清明的随笔关于清明的随笔6篇(清明随笔：追忆故人，缅怀先烈)

清明节是我国传统节日之一，也是我国传统节令中最重要的祭祀日之一，用来纪念祖先和家族中已故的亲人。随着时间的推移，清明节的意义变得更加广泛，也成为了一个寄托哀思和缅怀先辈的日子。本文通过一篇随笔，探讨清明节在当代社会中的意义和价值。

第1篇

幼时的我对清明节的印象是模糊的，现在想来是因家庭条件还可以，不少吃少穿的。随着年龄的增长，无忧无虑的童年随着父亲的去世而定格。清明节变得清晰起来，那时的我明显的感觉到生活的艰辛，还没到清明节，就数着指头盼，为了吃上两个平日吃不到的鸡蛋。等到了那天，母亲便早早的煮上为数不多的鸡蛋，我们姊妹四个便不分大小地抢那个大的鸡蛋，往往会争执不休，最后母亲只好出面协调，我们这才高高兴兴地捧着两颗热鸡蛋跑到小树林里荡秋千，霎时树林上空便荡漾起孩童们的欢声笑语。快到中午了，“回家吃饭了—”母亲那悠长的声音在村子里回荡，我们便随着这声音跑回家。午饭过后，母亲便领着我们姐弟四人去上坟，路上十岁的我心情变得沉重起来，弟弟妹妹们还小，打打闹闹的。到了那里，帮母亲把杂草拔出一片空地，把要祭奠的碗碟摆上，倒酒和上香，过一会，烧纸钱，然后母亲盘腿坐在地上，撕心裂肺地哭起来，我们几个也都哇哇地哭，那时候不知道劝说母亲，直到喉咙哭哑了才做吧，收拾好东西一步一回头地回家。现在想起来都感觉好凄惨，经常泪流不止。

弹指一挥间，我已进入中年，生活逐渐富足，清明节感觉就是为了怀念亲人而设，家人和孩子都不喜欢吃鸡蛋，煮鸡蛋这道程序也省去了，最近两年，国家对民族的传统节日重视起来，放小假几天，清明节过得有滋有味了，老早就联系两个较远的妹妹，希望清明节那天欢聚娘家。到了清明节，我们姐妹几个边聊家常边包水饺，四个孩子在周围跑跑跳跳，母亲更是高兴地合不拢嘴。饭后我们一块去上坟，一路上，麦苗青青，果树发芽开花，鸟语花香，空气清新，美不胜收。对亲人的悼念不再那么伤心，好希望父亲九泉有知，能看到现在的好日子。回来的时候，顺便挖些地里的荠菜、苦菜、菊花芽之类的野菜，成为晚上餐桌上的美食。孩子们更是像放飞的笼中鸟，欢呼雀跃，充分感受大自然的宽广和美丽。

第2篇

春雨落江南，江南更鲜亮了，如出浴的美人。由此看来，把春天比作小姑娘，大体是相宜的；到了清明，小姑娘就长大了，愈加光鲜、水灵。于是，清明时的江南雨就多。

清明的雨小小的，不如夏雨激昂；莺莺之声，似娓娓叙说。如果单纯去听它，意思不大，惟有雨中观景才显诗性。有人说，观雨景去山中的竹楼或溪边的水榭为佳，且三两知己，烹水煮茶；或对雨抚琴，或与山吟哦。如此，也许是好的，却是太苛刻，也太繁琐，且未免迂腐了些。我看不必，只须一柄雨伞，或邀好友，也可一人，无需寻戴望舒说的那个长长的雨巷；向池塘，往湖畔，去山溪，或竹林小道皆可。草木流翠，雨声清越，景在眼里，诗自在心，还管它什么竹楼木楼呢。曾在一个未名湖畔留驻，雨是不疾不徐，人是气定神闲。湖中有荷，虽无新绿，却是着了浓浓的春意，似乎就要醒来了；纵是残荷听雨的局面，却无丝毫的冷雨花魂之叹。尤是临水的柳，垂枝无数，在轻风微雨扑弄之下，摇曳生姿，似有万种的风情，哄得人心里都温软了，无端地想笑。那边不远，几株梨花开得正好，点缀在深黛的景色里，醒目，清凉，却无自炫的意思，让人心里生出许多喜欢与洁白的念头，觉得这世间的一切都是那么的好，身心也仿佛让自然的造化洗涤了一番，更觉内外清明了。

