雪莱经典语录3篇(《流芳百世的雪莱名言》)
“诗人之王”雪莱一生创作了众多经典诗歌和美文,其深邃的思想和独特的艺术风格深受世人喜爱。他的许多语录令人深思,如“活着就是为了改变世界,难道还有其他原因吗?”、“诗歌是自由的呼吸,它与文明生命的自由不可分割。”等。这些经典语录不仅代表了雪莱个人的人生态度和思想意识,也带给我们启示和感悟。
第1篇
1、一切崇高的诗都是无限的,好像一颗橡实,潜藏着所有的橡树。我们固然可以拉开一层层的罩纱,可是潜藏在意韵深处的赤裸的美却从不曾完全被揭露过。
2、爱情就像灯光,同时照两个人,光辉并不会减弱。
3、最为不幸的人被苦难抚育成了诗人,他们把从苦难中学到的东西用诗歌教给别人。
5、诗总是和喜悦相伴的;诗所接触的一切心灵,都敞开自己来接受那个与诗中愉快相混合的智慧。在世界的童年时期,诗人自身和他们的听众都不完全理解诗的优美:因为诗超越了意识,并且高于意识,以一种神圣的不可知的方式起着作用;这里,伟大的原因和效果紧密接合,表现了一切力量和光辉,但须留给后来的世代,加以探索和估量。——《诗辩》
6、道德的最大秘密就是爱;或者说,就是逾越我们自己的本性,而溶于旁人的思想、行为或人格中存在的美名言/名句。
12、让预言的号角奏鸣吧!哦,西风啊,如果冬天来了,春天还会远吗?
13、一首伟大的诗篇象一座喷泉一样,总是喷出智慧和欢愉的水花。
14、所有时代的诗人都在为一首不断发展着的“伟大诗篇”作出贡献。
15、如果你十分珍爱自己的羽毛,不使它受一点损伤,那么,你将失去两只翅膀,永远不再能够凌空飞翔。
17、天庭的光永明,地上的阴影无常;象铺有彩色玻璃的屋顶,生命,以其色泽玷污了永恒的白光,直到死亡踏碎它为止。
18、同王公于堂皇中显渺小,贤达则在谦虚中见伟大。
19、诗确是神圣之物。倘若诗没有高飞到那工于盘算的枭所从来不敢飞翔的一些永恒领域,从那里带来光和火,那么美德,爱情,爱国,友谊又算得了什么呢,我们生息其间的宇宙的美景又算得了什么呢,我们对此岸的安慰和彼岸的期求又算得了什么呢?——《诗辩》
20、记取吧人类,因为知识对于你,正如广阔的河水之于埃及。
21、爱情就象灯光,同时照两个人,光辉并不会减弱。
22、在创造宇宙的时候,上帝当然自己给自己确定了目的,那就是为了他的创造物的幸福。因此,可以完全合理地认为,他使用了一切的手段,也就是说为了完成他的宏图,其中排除了一切不可能性。为了给那照着他自己的至高的形象造出的人安排一个居住之处,他无疑是慎重地排除了一切的害、一切的恶。他明白他的权力之大,他预见他行动的后果,他无疑把他的创造物造成适合于他们将要居住的世界,适合于注定让他们遭遇到的环境。
23、人生,这伟大的奇迹,我们叹为观止,只因你如此奇妙无比。
25、希望会使人年轻,因为希望和青春是一对同胞兄弟。
27、一个人如果不是真正有道德,就不可能真正有智慧。精明和智慧是非常不同的两件事。精明的人是精细考虑他自己利益的人;智慧的人是精细考虑他人利益的人。
29、诗人们是祭司,对不可领会的灵感加以解释;是镜子,反映未来向现在投射的巨影;是言辞,表现他们自己所不理解的事物;是号角,为战斗而歌唱,却感不到所要鼓舞的是什么;是力量,在推动一切,而不为任何东西所推动。诗人们是世界上未经公认的立法者。 ——《诗辩》
30、精明的人是精细考虑他自己利益的人;智慧的人是精细考虑他人利益的人。
31、道德的最大秘密就是爱;或者说,就是逾越我们自己的本性,而溶于旁人的思想、行为或人格中存在的'美。
