清明的随笔关于清明的随笔6篇(清明随笔:追忆故人,缅怀先烈)

清明节是我国传统节日之一,也是我国传统节令中最重要的祭祀日之一,用来纪念祖先和家族中已故的亲人。随着时间的推移,清明节的意义变得更加广泛,也成为了一个寄托哀思和缅怀先辈的日子。本文通过一篇随笔,探讨清明节在当代社会中的意义和价值。

清明的随笔关于清明的随笔6篇

第1篇

幼时的我对清明节的印象是模糊的,现在想来是因家庭条件还可以,不少吃少穿的。随着年龄的增长,无忧无虑的童年随着父亲的去世而定格。清明节变得清晰起来,那时的我明显的感觉到生活的艰辛,还没到清明节,就数着指头盼,为了吃上两个平日吃不到的鸡蛋。等到了那天,母亲便早早的煮上为数不多的鸡蛋,我们姊妹四个便不分大小地抢那个大的鸡蛋,往往会争执不休,最后母亲只好出面协调,我们这才高高兴兴地捧着两颗热鸡蛋跑到小树林里荡秋千,霎时树林上空便荡漾起孩童们的欢声笑语。快到中午了,“回家吃饭了—”母亲那悠长的声音在村子里回荡,我们便随着这声音跑回家。午饭过后,母亲便领着我们姐弟四人去上坟,路上十岁的我心情变得沉重起来,弟弟妹妹们还小,打打闹闹的。到了那里,帮母亲把杂草拔出一片空地,把要祭奠的碗碟摆上,倒酒和上香,过一会,烧纸钱,然后母亲盘腿坐在地上,撕心裂肺地哭起来,我们几个也都哇哇地哭,那时候不知道劝说母亲,直到喉咙哭哑了才做吧,收拾好东西一步一回头地回家。现在想起来都感觉好凄惨,经常泪流不止。

弹指一挥间,我已进入中年,生活逐渐富足,清明节感觉就是为了怀念亲人而设,家人和孩子都不喜欢吃鸡蛋,煮鸡蛋这道程序也省去了,最近两年,国家对民族的传统节日重视起来,放小假几天,清明节过得有滋有味了,老早就联系两个较远的妹妹,希望清明节那天欢聚娘家。到了清明节,我们姐妹几个边聊家常边包水饺,四个孩子在周围跑跑跳跳,母亲更是高兴地合不拢嘴。饭后我们一块去上坟,一路上,麦苗青青,果树发芽开花,鸟语花香,空气清新,美不胜收。对亲人的悼念不再那么伤心,好希望父亲九泉有知,能看到现在的好日子。回来的时候,顺便挖些地里的荠菜、苦菜、菊花芽之类的野菜,成为晚上餐桌上的美食。孩子们更是像放飞的笼中鸟,欢呼雀跃,充分感受大自然的宽广和美丽。

清明的随笔关于清明的随笔6篇

第2篇

春雨落江南,江南更鲜亮了,如出浴的美人。由此看来,把春天比作小姑娘,大体是相宜的;到了清明,小姑娘就长大了,愈加光鲜、水灵。于是,清明时的江南雨就多。

清明的雨小小的,不如夏雨激昂;莺莺之声,似娓娓叙说。如果单纯去听它,意思不大,惟有雨中观景才显诗性。有人说,观雨景去山中的竹楼或溪边的水榭为佳,且三两知己,烹水煮茶;或对雨抚琴,或与山吟哦。如此,也许是好的,却是太苛刻,也太繁琐,且未免迂腐了些。我看不必,只须一柄雨伞,或邀好友,也可一人,无需寻戴望舒说的那个长长的雨巷;向池塘,往湖畔,去山溪,或竹林小道皆可。草木流翠,雨声清越,景在眼里,诗自在心,还管它什么竹楼木楼呢。曾在一个未名湖畔留驻,雨是不疾不徐,人是气定神闲。湖中有荷,虽无新绿,却是着了浓浓的春意,似乎就要醒来了;纵是残荷听雨的局面,却无丝毫的冷雨花魂之叹。尤是临水的柳,垂枝无数,在轻风微雨扑弄之下,摇曳生姿,似有万种的风情,哄得人心里都温软了,无端地想笑。那边不远,几株梨花开得正好,点缀在深黛的景色里,醒目,清凉,却无自炫的意思,让人心里生出许多喜欢与洁白的念头,觉得这世间的一切都是那么的好,身心也仿佛让自然的造化洗涤了一番,更觉内外清明了。