雨景赏了，不妨再去喝点小酒，给诗意的情怀来一点后缀方好。这倒不难，几位同好相约去了西城，择一座颇有唐宋古韵的濒水酒家，更上层楼，凭窗围坐了；酒，自然是杏花村系列的最香，外加三五盘碟，就足够故作风雅一回了。窗外小雨，斜斜飞落一条河；悠悠千年的河水，记忆里多少回李白放荡不羁的身影。河岸上便是叫响古今的杏花村，如今，我生也晚，唐朝的花期过了，或者开在远处。但是，却又觉着空气里分明缭绕着淡淡不去的杏香，是的，是杏香，仿佛招手即闻。我想，这定是千多年来美酒与杏花催生的结果了。你想啊，古井甘泉酿造的绝世甘醇，遭遇绵延十里路的杏花，这是怎样的一种激情与糅合呢？于是，我们置身其地，不见杏花却闻香，也就不是什么奇怪的事了。说到这里，有件事始终不明白，当年的杜牧是怎么一回事呢？这纷飞的小雨，那淡远的杏香，多好！偏偏说什么他的魂要掉了。到底是被漫天的小雨弄得急了躁才到处找酒喝，还是因为找不着酒家转而对这无辜的雨发了臭脾气呢？不管吧，好在有牧童救了他，且因祸得福，既过了酒瘾，又避了雨，且还了魂，还写出脍炙人口的《清明》绝唱，更留下一段咀嚼不尽的风流佳话。不料想，这酒，这杏花，这诗，这佳话，一路纠缠至今，却被我们这一干人当成了上好的下酒物，不知可糟蹋了它。

无论如何，春雨是断不会被糟蹋的，它应时而来，融入大地，滋润万物，尤其对农事有益。很早以前，大诗人杜甫也这样说过：“好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。”在乡村，雨的诗意被弱化了，潜藏了，藏在一切作物的根须里，茎脉里，成了贵如油的物质。农谚云：“清明雨涟涟，一年好种田”；“清明前后，种瓜点豆”，等等，意思是说清明天气回暖，雨水增加，草木向荣，劝导农人适时开耕播种。于是，就有许多田头地脑的事要做：疏田沟，起地垄，种棉花，点瓜豆，焙新茶，采蚕桑……然而，江南主产水稻，清明最主要的事还是浸稻种。从前，父亲健在时，每到清明时节，嘴里常念叨的一句话就是：“二月清明莫上前，三月清明莫退后。”父亲说的月份是农历而不是公历，他这是在算计着浸稻种的日子呢。稻种照例浸在一口高大的缸里，这是农家一年的希望，比一缸酒，比一摞子诗不知要强过多少倍。

清明须上坟。上坟不同于踏青，希望也来一点雨，要毛毛雨，似有若无，到无需打伞最好。山色迷蒙，云烟压翠，近旁的柴叶都湿了，像许多双盈泪的眼。这样的场景很好，让人的心绪游离在漫山春华之外；上祭品，烧纸钱，磕头，默哀，放鞭炮。在这样的情境里，我不忍马上离开，总要在父亲的坟前再呆一会，多半还会点两支烟，自己吸一支，放一支到坟头，默默地陪父亲吸，一任雨雾、烟雾迷离，飘散，又消逝……

第3篇

不知不觉里，在窗外的明昼与黑夜的交替里，时间竟已悄然流去。梦里学校与同学相欢的时光被时间的尘埃渐渐染成灰暗。惶惑的茫茫然里，竟然到了清明时节。

前两天在父母工作日的一天窗外依旧晦涩不明的清晨里，他们做好洗漱，妹妹的童真的声音与父母有些烦躁的声音回荡在客厅的灯光下，这些声音穿越我卧室的木门，来到我的耳边。我对这样的突然有些奇怪，他们的这样的作态似乎是出远门时的准备。果不其然，在接下来他们的对话里，我听到他们要回老家这个信息。为什么呢？再往下一听，原来是到了清明时候了。

原来在不知不觉间，时间又晃过了一年了。在去年的现在，我与家里人大吵了一架，原因在于我不想回去而他们硬要逼迫我回去。我知道我的不对，但我也无法让自己卑微地出现在先祖的坟碑之前。卑微，是别人看我的视线低了下去；卑微，是我内心的渴望的抱负没得到实现而产生的心理感情。我无法忍受这样的卑微，所以，我宁愿对抗现实的习俗，让自己成为一个别人眼里的逆经叛道的人，也不要屈服于那个可怕的现实。所以我不回去，所以我不惜为此事而与父母争吵。

