家庭教育的语录4篇(家庭教育语录:点滴积累,久久为功)

“家庭教育的语录”是一组有关家庭教育的经典语句。这些语录包含了对孩子教育的思考、家长的行为习惯等方面的启示和引导,对于家庭教育意义深远。本文将针对这些富有启示性的语录,为读者分享有益的教育理念和实践方法。

家庭教育的语录4篇

第1篇

2、要看孩子将来素质如何,那就要看家长现在素质如何。

3、家庭是孩子第一所学校,父母是孩子第一任老师。

4、父母是子女在生活中一切言行举止的最早启蒙老师。

5、父母是天然的教师,他们对儿童,特别是对幼儿的影响最大。

9、民主、和谐、勤劳的家庭是孩子成人成才的基本条件。

10、没有种不好的庄稼,只有不会种地的农民。没有教不好的孩子,只有不会教的父母。

11、告诉孩子,你无论得多少分都是永远相信可以考一百分的人。

13、只有家庭、社会、学校三者配合起来,才能够使孩子健康成长。

14、支持和配合老师的工作,在孩子面前树立老师的威信,请家长务必做到。

15、专家曾经指出:现代教育要教会学生三大本领:一是会自己学习。二是会与不同人一起共事。三是在不同的环境下都能生存。

16、怎样和孩子交朋友?(1)、倾听孩子的诉说。(2)、欣赏孩子的作品。(3)、和孩子心理换位。(4)、与孩子讨论问题。

17、我们的教育应该使孩子德智体美劳全面发展,和谐发展,科学发展。

19、素质教育要求:学会求知、学会做人、学会生活、学会创造。

21、教育上操之过急和缓慢滞后,都会摧残孩子正常的心理发育。

23、父母教育孩子的过程,也是自身不断感悟和学习的过程。

24、父母要逐渐培养孩子独立思考、独立解决问题的习惯,并由此树立孩子的信心。

26、父母不可能陪伴孩子一辈子,所以必须从小培养孩子的社会意识和独立意识。

27、教育的艺术不在于传授本领,而在于激励、唤醒和鼓舞。

30、孩子的理性是不断成长的,不要喂养他们,而要引导他们。

31、教孩子学走路,学说话的方法,是人世间教育孩子的最好方法。

32、赏识使孩子成功,抱怨使孩子失败。禁止意味着引诱,压抑反而是强化。

35、激发孩子的求知和学习的欲望,远比教会有限的知识有意义得多。

36、结合童话寓意,引导孩子去思考、探索,比单纯说理要深刻。

37、简单、凝练的童话往往蕴涵着丰富的知识和深刻的道理。

39、孩子自己动手制作小玩具,虽然粗糙,但远比得来现成的精美玩具快乐。

42、家长应该和孩子一起学习,一起成长,共同进步。

45、忠诚的热爱你的家庭吧,不要等到永远失去的时候,再苦苦地寻找它!

46、要承认,我们的孩子每天都在进步。但是他们进步方面和进步速度不同。

48、家庭教育方法有以下几种:(1)、说服教育。(2)、表扬激励。 (3)、榜样示范。(4)、创设氛围。(5)、心理疏导。(6)、行为训练。(7)、批评惩罚。

49、孩子如果进步不明显,是因为教育方法不适合自己的孩子,不是孩子难教育。

50、学生文化考试考什么?(1)、考探究知识的能力和对知识的掌握情况;(2)、考利用知识解决问题的能力;(3).考心理素质(不慌张不粗心);(4).考身体耐力(不疲劳不头晕)。我们要从以上四个方面去提高孩子的考试成绩。

51、孩子最不喜欢什么家长? (1)、管得过多的家长(包办);(2)、管得过细的家长(监控);

(3)、管得过频的家长(唠叨);(4)、管得过死的家长(霸道)。

58、培养教育好自己的子女,是对国家对社会最好的贡献。

家庭教育的语录4篇

第2篇

4、对孩子来说,生活就是一所学校,一草一木都可以成为研究探索的对象。

5、幼儿的学习是全方位,并不局限于读写算和各种技艺。

6、教育上操之过急和缓慢滞后,都会摧残孩子正常的心理发育。

7、让孩子在帮助他人时体验无能为力的尴尬和痛苦。让孩子想帮助他人又力所不能及无能为力,由此激发他的“自强欲望”,让自己变得更加强大,负责任地成长,以便将来能够帮助更多的他人。

