救大兵瑞恩观后感8篇(拯救士兵瑞恩之情动心灵)
《救大兵瑞恩观后感》是一部扣人心弦的战争影片，由史蒂文·斯皮尔伯格执导。影片以真实事件为背景，讲述了二战期间，美军派出小分队前往法国挽救壮烈牺牲的士兵瑞恩的故事。影片通过精彩的剧情和深刻的情感描绘，深刻反思了战争给人们带来的痛苦和牺牲，值得观众深入思考。
第1篇
观看了《拯救大兵瑞恩》之后，惊叹于斯皮尔博格深厚导演功力的同时，一些东西似乎压在心头，用一个夸张些的句子来说就是——战争，离我们有多远。
80年代初，甚至更早一些出生的人，大概都是在红色电影的环境中成长起来的，记得小时候，一些电影，如《小兵张嘎》，《地道战》，《地雷战》，《闪闪的红星》等片子是百看不厌的。更后来些，有了《大决战》系列，更是让人大呼过瘾。同时，一种非常不好的观念也油然而生，记得高中时，同宿舍的一位兄弟曾说，“真希望现在有场战争，那样咱可以大展拳脚”当时大家也随声附和。在我们战争题材的电影中，有领导人的英名决策，有战士们的奋勇杀敌，有敌人的狼狈不堪，贪生怕死，即便是在咱们最困难的抗日战争时期，依然可以通过各种途径，游刃有余的消灭日本帝国主义的军队及其走狗。真的如此嘛?我想我们的电影中至少缺乏了一个战争中必有的元素——残酷。
从我们的老祖宗们开始，历史、文化往往都是政治人物、英雄人物充当绝对的主角。在经典的古典战争名著《三国演义》中，如果从另一种层面考虑，这完全是部血腥的小说。在主人公们谈笑间墙垆灰飞湮灭的同时，是千万生灵的涂炭。官渡之战，赤壁之战，六出祁山……哪一场不是数万甚至十万的死亡。记得有一段，诸葛亮把司马懿困在子午谷，放火烧，我相信诸葛的肠胃应该是很好，因为这根本就是一个人间的修罗场。在我们的古典文学中，从来没有一部是以一个士兵的角度来描写一场战争的。50__年的文化，大概也只留下了一句“一将功成万骨枯”来以慰人心吧。
在《拯救大兵瑞恩》中，曾经有过两次，战士临死时痛苦的喊着“妈妈!”，这大概是整部电影中最让人感动的镜头，在一个正常人临死时，想到的一定会是自己最亲的人。当然英雄在临死时总会喊出些伟大的口号的，如《勇敢的心》中，华勒斯被行刑前那声雄壮的“freedom”。在我们的电影中，每一个战士都是英雄，因为他们临死时都会喊着“为了新中国，为了共产主义……”。
总言之，我们的战争电影从某种意义上来说在起着政治宣传的作用，而美国战争片，则在揭示真实战争方面把我们远远甩在了后面。随着国内的电影商业化逐渐普及，也许只有在票房的面前，才能真正反映中两种电影被观众接受的程度了。
第2篇
和身边的大多数朋友不太一样，我不太喜欢战争题材的电影。说的直接点，以前基本上对此不太感冒。经常搞不懂为什么一提起有关战争题材的作品他们总会兴趣倍增滔滔不绝。
这部影片完全改变了我的看法，也是从它开始，我慢慢的懂得了从战争片中发掘人性。
最初吸引我去看这部影片的原因自然是它人人称赞的口碑，虽然它与98年的奥斯卡最佳影片失之交臂，但却赢得无论影评人还是观众的一致好评，二战老兵看完本片后称之为有史以来最真实和震撼的反映二战的影片。
于是，怀着高山仰止的心境，开始了这一次特殊的观影历程。
当影片结束时，我的胸口添堵的，是一种从未有过的厚实。这不仅仅是看过一部好片的充实和快感，中间夹杂着思考，震撼，余音绕梁，发人深省。
?习惯了和平安逸生活的人们早已经体会不到战争时期的那种恐慌和危机感，自然也不会花太多心思去探求战争状态中人性的善恶。
可是，当它赤裸裸的以一种触目惊心的直观方式呈此刻你眼前的时候，我们要怎样去应对呢
还好，斯皮尔伯格始终是一个怀着童心的老男孩，一个能拍出《et》这么温情的童话的人不可能对这个世界失去信心的，即使作为犹太人的他的那部惊世的《辛德勒的名单》讲的仍然是一个人的救赎，结局仍然给人以期望，即便是那个内心挣扎的纳粹军官最终还是放走了他喜欢但却极力抗拒的犹太女佣。所以，怀揣着天真的他能够还原战争的惨烈，能够刻画战争中种种人性，但他永远不会像库布里克那样对世界的刻画绝望得让你不敢直视。他始终会在激烈的焦灼和痛苦的抉择后给你以期望，让你对人生有所感激，让你对生命有所珍惜。
正如这部影片的主题，八个人去救一个人，这样的事在真正的战场上可能不会发生。但他们仍然义无反顾的去执行，为的是不让一个年老体衰的母亲经历所有的儿子都丧命于战争的噩耗。这种饱含人性的虚构其实早以打动人们的内心，让我们不会再去过多的苛求它是否贴合历史等林林总总的问题。这便是导演的高明之处，化有形为无形，变虚幻为真实。
我不想在对开头的20分钟的震撼的诺曼底登陆的枪林弹雨做过多的描述了。大家已经做过太多的褒奖和评述，并且我明白，无论我用什么样的文字努力去还原，较之斯皮尔伯格的镜头语言来说，都显得那么苍白无力。我还记得米勒中尉刚到岸上时候的那一怔和那一个片刻的周围的死寂无声，摇晃的眩晕的他的眼神环顾着四周惨烈情景。已经不能用惊愕来描述了，脑海中可能是一片空白――无法理解!!前一刻的还在平静中的他们此时竟然来到了地狱!这是最让我震撼的一个场景，因为在那时我第一次把自我置身于战场上去身临其境的感觉周围的血肉横飞。开头的这场登陆戏让我想起了《盗火线》里的那场警匪对峙，同样的真实迅速把观众拉入其中的氛围。紧迫的节奏感染了所有的人。
看过本片的人可能会更多的关注那个百发百中的狙击手和他每次出击前的那个招牌性的动作：亲吻一下胸前的十字架。确实很让人神往，可这是斯氏对战争的神话描述，对战争传奇的放大，所以他最终还是没有逃脱死亡的厄运――人不可能凭一己之力来改变战争结果的。
还记得最先牺牲的那个士兵吗?为了救一个毫不相识的小女孩而中枪身亡，而在之前他丝毫都没有研究过值不值得的问题，在他看来，这可能近乎一种本能，善意的本能，即使代价是生命。
还记得他们放走的那个德国人吗?最终反过来被他所杀时那种凄迷的眼神到底想说什么呢?这就是战争，没有所谓的仁慈吗?
