漓江导游词8篇("漓江之美:百年文化流转,水墨画廊般的奇迹")
《漓江导游词》是一篇介绍中国桂林市漓江旅游景点的导游词。漓江以其迷人的山水风光而闻名于世,被誉为“人间山水画廊”。导游词中介绍了漓江的地理特点、历史文化、名胜景点等信息,为游客提供了一次精彩而难忘的漓江之旅。
第1篇
景点先容:从兴坪溯江而上四公里有一山,它五峰连属,东南北三面环山,西面削壁临江,高宽百余米的石壁上,青绿黄白,众彩纷呈,浓淡相间,班驳有致,宛如一幅神骏图,观光家徐霞客这样描写:“其山横列江南岸,江自北来,至是西折,山受啮,半剖归削崖,有纹层络。绿树沿映,石俱黄、红、青、白,杂彩交织成章,上有眺望如画屏,故名画山。”
九马画山是桂林漓江闻名的景观之一,是大天然的文字异景。位于兴坪镇西北4公里,山高400余米,宽200米,临江而立,石壁如削,五彩斑斓,眺望如一幅庞大的画屏,细细地打量,画屏中惟有一群骏马,或立或卧,或仰面嘶鸣,或扬蹄奋飞,回顾云天,或悠然觅食,宋代墨客邹浩比作天公醉时的精品:“应时天公醉时笔,重重粉墨尚纵横”。清代墨客徐弓赞道:“自古山如画,现在画似山。马图呈九首,奇物在人世”。
九马画山峡谷漂泊景区是漓江边上的旅游胜地,其临江而立,石壁如削,景色迷人,九马画山下的峡谷漂泊更是全国一绝,全长3.5公里,150米的落差,奇异的漂泊河流计划让旅客如入瑶池博舟,似在画中畅游。她是阳朔风光区独一集漂泊、溯溪、露营、徒步、攀岩、野战、拍照、户外拓展的综合型休闲旅游景区,是漓江边上最英华的景致,因此,九马画山景区被中外誉为最具人文气味的景区。因为我们选择了中秋出行,烧烤、自做月饼的非凡勾当也被我们遇上了,这些一系列的勾当都是那么的奇怪风趣。
一是从阳朔出发经白沙枯燥大竹山至大坪.这条线路上可以看到梯田,漓江.风光相等美.只是进山之的路不太好走,正在修路;
二是从葡萄镇出发,进乌龙泉,杨梅岭,石头城至大坪.这一线会颠末阳朔一个未开拓的景点,神密的古石城.路也不是很好走.自驾车走这条线也许会意痛车子,可是越野车是可以走的。
第2篇
你们好,欢迎大家来漓江游玩。首先我来为大家自我介绍一下,我姓金,叫金怡然,大家可以叫我小金。接下来的快乐旅途,就由我带领大家游玩,祝愿大家在旅途中玩得开心,玩得尽兴。
俗话说:“桂林山水甲天下,阳朔山水甲桂林。”这首诗出自近代爱国主义人士吴迈之口,可见桂林山水的美丽、壮观。下面我就介绍一下桂林市:桂林市是一个旅游城市,这里山河壮丽,景色如画,美不胜收,许多外国游客都慕名而来。
虽然桂林的山不是最美的,水也不是最美的,但是桂林有山有水,水映着山,山衬着水就和成了一幅极其美丽的风景画。虽说桂林山多,水多,但桂林依然有很繁华的城区,走上桂林的大街,你会看到道路两旁到处是酒店,马路上到处是大巴,桂林的游客是多么的多啊!
