诗不仅是唐代山水田园诗的代表作之一，更是中国文学史上不可缺少的经典之作。

第1篇

1.通过查字典或有关资料，初步了解诗句的意思，大致理解诗中描述的情景。

2.想像诗句描绘的景象，引导学生理解诗中蕴含的道理。

通过诗句描绘的景象，引导学生理解诗中蕴含的道理。

3.揭示课题：这节课，我们再来学习一首有着同样道理的诗—《登飞来峰》。

同学们，这首诗从表面上来看，是一首登高游览的小诗，其实诗人是要借景来抒情，请同学们想一想：诗人是借什么景，抒什么情？

2.师小结：在社会生活和思想修养方面，难道不也是站得高才能看得远吗？

第2篇

?登飞来峰》是积累运用二中读读背背的内容。教材只要求大致掌握诗意，会背。根据第二组课文导读中提出了学生应具备根据注释初步理解古诗的能力这一要求，但据观察，学生这一能力急待提高。故我将此课上成了针对这一要求的能力训练课。

上课前，我准备了小黑板。把古诗及重点字词的注释写在了上面。一开始上课，我就把小黑板给挂了出来，提出用自己的力量来解决这一古诗意义的要求。学生们听了我的要求都在愣神。接着，我对其进行了研究方法的指导：把注释中关键词的意思带入古诗，然后读一读。用联系上下文的方法推出未加注释字的意思，如果是在理解不了，可以通过查字、词典解决。开始，我让学生试着通过自己的力量来解决问题，五分钟后，进行小组合作的探究。把自己思考的结果告诉小组成员，经过小组成员的集体评议达成共识。

合作开始时，学生不知如何合作。经过逐组指导，学生的合作呈现出一种有序的状态。每一个学生都充分参与了探究过程。对于那些学生在探究过程中的难点，在巡回指导时，引导其解决，及时纠正他们在探究时所出现的偏差。在轻松的氛围中，很快就有小组写出了古诗的正确意思。写出意义后，经过提示，小组成员很愉快的接受了新的任务，为古诗配图。在学生配图中，应及时矫正其中的偏差，如“浮云”和“塔”的位置关系，“人”和“塔”的位置关系，“太阳”的状态等。

成果汇报后，根据小组解决问题的质量和速度排出了名次。作为奖励，第一名的小组获得了把自己的配的插图扩大并填色的奖励。这一平使学生觉得很困难的作业，第六小组的同学竟然很愉快的接受了。

最后的五分钟，让学生背了背古诗。由于对古诗的意思理解的透。不少学生在短时间内都可以背下来，但是并不熟练。

第3篇

中华文化博大精深，源远流长，古诗词更是这文苑之中的一朵奇葩。本单元所选以角度

为主体的两首诗，一首是北宋文学家、积极推行政治变法的王安石所写的《登飞来峰》；另一首是北宋大文豪苏轼的名诗《题西林壁》。这两首诗作者都是在观峰写景之余，揭示了全面、正确看待事物，必须站在一定角度的深刻道理。

以往，学生所学的诗大多是以写景状物为题材，对于蕴涵着深刻人生哲理的诗则是初次接触，因而在学习体会诗的含义上，会有一定的难度。然而，自2001年我市启动古诗文诵读工程以来，我校积极响应，每学期各个年级的学生都会背诵一定数量的古诗词，在理解古诗方面也有了较好的基础，学生学习古诗的兴趣也很高。

阅读教学的重点是培养学生具有感受、理解、欣赏和评价的能力。古诗词的教学更是如此。通过多种方式的阅读理解、品析欣赏，从而正确体会和把握古诗词的内容和情感，逐步提高学生对于古诗词的品评赏析能力，更加喜欢古诗词的学习，更加热爱祖国优美的古诗词文化。

2.体会身在最高层和身在此山中的不同寓意，感悟诗中蕴涵的深刻哲理。

1.引言：同学们，我们以前学过北宋大诗人王安石的很多诗，现在就请你选择自己喜欢的一首来背一背。

3.今天，我们再来学习一首王安石的诗——《登飞来峰》。

师介绍：飞来峰又名"灵鹫峰"，在今杭州西湖灵隐寺附近，有"东南第一山"、"武林第一峰"等多种称呼，为西湖"八大景"之一。

师补充介绍：1050年夏，王安石在浙江鄞县（今宁波）任知县，任职期满后回江西临川老家时，路过杭州，登上飞来峰塔顶，面对眼前广阔的视野，想到……鸣见日升的情景，心中不免感慨万千，于是写下了这首诗。这一年他正好三十岁。

寻：古代长度单位，八尺为一寻。千寻：形容塔很高。

（我登上飞来峰高高的塔顶，听说每天黎明……叫的时候，就能看见太阳升起。）

（不怕浮云遮挡住远望的眼睛，只因为我就站在了飞来峰的最高层。）

3.为什么说不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层，说说你从中懂得了什么？

要想看得远，视野更开阔，就必须登上最高的一层。这正如唐代诗人王之涣在《登鹳鹊楼》中所写的（师生齐背）：欲穷千里目，更上一层楼。

1.师谈话：王安石一生都致力于变法革新，他满怀着要求改变现实的雄心壮志，希望有一天能施展他治国平天下的雄才大略。此时，当他登上塔顶，联想到……鸣日出时光明灿烂的奇景，通过这首诗表达了对自己前途的憧憬与展望。请同学们放声朗读，把诗人的这种感情读出来。