恐怕人人都会在那个士兵躲在楼梯上害怕的哭泣，而他的战友已经快被敌人杀死的时候而近乎愤怒了吧!再我们眼里，他懦弱的近乎无耻，在他自我看来，他可能也会痛恨自我吧，因为直到这样的危难时刻，我们和他自我，才同时如此清晰的通彻了他的内心。
这便是战争了，有卑鄙也有崇高，有懦弱也有果敢，强烈的比较才能更深刻的彰显人性。这不禁让我们思考：我们那些平日里隐藏在安逸之下的最深层的东西，到底是怎样的呢?如果应对战争之时，会有怎样的表现呢?这是一个很让你恐惧的问题，因为有时候我会发现自我竟然会感到底气不足!
瑞恩，这个八条命换来的年轻士兵，并没有令我们感到失望。正义勇敢的他的内心也在经历着痛苦和挣扎。不单单是失去兄弟的痛苦，还有对为了救他回去而牺牲的几个士兵的愧疚和感激。他无法去扭转什么，因为大家已经为他做了能做的一切，不计任何代价。他所做的，不是立刻转移撤退以保全自我，而是留下来和这群热血男儿共同作战。这不是鲁莽，而是一种高于生命的职责。他所能做的，是在以后的任何一个时刻，都提醒自我好好的活着，活的有意义，不单为自我，还为了活在他心中的八个忠魂。这将是贯穿他一生的动力。直到他头发花白的时候，仍然会为这些动力和自我的坚持激动的热泪盈眶。
最终，当米勒中尉无力的躺在那，一枪一枪的射向敌人的坦克的时候，我从他即将熄灭的眼睛里，甚至看不到一丝的绝望。直到最终的一刻他都在坚持，这种坚持往往能创造奇迹。
轰隆震天的坦克爆炸声和上空呼啸而过的飞机，是一个昭示期望的开始。
其实奇迹不光是电影中才有的神话，就好像《肖申克的救赎》里告诉我们的一样：什么时候都不要放弃了期望。能做到这一点，已经是奇迹了。
第3篇
刚刚看了电影拯救大兵瑞恩，里面有几个嘲给我留下了深刻的印象。
首先是1944年6月，盟军在奥玛哈海滩登陆。影片中，盟军登陆艇里，士兵们在海浪的颠簸中，很多人都难受得呕吐了。很快，登陆艇到达奥玛哈海滩前沿，刚才的难受变成了恐惧：有的士兵在胸前划着十字，祈求上帝保佑;给观众印象最深的是一名士兵咬了咬自己的护身符——十字架……，舱门打开，德军的mg42机枪开始招呼了，前面的士兵纷纷中弹，后面的士兵于是从侧面往水里跳，照样没有能够躲过弹雨。呵呵，影片还对掉进海里的士兵作了一些特写，就是他们在海水下面被子弹击中，鲜血直流。据说一般子弹在水里的有效杀伤力只有3米，情况真的是这样吗?接下来，美军士兵虽然登上了海滩，但是被德军机枪火力压制而无法前进，美军在海滩上伤亡枕籍(顺便插一句，当时登上海滩的除了美军外还有英军，澳大利亚、新西兰等国的军队，在影片中，我们好象只能看见美军的身影);炮弹不时在人群中炸开，一名救护兵的肠子给炸了出来，倒在地上不停地叫着“妈呀，妈呀”，相信这样的嘲谁看了都不会遗忘。美军终于打开一个缺口，冲到了敌人的工事后面，用手雷、火焰喷射器攻击工事里的敌人。德军腹背受敌，纷纷投降。美军喜欢杀俘虏是他们的光荣传统了。
在这部影片也有体现：两名德军士兵扔下枪枝举着手从工事里钻出来，两名美军端着枪对准了他们，德军士兵求美军不要杀他们，不知是那两名美军是真不懂还是假不懂，说着“你们在说什么”，冷不丁地一梭子干掉了他们。
影片中这段表现当年奥玛哈海滩的十多分钟的激战是真实、让人震撼的：在战争面前，个人的生命是那样脆弱。看过许多二战影片，像这样具有震撼力的嘲并不多。
受命寻找瑞恩的兄队在德军阵地前，经过一番激战后，消灭了几名德军，并且抓住了一名党卫军士兵。他们让那名德军挖个坑把死去的那名美军埋了。这个嘲很个意思：可能是那名德军见军医比较和美吧，他挖了一会儿坑，就和军医边抽烟边聊天，此时此刻，他忘记了恐惧，仿佛和军医是朋友一般。兄队的其他成员过来了，他连忙跳进坑里，继续挖坑。美军让他上来他也不上来。可能是他知道自己要被美军杀掉了，想用这种方式来感化美军，换取一条生路吧;他不停地向美军求饶，把救助的目光可怜巴巴地投向军医。兄队的成员都想杀了他为死去刚死去的那名美军报仇，只有军医反对。军医向约翰·米勒中尉求情，约翰·米勒中尉考虑再三，同意了军医的求情，放走了那名德军。这为后来的故事埋下了伏笔。