桂林漓江风景区是世界上规模最大、风景最美的岩溶山水游览区,千百年来它不知陶醉了多少文人墨客。桂林漓江风景区以桂林市为中心,北起兴安灵渠,南至阳朔,由漓江一水相连。桂林山水向以“山青、水秀,洞奇”三绝闻名中外。
漓江发源于兴安县猫儿山,从桂林到阳朔83公里水程,漓江像蜿蜒的玉带,缠绕在苍翠的奇峰中,造化为世界上规模最大、景色最为优美的岩溶景区。乘舟泛游漓江,可观奇峰倒影、碧水青山、牧童悠歌、渔翁闲吊、古朴的田园人家、清新的呼吸——一切都那么诗情画意。
目前经批准开放的漓江游览有三段:市区水上游览、漓江精华游、阳朔漓江水上游,下面将通过“漓江精华游”行程为阁下介绍漓江这一副气势磅礴画卷中最为精彩的点睛之处.
现在,我们已近来到了漓江景区,为了不污染漓江干净的水质,所以桂林政府要求只能做竹排游览,下面就请大家坐上竹排观赏美景吧!前面就是“九马画山”了,这个山峰上一共藏着九匹马,我首先告诉大家两匹马的位置,剩下的七匹就有大家自己数了。
第一匹马在山的顶端,正在奔跑,头在右边,屁股在左边,因此,这匹马被叫作领头马,第二匹马,是一匹小马驹,头朝下,在它头的下方刚好是山峰的一片平地,仿佛是正在喝水的小马。虽然一共只有九匹马但都是藏在里面的,在数出两匹已经很了不起了,希望大家能越想越像,越像越想。
大家谁知道20元钱的背面是什么图案吗?对了就是我们桂林漓江的最美的景点——黄布滩背景,这里才真正像前面说的那样:水映着山,山衬着水。呢!特别是在夕阳西下的时候山的影子倒影在水中,一艘竹筏在水上划着,风景如画,像仙境一般,如果大家不与仙境合张影的话,那就白来了。
当然,桂林漓江还有父子岩、磨盘山、竹江码头、杨堤、望夫山、冷风渡、兴坪古镇等等我就不做一一的介绍了,祝大家旅途愉快!
,趁齐天大圣孙悟空任“弼马温”时看管不严,便偷下凡间。不巧在漓江边饮水时,被一画工看见,画工想描绘下来,结果马群受惊,慌乱中误入石壁而永留人间。由于它们均为神所变,因而形态莫测,难以辨认,所以历代流传这样的歌谣:“看马郎,看马郎,问你神马几多双?看出七匹中榜眼,能看九匹状元郎。”说明辩认画山“马”不是易事。
第3篇
漓江属于珠江水系,发源地在桂林北部兴安的猫儿山。帽儿山是历史上五岳之一岳城岭的主峰,海拔2238米,被称为中国中南地区的最高峰。漓江是猫儿山下的涓涓细流形成的,秦始皇时期修建的“灵渠”至今还存在于兴安。它是中国第一条人工运河,历史上被称为“兴安灵渠”,连接漓江和湘江的水。湘江属于湖南省长江水系。大自然给了它一种特定的方式。众所周知,“天下无水向东流”是因为地势西高东低造成的,但只有湘江的水是由南向北的,漓江的水是由北向南的。所谓“分而治之”、“分而治之”,故名漓江。另外,漓江中的“里”字在字典里是清晰透明的,大概是漓江这个名字最好的意思。漓江在中国历史上发挥了重要作用。灵渠发掘后,沟通了岭南与中原的联系,对秦朝统一中国的大业,以及桂林乃至西南地区的政治、经济、文化、军事都产生了深远的影响。
(龙戏水)山墙正面右侧倒挂着几个钟乳石。它们的形状是崎岖的,无论是形状还是精神,就像几条龙在河边饮水一样。他们的尸体藏在山壁里,只有龙头对着水。春夏涨水,水龙头会喷出雨露。传说这些龙是天帝派来沿漓江采集桂花香的。很久以前,这些山坡上覆盖着桂花,冲天的香气穿过天宫,吸引着嫦娥偷偷下到天上。天帝怒不可遏,派这几条龙把桂花全部吸干,带回天宫。谁知道龙到的时候,它的原型被这里的风景迷住了。它没有把桂花从世界上带走,而是吸引了来自天堂的雨露。他们把雨露倒进悬崖下的水池里。从此这个池子就叫沈香池了。沈湘潭的水灌溉着漓江的四面,桂花树的枝叶更加繁茂。八月的漓江两岸,满是桂花香。难怪人们把这个地方叫做桂林!