32、诗人是一只夜莺,栖息在黑暗中,用美好的声音唱歌,以安慰自己的寂寞;诗人的听众被一位看不见的音乐家的曲调所颠倒,觉得自己受了感动,心情和畅,却不知何以如此或何故如此。 ——《诗辩》
33、我从没有和那伟大的宗教发生过关系,因为按照那伟大的宗教的伟大的教义,谁都只能从那人群中选出一男或一女,不论其余的是何等的聪明何等的美丽,我们却只能从惨淡记忆中把他们忘记,啊,这就是当今所具有的道德和法律。在这条路上行走着可怜而疲倦的奴隶,唉,他们终于来到坟墓似的家庭那里,这家庭从来立足于这世界的大道上面,带上被束缚的朋友或许是吃醋的劲敌,从此踏上那漫漫的旅途既遥远又迷离。
35、吻是灵魂与灵魂相遇在爱人的嘴唇上。嘴唇是一对爱人两个灵魂交会的地方。
36、微笑,实在是仁爱的象征,快乐的源泉,亲近别人的媒介。有了笑,人类的感情就沟通了。
37、恶德——不和、战争、悲惨;美德——和平、幸福、和谐。
39、由于软弱才能做的事情,倘若在做了之后还感到懊悔,那便是更加软弱。
40、人们常以为犯小过无伤大雅,哪知更大的失败常是有小过导引而来的。
43、我的写作既不图利也不求名,写诗并加以发表,不过是我的手段,目的则在于传达我和他人之间的同情,而这种同情王是我对于同类的强烈无边的爱激励我去争取的一种感情。
44、一首诗则是生命的真正的形象,用永恒的真理表现了出来。
第2篇
1) 一个人如果不是真正有道德,就不可能真正有智慧。
2) 你若烦恼不断,请用希望来治疗;人类最大的幸福就是希望在抱。
4) 恶德——不和、战争、悲惨;美德——和平、幸福、和谐。
6) 人们常以为犯小过无伤大雅,哪知更大的失败常是有小过导引而来的。
13) 微笑,实在是仁爱的象征,快乐的源泉,亲近别人的媒介。有了笑,人类的感情就沟通了。
16) 一首伟大的诗篇象一座喷泉一样,总是喷出智慧和欢愉的水花。
17) 一首诗则是生命的真正的形象,用永恒的真理表现了出来。
18) 吻是灵魂与灵魂相遇在爱人的嘴唇上。嘴唇是一对爱人两个灵魂交会的地方。
19) 道德的最大秘密就是爱;或者说,就是逾越我们自己的本性,而溶于旁人的思想、行为或人格中存在的美。
20) 人有一颗产生感情的心,一个能思维脑,一条能说话的舌。
21) 最为不幸的人被苦难抚育成了诗人,他们把从苦难中学到的东西用诗歌教给别人。
23) 除了人的劳动,没有真正的财富。即使有金山银海,世界上不会多一粒谷;人类也不会增添一些安乐。
24) 同王公于堂皇中显渺小,贤达则在谦虚中见伟大。
26) 一个人如果不是真正有道德,就不可能真正有智慧。精明和智慧是非常不同的两件事。精明的.人是精细考虑他自己利益的人;智慧的人是精细考虑他人利益的人。
27) 人生,这伟大的奇迹,我们叹为观止,只因你如此奇妙无比……
29) 诗是至上的幸福,至善的精神,至佳而且至高的瞬间幸福的记录。
30) 人不能创造时机,但是他可以抓住那些已经出现的时机。
第3篇
1) 所有时代的诗人都在为一首不断发展着的“伟大诗篇”作出贡献。
4) 由于软弱才能做的事情,倘若在做了之后还感到懊悔,那便是更加软弱。
6) 信仰是一种感情,这种感情的力量,就同其他各种感情一样,恰好同激动的程度成正比。
8) 精明的人是精细考虑他自己利益的人;智慧的人是精细考虑他人利益的'人。
10) 如果你十分珍爱自己的羽毛,不使它受一点损伤,那么,你将失去两只翅膀,永远不再能够凌空飞翔。
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