《基督山伯爵》读书笔记5篇(《基督山伯爵》：复仇、友情和爱情的永恒经典)

《基督山伯爵》是法国文学巨匠大仲马的代表作，是一部充满爱、复仇和正义的经典小说，曾被多次改编成电影和电视剧。通过主人公爱德蒙·唐泰斯的经历，作者探讨了私人复仇、宽恕和人性的复杂性。本书也被誉为是法国文学史上的经典之作，深受读者喜爱。

第1篇

还记得《基督山伯爵》这本书是在我和夏渝倪的一次通话中，夏渝倪推荐给我的书，我看后，也觉得这是一本相当好的书。

?基督山伯爵》讲的是主人公邓蒂斯遭陷害而复仇的故事，故事中情节经常出人意料但却又是合情合理。故事内容大略是这样的：邓蒂斯即将升任船长，并将要新婚，却遭情敌和奸人陷害，被捕入狱。邓蒂斯被关押好几年后越狱，逃到了基督山岛，发现了令人激动的宝藏，摇身一变，变为了一位高贵的基督山伯爵，他是一个爱憎分明的人：对人以恩报恩、以仇报仇。这本书中的人物写得有血有肉、感情饱满，所以读上去就像在电影院里看电影一样，一幕幕都像是在你的眼前播放。读后的感觉，真是和读其他书后的感受不一样，那真是两个词语：真实、好看。

这本书也是出身名门，作者是法国19世纪积极浪漫主义作家——大仲马，他的祖父是一个侯爵，他的父亲是法国大革命爆发后，拿破仑手下的一名勇将，屡建奇功，但是却不受国王拿破仑重用的亚历山大，大仲马一生写的各种类型的作品达三百卷之多，作品大都以真实的历史做背景，所以让人读起来十分真实、回味无穷，他主要以小说和剧作著称于世。

这样一本出身名门、可以伴你一生的传世名著告诉我们一个道理：好人终会一生平安，坏人终会自食其果。所以我们一定要做一个好人，坚决不做一个坏人！

第2篇

宽恕是一种高尚的美，而懂得宽恕别人的人是最可爱的人。

读完《基督山伯爵》，我看到了他的善良，他的感恩，他的谋略，他的隐忍，我更看到了他的宽恕。

本是自由而幸福的他，却在与心爱的姑娘梅尔塞德斯的订婚仪式上，因为几个人的阴谋而无辜的进了监狱，他在狱中呆了整整14年，获得了神甫的财宝，成功逃出后，开始了他的感恩-复仇-宽恕之旅。

一切都进展得很顺利，他的仇人一个个因为当初的阴谋而受到了惩罚，但是他觉得有些不安。

基督山伯爵的宽恕之心是在看到维尔福夫人和儿子死了，维尔福疯了之后。书中这样写道：“他像是害怕这座遭诅咒的宅子墙壁会塌下来压在他身上似的，急忙地往外面的街上跑去，这会儿，对于他是否有权做他所做过的这一切，他第一次感到了疑虑。”他决定第二天就离开巴黎，因为“天主希望我别做得太过分了！”

对于唐格拉尔，基督山伯爵没有将他置于死地，而是将他劫持到基督山岛上，用一百万吃一顿饭的方式，拿走了他骗来的这些钱，并且用饥饿惩罚了他。听到唐格拉尔说：“我忏悔！我忏悔！”的时候，基督山伯爵说：“那么我就宽恕您！”

我以前不知道什么是宽恕，看到了基督山伯爵的做法，我知道了。宽恕是解决仇恨的唯一办法，当基督山伯爵开始意识到自己的复仇有些过分，他的境界也上升了一个高度，同时也让作为读者的我悟出了一个道理：如果心怀仇恨将永远无法得到解脱，人最终要学会宽恕。如果让自己的仇恨无限放大，得来的就是别人的仇恨了。虽然他们做得不对，可是如果将仇恨都加在那人身上，实质上你也成为了和那个人同样的人。