(八仙过江)右前方,山在此突兀而起,云在此虚幻,给人幻境之感。这个地区四面环山,气势雄伟。前面有一组八座小山,很像中国古代神话传说中的八仙。河边光秃秃的,旁边是曹国舅,仙姑下面戴着一顶帽子,然后张、、韩祥子、、蓝采和钟正好有八个。据说有一天,八仙显神通,横渡大洋。
他们手拉手来到漓江边,看到了漓江的美丽景色,那里有清澈的水,青山和美丽的乡村,所以他们决定留下来。这个景点被命名为“八仙过江”。
亲爱的朋友们,今天的漓江之旅即将结束。欢迎你和你的朋友下次再来漓江。
第4篇
我叫小宇,是这艘船的向导。我左边是我们的机长,右边是乘务员。我们在这里向所有的游客表示热烈的欢迎!
漓江是全国文明示范景区。如果您有什么困难和要求,可以随时问我们,我们会认真处理。嗯,我们的船就要启航了。祝大家旅途愉快,万事如意。
漓江绿如碧玉,静如镜。接下来,让我们走进美丽的漓江,欣赏美丽的风景。你不能在船上抽烟,孩子们也不能去船上。
亲爱的游客们,我们的船顺流而下,很快我们就会看到黄牛岩景观,这是中国第一批aaaa景点。黄牛岩位于漓江两岸,磨盘山以南,与比亚隔江相望,距桂林约30公里。峡谷上有许多奇怪的石头,如狮虎、蝙蝠和牛群,因此得名。此时,漓江水流清澈,急转成90度弯。水流一分为二,拍击各州,向南翻滚。民歌说:“九牛抵三洲,河水两两流;五匹马过河,两只狮子滚绣球。”
现在,请看看我的左手边。这就是“拇指山”。据说如来佛祖的大拇指成了。你可以随意在这里拍照。我们的船会走得更远一点,我们会到达猴子吃仙桃的山。好了,现在你们都看到前方有一块巨大的岩石了吗?像小猴子吗?巨石旁有一块小石头。像桃子吗?猴子是孙悟空,桃子是王母娘娘的仙桃,所以这座山被称为“猴子吃仙桃山”。
漓江的风景也很美。春天冰雪消融,山川春丁咚,夏天树木繁茂,秋天瓜果飘香,冬天白雪皑皑。现在我们已经到达骆驼山,你可以看到我的右手边。远处的山峰像一排排骆驼。你可以在船的顶部拍照。孩子们应该注意,小心不要掉进水里。
终点站到了。谢谢你的合作。让我们度过快乐的一天。漓江随时欢迎你。再见!