兄队找到了瑞恩，想带他走。但是瑞恩不同意，他要坚守在战斗一线。兄队和美军的其他部队一起坚守一座大桥。很快，德军过来了，在钟楼高处负责观察敌军动向的美军士兵报告说：敌人有两辆坦克，约五十人。美军开始埋设炸药，并在四周的建筑物埋伏下来，伺机而动。德军进入包围圈后，随着一声巨响，一辆坦克被炸得趴了窝，坦克周围的德军士兵被炸得血肉横飞。美军的轻重武器同时开火，德军一片片倒下。从画面上看，德军远远不止五十人哦。否则，美军也不会在自己先发制人并且给德军造成重大损失的情况下兵力还处于劣势。战斗在残酷地进行中，两名美军奔到一座建筑物里，从高处向敌军开火。德军发现了他们，也进入了这座建筑物。这两名美军听见了有人上楼的脚步声，都是为是被激烈的战斗吓着抱着枪和子弹不敢动弹的军医厄本。后来发觉不对劲，连忙开火，三名德军被打死，可一名美军也被德军的子弹击中而身受重伤。这时候，我们看见了一张熟悉的面孔——呵呵，他不就是先前被放走的那名德军士兵吗!此时此刻，剩下的两人都来不及开枪，扔下武器展开了肉搏。显然，在残酷的肉搏中，美军士兵在体力下处于下风，他呼叫着躺在地上的那个美军的名字，想他能够起来帮自己一把。可是，那名受了重伤即将断气的美军，怎么能够帮助他呢?他艰难地把匕首掏出来，匕首很快被那名德军士兵夺去，美军士兵抓住德军士兵的手腕，想不让匕首刺向自己。镜头转向了厄本，他听见了呼救声，缓缓地向楼上走去，可他却走向半途就停下了，只知道在楼梯里哭。接着，我们看到一个特写镜头：德军士兵不顾那名美军士兵的求饶，把匕首插进了他的胸膛。唉，可怜的孩子呀。由于你的懦弱，把自己战友的生命给葬送了!完事后，德军士兵从房间里走出来，跌跌撞撞地下楼。他看了看站在楼梯上的厄本，可能认出了他曾是自己的救命恩人，没有对他采用行动;厄本早已被吓懵了，哪里想到对眼前这名德军动手!影片给我们一个这名德军领章上的“ss”特写镜头，这个嘲就over了。
在这里，我们不能指责厄本放走了那名德军士兵而造成后来几名美军士兵的阵亡——因为反对屠杀战俘违反了人道和公理，同时也是违反日内瓦公约的;况且厄本也不可能预料到放走这名德军的后果。不过，善解人意的导演给了厄本一个挽救自己错误的机会：厄本在这场残酷的战斗中一下子成熟，和先前那个胆小、懦弱的他判若两人。在接下来的战斗中，他一个人就俘获了五名德军，其中就包括那名杀害自己战友的德军。他开枪击毙了那名德军，也算是将功补过吧。
第4篇
昨天晚上看了拯救大兵瑞恩这部电影，看的时候十分投入，被里面的情节深深吸引。今天早上起来之后，脑海中仍然回荡着电影里的情景。
总的来说，看过之后，我不由自主地想到这几个词，而且总是不停地闪现，那就是：国家，荣誉，亲情，友情，正义，邪恶，母爱，善良，责任，人性。
虽然早就知道说美国人人情差啊，贪生怕死啊什么的都是片面之词，虽然以前也看过几部十分经典的美国拍的反应二战的电影，但这部电影给我的感触还是最深的。当诺曼底海滩上成群的士兵还没上岸就被打成蜂窝煤，当几个医务兵冒着生命危险在沙滩上抢救几个可能有救的伤员，并不顾别人的“危险”的提醒，回应说：“他还有救。”这就是责任。当马歇尔向几位军官念出瑞恩母亲已经失去了五个儿子时，几个久经沙场的硬汉眼里全都含着眼泪，再没有一个人对拯救瑞恩提出反对的意见，这就是人性。当军方的车开到瑞恩家门前时，瑞恩母亲当即瘫坐在地上，这就是母爱。当战友们在一场又一绸战中相互扶持，在失去兄弟时悲痛欲绝，这就是友情，也许超越了友情。当一位士兵在极其危急的时候却想要救下一个德国女孩时，这就是善良。当瑞恩不愿离开阵地，要完成自己的使命时，又看到了责任。当米勒上尉为了打胜仗甘愿冒着危险和牺牲，并深深知道战争的意义时，又看到了正义对邪恶的挑战。当上尉通知瑞恩他自己的兄弟全部阵亡的消息时，不管是对的那个还是错的那个，他们悲痛的反应，看到了什么是血浓于水的手足之情。最后，当美国国旗出现在片尾，轻轻飘荡，知道了，他们所做的一切，也有一个共同的终极目标——为了国家。
美国政府，体制也正是凭着对个体的尊重和保护，收获了最大的集体效益。
这些情景中也许很多选择不是最理智的，但是，包含在这些情景中的人性中最美好，最光辉的东西，却是不能缺少的，那些，才是世界上最强大的力量!
第5篇
看过这部电影以后，感触很大，一是战争真的很残忍，二是瑞恩最终能够获救就是因为上尉的执行力强，三是一位伟大的母亲所承受的痛苦比想象中的要大的多。
八个人去营救一个人，到最后死了6个，这样到底值不值这个话题，从中反映了很多问题，也许他们为了不同的目的去执行，但是结果只有一个就是要找到瑞恩!在找瑞恩的途中，他们有过分歧，我记得当时是因为上尉的原因把这次分歧摆平了——上尉的身世，一位教师，可以想象要成为一个杀人无数的人他承受的压力和痛苦有多大。
等到找到瑞恩的时候，他们有开始了另一场战争，到最后上尉的中弹也在向坦克开枪，知道救兵到来，这可以看出来，他的意志力很强，这点很佩服他!电影的结局是瑞恩获救，一直在按照上尉的一句话生活——要做一个正直的人!