10、有修养的父母总是在孩子很小的时候已经开始耐心地征求孩子的意见。有修养的父母是“伏尔泰主义者”:“我不同意你的观点,但我誓死扞卫你说话的权利。”

11、激发幼儿的求知和学习的欲望,远比教会有限的知识有意义得多。

12、父母要逐渐培养孩子独立思考独立解决问题的习惯,并由此树立孩子的信心。

13、教导儿童的主要技巧,是把儿童应做的事变成一种游戏的。

15、母爱是人世间最神圣的感情,应为这种感情最没有利禄之心掺杂其间。

16、让孩子在艰苦的地方体验他人的苦难,让他为他人提供力所能及的帮助,并由此获得成就感和自我认同感。改变孩子自暴自弃的坏毛病的唯一办法是既让他面对他人的苦难,让他为苦难者提供力所能及的帮助。

17、只要教师和家长协调一致,才能形成教育的合力。

18、父母不可能陪伴孩子一辈子,所以必须从小培养孩子的社会意识和独立的意识。

19、在达到理智的年龄之前,孩子不能接受观念,而只能接受形象。

20、性格好的标准是“文明其精神”,身体好的标准是“野蛮其身体”,学习好的标准是“自学自得”。

21、教育的艺术不在于传授本领,而在于极力唤醒和鼓舞。

23、成功的教育是“虎父无犬子”,失败的教育是“母强子弱”。有修养的父母总是把培养生活自理能力和自学能力当作教育孩子的头等大事。

24、只要家长善于利用,生活中的每个细节都可以用来教育孩子。

26、有虫的枣子早红,有病的孩子早熟。智力上的神童,常常以剥夺性格和身体的成长为代价。

28、想象与显示不分使孩子很容易融入到故事情景中,并从中受到教育。

29、适时引导孩子讲故事,这是保持他们思想活跃的绝妙方法。

30、结合童话寓意,引导孩子去思考探索,比单纯说理要深刻。

31、有效的学习是边缘学习,无效的学习是焦点学习。孩子的学习出了问题,病因却在孩子的情感或身体那里。父母直接指令孩子学习,类似园丁把水分和养料直接抛洒给“枯黄的树叶”。

33、在孩子的世界里,一切东西跟人一样,都是有思想有感情的。

34、孩子的祖父母可能只有一些有限的教育经验,而这些有限的教育经验又因为祖父母的溺爱和放纵而派不上用场。

35、孩子自己动手制作小玩具,虽然粗糙,但远比得来现成的精美玩具快乐。

39、孩子出生之后,父母的责任是尽可能让孩子接受好的“后天遗传”。重视“后天遗传”,就是为孩子提供一个适合成长的家庭环境,把家庭环境的重要性提到类似“遗传”的高度。

40、孩子的幽默是最自然最坦率的人类语言,需要父母用心去发现和体会。

42、父母的第一使命,就是为孩子提供一个好的家庭环境。父母要做的事并不太多,只要为孩子提供并维护一个好的家庭环境就行。成为好父母,就是成为家庭环保主义者。家庭环境好,孩子好;家庭环境出了问题,孩子就成为问题儿童。有时候,孩子生病了,需要吃药的并不是孩子,而是家长。

44、3岁前后严格管理,做孩子的家长;13岁前后逐步放手,做孩子的朋友。有效的教育是先严后松,无效的教育是先松后严。有效的激励是朝五晚九,无效的激励是朝九晚五。

46、影响孩子成绩的主要因素不是学校,而是家庭。家庭教育是人的成长的根部和根本,它是“培根教育”。

47、如果家庭教育出了问题,孩子在学校就可能会过得比较辛苦,孩子很可能会成为学校的“问题儿童”。

48、家长的责任是为孩子提供两个“遗传”:一个是先天遗传。一个是后天遗传。教育者可以对教育持乐观的态度,但不要乐观到不考虑遗传的程度。丑小鸭变成白天鹅,主要不是丑小鸭努力学习的结果,而是丑小鸭的妈妈生了一个鹅蛋而不是鸭蛋。