第5篇
漓江发源于兴安县猫儿山,从桂林到阳朔83公里水程,漓江像蜿蜒的玉带,缠绕在苍翠的奇峰中,造化为世界上规模最大、景色最为优美的岩溶景区。乘舟泛游漓江,可观奇峰倒影、碧水青山、牧童悠歌、渔翁闲吊、古朴的田园人家、清新的呼吸--一切都那么诗情画意。
漓江流经此处,方向陡转,流分为二,将山前的江滩分为三个小洲,江水拍击三个洲头,洲上绿草如茵,芦竹交错,偶见牧童悠闲。江中有九块石头,传说为九头牛所化,故称“九牛戏水”。
过黄牛峡后,在漓江西岸即见望夫山。山巅上有仙人石,如一穿古装的人正向北而望;山腰处一石如背着婴儿凝望远方的妇女。关于望夫山有多种传说。
半边渡离绣山约2公里处,江左岸有一驼形石山。这里石壁险峻,峰峦如朵朵出水芙蓉,倒映于绿波碧水之中,正是“此地江山成一绝,削壁成河渡半边。”
位于漓江东岸,距桂林市南29公里,古时为水路驿站。这里群峰屏立,中有一平坞。如果沿着西岸如屏似障的削崖绕坞而行,您会看见奇特的风景。
在漓江西岸的鸳鸯滩下,距桂林约46公里处。杨堤两岸翠竹成林,连成十里的绿色翠屏,摇曳在青山、秀水、飞瀑、浅滩之间,给人以清幽、宁静之感。
从杨堤村后的人仔山眺望杨堤,映入眼帘的更是一幅绚丽多彩的自然风光:洲上阡陌纵横,庄稼如茵;山村竹树葱茏,炊烟袅袅;水上渔筏摇曳,鸬鹚斗水;山涧牛羊欢叫,牧笛悠扬。如果遇到阴雨天气,就能目睹漓江著名的“杨堤烟雨”景观――就像中国山水画,群峰绿水之间,景物隐约迷离。
在漓江左岸林茵翠海中,可见青砖黛瓦村舍依江而立,叫浪石村。到此,就进入漓江景区的山水精华所在,两岸奇峰罗列,水曲天窄,右岸有大黄山、文笔峰、笔架山、狮子山等,高低错落;左岸有观音山、白兔山、金鸡岭等,千姿百态。游览至此,但知船伴山行,不觉山回浪转,前望水穿江峡,旁视峡衬帆影;或则云遮雾绕,烟波渺渺,山川隐约,幻景天成。
九马画山在漓江东岸画山村附近,距桂林约60公里处。它五峰连属,临江石壁上,青绿黄白,众彩纷呈,浓淡相间,班驳有致,宛如一幅神骏图,因有九马画山之名,简称画山。九马栩栩如生,神态各异,或立或卧,或奔或跃,或饮江河,或嘶云天,正是“马图呈九道,奇物在人间”。关于此景,清代诗人徐v曾赋诗赞叹:自古山如画,而今画似山。马图呈九首,奇物在人间。
黄布滩因滩底有一块米黄色的大石板,似一匹“黄布”而得名。漓江山色美,美在倒影中。漓江倒影要数黄布滩最美丽、最醉人了。这里水平如镜,清澈澄碧,绿竹护堤,倩影婆娑,山峦、翠竹、蓝天、白云倒影在碧水之中,山水一体,水天一色。最能概括此景的是清朝诗人袁枚的名句:分明看见青山顶,船在青山顶上行。
兴坪古镇,依山傍水,为漓江风景荟萃之地。四周山峦奇秀,景观丰富;东有僧尼相会、狮子望天、罗汉晒肚诸景;北有寿星骑驴、骆驼过江等山;西有笔架山和美女峰;南面地势开阔,螺蛳山、鲤鱼山和远出群峰相衬,高低错落,疏密相间。
漓江在这里回旋曲流,幽深澄碧,把江两岸的景色,皆泼墨于水面。疏林、新簧、红帆、农舍则好像镶嵌在山水画中。景色之妙,难以彩绘笔录。兴坪的风光甚至搬上了中国货币“人民币”--1999年版人民币20元券背面的风光即取材于兴坪段漓江风光,乘游船游览漓江在兴坪附近的左岸即可见。
第6篇
热拉雍仲林寺在日喀则南木林县境内,位于奴马乡玉拉杰桑山脚处,距日喀则市90公里。寺院周围林木环绕,气候宜人,环境幽静。热拉雍仲林寺是西藏四大苯教寺庙之一,由江衮·达瓦坚赞建于公元7世纪藏王松赞干布执政时期。