当我看到瑞恩的母亲要同时收到三面美国国旗的时候，感觉这位母亲很伟大。为了让 他不在接受到第四面国旗，才有了这部电影后来的演绎。
生命里本就有许多事是无法等价交换的，现在人习惯了斤斤计较，凡事在心里都会算计一番，可有些东西是无法计算的，比如爱，比如道德，所以做自己认为有价值的事，才会活的更轻松。
为了安慰一个在战场中连丧三子的母亲，美国军方要派出专人小分队，救出她仅剩下的儿子瑞恩。喜欢研究二战史料的罗达特，也许做梦都没有想到，儿子的降生给他带来了这个关于“战争亲情”以及“价值”的故事大纲。
接下来，他们要做的，就是给剧本选个好导演，给电影选个好演员。斯皮尔伯格因先前所拍的《辛德勒名单》已让好莱坞见识到他对战争题材的拿捏。选择斯皮尔伯格做本片导演也属情理之中。但对长相略带喜感，演过傻子和好好先生的汤姆·汉克斯而言，要扮演美国大兵，却是很大挑战。为此汉克斯和剧组所有成员都参加了为期半个月的军训。吃罐头、睡泥地、学射击每样军人必须会的他都要学。果然，从电影开始汉克斯一副视死如归的脸部特写看来，他已感染了军人习气。二战诺曼底登陆的血雨腥风，在斯比尔伯格的指导下被真实地还原。无处不在的爆炸场面，毫无防备的枪林弹雨，没有征兆的突然袭击，都让影片充满恐惧。生命，在战争下显得脆弱。但影片却将重点放在了后半段，即大兵带队寻找瑞恩那场戏。
一队人去救一个人值得吗?刚得到这个任务时，大兵手下的士兵为此展开了讨论，对于每天都提心吊胆的军人而言，为报效祖国，即便战死沙场也是莫大荣耀。可这次本应和所有人一样浴血奋战的瑞恩却得到军方特令?！怎么想都有点纠结。但无论如何，大兵所带领的小分队还是去了。用八条生命去换回一个母亲的儿子。至少他们最后的行动证明，这是值得的！
奥马哈海难血肉横飞的抢攻登陆打得海水猩红，血腥战役在画面上整整持续二十四分钟。枪炮震心，硝烟当空，海水染红，尸横海岸。镜头缓缓铺伸，摇推到战场惨状，一直推向一名卧尸海滩的士兵身上。牺牲的战士背包上写着他的名字斯·瑞恩。故事发生在1944年6月的诺曼底。
德军在海岸旁边的小山上筑起了高高的堡垒，美军从海上乘船而来。战争还不到一半，美军大半部分的人都死光了。后来米勒上尉带人从左边包围了上去，把德军的主力给干掉了，再向山下的人发信号。虽然这次美军胜利了，但也牺牲了很多人。
瑞恩家有4个儿子都当了兵，被分到了不同的部队里，这次大战中他家3个儿子都死了，还有一个现在不知去向，于是总部派米勒上尉带领一支8人小组去查明詹姆斯·瑞恩的下落。他们打听到他在一个德军与美军交战的一座古城里，根据这条线索他们去寻找詹姆斯，却发现这个詹姆斯不是他们要找的那个詹姆斯，只是同名而已。
出了这座古城，又打听了一下，说詹姆斯在一次任务中，飞机偏离了航线。于是，他们几个人来到了那个人所说的地方，问了那里的司令。司令说他没有见过这个人。于是，他们又在附近找了找，发现在不远处有一个敌方废弃的雷达站，于是他们安排好了战术，发起了进攻，最后雷达站里的士兵被杀死了，但是他们也牺牲了一名弟兄。他们把死去的弟兄埋葬之后又继续去找詹姆斯。
在途中，米勒上尉发现远处有一辆敌方坦克，便让剩下的几个人隐蔽起来，不要开枪。只见坦克离他们越来越近。忽然，“嘭”地一声，坦克后面着火了。米勒上尉以为是自己的人开的枪，便大吼一声“是谁开的枪?”大家都说自己没有。米勒上尉感到很奇怪，他便让6个人拿枪对准坦克，慢慢地靠近它。在离坦克大约两三米时，他发现有3 个人也拿枪对着他们。米勒上尉看他们穿的衣裳和自己一样，便上去询问他们有没有见到詹姆斯·瑞恩。其中一个人说：“我就是詹姆斯·瑞恩。”
经过一番仔细地询问，这个詹姆斯不是他们要找的那个詹姆斯。于是，他们10人便往总部那边赶。在途中得知，德军的坦克快要追上来了他们便做好了计划。在一场激战后，就剩下詹姆斯一个人，其他人全部牺牲了。瑞恩的获救付出了沉重的代价，就在这时，美国的援军来了。
导演懂得如何把现代科技的声光电化用到极致，他让你忍不住要蒙上眼睛，不去看那被枪弹炸开的肚肠、生生撕裂的腿肉、喷上来的腥血、腐烂生蛆的伤口。他把战争的残酷，用镜头放大，用音响加强，摊开在你面前。瑞恩家的4个儿子全部参军，在这次战役中,3个儿子阵亡了。总部派出了一支8人小组去寻找瑞恩家的最后一个小儿子詹姆斯。最后,8人小组的人全部牺牲，但詹姆斯活了下来。尽管本片被很多人铭记住了那30分钟的真实残酷，而最后的结尾却是最重磅的泪点。当瑞恩获救之后，米勒上尉临死前对瑞恩说的那句话让本片的主题得到了升华。面对成百上千的十字架，触摸每个名字，每个人都会想到这曾经是一个鲜活的生命，这部美国经典战争电影的开头就预示着人性主题的分量。在战争中，去牺牲数人的性命去营救一人是否值得?也许看到这里会解开本片的答案，在那份信件中如是说：“亲爱的瑞恩太太，这就是您的儿子，他安然无恙。而对于这个小分队成员来说，拯救大兵瑞恩是他们在混账战争中做过的最光辉的事情。”没有矫揉造作的成分，和平之于战争的意义也在自然而然中流露出来。
史蒂文·斯皮尔伯格：美国著名电影导演、编剧和电影制作人，曾两度荣获奥斯卡最佳导演奖，他有三部电影，《大白鲨》(1975)、《et外星人》(1982)与《侏罗纪公园》，打破票房记录，成为当时最卖座的电影。至今，斯皮尔伯格执导的电影收入在全球已超过85亿美元。《时代》杂志将他列入世纪百大最重要的人物中的一员。《生活》杂志将斯皮尔伯格评为他同时代中最有影响力的人物。
第6篇
观看了《拯救大兵瑞恩》之后，惊叹于斯皮尔博格深厚导演功力的同时，一些东西似乎压在心头，用一个夸张些的句子来说就是——战争，离我们有多远。