如今，一年已过，时间又来到相似的时刻。可我的处境却没有因时间的安抚而有所好转，反而每况愈下。父母的眼里渐渐没了我，他们的心被妹妹一人所填满。我的心虽说早已对现实的不堪所麻木，可亲情终归让我渐冻的心有了丝丝异样。

可我不会回头。就让这个世界的人全都说我错了吧。我的“回头”，必然是我认为那里有自己想要的东西。

清明的时候，我独自在家里对着发白光的屏幕打出一串串冰冷的文字。

我的归宿在哪？是惨淡地死去？还是在混沌的苟且里慢慢找到自己喜欢的路？

第4篇

清明时节的雨，总是让这个春天，莫名渲染上一丝忧伤的气息。在去往公墓的山路上，看着路边一簇簇的小草，我所有的思绪仿佛一下子就回到了外婆健在时的那些快乐时光里。

犹记得，小时候，我特别喜欢去外婆家。外婆的家邻山，每到春暖花开的时候，那山上除了遍地的山花烂漫地开放着，更有许多小草葱葱郁郁地生长着。草丛中还有许多小蒜，它形如小葱，却带着一股特有的诱人香味，在那个贫苦的年代里，把小蒜洗净切碎，调入面粉搅匀，再煎成油饼一直是我相当喜欢的一种美食。应着这一份诱惑，每次去外婆家，我第一件要做的事就是上山挖小蒜。

有一次，我骑着车子带着邻居小胖去外婆家，照例喊了声“外婆，我来了。”就奔向了山上。小胖在我后面担心地喊：“你干吗不让你外婆陪我们一块去？”我得意地一笑，说：“放心，马上她就会追来的。”果然不等我们挖了几棵小蒜，外婆已经喘着粗气跑到跟前来了。我和小胖相视而笑，外婆则嗔怪着骂：“你这孩子老不听话，这山上有老虎，你们就不知道害怕？”

外婆一边说着，一边开始急急去找那些躲藏在草丛里的小蒜，就好像山上真有老虎，多呆一会就会把我们叼走似的。背着半篓子小蒜下山，山路弯弯斜斜的，外婆一手拉着我，一手拉着小胖，还不时地用袖口给我们擦着额头的汗。

再回到外婆家，我们便成了外婆的小跟屁虫了，看着她洗小蒜，切断剁碎，再看着她拿出土鸡蛋，打碎，和到面粉中去，搅匀，我们的口水都快流下来了……最后，外婆不等把油饼煎到金黄色，便用盘子盛好递给我们，一边叮嘱着“慢点吃”，一边看着我们笑。

幸福的日子总是过得特别快，一晃又是几年，我开始去外地上学了，山上的小蒜青了又黄，黄了又青……很多次电话里，外婆总是不忘问我：还想吃小蒜油饼不？

当听我肯定地回答说“想”的时候，外婆开始叹气，说：想吃怎么办呢？那么远，老不回来的，寄油饼也不合适呀？

可是不久之后，我却收到了一个包裹，母亲在电话里告诉我：听你说想吃小蒜，你外婆特意挖了许多，把那蒜头制成了泡菜……

那片刻，我一下子眼睛湿润了，思念夹杂着幸福瞬间齐涌心头。这之后的好多年，我一直会收到这样的泡菜包裹；放假的时候，我会拣着小蒜葱郁的季节回去，陪着外婆一起上山挖小蒜，为的只是看到外婆那满足而欣慰的笑容。

外婆去世的时候，刚巧是小蒜变枯的时节。家里的蒜头泡菜依然富足，外婆却走了，躺在那群山怀抱之中，观望着山上的小蒜青了又黄，黄了又青，听着我们的脚步声来了又去，去了又来……

第5篇

清明节又叫踏青节，在仲春与暮春之交，也就是冬至后的第108天，中国传统节日之一，也是最重要的祭祀节日之一，是祭祖和扫墓的日子。约从唐代开始，人们在清明扫墓的同时，也伴之以踏青游乐的活动。由于清明上坟都要到郊外去，在哀悼祖先之余，顺便在明媚的春光里骋足青青原野，也算是节哀自重转换心情的一种调剂方式吧。