初读，译诗句——再读，说诗意——品读，谈体会——吟诵，表诗情。

我们曾经学过唐代大诗人李白的一首描写庐山的诗，还记得吗？请一位同学背一背。（学生背诵《望庐山瀑布》）

今天，我们再来学习一首写庐山的诗——《题西林壁》。

（庐山的资料：美丽的庐山，地处江西省北部，是千古名山。最高峰汉阳峰海拔1474米，是首批国家重点风景区。自古就有"匡庐奇秀甲天下山"、"庐山天下恋"之美誉。）

（作者介绍：苏轼，字子瞻，号东坡居士，北宋文学家、书画家，眉州（今四川眉山市）人，与其父、其弟并称为三苏，曾任翰林大学士。在诗词、散文、书画等方面都有杰出的才能，代表了北宋文学的最高成就，对后世的影响极深。）

1.借助工具书理解重点词语，并用自己的话说说每句诗的意思。

2.作者身在庐山之中，看到的是什么样的景象呢？这景象是庐山的真面目吗

3.为什么作者说不识庐山真面目，只缘身在此山中。？你从这句话中悟出了什么道理？

横看：正面看，从山前山后看。庐山是南北走向，所以横看就是从东面向西看。

（从正面看庐山，是连绵起伏的雄伟山岭；从侧面看庐山，是挺拔高峻的山峰。）

（看不清庐山真实的面目，只因为自己就身处这庐山之中。）

4.为什么作者说不识庐山真面目，只缘身在此山中。？你从这句话中懂得了什么道理？

（因为身在庐山之中，看来看去，只能看见庐山的一部分，根本看不到庐山的全貌。）

（这句诗启迪我们认识为人处事的一个深刻哲理：由于人们所处的地位不同，看问题的出发点或角度不同，因而对客观事物的认识难免有一定的片面性；要认识事物的真相与全貌，必须超越狭小的范围，摆脱主观成见。）

六、比较这两首诗的不同，深入体会作者的思想感情。

1.联系实际说说身在最高层和身在此山中，看事物有什么不同？

今天，我们所学的两首诗，作者看似在观峰写景，实则告诉我们深刻的道理，读来耐人寻味。我们祖国的古诗词文化丰富多彩，象这样蕴涵深刻的诗词还有很多。请同学们多多从古诗词宝库中去采撷，下节课我们来举行一次诗歌朗诵会，比比谁朗诵得好，谁能够成为我们班的朗诵家。

这两首诗诗句意思浅显，学生借助工具书就能大致读懂字面的意思。因此，教学本课时，应把重点放在让学生对诗中所蕴含道理的感悟上，先采用自学的方法让学生探讨这首诗的含义，用自己的话说说诗的意思，再展开讨论，使大家明白其中的道理：要想认识事物的本来面目，全面客观地把握本质，只有站在更高的角度，冷静地分析，才能看得更远，才能不被局部现象所迷惑。再在理解含义的基础上，让学生通过朗读，并结合生活实际来谈谈自己的认识，以此加深学习这两首诗后的感想和收获。

通过这样的学习，从而达到了两个目的，一是体会诗中的情和理，培养学生对古诗的初步感受能力；二是开拓学生视野，让他们感受祖国风光的壮美，激发热爱祖国的情感，更重要的是让他们从中懂得应该怎样正确地对待人和事物。