80年代初，甚至更早一些出生的人，大概都是在红色电影的环境中成长起来的，记得小时候，一些电影，如《小兵张嘎》，《地道战》，《地雷战》，《闪闪的红星》等片子是百看不厌的。更后来些，有了《大决战》系列，更是让人大呼过瘾。同时，一种非常不好的观念也油然而生，记得高中时，同宿舍的一位兄弟曾说，“真希望现在有场战争，那样咱可以大展拳脚”当时大家也随声附和。在我们战争题材的电影中，有领导人的英名决策，有战士们的奋勇杀敌，有敌人的狼狈不堪，贪生怕死，即便是在咱们最困难的抗日战争时期，依然可以通过各种途径，游刃有余的消灭日本帝国主义的军队及其走狗。真的如此嘛?我想我们的电影中至少缺乏了一个战争中必有的元素——残酷。
从我们的老祖宗们开始，历史、文化往往都是政治人物、英雄人物充当绝对的主角。在经典的古典战争名著《三国演义》中，如果从另一种层面考虑，这完全是部血腥的小说。在主人公们谈笑间墙垆灰飞湮灭的同时，是千万生灵的涂炭。官渡之战，赤壁之战，六出祁山……哪一场不是数万甚至十万的死亡。记得有一段，诸葛亮把司马懿困在子午谷，放火烧，我相信诸葛的肠胃应该是很好，因为这根本就是一个人间的修罗场。在我们的古典文学中，从来没有一部是以一个士兵的角度来描写一场战争的。50__年的文化，大概也只留下了一句“一将功成万骨枯”来以慰人心吧。
在《拯救大兵瑞恩》中，曾经有过两次，战士临死时痛苦的喊着“妈妈!”，这大概是整部电影中最让人感动的镜头，在一个正常人临死时，想到的一定会是自己最亲的人。当然英雄在临死时总会喊出些伟大的口号的，如《勇敢的心》中，华勒斯被行刑前那声雄壮的“freedom”。在我们的电影中，每一个战士都是英雄，因为他们临死时都会喊着“为了新中国，为了共产主义……”。
总言之，我们的战争电影从某种意义上来说在起着政治宣传的作用，而美国战争片，则在揭示真实战争方面把我们远远甩在了后面。随着国内的电影商业化逐渐普及，也许只有在票房的面前，才能真正反映中两种电影被观众接受的程度了。
第7篇
和身边的大多数朋友不太一样，我不太喜欢战争题材的电影。说的直接点，以前基本上对此不太感冒。经常搞不懂为什么一提起有关战争题材的作品他们总会兴趣倍增滔滔不绝。
这部影片完全改变了我的看法，也是从它开始，我慢慢的懂得了从战争片中发掘人性。
最初吸引我去看这部影片的原因自然是它人人称赞的口碑，虽然它与98年的奥斯卡最佳影片失之交臂，但却赢得无论影评人还是观众的一致好评，二战老兵看完本片后称之为有史以来最真实和震撼的反映二战的影片。
于是，怀着高山仰止的心境，开始了这一次特殊的观影历程。
当影片结束时，我的胸口添堵的，是一种从未有过的厚实。这不仅仅是看过一部好片的充实和快感，中间夹杂着思考，震撼，余音绕梁，发人深省。
曾听人说过在战争中最能反映出一个人的最内在的人性。这让我想起了中国的一句古话：大难临头各自飞。想想确实是这样。习惯了和平安逸生活的人们早已经体会不到战争时期的那种恐慌和危机感，自然也不会花太多心思去探求战争状态中人性的善恶。
可是，当它赤裸裸的以一种触目惊心的直观方式呈此刻你眼前的时候，我们要怎样去应对呢
还好，斯皮尔伯格始终是一个怀着童心的老男孩，一个能拍出《et》这么温情的童话的人不可能对这个世界失去信心的，即使作为犹太人的他的那部惊世的《辛德勒的名单》讲的仍然是一个人的救赎，结局仍然给人以期望，即便是那个内心挣扎的纳粹军官最终还是放走了他喜欢但却极力抗拒的犹太女佣。所以，怀揣着天真的他能够还原战争的惨烈，能够刻画战争中种种人性，但他永远不会像库布里克那样对世界的刻画绝望得让你不敢直视。他始终会在激烈的焦灼和痛苦的抉择后给你以期望，让你对人生有所感激，让你对生命有所珍惜。
正如这部影片的主题，八个人去救一个人，这样的事在真正的战场上可能不会发生。但他们仍然义无反顾的去执行，为的是不让一个年老体衰的母亲经历所有的儿子都丧命于战争的噩耗。这种饱含人性的虚构其实早以打动人们的内心，让我们不会再去过多的苛求它是否贴合历史等林林总总的问题。这便是导演的高明之处，化有形为无形，变虚幻为真实。
我不想在对开头的20分钟的震撼的诺曼底登陆的枪林弹雨做过多的描述了。大家已经做过太多的褒奖和评述，并且我明白，无论我用什么样的文字努力去还原，较之斯皮尔伯格的镜头语言来说，都显得那么苍白无力。我还记得米勒中尉刚到岸上时候的那一怔和那一个片刻的周围的死寂无声，摇晃的眩晕的他的眼神环顾着四周惨烈情景。已经不能用惊愕来描述了，脑海中可能是一片空白――无法理解!!前一刻的还在平静中的他们此时竟然来到了地狱!这是最让我震撼的一个场景，因为在那时我第一次把自我置身于战场上去身临其境的感觉周围的血肉横飞。开头的这场登陆戏让我想起了《盗火线》里的那场警匪对峙，同样的真实迅速把观众拉入其中的氛围。紧迫的节奏感染了所有的人。
看过本片的人可能会更多的关注那个百发百中的狙击手和他每次出击前的那个招牌性的动作：亲吻一下胸前的十字架。确实很让人神往，可这是斯氏对战争的神话描述，对战争传奇的放大，所以他最终还是没有逃脱死亡的厄运――人不可能凭一己之力来改变战争结果的。
还记得最先牺牲的那个士兵吗?为了救一个毫不相识的小女孩而中枪身亡，而在之前他丝毫都没有研究过值不值得的问题，在他看来，这可能近乎一种本能，善意的本能，即使代价是生命。
还记得他们放走的那个德国人吗?最终反过来被他所杀时那种凄迷的眼神到底想说什么呢?这就是战争，没有所谓的仁慈吗?