哲人说得好：人类尽管有这样那样的缺点，我们仍然要原谅他们，因为他们就是我们。

人生不可能永远都一帆风顺，我们会与形形色色的人打交道，我们难道需要给每一个伤害了我们的人报复吗？恶有恶报，善有善报。这样说并不是要任由别人欺负，而是“能饶人处且饶人”，不要做得太过，比如就像基督山伯爵对于唐格拉尔的处罚，只需要让他忏悔自己的错误就可以了，不要伤及无辜，也不要伤害更多的人。

当然在现实生活中，不会发生基督山伯爵那么极端的事，我们跟很多人也没有什么深仇大恨，宽恕似乎还谈不上，但退一步说，我们可以去宽容他人，相信在宽容别人的过程中，自己的心灵也会得到升华。

第3篇

读了《基督山伯爵》，我有了深刻的感悟……也能够说，从读它的第一章开始，我便疯狂的迷恋上了这本书。不是因为这本书的故事情节十分趣味，还因为它的描述细腻，连每个人说话时的细微动作、面部表情都写的十分细致。并且书中蕴含着深刻的人生道理!

这本书共有117章，主要资料是以法国复辟王朝为背景，描述了一个报恩复仇的故事。青年水手唐泰斯正直能干，被提升船长不久又得到一位少女的感情，因而遭到船员唐格拉尔和费南尔的嫉恨。于是二人诬告唐泰斯，使他被投入死囚牢。唐泰斯九死一生才逃出死牢，最终把自我的仇人置于死地。

看完这本书，我深深地呼了口气，心灵也被触动了!在看这本书时，我恨过，厌恶过，爱过，羡慕过，嫉妒过，更是由衷的佩服过!我恨那些为了利益，为了得到权势而不择手段地伤害别人的人;我厌恶那些对有权势的极尽恭维、阿谀逢迎，对没权势的人便态度截然相反的人;我也羡慕那些成功改变了自身命运的人，心里还有一些嫉妒，比如海黛、瓦朗蒂娜等。其中最重要的人物当然还是我们的主人公爱德蒙·唐泰斯啦!我佩服他的聪明才智、勇气和耐心、自制力和宽容的心!因为他凭借这些，成功地完成了自我的计划，报了恩，复了仇，历经千千万万的苦难最终踏进了属于自我的幸福之门。好人终归有好报的。虽然唐泰斯没有杀死唐格拉尔时我感觉十分奇怪，也觉得这人真傻。可是也对啊，不是说世界上最大的美德就是饶恕吗?能用一颗宽容的心去饶恕那些作恶的人，不就是最大的美德吗!哎，说起来容易做起来真是难啊!

此刻，慢慢回忆这本书中的每一个情节，对啊!我真应当向唐泰斯学习，学习他的才智、勇敢、不懈努力的精神!学习上，如果我有这种精神，那必须也会登上成功之巅的。在日常生活中，我们总是碰到一点点的倒霉事就埋怨、懊恼，受到一点点的打击就哭天喊地的。如果碰到像唐泰斯那样的事儿又该怎样办呢?遭承受不起倒下去了吧!

就象是基督山伯爵说的：”在这世界上既无所谓幸福，也无所谓不幸，仅有一种状况和另一种状况的比较，如此而已!“所以，我们应当对自我要充满信心，去努力奋斗，因为人类的全部智慧就包含在这五个字里面：等待和期望!在绝望时，别一心想着那些悲伤的事情，要学会应对，等待着期望的到来;在遇到挫折时，也别悲痛气馁、垂头丧气。因为一切不愉快都是暂时的!

加油吧，朋友们!胜利的曙光等着你们的到来，幸福的时光在向你微笑挥手呢!