雨景赏了,不妨再去喝点小酒,给诗意的情怀来一点后缀方好。这倒不难,几位同好相约去了西城,择一座颇有唐宋古韵的濒水酒家,更上层楼,凭窗围坐了;酒,自然是杏花村系列的最香,外加三五盘碟,就足够故作风雅一回了。窗外小雨,斜斜飞落一条河;悠悠千年的河水,记忆里多少回李白放荡不羁的身影。河岸上便是叫响古今的杏花村,如今,我生也晚,唐朝的花期过了,或者开在远处。但是,却又觉着空气里分明缭绕着淡淡不去的杏香,是的,是杏香,仿佛招手即闻。我想,这定是千多年来美酒与杏花催生的结果了。你想啊,古井甘泉酿造的绝世甘醇,遭遇绵延十里路的杏花,这是怎样的一种激情与糅合呢?于是,我们置身其地,不见杏花却闻香,也就不是什么奇怪的事了。说到这里,有件事始终不明白,当年的杜牧是怎么一回事呢?这纷飞的小雨,那淡远的杏香,多好!偏偏说什么他的魂要掉了。到底是被漫天的小雨弄得急了躁才到处找酒喝,还是因为找不着酒家转而对这无辜的雨发了臭脾气呢?不管吧,好在有牧童救了他,且因祸得福,既过了酒瘾,又避了雨,且还了魂,还写出脍炙人口的《清明》绝唱,更留下一段咀嚼不尽的风流佳话。不料想,这酒,这杏花,这诗,这佳话,一路纠缠至今,却被我们这一干人当成了上好的下酒物,不知可糟蹋了它。

无论如何,春雨是断不会被糟蹋的,它应时而来,融入大地,滋润万物,尤其对农事有益。很早以前,大诗人杜甫也这样说过:“好雨知时节,当春乃发生。随风潜入夜,润物细无声。”在乡村,雨的诗意被弱化了,潜藏了,藏在一切作物的根须里,茎脉里,成了贵如油的物质。农谚云:“清明雨涟涟,一年好种田”;“清明前后,种瓜点豆”,等等,意思是说清明天气回暖,雨水增加,草木向荣,劝导农人适时开耕播种。于是,就有许多田头地脑的事要做:疏田沟,起地垄,种棉花,点瓜豆,焙新茶,采蚕桑……然而,江南主产水稻,清明最主要的事还是浸稻种。从前,父亲健在时,每到清明时节,嘴里常念叨的一句话就是:“二月清明莫上前,三月清明莫退后。”父亲说的月份是农历而不是公历,他这是在算计着浸稻种的日子呢。稻种照例浸在一口高大的缸里,这是农家一年的希望,比一缸酒,比一摞子诗不知要强过多少倍。

清明须上坟。上坟不同于踏青,希望也来一点雨,要毛毛雨,似有若无,到无需打伞最好。山色迷蒙,云烟压翠,近旁的柴叶都湿了,像许多双盈泪的眼。这样的场景很好,让人的心绪游离在漫山春华之外;上祭品,烧纸钱,磕头,默哀,放鞭炮。在这样的情境里,我不忍马上离开,总要在父亲的坟前再呆一会,多半还会点两支烟,自己吸一支,放一支到坟头,默默地陪父亲吸,一任雨雾、烟雾迷离,飘散,又消逝……

第3篇

不知不觉里,在窗外的明昼与黑夜的交替里,时间竟已悄然流去。梦里学校与同学相欢的时光被时间的尘埃渐渐染成灰暗。惶惑的茫茫然里,竟然到了清明时节。

前两天在父母工作日的一天窗外依旧晦涩不明的清晨里,他们做好洗漱,妹妹的童真的声音与父母有些烦躁的声音回荡在客厅的灯光下,这些声音穿越我卧室的木门,来到我的耳边。我对这样的突然有些奇怪,他们的这样的作态似乎是出远门时的准备。果不其然,在接下来他们的对话里,我听到他们要回老家这个信息。为什么呢?再往下一听,原来是到了清明时候了。

原来在不知不觉间,时间又晃过了一年了。在去年的现在,我与家里人大吵了一架,原因在于我不想回去而他们硬要逼迫我回去。我知道我的不对,但我也无法让自己卑微地出现在先祖的坟碑之前。卑微,是别人看我的视线低了下去;卑微,是我内心的渴望的抱负没得到实现而产生的心理感情。我无法忍受这样的卑微,所以,我宁愿对抗现实的习俗,让自己成为一个别人眼里的逆经叛道的人,也不要屈服于那个可怕的现实。所以我不回去,所以我不惜为此事而与父母争吵。