恐怕人人都会在那个士兵躲在楼梯上害怕的哭泣，而他的战友已经快被敌人杀死的时候而近乎愤怒了吧!再我们眼里，他懦弱的近乎无耻，在他自我看来，他可能也会痛恨自我吧，因为直到这样的危难时刻，我们和他自我，才同时如此清晰的通彻了他的内心。
这便是战争了，有卑鄙也有崇高，有懦弱也有果敢，强烈的比较才能更深刻的彰显人性。这不禁让我们思考：我们那些平日里隐藏在安逸之下的最深层的东西，到底是怎样的呢?如果应对战争之时，会有怎样的表现呢?这是一个很让你恐惧的问题，因为有时候我会发现自我竟然会感到底气不足!
瑞恩，这个八条命换来的年轻士兵，并没有令我们感到失望。正义勇敢的他的内心也在经历着痛苦和挣扎。不单单是失去兄弟的痛苦，还有对为了救他回去而牺牲的几个士兵的愧疚和感激。他无法去扭转什么，因为大家已经为他做了能做的一切，不计任何代价。他所做的，不是立刻转移撤退以保全自我，而是留下来和这群热血男儿共同作战。这不是鲁莽，而是一种高于生命的职责。他所能做的，是在以后的任何一个时刻，都提醒自我好好的活着，活的有意义，不单为自我，还为了活在他心中的八个忠魂。这将是贯穿他一生的动力。直到他头发花白的时候，仍然会为这些动力和自我的坚持激动的热泪盈眶。
最终，当米勒中尉无力的躺在那，一枪一枪的射向敌人的坦克的时候，我从他即将熄灭的眼睛里，甚至看不到一丝的绝望。直到最终的一刻他都在坚持，这种坚持往往能创造奇迹。
轰隆震天的坦克爆炸声和上空呼啸而过的飞机，是一个昭示期望的开始。
其实奇迹不光是电影中才有的神话，就好像《肖申克的救赎》里告诉我们的一样：什么时候都不要放弃了期望。能做到这一点，已经是奇迹了。
第8篇
在略显粗糙的画面中，战争的残酷和人性的纠结被展现的淋漓尽致。全片看完后我的感受仅有震撼两字。
?拯救大兵瑞恩》讲述了一个小队被派去拯救一个二等兵瑞恩的故事。这个小队一路上与敌人交战最终全军覆没，换来了瑞恩的生存。影片的前部用了纪录片的手法重现了诺曼底登陆，鲜血、断肢、尸体、炮火，这一切都被赤裸裸的还原。斯皮尔伯格告诉我们，诺曼底登陆并不仅仅是历史书上的一次大捷，更是残酷、残忍、绝望的衍生物。
我不由得想起了我们的历史。我们的先祖历经种种战争以换得我们的生存与生活，如今记忆被风沙侵蚀，再提起他们，我们很少会觉得感动。他们成为了历史书上的油墨，成了考试的考点。而更多的牺牲者成为了墓园里每年一次理解吊唁的墓碑，甚至很多的战士一齐组成了一组租统计数字，我们捧着鲜花却不知何处吊唁，历史残忍的把他们慢慢磨成齑粉。
我们记住的只是名字，而就像卡尔维诺所说，名字是没有意义的。我明白这一切不可避免，历史终究会尘埃落定，掩盖住当年的热血与爱恨情仇。杨慎早就参破了，他在《临江仙》里说：“古今多少事，都付笑谈中。”但我仍想在历史的缝隙中抓住哪怕一点碎片，在某个时刻突然回忆起它时能付予最忱挚的敬意。
还有那些战争，内战就不需要提起了，二战、抗日战争，这些战争究竟对我们的意义是什么我想战争就是战争，任何冠之以“崇高、伟大”的字眼的行为都是对人性的漠视。我从来不认为平津、辽沈等战役是伟大的，因为我们屠杀的是同胞，我甚至不认为抗日战争是伟大的，伟大的是中华民族，不是战争本身。想来战争离我们很远了，我们在温室里呆久了不免会忘记战争的真面目。
无数的尸体、枪林弹雨、怒吼、哭泣、绝望……战争才不是电脑游戏，也不是统计数字。看看那些老兵，很多人一辈子活在战争的阴影中难以自拔。“军人的天职是服从”，这是因为在看不到期望的战斗下，所有思考都会让人崩溃，仅有服从使人有继续战斗的勇气。对于战争，无论如何，理性的祭奠死者，带着“温情和敬意”看待它们。我突然想起了以往看到的一篇报道：一位知识分子呼吁以后说“南京大屠杀死者纪念馆”而不是“大屠杀纪念馆”，因为屠杀永远无需纪念。
这部电影有一个每个观影者都无法避开的问题：用一个小队来换一个瑞恩值得吗中西方在这个问题上的看法恐怕是不一样的。西方关怀每一个个人，认为为了避免损失更多的生命而放弃一个生命的行为是不人道的，而我们更关注全局，强调理性，争取把伤亡减到最小。奇怪的是，西方恰恰是以理性著称的，而中国文化偏于感性。
我想我们不能直接的断定中国人不讲人道。我们向来崇尚团体主义，为了团体利益能够牺牲个人利益是我们一向遵循的准则。所以应对一个生命与多个生命的权衡时，我们自然而然的会选择牺牲那一个生命。我们始终被困于团体主义的泥潭。
这种团体主义带来的是对个体的相对漠视，时间久了，我们变得畏畏缩缩，甚至在团体面前无视他人的痛苦，最终无视自我的痛苦，那时也许就是《1984》预言的场景之一。然而这种团体主义或多或少的帮忙了中华民族一路生存下来。西方则更崇尚个体利益，不放弃每一个个体。这种观念自有其缺陷，然而从人之常情来说，它更容易博得百姓的肯定。我们保守、瞻前顾后，安全却疲累，西方人开放、专注个体，却无法实现利益的最大化。也许这么说不对，因为生命无法用利益来衡量，也不能用数字衡量，如果为了避免可能的更大伤亡而放弃一个生命，我不敢苟同这种行为。
刚刚看完《拯救大兵瑞恩》，现在的心情好沉重......这是一部让前一百年战争电影蒙羞，让后一百年战争电影无法跳出模式和创新的伟大战争电影!一部你不得不去看的经典战争片!我其实很早以前就打算看这部电影了，因为知道它很经典，但是又因为种种原因我一直没机会去看，今天在家里休息，闲着没事儿，就打算看看了!看完了才发觉，为什么我一直错过了这部电影到现在。