第4篇

五一在家没事又读了一遍《基督山伯爵》，这本书是高中历史老师向我推荐的，高考结束后就读完了，当时并不是太理解这本书的意义，也曾再读过很多遍，每次读过之后的感触都不一样！也许是随着年龄的增长，看问题、想事情的角度也会随之改变吧！

?基督山伯爵》这本世界名著是法国作家大仲马写的，这部作品最吸引我的地方就是它的故事情节。它的故事情节悬念很多，让我有那种在武侠小说里常见的，君子复仇，十年不晚的感觉。主人公基督山伯爵（水手唐太斯）的复仇是步步深入而又不易被人察觉，读起来总觉得像读侦探小说一样惊险又充满智慧。

整本书最吸引我的就是唐太斯在监狱里的那段日子！优秀的水手唐太斯因被人嫉妒而被害入狱，在监狱里的那段生活他并没有，怨天由命，而是想尽办法逃离监狱！当他在挖墙洞时遇见了同样要逃走的神甫之后，他的人生开始发生了彻底的改变，睿智的神甫教会了唐太斯很多东西，让唐太斯告别了从前羽翼未丰的小伙子，逐渐走向经过岁月磨练而机警狡诈的中年人。唐太斯逃出监狱以后开始了他的复仇计划，也许正是因为神甫将他所有的知识都教给了唐太斯，聪明的唐太斯才会策划出如此完美的复仇！

我想对主人公唐太斯发表一下我个人的见解。他是一个成功的复仇者，是一个天才级人物，他的旧相识之所以一直没认出他，我想是因为他参与的“行业”很多，很有钱，很有内涵，给人神秘感，就仿佛一个偶像一样让人。他不费一枪一剑就完成了他的复仇计划：腾格拉尔被盗贼万帕抓去了，维尔福疯了，弗尔南多因为美塞苔斯和儿子的离去，就自杀了，而美塞苔斯则一个人痛苦地过起了隐居生活。

可我又觉得，他虽然成功，却是一个悲剧人物。他和美塞苔斯的婚姻在一场“天灾人祸”中化为了泡影，直到书的结尾也没能在一起；正所谓“君子报仇，十年不晚”，他复仇了，可是也因此害死了人，而他即使很有钱，到三十多岁依然没有结婚，一生都过着漂泊的生活，最终离开了法国。

我在想，人是不是一定要有仇报仇？复仇时是应该快刀斩乱麻，还是应该像唐太斯一样，用精神去挫伤别人？伯爵在和仇人们礼貌地交谈时，字里行间也充斥着虚伪和欺骗。可见人们在交友时，会不会要多长一个心眼，提防基督山这样，“十四年”之后再来寻仇的人？

正如古人云：“勿以恶小而为之”。谁知道自己造的恶，是不是会得到上天迟来的惩罚呢？就象故事里家破人亡的三个自私的男爵一样，谁也不会想到，生命中的哪一个阶段，上帝会派使者来复仇呢。所以，故事告诉我们，人应常常感恩和多做善事帮助别人，也会获得他人感恩。还有一句俗语说的好：“善有善报，恶有恶报，不是不报，时候未到。”