在参观热拉雍仲林寺之前,我先给大家介绍一下苯教。“苯”作为一种早期高原先民的信仰观,形成年代非常久远。“苯”是指人对于自然万物最初的较为朦胧的认识总和,其核心内容包括“鬼、神、精灵、魂魄、命数、运道”等,一切与精神层面相关的东西。苯教没有独立的教义、典籍、庙堂及系统理论,其观念及内容是通过苯教巫师以占卜、祈祷、咒语、幻术,以及种种特殊的仪轨加以表现。
辛饶米沃且,是苯教的第一位凡间创始人。传说这位祖师是以五色光的形式从天而下,借凡间父母之体受孕而生。辛饶为苯教制定了系统完整的理论和教规,不断建立和完善了相应的经典、庙堂等。为区别于早期的苯,辛饶所创的被称为雍仲苯教。
苯教把宇宙分为三层:最高层是天神居住的地方,住着天神六兄弟和他们的眷属,创世主是天神“什巴”;中层是人居住的地方;下层是神魔鬼怪凶煞居住的区域。为了解决天神、人、魔鬼之间存在的矛盾,就产生了巫师,也就是苯波。所以其神话的固定模式也就是:神界与魔界对立,神终战胜魔。为旅游者所熟知的玛尼堆、风马旗以及望果节等以祭把土地、驱除冰雹、鬼邪等的仪式节庆,都不同程度地带有苯教色彩的特征。
公元10世纪左右,西藏原始宗教苯教与传人西藏的佛教为争夺宗教统治地位,发生了旷日持久的争斗。此后,苯教作为“落败方”并未就此退出雪域,其所敬畏和供奉的山湖神及众多精灵,也仍被不同地区的藏族人所朝拜。藏历新年和“望果节”是藏族最隆重、热闹的两个节日。藏历除夕,人们在自家的大门口用石灰粉画上象征吉祥、永恒的万字符号,相传源于西藏原始宗教苯教。“望果节”是藏民在收割之前预祝农作物丰收的节日,已有1500年的历史。“望”意为“田地”,“果”意为“转圈”。这个节日的缘起,是苯教教主根据苯教教义,带农民绕田地转圈,求“天”保佑丰收。
由于历史原因该寺曾被毁坏。目前大经堂已基本按原118根柱子的规模修复。现在我们来到杜康大殿,也就是大经堂,这里面积为800平方米,上下两层,规模宏大,令人费解的是,佛教寺院中的两部大藏经《甘珠尔》和《丹珠尔》也成了这里的重要藏书。大殿两侧有“甘珠尔殿”和“丹珠尔殿”。我们在寺里见到转经人的转经方向和手持转经筒的转轮方向与佛教的方向完全相反,也就是所谓“苯教逆转非佛门之道”之说。
佛殿面积为80平方米,殿内供奉的主要佛像有约8米的铜质鎏金度母(卓玛)、金刚橛普巴佛、苯教祖师顿巴辛饶;约12米高的铜质续金胜利佛、念美·喜饶坚赞、江衮·达瓦坚赞以及用金、银、铜制成的五灵塔、纯金供灯等等。
2016桂林导游词2016桂林导游词我们从杜康大殿拾级而上来到环形长廊:有僧人的“修行室”,有保存法器的“内库”,有供奉佛像的“佛堂”,有收藏经版的“印经版藏室”。
现在我们来到的是雍仲林寺的重要殿堂通追拉康,“通”意为见,“追”是解脱。通追拉康面积为80平方米,殿内有一对银灯和一个曼陀罗,各用70个银元制成(1993年铸造),壁画中央为江衮·达瓦坚赞的画像,四周是苯教祖师顿巴辛饶的千佛像;灵塔殿,有40多平方米,供有江衮·达瓦坚赞的灵塔,高5米,据兑用了两公斤黄金包嵌;还有四川阿坝州送来的千尊顿巴辛饶和本尊及菩萨的唐卡,并设有该寺住持的宝座;修行殿,供奉的是护法神,还有一座江衮·达瓦坚赞的铜质鎏金小灵塔,塔内珍藏着江衷·达瓦坚赞的手、足及法器。