因此，清明节也被人们称作踏青节。秉性贪玩的孩童，常常不满足于踏青游乐仅仅在清明举行一次，诚如唐代大诗人王维的诗句“少年分日作遨游，不用清明兼上巳”。

又是一年清明节，其实在我看来，清明，就是一场忧伤的葬礼。法国作家（司汤达）精炼的墓志铭：“米兰人亨利·贝尔安眠于此。他曾经生存、写作、恋爱。”

生命就像是一朵花开的时间。我们每一个人生存在这个世界上，面对甜酸苦辣的生活，面对锅碗瓢盆的精彩，其实每一天的生活，就是一场忧伤的葬礼，就是为自己写下人生精彩浪漫的墓志铭。

长庭外，落英缤纷，姹紫嫣红；深闺里，泪眼迷蒙，凉了春夏，冷了秋冬。或许，一个天涯，一个海角，才有了心的错位。清明时节，垂柳依依，糜雨绵绵，纸灰飞作白蝴蝶，泪血染成红杜鹃。

漫山遍野的怀念与追思，缀满青柳的枝头。阴冷的春风，萧萧瑟瑟，凄凄摇落灰濛而久远的记忆；薄凉的扉雨，淅淅沥沥，裹挟着厚重而不老的情丝，迷乱了行人的脚步，荒郊野外，但闻幽怨的艾香，不见桃红杏白的繁华。

擎一颗虔诚的心，向长眠的先人，顶礼膜拜；燃一卷诗语，划过红月亮的唇边，寥寥青烟缠绵了一树的温柔，忧伤蒙上美丽的面纱，当期盼熬成泪水划过脸颊的时候，醉了的身影布满梦的每一个角落。

掊一锹黄土，覆一层哀思；束一屡不眠的月光，搁置心房，临窗而望，让墨染的心事，在经年等待中，开成朵朵洁白的莲，逾越的零点，体温，在无垠的月色下盛开一季繁华。

栽一丛新枝，植一腔缅怀；划一叶轻舟，徜徉在融融月色里，在心海深处漾起圈圈涟漪。低眉浅笑之际，静候这一场千念爱恋，粉墨登场。细碎的日子附上凌乱的发梢，旖旎成伤。

一堆青冢一部书，一块墓碑一绝唱。萋萋芳草，掩盖了多少凄楚的故事；堆堆黄土，埋藏着多少动人的传说。曾经的拥有和离弃，翩然远遁；曾经的贵胄与卑微，烟消云散，发黄变脆的往昔，寸寸抽离，徒留若干斑驳难辨的字迹。

滴滴泪珠向青冢，点点旧事萦脑海，月绕空楼，泪撒断旋无曲，深情浅唱，每一句都是红尘中的无奈，来去匆匆的时间里，只有年华在遇见一场又一场忧伤的葬礼，等待土崩瓦解的美丽的嫁衣。直面人生的尽头，此时此刻，新愁与旧爱，陡显几分苍白，红尘中的欲望和贪恋，瞬间被击成碎片。

天下苍生，终究为情所困，自是躲不开生离死别，悲欢离合，阴阳的界线，如此清晰可辨，自然的准则，无法逃避，流光婉转，岁月轻拂，身边总有一些人，不经意间悄然香消玉殒。

或空难，或地震，或房屋倒塌，或犯罪枪毙；或老死，或病死，或死于自杀，或死于战争。死法有千万种，殊遇同归，从此阴阳相隔，徒留后人空悲切。只是，死的意义千差万别，或，重于泰山，或，轻于鸿毛，或，名垂青史，或，臭名昭著。

清明，是一场忧伤的葬礼。吊唁，有风的日子，裙舞飞扬；吊唁，一旦萌芽，就势必夭折的爱恋，将相思的只言片语、相恋的残章断句燃成一片灰烬，沉长的记忆，把隔案的影子越拉越远，无可奈何花落去，似曾相识燕归来，人，终将驾鹤西去！花开有时，花落无形。人，虽无法选择自己的生，却可以选择不同的死。

滴一碗晶莹的泪，浇灌干涸许久的绕指柔情，而如野草般疯长的藤蔓，缠绕着一桩桩莫名的心事。手，紧握着一张没有目的的车票，行走在时间的地铁里，流浪的不只是目光，还有不知所谓的心，醉在悠远绵长的疼痛里，倒在无人问津的角落，任凭那流淌着的一地凄凉，开出火红的玫瑰，在风雨中的哭泣，掩藏不住悲哀和颓废。