故事的结局，基督山伯爵说了这样一段话：“世界上既无所谓快乐或也无所谓痛苦；只有一种状况与另一种状况的比较，如此而已。只有体验过不幸的人才能体会最大的快乐。

所以，我想说，享受生命的快乐吧！人类的一切智慧就包含在这四个字里面：‘等待’和‘希望’。

第5篇

?基督山伯爵》是大仲马的代表作之一，是以情节取胜的通俗小说。十九世纪中叶，这部小说是当时排行榜上的畅销书，而大仲马本人，亦可谓当时法国炙手可热的畅销书作家。

小说叙述的是一个复仇的故事。十九岁的爱德蒙·唐泰斯，是个活力四射的年轻水手。他有慈爱的父亲、甜蜜的爱人，有光辉的前程、幸福的生活。善良乐观的天性，使得他对周遭的每个人都以礼相待，并且真挚热情。他清澈明亮的目光里，写满对未来幸福生活的期待与神往。可就在他的结婚典礼上，他遭人陷害而被投入大牢。一时间失去了一切，伴随他的只有伊夫堡阴森地牢里的黑暗及精神和肉体对他的双重折磨。可与此同时，有人正把快乐建筑在他的痛苦之上。他们害死了唐泰斯的父亲，夺走了他的爱人。在他最无助绝望想要自杀的时候，法里亚神甫走入了他的生活。神甫把自己一生的知识传授给他，告诉他基督山岛宝藏的所在，并帮他成功越狱。此时，唐泰斯入狱已有十四年。十四年里，物是人非，唐泰斯也由一个懵懂青涩的青年变成一个家资巨万的伯爵。他开始报恩亦开始报仇。昔日的船主莫雷尔有恩于他，伯爵首先把这位濒临破产的好人从绝望的路上救了回来。此后又始终照顾他的儿女，直至最后把基督山岛的宝窟送给他们。对唐格拉尔、费尔南和维尔福三个分别代表法国七月波旁王朝金融界、政界和司法界显要人物的仇人，基督山伯爵个个击破。最后，这三个人破产的破产、自杀的自杀、发疯的发疯，都得到了应有的报应。

在小说中，基督山伯爵这个人物几近完美。在与仇人面对面复仇时，他没有被仇恨冲昏了头脑，他的良知从未泯灭，他的人格亦未扭曲，他始终保留高贵善良的心。当他帮助莫雷尔一家摆脱困境的时候，当他从一个该诅咒的家族中救出他的一个女儿的时候，当他答应梅尔塞苔丝不杀仇人之子的时候，这个高贵的心灵映出了金子般的光辉。基督山性格里贯穿始终的节制，即面对财富、美色、仇恨的不贪婪，亦让我印象深刻。在达成一生最大的心愿后，他悄然地放弃了原有的财富，只身远走他乡。

掩卷思索时，觉得这个人物在小说中几乎完成了从人到神的蜕变过程。因为掌握巨大财富的支配权，基督山伯爵呼风唤雨，无所不能，似乎整个社会都在围着他转。这固然有它揭示物欲横流、金钱至上社会现象的积极意义的一面，但从文学创作角度出发，塑造这样一个完美的超人，不能不说是作品的一个败笔所在，因为它大大削弱了作品现实主义的批判力量。在大仲马笔下，时时吐露出金钱可爱、金钱万能的观点，也反映了他本人的拜金主义思想观念。大仲马曾经直言不讳地说过：在文学上我不承认什么体系，也不屑于什么学派，更不树什么旗帜;娱乐和趣味，这就是惟一的原则。大仲马之所以在法国文学史上不能得到更高的地位，究其根源，我想这恐怕就是主要原因所在。

翻看全书，不能不佩服作者高超的写作技巧和布局谋篇的编故事才能。在这部将近一百多万字的小说里，既有节奏紧张、大起大落的高潮，也有节奏相对舒缓、充满浪漫传奇色彩的小故事。大仲马在小说中还不时穿插一些典故传说、奇闻轶事、异域风情和大海、岛屿的景色描写。所有这些，也许就构成了陀思妥耶夫斯基所说的大仲马情趣吧!如果单纯以故事情节论，我以为《基督山伯爵》确实是难得一觅的好书，并且让人大开眼界、回味无穷。

爱也彻底，恨也彻底。报恩也彻底，复仇也彻底。这就是在我读完《基督山复仇记》后最大的感受。中国有句俗语叫做"君子报仇，十年不晚",报仇也是需要养精蓄锐的，并不是凭着一时的心绪就可轻举妄动的。而基督山伯爵，则是最具体的用自己的行动阐释了这句俗语的。在经历十四年的地牢生涯后，他的人生要义就是找寻曾经的亲人，曾经的恩人和曾经的仇人。在确认了所要寻找的人以后，他并没有如我们在武侠小说里所见的那样，于恩人抱拳云"赴汤蹈火，再所不惜",于仇人一剑刺死。他选择了他自己的方式。对曾经有恩于自己的船主一家，他竭其所能，默默地支持着，以各种各样的方式，却从来不让他们知道其实自己就是为了报恩而来。如果说他的报恩令人感动，那他的复仇则是如此的淋漓尽致，在我们也有几度的叫好后不免有点心惊。