每年藏历十二月二十九日,该寺举行驱鬼跳神仪式。 热拉雍仲林寺的参观就结束了,再见。
第7篇
九马画山是桂林漓江闻名的景观之一,位于兴坪溯江而上四公里处。临江而立,石壁如削,眺望如一幅庞大的画屏,山石削壁屏立,高、阔各一百多米。石壁上赭、黄、绿、白,五彩斑斓,浓淡相间,班驳有致,宛若巨幅壁画,因而叫画山。细看九马画山,石壁顶端、下方、左边、右边和鱼尾峰上合共是九匹马,故称九马画山。山麓尚有饮马泉,泉旁石壁上刻有清代阮元的"清漓石壁图"几个字。
九马画山五峰连属,东南北三面环山,西面削壁临江清代墨客徐弓赞道:"自古山如画,现在画似山。马图呈九首,奇物在人世"。
九马画山是一座九峰相连、耸峙江畔的大石山。山石削壁屏立,高、阔各一百多米。石壁上赭、黄、绿、白,五彩斑斓,宛若巨幅壁画,因而叫画山。细看九马画山,石壁顶端有一匹高头大马,好象在迎风长啸;下方有两匹银灰色小马,好象在垂头吃草;左边的枣红马正在扬鬃疾驰,右边的雪青马正在翘尾追逐,尚有鱼尾峰上的“前锋马”和冷水滩上的“落伍马”等,合共是九匹。故称九马画山。
画山山麓尚有饮马泉,泉旁石壁上刻有清代阮元的“清漓石壁图”几个字。现在山内尚有峡谷飘流。
相干传说:相传九匹马本是天宫神马,趁齐天大圣孙悟空任“弼马温”时看守不严,便偷下尘间。不巧在漓江边饮水时,被一画工望见,画工想描画下来,功效马群吃惊,忙乱中误入石壁而永留人世。因为它们均为神所变,因而形态莫测,难以识别,以是历代传播这样的歌谣:“看马郎,看马郎,问你神马几何双?看出七匹中榜眼,能看九匹状元郎。”声名辩认画山“马”不是易事。
第8篇
我叫x,是本船的导游员,我的左边是我们的船长,右边是乘务长。我们在此,对各位游客,表示热烈的欢迎!
漓江是全国文明的示范景区,大家如果有什么困难和要求,可以随时向我们提出来,我们一定会认真处理。好了,我们的船就要开了,我在此预祝大家一路顺风,一切如意。
漓江绿的像一块巨大的碧玉,静得像一面镜子。接下来,让我们走进这美丽的漓江,去欣赏这美丽的景色。船上不能吸烟,小孩不能到船边上去。
各位游客,我们的船顺江而下,不久就会看到黄牛岩景观,这是中国第一批aaaa级景区。黄牛岩在漓江两岸,磨盘山南,与碧崖隔江相峙,距离桂林约30公里。峡上多奇石,如狮虎、蝙蝠、黄牛群,因得名。漓江清流至此,急转90度大弯,水流分为二,拍击了各州渚,滚滚南去,民谣谓:“九牛对三洲,河水两连流;五马拦江过,双狮滚绣球。”
现在请大家看我左手边,这就是“大拇指山”,传说是如来佛祖的大拇指变成的,大家可以在此随意拍照。我们的船再走一会儿,就到了名不虚传的“猴子吃仙桃”山了。好了,现在你们都看到前方有一块巨石了吗?是不是像一只小猴子,巨石旁边还有一块比较小的石头,是不是像个桃子呀?这个猴子就是孙悟空,桃子就是王母娘娘的仙桃,所以这座山叫做“猴子吃仙桃山”。
漓江的景色也特别优美。春天,冰雪融化,山泉叮咚;夏天树木茂盛;秋天瓜果飘香;冬天白雪一片。现在我们到了骆驼山,大家看到我的右手边,远处的山峰像一排排骆驼,大家可以到船顶上拍照,小孩注意,小心别掉进水里。
终点站到了,谢谢你们的合作。让我们度过了一个快乐的一天。漓江随时欢迎你们,再见!
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