49、教育幼儿除了要有耐心之外,还要讲究方法和技巧。

50、对孩子来说,家庭环境类似母亲的子宫。母亲的子宫是孩子的第一宫殿,家庭环境是孩子的第二宫殿。

51、没有一个朋友能比得上健康,没有一个敌人能比得上疾病。

52、不让孩子早产,也不让孩子过早地入学。孩子不能早产,因为孩子需要在母亲的子宫里获得足够的保护,让胎儿有了足够的抵抗力之后,再出去和外面的他人交往。孩子不能过早地入学,因为孩子需要在家庭获得足够的保护,让孩子有了足够的生活自理能力和自学能力之后,再出去和外面的他人交往。中医的说法是:“争气内存,邪不可干”。

53、学校教育总是重视学生的知识学习,站在“知识本位”那边;家庭教育必须站在“性格-身体本位”这边,更重视孩子的性格和身体。家庭的归家庭,学校的归学校。上帝的归上帝,恺撒的归恺撒。

54、父母教育孩子的过程,也是自身不断感悟和学习的过程。

55、简单凝练的童话往往蕴涵着丰富的知识和深刻的道理。

56、学业成绩是人的成长的冰山一角,冰山下面是人的性格和身体。性格和身体是学业成绩的两个支点。

58、孩子的成长需要同伴,只有孩子才能理解孩子,也只有孩子的同伴才能陪伴孩子成长。孩子从来不期望庞然大物的成人能够理解自己,孩子也从来不把居高临下的成人当作自己的朋友。父母可以独生,但不能让孩子独长。若既没有兄弟姐妹,又没有伙伴,“独生”子女就跌入双重的孤独:不仅独生,而且独长。

59、孟子的母亲三次搬家,卢梭则把“爱弥尔”带到了乡村。在孩子没有形成成熟的理性和判断力之前,不让孩子有过多的伙伴,警惕孩子沾染同伴的坏习惯。

60、无论父母有多大的成就,孩子的教育失败,整个人生就失败。

61、好的父母守望孩子,让孩子自己主动成长;坏的父母代替孩子做事,让孩子被动成长。

63、人类有两件事情最难:一是如何“统治”他人;另一个是如何“教育”他人。

64、“要想身体安,三分饥和寒”。饭前禁止吃零食,让孩子有足够的饥饿感。不能从粗糙的木桶中饮到甘露的人是不幸的。让孩子尽可能少吃糖果巧克力等甜食。吃甜食而不节制的孩子,身体必不好,性格也好不到哪里去。不必让孩子穿太厚重的衣服,孩子并不像成人那样畏寒。

65、口里呼喊和平,但手里要有大棒。成功的家庭教育总是让孩子的身边有一个或几个最喜爱又最敬畏的人。

67、应该尊重保姆的劳动,劳工神圣,但不应该把教育孩子的责任推卸给保姆。

69、谋生型父母必须让孩子体验父母劳动的辛苦和辛酸。

70、谋生型父母不能因外出打工而对孩子有愧疚感,更不能因愧疚而迁就孩子的胡闹。

71、工作型父母必须让孩子因父母的守望而尽早养成生活自理能力和自学能力。最有守望感的父母是孙悟空的父母。有修养的父母就是像孙悟空的父母那样:让孩子自己解除障碍,让孩子自己经历磨难,让孩子自己经历困难,只在孩子努力之后实在无法解决困难时,才降落到孩子的身边。

