姥姥的剪纸教学反思4篇("剪纸教学反思：姥姥的智慧")

近日，一名老师通过社交媒体分享了自己教学姥姥剪纸的经历，引发了广泛关注。文章中展现的姥姥的教学方法和教学效果，让我们不仅感受到了传统文化的魅力，也反思了自己在教学中是否准确把握了重点。

第1篇

张博文 《姥姥的剪纸》是苏教版六年级上册的一篇课文。它采用了第一人称，叙写了姥姥心灵手巧，剪纸技艺精湛，整篇课文语言优美，饱含深情，表现了姥姥对“我”的深情以及“我”对姥姥的深切怀念之情。

纵观整篇课文，我们不难发现“剪纸”一词既是贯穿全文的线索，又是情感变化和流露的载体。因此如果抓住这条主线，披文入情，就能走进姥姥与作者的情感世界。

教学中，我始终围绕姥姥的“剪纸”开展教学活动。我把全文分为两部分，先是让学生找描写剪纸的语句，感受姥姥剪纸的形象生动、精巧细致，在感官上有一个形象的了解。在这部分，我让学生能够抓住关键词语以及感叹号的使用，体会姥姥剪纸的“神”，在读的基础上，品悟语言，感受技艺高超，学习之后，让学生会用，我设计了仿照句子，写句子的题目，学生在快乐的气氛中，完成了这部分的学习。我还让学生用几个词语来形容姥姥技艺高超。不足之处是，当我加入写作特点时，引导的不够好，学生答非所问。

然而，整篇课文要表达的不光是姥姥的剪纸技艺，更是祖孙之间那份浓浓的亲情。在第二部分的教学中，我用这样的一句话过渡，姥姥的剪纸不光栩栩如生，她的剪纸还有神奇的力量呢？这句话很自然的过渡到第二部分，“拴”住我童年的剪纸都有哪些？让学生找出三幅牛兔剪纸图，我还将这部分内容中的几幅“牛兔图”展示给学生，

当时，在这块，由于时间关系，我没有过多的去强调，让学生可以结合自己的生活实际，感情酝酿的不够强烈，所以，当我读着作者后来写对姥姥的回忆时，个别的男同学还忍不住笑出声来，我想就是因为在这一部分的教学，没有给学生充分的时间，让学生体会不到亲人的关爱，在朗读最后一自然段时，学生跟我一起读，我应该再让学生多读几遍。

学生的感情是需要老师去激发，我应该捉住时机，适时的“煽风点火”。这两部分的内容，前者是在欢快中度过，后者则需要陷入深深地回忆中，让学生切身的体会到姥姥对孙儿的疼爱。在今后的教学中，还应加强朗读，通过读，来体会感情，一切尽在不言中。

第2篇

1、上一节课我们初步学习了课文，文章写了三个部分的内容：剪纸赞人，我们看到了姥姥的心灵手巧，剪纸喻理，姥姥通过剪纸告诉我熟能生巧的道理，剪纸传情，小小的剪纸却传递着浓厚的祖孙情。

2、三个部分都在写情，作者又有所偏重，把祖孙情放在第三部分着重描写。好，今天我们进一步来学习课文。

1、先看第一部分剪纸赞人。请同学们自读课文的第1-3段。

2、姥姥的心灵手巧具体表现在哪儿呢？请同学们找一找。

“一把普普通通的剪刀，一张普普通通的彩纸，在姥姥的手里翻来折去，便要什么就有什么了，人物、动物、植物、器物，无所不能。”

（这个句子写出了姥姥剪纸工具虽然简单，但作品内容广泛，也说明了姥姥的确是剪纸行家，“无所不能”。）

“我从小就听人啧啧赞叹：‘你姥姥神了，剪猫像猫，剪虎像虎，剪只母鸡能下蛋，剪只公鸡能打鸣。’”

同学们，这句话中乡亲们仅仅是在赞叹姥姥剪什么都剪得栩栩如生、活灵活现？（形象逼真）

大平原托着的小屯里，左邻右舍的窗子上，都贴着姥姥心灵手巧的劳作。 你从哪儿看出姥姥的心灵手巧？（体会“左邻右舍”、“都”）

1、过渡：姥姥是个心灵手巧的`人，在剪纸的过程中还教会我一个道理——到底是什么道理呢？我们接着学习第二部分。

2、用你喜欢的方式读读这一部分，想想教会我一个什么道理？

5、课文为什么要着重刻画我的“调皮蛋”、“刁蛮”、“耍赖”呢？

6、过渡：同学们到这里作者觉得还不能说明熟能生巧的道理，为了使道理更加明白还加了一段。

第3篇

?姥姥的剪纸》是苏教版国标本十一册语文教材第三单元中的一篇课文，本文描述了作者有一位剪纸技艺高超的姥姥。她有一手深入人心的剪纸技艺，让乡亲们赞不绝口。姥姥手中的剪纸会说话，会传情，永远牵动着作者的心，让祖孙有了太多的快乐回忆。

在教学设计过程中，依托语词、学生经历，引导学生把课文读薄，把课文读厚，把课文读活。我们是这样设计的：

第一部分，复习导入，把课文读薄。导入课题非常简单，“姥姥“是北方人的叫法，十分亲切，学生亲切地读一读课题。朴实的开头，意在营造轻松的、有趣的、亲切的氛围。接着将第一课时所学内容浓缩成几个镜头，即乡亲夸赞姥姥，作者思念姥姥，引出作者的心梦之境，即文章中心“无论何时，无论何地，只要忆及那清清爽爽的剪纸声，我的心境与梦境就立刻变得有声有色。”