逝者已已，可以安息。生者，仍将负重前行，为自己，也为别人。掸落红尘，拨开浮华的虚幻，看清这个复杂而多彩的世界，静守岁月的美好，且行且惜。

清明，几人能清？几人能明？也许清明自在人心！或许只是新月残缺了思念，或许只是风卷残帘扰了幽梦，或许是时候掩埋悲伤，夜幕里，鸟儿进入甜蜜的梦，醉人的是那甜甜的微笑，还有那弯曲的月亮。

一缕月光安睡在我身边，可我卧在床榻不敢翻身、不敢动弹、甚至不敢有抽泣，不敢有一点妄动，害怕自己一不小心扰了这一片安然。如果明天能够张开眼睛，只能看见深不可测的落寞在我的空间千回百转，我宁愿，为自己写上辉煌的墓志铭，把忧伤埋葬，闭上眼一辈子不要醒来。

聂耳，是我国的著名作曲家，他的墓志铭引自法国诗人可拉托的诗句：“我的耳朵宛如贝壳，思念着大海的涛声。” 逝者已去不可追，请君珍惜眼前人。清明墓碑前，无限的感伤将被抒发，祭祀者的泪珠将串成一段段湿漉的回忆，暖春的微风抹不净伤感人的眼睛。

16世纪德国数学家鲁道夫，花了毕生的精力，把圆周率计算到小数后35位，是当时世界上最精确的圆周率数值。在他的墓碑上就刻着：“π＝3.88”。

清明，是一场忧伤的葬礼，人生漫长的旅途不会停歇，宗脉的延续是一串加粗的省略号，老人的白发便是清明节最醒目的问号，孝顺与赡养是唯一正确的选择，是炎黄子孙对清明的最佳诠释。

第6篇

祭祖，是清明节中客家人不可缺少的一部分，这个仪式通过烧香三拜来纪念已经逝去的亲人。

清明节的早上，我还在睡梦中，被一阵阵声音吵醒，有叫喊声，有欢笑声，有狗吠声。起床洗漱过后，才发现，原来，大家都在忙着祭祖的准备，有拿着香前往祠堂的，有搬着大批红鞭炮到祠堂外的平地的。我也像往年一样帮着爸爸妈妈搬着鸡、鸭和酒到失去的亲人前面。爷爷奶奶也已经准备好了祭祖的工作，先祭拜上天，再祭拜菩萨，差不多经过两个多小时，转眼间已经到了七点半。我们匆匆忙忙吃完早餐，我和妈妈前往祠堂，等候族人们的到来。

八点整的时候，族人们陆陆续续的到来了，见面后，大家互相问候，寒暄。年长的长辈们抱抱这个小孩，摸摸那个小孩的头，所有的小孩都浸在了收利是的海洋里，个个都笑逐颜开。在外工作的人都说些吉祥祝福的话语;握着长辈的手嘘寒问暖，祝福老人;同辈们见面后，相互问候，过去一年的状况，并祝福来年好兆头。

八点四十分整，经过了长时间的祝福，族里年老而又德望的老人，大喊一声准备祭祖，青壮年们点燃大烛大香，将点燃的大香恭敬地交给族老们，媳妇们将几大把小香点燃后，分别交给每一个人。族老们站在第一排，下一辈的男丁站在第二、三排，孙辈的男丁站在第四、五排，后边站着的便是媳妇们和女儿们。八点四十五分整，其中一位年老而德高望重的老人大声喊道：“大年三十，祭祖开始，一上香，再上香，三上

香。”三旬上香后，族老们上酒上茶，媳妇们收回大小香插到香鼎上。接着，媳妇们和女辈们忙着烧纸钱给祖宗，妈妈立刻把我叫到跟前说：“儿子，去烧纸钱的火堆旁烤烤，把一年中身上的污渍烤掉。”青壮年们捧着几十盒鞭炮到祠堂平地挂好，等到纸钱烧完后，大伙们就接连着几十盒鞭炮陆续点燃，噼噼啪啪震天响，那仗势犹如排山倒海，气贯如虹。整个村庄都沉浸在欢乐的喜庆的噼噼啪啪的`鞭炮声中，期待着来年的好年景，好收成。

隆重而传统的祭拜仪式，寄托着人们对祖宗的挂念和感恩，通过这次祭祖仪式让我领悟了客家人的勤劳、团结和互助。