第4篇

1、通过查字典或有关资料，初步了解诗句的意思，能够大致理解诗句中描述的情景。

2、想象诗句描绘的景象，引导学生理解身在最高层和身在次山中看峰、认识事物的不同，理解诗句蕴含的站得高才能看得远，当局者迷，旁观者清的道理。

一、读诗题，老师作简要提示，理解诗题，简介作者。（飞来峰：杭州西湖灵隐寺附近。）

理解诗意：我登上飞来峰顶高高的塔，听说每天黎明鸡叫的时候，在这儿可以看见太阳升起。

一、介绍诗人苏轼，回忆学过的苏轼的诗，导入新课。

二、解题：西林壁，即西林寺的墙壁，西林寺在庐山北麓。

诗意：从正面横着看庐山，是连绵起伏的雄伟山岭；从侧面看庐山，是峭拔高峻的山峰。

诗意：看不清，认不准庐山真实的雄伟山势。只因为自己在庐山之中，看来看去，只能看见庐山的一部分，不可能一眼看到庐山的全貌。

2、只缘身在此山中诗人所指的只是庐山一座山吗？你对此还有什么理解？

一、自己的话说说古诗的大意，体会诗人写诗的用意。

1、补充李白的《望庐山瀑布》、王之涣的《登鹳雀楼》，对比地读一读，增加积累。

第5篇

1、初步了解诗句的意思，能够大致理解诗中描述的情景。

2、想象诗句描绘的景象，理解诗中蕴含的站得高才能看得远的道理。

?教学重难点】：理解诗中蕴含的站得高才能看得远的道理。

导语：孩子们，老师今天带你们去一个被人们称为无石不奇，无树不古，无洞不幽的杭州飞来峰走走看看。

师导：孩子，刚才你看到了什么，仿佛听到了什么？能用一句话来谈谈自己看后的感受吗？

师导：在你们的眼中，飞来峰是那样的美丽、雄伟壮观，不同的人站在不同的角度（教师板书：角度），结果认识不同，感受不同。我们北宋时期最伟大的诗人、政治家也登上了飞来峰，并留给了我们一首千古传颂的《登飞来峰》。（教师板书：登飞来峰）这节课就让我们一起来学习这首诗，品味诗人独特的感情、豪迈的气魄。

（1）请同学们自由朗读古诗，做到读准字音，最好还能读出古诗的节奏。

（2）谁能代替诗人把这首诗读给大家听？（2人读，并正音）。

师导：孩子们，学习古诗，就是透过字面去想像当时的画面，和古人对话，体会他的感情。

（4）你再认真读一读，想一想，从这首诗里你捕捉到了哪些信息，想像出什么样的画面？（交流要点：人、峰、塔、云、日等，其他人可以补充，老师随机板书。）

他们又有着一种怎样的联系呢？能不能把这几个字连起来说一说？

（过渡：学贵有疑，有了这些疑问，我们才能更加深入地去学习。现在就让我们带着这些问题再读古诗，理解诗意。）

寻：古代的度量单位。八尺为一寻，千寻极言塔高。千在这里不是实写，是指多。如我们学过的飞流之下三千尺，疑是银河落九天。白发三千丈，缘愁是个长。在这里诗人运用了什么样的表现手法？

鸡鸣见日升：传说。站在塔上，五更天鸡叫的时候就看见太阳升起。

（3）词语的意思理解了，谁能说说整句诗的意思呢？（同桌互相说、指名说）

师导：此时，诗人就站在飞来峰高高的塔上，想象看到了这样一幅美丽的情景。（出示：日出时的插图）发挥你的想象，说说你仿佛看到了什么？听到了什么？看到了这样的美景，你能用几句话描述当时的景象吗？

师导：这样的景象给你的最大感受是什么？那你认为怎样通过朗读来表达呢？

（过渡，师导：登上高高的塔，仿佛看见了日出时美丽壮观的情景。诗人不由发出了这样的感慨。出示：不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。）

（师导：现在我们理解的只是诗句的意思，实际上诗人写诗和我们现在写文章是一样的，是想通过字里行间来表达自己内心深处的情感和愿望。我们要想读懂诗人的心声，那就必须了解诗人所处的社会环境和社会背景。）

（出示：在北宋仁宗时候，大批农民失去田产，沦为佃户，遭受沉重的剥削和压迫。为了争取生存的权利，他们只有拿起武器，铤而走险。于是王安石就推行了一系列的新法，变法以富国强兵为目标。在此期间，每项新法在推行后，基本上收到了预期的效果，可是各项新法的实施或多或少地触犯了中、上级官员、皇室、豪强和高利贷者的利益，因此在新法实施的过程中受到了很大的阻力。所以，他一登到山岭高塔，就联想到鸡鸣日出时光明灿烂的奇景，通过对这种景物的憧憬，表达了对自己前途的展望。

故邪臣之蔽贤，犹浮云障日也。——陆贾《新语慎微篇》。意思：西汉的人曾把浮云蔽日月比喻奸邪小人在皇帝面前对贤臣进行挑拨离间，让皇帝受到蒙蔽。）

师导：读完了王安石的故事，知道了浮云的典故，你认为王安石眼中的浮云还指什么？

师导：同样王安石也在实现自己理想的时候遇到了这样的奸邪小人，那他的反应是什么？你能用诗中的一个词来说说吗？

师导：这是多么有气魄的豪迈声音！他这种坚决果断的意志，早在这首诗里就流露出来了，后来王安石在宋神宗的时候就做了宰相，任凭反动势力怎样反对，他始终坚持贯彻执行新法。他能如此坚持和毫不畏惧，全都源于只缘身在最高层。最高层又有了什么样的深层含义？仅仅指的是他站的比别人高吗？还指他身上的哪些方面?

（师：只有站的高才能望得远。同样，在社会生活和思想修养方面也是这样，只有在各个方面达到一定的高度，才能实现自己的理想。王安石的一生都致力于变法革新，他满怀着要求改变现实的雄心壮志，希望有一天能施展他治国平天下的雄才伟略。请同学们合上书本一起诵读这首诗，读出诗人的豪迈气势，读出诗人的雄心壮志。）

2、课下搜集有关王安石的古诗读一读，进一步了解这位伟大的诗人。

不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。王安石那豪迈的气势在这首诗中表现的淋漓尽致，让我们为之喝彩。同样也希望大家能在今后的学习和生活中，努力为自己储备知识，积蓄能量，提高自己，因为只有站得高才能望得远。最后让我们全体起立，齐声诵读这首诗来结束本课。