第二部分，感悟舐犊之情，把课文读厚。分为两个环节，一是读出姥姥的心灵手巧。以“熟能生巧”统领4——6自然段的探究，以“甜蜜”、“温馨”为情感基调，由读而思，诉说心情，引导学生多种多样的“读”，体悟姥姥在各时各地的“剪”，饶有情趣。第二个环节是品味浓浓的祖孙情。抓住文章细节“拴”、“缠”，引导学生体悟“拴”和“缠”的传神，演示“拴”和“缠”的动作，引出用什么“拴”住了上学前的“我”，怎样“拴”住了“我”以至于“缠”着姥姥，读中体悟浓浓的祖孙情，入乎其内，又出乎其外。

第三部分，走进作者的心梦之境，把课文读活。以填空仿写式练笔为平台，贯穿全文，读写的自然融合，使“读”触发了学生渲洩的激情，使写成了读的必然延续，形成了一条读写一体的“生态链”。体现了在阅读教学中，学生不仅仅是消极被动的“吸收”，更是一种能动的“自我实现”。最后在一曲《感恩的心》动人的旋律中，情感很自然达到高潮。3《姥姥的剪纸》教学反思

纵观整个教学过程，多处抓住了文眼展开教学，可谓“提领一顿，百毛皆顺”。教学环节时刻与文章中心“无论何时，无论何地，只要忆及那清清爽爽的剪纸声，我的心境与梦境就立刻变得有声有色。”相呼应，一唱三叹。板书设计成两颗心联结在一起，寓意深刻，象征着姥姥的期待之心与作者的感恩之心，因姥姥那惟妙惟肖的剪纸而牢牢地系在一起，紧扣文章主旨。

但也有不足之处，例如对学生的朗读指导还不够到位，学生的朗读水平提高不大。这也是我们要不断探讨的问题。

第4篇

在上《姥姥的剪纸》第二课时，我觉得比较成功的地方有以下几点：

经过这反复思索，我将落脚点放在“感受姥姥剪纸技艺高超和他们之间浓浓的亲情”上。把握了这个重点，就以“神”为线索展开教学，我采用圈画关键语句、读、批、悟、谈等方法进行了有效的突破。上课就按着“这是一位怎样的姥姥”——感受姥姥的技艺高超；“姥姥是如何练就这一手绝活的”——让学生知道姥姥不光是在剪纸，也是在用剪纸教育我，感受姥姥对我的疼爱；“姥姥剪得最多的是什么？为什么要剪这么多呢？”——进一步感受姥姥把对我浓浓的爱倾洒在一幅幅剪纸中。这样学生就深刻体会到姥姥的剪纸会说话，会传情，永远牵动着作者的心，让祖孙有了太多的回忆与快乐。

虽然高年级的语文课堂使用电子白板的机率不是很高，但我还是进行了积极的尝试。使用电子白板中的“笔”圈画重点词“剪”，通过反复引读，体会姥姥剪的时间长、次数多；使用放大镜效果出示“乡亲们对姥姥赞叹的话语”，放大镜更能吸引学生的注意力。

本来板书“神”是在教学完1-3自然段后请学生概括，课堂上有一位学生在读相应的句子时就把这个字读好了，我就相机板书。

对“拴”的处理，我认为也较为到位。结合当时是“密云多雨的盛夏”的危险和作者的活动，文中姥姥怕“我”溜到河里游泳出危险，“便用剪纸把我拴在屋檐下”的“拴”，引出课文中的“拴”，与学生进行热烈地讨论“课文中用什么拴住了什么”，经过追问明白了姥姥用剪纸拴住了我的身体，更用剪纸拴住了我那颗贪玩的心……为领悟祖孙俩那浓浓的情作好辅垫。

在快要结束课文时，因时间还有多余，我就灵机一动，增加了一个板块“学完了这篇课文，你想到了谁？说说你的理由”，将感恩教育推向了一个高潮，学生在感受姥姥对作者的疼爱时，更激起孩子对自己家人的感恩，我想这正是我要的教学效果，不仅仅是让学生欣赏姥姥栩栩如生的剪纸艺术，更是让学生体会到亲人的关爱，永远心存一份感激，并把这份情传递给身边所有的人。

“神”这一个字是对姥姥剪纸的高度概括与浓缩：姥姥的剪纸的神奇不仅在于本身剪纸技艺的高超，更在于她把对外甥的爱倾洒在一幅幅剪纸中，让作者的心境与梦境都变得有声有色。“正面描写与侧面描写”是学生习作中常用的方法，通过对例文写作方法的剖析，目的在于让学生今后习作中使用好这个方法。

“学贵有疑，小疑则小进，大疑则大进。”我们班的学生学习的自主性非常强，据此，我为了进一步培养他们的质疑能力，在欣赏姥姥的多幅精美的剪纸作品后，请学生提问，并顺利成章的引入到了下文的学习。

1、在处理“这是一位怎样的姥姥” 时，因课前对此部分的教学时间估计可能会比较长，因此课上想抓紧时间。所以当学生结合“一张普普通通……要什么便有什么了”回答到“技艺高超”，我就急于让学生谈“还有哪些地方也体现了技艺高超”，而没有让学生很好的体会这句句子：材料平常，方法简单，姥姥却无所不能以及讲正面描写，到后来才补上去。

2、课堂上学生发言积极、精彩，理解到位，感悟深刻，但在朗读上不能很好的将自己的体会融入到情感朗读中，今后在指导朗读方面还有待进一步加强。

3、此外今后将进一步研究电子白板，尽量让学生上台使用电子白板，增强师生的互动性。

我想如果在以后的课堂中，教师用心地解读教材，努力挖掘课文的训练点，精心设计，争取让每节课都精彩。