如今,一年已过,时间又来到相似的时刻。可我的处境却没有因时间的安抚而有所好转,反而每况愈下。父母的眼里渐渐没了我,他们的心被妹妹一人所填满。我的心虽说早已对现实的不堪所麻木,可亲情终归让我渐冻的心有了丝丝异样。

可我不会回头。就让这个世界的人全都说我错了吧。我的“回头”,必然是我认为那里有自己想要的东西。

清明的时候,我独自在家里对着发白光的屏幕打出一串串冰冷的文字。

我的归宿在哪?是惨淡地死去?还是在混沌的苟且里慢慢找到自己喜欢的路?

第4篇

清明时节的雨,总是让这个春天,莫名渲染上一丝忧伤的气息。在去往公墓的山路上,看着路边一簇簇的小草,我所有的思绪仿佛一下子就回到了外婆健在时的那些快乐时光里。

犹记得,小时候,我特别喜欢去外婆家。外婆的家邻山,每到春暖花开的时候,那山上除了遍地的山花烂漫地开放着,更有许多小草葱葱郁郁地生长着。草丛中还有许多小蒜,它形如小葱,却带着一股特有的诱人香味,在那个贫苦的年代里,把小蒜洗净切碎,调入面粉搅匀,再煎成油饼一直是我相当喜欢的一种美食。应着这一份诱惑,每次去外婆家,我第一件要做的事就是上山挖小蒜。

有一次,我骑着车子带着邻居小胖去外婆家,照例喊了声“外婆,我来了。”就奔向了山上。小胖在我后面担心地喊:“你干吗不让你外婆陪我们一块去?”我得意地一笑,说:“放心,马上她就会追来的。”果然不等我们挖了几棵小蒜,外婆已经喘着粗气跑到跟前来了。我和小胖相视而笑,外婆则嗔怪着骂:“你这孩子老不听话,这山上有老虎,你们就不知道害怕?”

外婆一边说着,一边开始急急去找那些躲藏在草丛里的小蒜,就好像山上真有老虎,多呆一会就会把我们叼走似的。背着半篓子小蒜下山,山路弯弯斜斜的,外婆一手拉着我,一手拉着小胖,还不时地用袖口给我们擦着额头的汗。

再回到外婆家,我们便成了外婆的小跟屁虫了,看着她洗小蒜,切断剁碎,再看着她拿出土鸡蛋,打碎,和到面粉中去,搅匀,我们的口水都快流下来了……最后,外婆不等把油饼煎到金黄色,便用盘子盛好递给我们,一边叮嘱着“慢点吃”,一边看着我们笑。

幸福的日子总是过得特别快,一晃又是几年,我开始去外地上学了,山上的小蒜青了又黄,黄了又青……很多次电话里,外婆总是不忘问我:还想吃小蒜油饼不?

当听我肯定地回答说“想”的时候,外婆开始叹气,说:想吃怎么办呢?那么远,老不回来的,寄油饼也不合适呀?

可是不久之后,我却收到了一个包裹,母亲在电话里告诉我:听你说想吃小蒜,你外婆特意挖了许多,把那蒜头制成了泡菜……

那片刻,我一下子眼睛湿润了,思念夹杂着幸福瞬间齐涌心头。这之后的好多年,我一直会收到这样的泡菜包裹;放假的时候,我会拣着小蒜葱郁的季节回去,陪着外婆一起上山挖小蒜,为的只是看到外婆那满足而欣慰的笑容。

外婆去世的时候,刚巧是小蒜变枯的时节。家里的蒜头泡菜依然富足,外婆却走了,躺在那群山怀抱之中,观望着山上的小蒜青了又黄,黄了又青,听着我们的脚步声来了又去,去了又来……

第5篇

清明节又叫踏青节,在仲春与暮春之交,也就是冬至后的第108天,中国传统节日之一,也是最重要的祭祀节日之一,是祭祖和扫墓的日子。约从唐代开始,人们在清明扫墓的同时,也伴之以踏青游乐的活动。由于清明上坟都要到郊外去,在哀悼祖先之余,顺便在明媚的春光里骋足青青原野,也算是节哀自重转换心情的一种调剂方式吧。