我觉得人总是要在对自己的现况不满足(或者本身自己就是一个不容易满足的人)的时候来看一些很经典的电影，你当是陶冶情操也好，打发无聊时间也好，总之那些很经典的电影，你应该，还是必须要去看看的，无论你是处于什么样的状况下，看完之后你一定会被深深打动!这部电影是98年的老片子了，片子虽老，但堪称经典。
对于这种战争题材的电影，我一向都是比较喜欢的，不知道是不是因为我是八一建军节出生的，天生我就喜欢看这些，每次都会被那些军人的精神所震撼!就像这部斯皮尔伯格执导的《拯救大兵瑞恩》，是描写二战时期的影片，讲述了盟军一只八人小分队潜入德军后方，历尽千辛万苦，终于成功找到并带回一位名叫瑞恩士兵，把他送还给他那已失去四个儿子中三个的母亲的故事。比照以往，战争题材的影片往往节奏紧凑，而这部影片却是个例外，电影长达将近3个小时，挥毫泼墨用了整整40分钟描写诺曼底登陆的血腥场面，整个故事的结局似乎已经不重要了，因为它已经表达了要向世人展现的东西。战斗胜利了，瑞恩顺利的回到了母亲身边，然而米勒上尉等却永远留在了瑞恩的记忆中。影片探讨了战争中人道主义的一个难题，用八个人的生命去拯救一个士兵的人道主义精神究竟是否应该?从这一点一下提高了影片单纯作为纪实性电影的品格，从而更深层的挖掘了战争中的正义和人道精神，而《拯救大兵瑞恩》的正是出神入化的将这一点描绘得淋漓尽致。这部影片不仅是一个气势恢宏的战争故事，更是一个催人泪下的剖析战争中人性的影片。
我在想，现在生长在和平年代的我们，还有什么不知的满足的呢?没有让我们亲身去经历那些残忍的战争场面就已经是很庆幸的事了，那些精神我们也只能从电影里看到，感觉到，体会到，战争给人类带来的'悲痛那岂是只用“残忍”两个字可以概括的!战争，无论什么样的名义，受到伤害最多的只能是普通百姓!
现在我的脑海里一直还回想着电影最后由汤姆汉克斯扮演的约翰米高上尉对由马特达蒙扮演的瑞恩说的最后一句话：好好的，不要辜了..当瑞恩已经年迈再回到故地时，对着上尉的墓碑一直想很肯定的证明着：他一直很好的活着，一直有很努力的过好每一天，没有辜负那些为了他而付出生命代价的人们!他反复的问自己，问家人，他是不是个好人，这一切只是想证明他的余生没有辜负那些“拯救大兵瑞恩”的血的代价!
有一部战争片叫：《拯救大兵瑞恩》。出于对战争的好奇，我便寻着了这部电影。简介上说去执行救援任务的只是一只仅有8名人员的小分队，并且最后全军覆没。我满心欢喜，心想可以看到一副如《狼牙山五壮士》或《亮剑》一样的剧情了，立马开始观看。这几部篇子使我对战争片充满了好感。让我期待第三次世界大战，幻想着自己勇敢无畏地冲上战场。
影片刚开始的是诺曼底登陆。登陆在诺曼底的美国大兵们对作战显得格外恐惧，不像《亮剑》里表现得狂热不怕死。人们在胸口画着十字架，嘴里乞求着上帝的保佑，然后被撕裂了腿，打穿了肚子，肠子流的满地是，口中大叫妈妈;或是哼都没哼一声就倒地了，身首异处。在看着战友们被子弹打飞了半个脑袋，撕裂了一只胳膊的情况下，不少士兵精神失常，软弱地躺在死人堆里不能继续作战，而没有因此大发脾气，冲上去嚷嚷着要报仇。
在之后那个小分队协助另外一个分队把守桥梁，敌军的坦克来临前，所有的战士都深深地感到了恐惧，迫使自己跟战友说一些美好的事，勉强地笑着，等待着死亡。
机枪手们弹药在作战过程中没了弹药，补送弹药的战士被朋友们给炮弹炸得灰飞烟灭而吓得瘫倒在路上，毫无行动力。导致那些可怜的机枪手在于敌肉搏时硬生生地，缓慢地给一把匕首插进了心脏，配音让你听到一丝丝肌肉紧绷，被戳穿的吱吱嘎嘎的声响，使人胸口冰凉，好似真有把匕首正在穿破你的心脏，你正在感受漫长的恐惧，走向死亡。而他的老娘，正在拼命地祈祷，希望自己的儿子没事，可以安全的退役回乡。在这样的屠宰场，死，只是迟早的事，而又要亲眼目睹身边的一个个人不见了、消失了，来增添自己心中的死亡气氛，在恐惧中紧张痛苦地死去。还会让你的家人们也分享到许多不安。被自己杀死的人们，亦是如此。
?拯救大兵瑞恩》带给我的不是狂热而是恐怖，战争真是可怕。
每一个故事都能带来震撼，都能带来心灵的富足与发自肺腑的感慨。昨天看了一部影片，名字叫《拯救大兵瑞恩》，这部战争片，深深地震撼了我!
当美军攻击德军时，面对城墙上的机关枪突突的不停，美军冒死冲了上去，沙滩上是无数的尸体，而一波又一波的潮水全是红色的!有的人是在海底被射死的，有的是在冲锋时死的，一位年轻的米勒上尉，带领他的部队，利用镜子，发现了敌军的数量，于是，他带着自己的兵，火力掩护后，攻占了城墙!
一个家庭有着四位兄弟，可三位兄弟都战死了，只剩下最小的瑞恩被运输机投错了地方，生死未卜!
此时的陆军参谋长得知此事后，人道主义精神使他毅然决定，派搜索小队搜索瑞恩，可他的部下却不解，于是，他拿出了林肯给南北战争中一位因战争而失去五个儿子的母亲写的信来说服大家，于是，派出了米勒等出动。
这部片子让我深刻的体会到，在武器面前，生命是那么渺小!在那一眨眼的瞬间，但在战争的背后，多少是有点人道精神。生死只在一眨眼，在残酷的战争面前，人类只能靠自己的运气，与经验!
这部影片让我深深的感觉到其实外国的“抗战”也挺艰难!甚至比中国死伤的还厉害!原本以为诺曼底这一仗盟军打得很欢死伤很少的我彻底改变看法。
最让我感动的是瑞恩，他恪守职责，不因个人生死而抛弃队友!与大家共进退!这让我看到了美国军队的精神，他们是那么有责任感!最终撑到了大部队的来临!