因此,清明节也被人们称作踏青节。秉性贪玩的孩童,常常不满足于踏青游乐仅仅在清明举行一次,诚如唐代大诗人王维的诗句“少年分日作遨游,不用清明兼上巳”。

又是一年清明节,其实在我看来,清明,就是一场忧伤的葬礼。法国作家(司汤达)精炼的墓志铭:“米兰人亨利·贝尔安眠于此。他曾经生存、写作、恋爱。”

生命就像是一朵花开的时间。我们每一个人生存在这个世界上,面对甜酸苦辣的生活,面对锅碗瓢盆的精彩,其实每一天的生活,就是一场忧伤的葬礼,就是为自己写下人生精彩浪漫的墓志铭。

长庭外,落英缤纷,姹紫嫣红;深闺里,泪眼迷蒙,凉了春夏,冷了秋冬。或许,一个天涯,一个海角,才有了心的错位。清明时节,垂柳依依,糜雨绵绵,纸灰飞作白蝴蝶,泪血染成红杜鹃。

漫山遍野的怀念与追思,缀满青柳的枝头。阴冷的春风,萧萧瑟瑟,凄凄摇落灰濛而久远的记忆;薄凉的扉雨,淅淅沥沥,裹挟着厚重而不老的情丝,迷乱了行人的脚步,荒郊野外,但闻幽怨的艾香,不见桃红杏白的繁华。

擎一颗虔诚的心,向长眠的先人,顶礼膜拜;燃一卷诗语,划过红月亮的唇边,寥寥青烟缠绵了一树的温柔,忧伤蒙上美丽的面纱,当期盼熬成泪水划过脸颊的时候,醉了的身影布满梦的每一个角落。

掊一锹黄土,覆一层哀思;束一屡不眠的月光,搁置心房,临窗而望,让墨染的心事,在经年等待中,开成朵朵洁白的莲,逾越的零点,体温,在无垠的月色下盛开一季繁华。

栽一丛新枝,植一腔缅怀;划一叶轻舟,徜徉在融融月色里,在心海深处漾起圈圈涟漪。低眉浅笑之际,静候这一场千念爱恋,粉墨登场。细碎的日子附上凌乱的发梢,旖旎成伤。

一堆青冢一部书,一块墓碑一绝唱。萋萋芳草,掩盖了多少凄楚的故事;堆堆黄土,埋藏着多少动人的传说。曾经的拥有和离弃,翩然远遁;曾经的贵胄与卑微,烟消云散,发黄变脆的往昔,寸寸抽离,徒留若干斑驳难辨的字迹。

滴滴泪珠向青冢,点点旧事萦脑海,月绕空楼,泪撒断旋无曲,深情浅唱,每一句都是红尘中的无奈,来去匆匆的时间里,只有年华在遇见一场又一场忧伤的葬礼,等待土崩瓦解的美丽的嫁衣。直面人生的尽头,此时此刻,新愁与旧爱,陡显几分苍白,红尘中的欲望和贪恋,瞬间被击成碎片。

天下苍生,终究为情所困,自是躲不开生离死别,悲欢离合,阴阳的界线,如此清晰可辨,自然的准则,无法逃避,流光婉转,岁月轻拂,身边总有一些人,不经意间悄然香消玉殒。

或空难,或地震,或房屋倒塌,或犯罪枪毙;或老死,或病死,或死于自杀,或死于战争。死法有千万种,殊遇同归,从此阴阳相隔,徒留后人空悲切。只是,死的意义千差万别,或,重于泰山,或,轻于鸿毛,或,名垂青史,或,臭名昭著。

清明,是一场忧伤的葬礼。吊唁,有风的日子,裙舞飞扬;吊唁,一旦萌芽,就势必夭折的爱恋,将相思的只言片语、相恋的残章断句燃成一片灰烬,沉长的记忆,把隔案的影子越拉越远,无可奈何花落去,似曾相识燕归来,人,终将驾鹤西去!花开有时,花落无形。人,虽无法选择自己的生,却可以选择不同的死。

滴一碗晶莹的泪,浇灌干涸许久的绕指柔情,而如野草般疯长的藤蔓,缠绕着一桩桩莫名的心事。手,紧握着一张没有目的的车票,行走在时间的地铁里,流浪的不只是目光,还有不知所谓的心,醉在悠远绵长的疼痛里,倒在无人问津的角落,任凭那流淌着的一地凄凉,开出火红的玫瑰,在风雨中的哭泣,掩藏不住悲哀和颓废。