我彻底感悟了：一场战争的赢与输，其实并不重要!正如那句话所说的，耕耘了，不一定有收获，但不耕耘就一定没有收获!责任感对于一个人来说多么重要，爱拼才会赢，只要敢拼博，胜利一定不远了!
究竟是战争磨灭了人性，还是人性在战争中愈发显得熠熠生辉?《拯救大兵瑞恩》给出了答案。
电影的背景是第二次世界大战期间，美国因珍珠港被袭所以加入了反法西斯的行列。战争极为惨烈，血流成河，德军装备极其精良，但在各国的猛烈攻击下，德国势力渐渐被击退，联军离柏林的距离也越来越近。
大兵瑞恩就是一名美军101师506团e连的二等伞兵，但不幸的是，他们被错投到了敌腹——德军后方重地，十分危险，更不幸的是，他的三个哥哥也都在战役中牺牲，他是母亲的唯一依靠，却同样杳无音讯，所以，美军参谋长马歇尔上将下令，派出一支搜救小队，找出瑞恩，把他带回家。
乍一看，这个命令完全就是胡闹，就算是为了一个母亲，也不能让搜救小队搭上性命去救一个人，并且，美军士兵有多少，找出一个士兵简直如同大海捞针，更何况这个士兵深入敌腹谁去救，又有谁愿意去送命呢?可是如果站在母亲的角度去研究，却又不禁多了一份怜悯，而这个命令又是建立在法律的基础上，独子无需参军，并且，已经有过家庭因战争而失去了所有的孩子，那么这个命令也就合情合理，但关键是，去救瑞恩的任务应当派给谁呢?
这个任务被派给了米勒上尉，米勒上尉带着霍瓦特中士、莱宾、梅利西、杰克森、卡帕佐、军医韦德和翻译官厄本出发了。
但显然，这个任务对于搜救小队的每个人都不是一件愉快的事情，只是一件不得不去做的苦差而已，仅有医生韦德例外，他明白生命的宝贵。
而灾难很快就降临了，卡帕佐阵亡，为了救一个小女孩被德军狙击手射中，又在中弹后不断说话耗费体力，未能得到及时治疗而死亡。卡帕佐的死让搜救小队出现了动乱和分歧，抱怨声越来越大，倒霉的是，还遇到了一个同名同姓的瑞恩，但并不是他们要找的那个爱阿华州的詹姆斯法兰西斯瑞恩。能够想得到，搜救队员的心境，他们本来就心不甘情不愿，在失去了队友却只找到一个同名同姓的胆小鬼，不能不说他们没有愤懑。
之后，好不容易打听到了瑞恩的消息，却又遭遇了韦德医生阵亡的惨痛，但根据军法，却又不得不把射杀韦德医生的德国兵放掉，因为他已经投降做了俘虏。搜救小队面临着解散的危机，因为众人已经不在愿意为了一个素不相识的二等兵再眼睁睁看着战友死去。
就在小队分崩离析之时，米勒上尉说他原先是一个英文教师，但此刻已经没有人能够认出他是一位教师了，教师育人，军人杀人，每杀一个人，他就离家越远，他并不喜欢打仗，他期望这次任务结束后，自我就能回到家中，不需要再让自我的双手沾满鲜血。
小队重新上路，但他们的心境已经变了，为了回家，他们不再抱怨了。
踏破草鞋无觅处，得来全不费功夫，无意之间，他们就与瑞恩相遇了，瑞恩并不像他们所想的那样，反而是个汉子，更出人意料的是，瑞恩坚决不当逃兵，不抛弃战友，唯独自我回家。
一个大难题摆在了搜救小队的面前，已经找到了瑞恩，要么留下，要么回去。
在战争中，应当优先研究生命，但如果留下守桥，很难相信他们能很好的活着，所以应当选择回去，但搜救小队选择的是留下，那么这又是出于什么呢?没错，选择了人性，不再是一个战争机器，为了完成任务而活着，不仅仅把生命放在第一位，甚至，他们不再执着于回家，执着于那个守望着的母亲，而是留下来，为什么?因为在残酷的战争中，有一种感情叫做战友情谊，有一种心境叫做为了拥有一段真正值得纪念的生命与回忆的选择。
最终的战斗是十分残酷的，靠着有限的并不十分精良的装备对战德军的虎氏坦克和22毫米机枪还有步多于自我几倍的步兵，虽然定下了周密的作战计划，但还是被强行突破，到最终竟连炸桥都做不到了。尽管如此，在战斗中依然想着战友，杰克森看到了坦克的炮筒瞄向了这边，不是先保护自我，而是大叫让旁边的人伏下……超越死亡的是什么东西，是人类的情感，米勒上尉最终也不在想着回家，而是拿着一把手枪朝着坦克开枪——每一枪，都是一份普通的人类的心境，不喜欢战争，期望拥有一份回忆，与战友之间的情感……
轰——的一声，坦克在米勒上尉的眼前爆炸了，援军最终到达了，，空军粉碎了德军的坦克与阵形。
八个人，最终只活下来了两个——莱宾和厄本，其实，之所以是他们活下来也是有原因的吧，不是男一号米勒，而是他们，因为莱宾当时是抱怨最凶的一个，当他应对死去的战友，会想些什么呢?厄本，正是因为厄本的懦弱，梅利西才会死掉，就算他最终射杀了那个忘恩负义的德国士兵，他也会抱着深深的愧疚活一辈子，他真的能够背负得起生命吗?瑞恩其实也在无形中被禁锢了，背负着为救他而死的人的生命。
然而，为什么会有人丧生，有人需要为了别人的生命背负一切?这都是战争的罪过，那么，德国士兵有错吗?他们为什么要被仇视呢?这样的故事不一样样也会发生在德国吗?有错的是希特勒，是战争。
回到开头提到的问题，是战争磨灭了人性，还是人性在战争中愈发熠熠生辉?战争是残酷的，死亡如影随形，战争夺走了生命，但绝不可能抹灭人性，不管你是个军人还是个普通人(基度兹)，在战争中，人性依然散发着光彩，那么，到底是什么磨灭了人性——答案是人的内心，人性不能被磨灭，只能被自我所摒弃。
所以，拯救难道只是瑞恩一个人么?拯救的真的只是生命吗?