逝者已已,可以安息。生者,仍将负重前行,为自己,也为别人。掸落红尘,拨开浮华的虚幻,看清这个复杂而多彩的世界,静守岁月的美好,且行且惜。

清明,几人能清?几人能明?也许清明自在人心!或许只是新月残缺了思念,或许只是风卷残帘扰了幽梦,或许是时候掩埋悲伤,夜幕里,鸟儿进入甜蜜的梦,醉人的是那甜甜的微笑,还有那弯曲的月亮。

一缕月光安睡在我身边,可我卧在床榻不敢翻身、不敢动弹、甚至不敢有抽泣,不敢有一点妄动,害怕自己一不小心扰了这一片安然。如果明天能够张开眼睛,只能看见深不可测的落寞在我的空间千回百转,我宁愿,为自己写上辉煌的墓志铭,把忧伤埋葬,闭上眼一辈子不要醒来。

聂耳,是我国的著名作曲家,他的墓志铭引自法国诗人可拉托的诗句:“我的耳朵宛如贝壳,思念着大海的涛声。” 逝者已去不可追,请君珍惜眼前人。清明墓碑前,无限的感伤将被抒发,祭祀者的泪珠将串成一段段湿漉的回忆,暖春的微风抹不净伤感人的眼睛。

16世纪德国数学家鲁道夫,花了毕生的精力,把圆周率计算到小数后35位,是当时世界上最精确的圆周率数值。在他的墓碑上就刻着:“π=3.88”。

清明,是一场忧伤的葬礼,人生漫长的旅途不会停歇,宗脉的延续是一串加粗的省略号,老人的白发便是清明节最醒目的问号,孝顺与赡养是唯一正确的选择,是炎黄子孙对清明的最佳诠释。

第6篇

祭祖,是清明节中客家人不可缺少的一部分,这个仪式通过烧香三拜来纪念已经逝去的亲人。

清明节的早上,我还在睡梦中,被一阵阵声音吵醒,有叫喊声,有欢笑声,有狗吠声。起床洗漱过后,才发现,原来,大家都在忙着祭祖的准备,有拿着香前往祠堂的,有搬着大批红鞭炮到祠堂外的平地的。我也像往年一样帮着爸爸妈妈搬着鸡、鸭和酒到失去的亲人前面。爷爷奶奶也已经准备好了祭祖的工作,先祭拜上天,再祭拜菩萨,差不多经过两个多小时,转眼间已经到了七点半。我们匆匆忙忙吃完早餐,我和妈妈前往祠堂,等候族人们的到来。

八点整的时候,族人们陆陆续续的到来了,见面后,大家互相问候,寒暄。年长的长辈们抱抱这个小孩,摸摸那个小孩的头,所有的小孩都浸在了收利是的海洋里,个个都笑逐颜开。在外工作的人都说些吉祥祝福的话语;握着长辈的手嘘寒问暖,祝福老人;同辈们见面后,相互问候,过去一年的状况,并祝福来年好兆头。

八点四十分整,经过了长时间的祝福,族里年老而又德望的老人,大喊一声准备祭祖,青壮年们点燃大烛大香,将点燃的大香恭敬地交给族老们,媳妇们将几大把小香点燃后,分别交给每一个人。族老们站在第一排,下一辈的男丁站在第二、三排,孙辈的男丁站在第四、五排,后边站着的便是媳妇们和女儿们。八点四十五分整,其中一位年老而德高望重的老人大声喊道:“大年三十,祭祖开始,一上香,再上香,三上

香。”三旬上香后,族老们上酒上茶,媳妇们收回大小香插到香鼎上。接着,媳妇们和女辈们忙着烧纸钱给祖宗,妈妈立刻把我叫到跟前说:“儿子,去烧纸钱的火堆旁烤烤,把一年中身上的污渍烤掉。”青壮年们捧着几十盒鞭炮到祠堂平地挂好,等到纸钱烧完后,大伙们就接连着几十盒鞭炮陆续点燃,噼噼啪啪震天响,那仗势犹如排山倒海,气贯如虹。整个村庄都沉浸在欢乐的喜庆的噼噼啪啪的`鞭炮声中,期待着来年的好年景,好收成。

隆重而传统的祭拜仪式,寄托着人们对祖宗的挂念和感恩,通过这次祭祖仪式让我领悟了客家人的勤劳、团结和互助。

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