72、事业型父母必须有一个人在家里陪伴孩子,或者为孩子聘请家庭教师。

73、如果事业型父母双方都无法陪伴孩子,就必须为孩子寻找合适的受过专业训练的家庭教师,而不是简单地把孩子移交给祖父母或保姆。

74、孩子的理性是不断成长的,不要喂养他们,而要引导他们。

75、贫穷是教育资源,富裕是另一种更高级的教育资源。更高级的教育资源需要有更高级的教育技艺。如果没有高级的教育技艺,富裕的家庭反而会给孩子的成长带来灾难。

77、所有纨绔子弟都是富裕子弟,尽管并非所有富家子弟都是纨绔子弟。自古英雄多磨难,从来纨绔少伟男。

78、谁能让孩子“动如脱兔,静如处子”,谁就掌握了教育的秘密。

79、谁能让孩子有主见又懂得妥协,既果敢又懂得顺从,谁就遏住了教育的关键。

80、让孩子玩“自食其力”的游戏,让孩子离开父母,到苦难的地方:如果他不劳动,他就饿死。改变孩子不劳而获的坏毛病的唯一办法是让孩子暂时离开父母。

第3篇

1、净极光通达,寂照含虚空,却来观世间,犹如梦中事。

2、譬如有人块掷狮子,狮子逐人而块自息。菩萨亦尔,但断其生,而死自灭。犬唯逐块,不知逐人,块终不息。外道亦尔,不知断生,终不离死。

3、阿难,我没有看到任何一种变易的色法不会导致贪恋及耽乐于它的人感到愁、悲、苦、忧、恼。

4、禅,就在自己与万法应对之处,不能当下坦荡,就会分别妄想、烦恼千差。妄想起时,切莫用佛性对治,不执妄、不执佛,佛妄宛然,却不碍我当下之坦荡,到此地步,即可与祖师同心。

5、人生如梦,这场梦不论是美梦、噩梦,我们都是这场梦的主人,可以选择在美梦里不迷失,陷入噩梦时保有醒觉的能力。一海涛法师

6、我们能不能拥有一丝笑容,口中能不能要做心的训练,在心中建态来培养自己的清静之心

7、虽是俗世尘光,却也岁月静好。做一个淡然女人,飘忽人际中,置身世相外,不睹万般诱惑,只赢一人之心;做一个静默女人,浅笑袪千愁,轻语醉春秋,虽不善言辞,亦自成风景;做一个浓情女人,寂时似禅定,情窦如烈火,爱就梦一场,别恨只道无;做一个寒梅女人,只为暖冬,无意争春,惟愿走过,不求来过。

8、苹果、花生之类的很好吃,很有营养,那是对人来说的。佛菩萨并用不着。此世的善事、功德也一样,只对人有益,净土佛菩萨用不上,还是留在人间好好享用吧。

10、学佛人不应该仅停留在念经、持咒等表面形式上,更不应该迷信于烧香、拜神、算命、神通等。佛教精神是慈悲与智慧。我们应怀着慈悲与智慧的心去实际利益自己能力所及的众生,一切从家庭生活中做起,从点滴做起,从内心做起。成为家人的榜样之后,再进一步扩大到整个社会、整个人类,最终才能做到利益众生。

11、云是云,山是山,溪是溪。乡野人家,往往是十里一家。独享一方桃红杏白,水墨丹青。一个镢头,一把锄,一袭蓑衣,一个笠。牛羊在云烟里,篱笆在悬崖上,种豆栽花,自在安逸。空山野岸,一人独来,一人独往,只把禅心逐白云。

12、一切诸法毕竟寂灭,心寂灭故,名究竟毗尼。一切诸法我不可得,无染着故,名不悔毗尼;一切诸法本性清净,无颠倒故,名最胜毗尼;一切诸法如如实际离诸见故,名清净毗尼;一切诸法不来不去,无分别故,名不思议毗尼。《大宝积经》卷九十,优波离会。

13、能接受法,成长慧命;获得回响,就是"回因向果"。

15、烦恼由心产生,世间烦恼本是庸人自扰。一个人如果在面对世事变幻的时候,能够始终保持自己的本心,不生妄念,又何来烦恼呢?

16、佛说:犯下罪行而知道错了,有了过失而能够改正,罪业将消解,后来必定得道。

17、木鱼封唇,瘦骨嶙峋,声声胜蝉鸣,怎教贫僧禅定。寺庙空灵,冤怨微熏,蜡灭缘尽。

18、每一分钟的我们都发生着微妙的变化,所以我们并不能活在已经成为过去的昨天,也无法透支宏大的未知的明日。宇宙每一瞬都在改变,我们只有一瞬,只活在当下。生活从来不在别处,只在眼前明明白白的每一分、每一秒。

19、遗憾的是,人生没有彩排,更不能倒带,手里握着的单程船票,很醒目地标注着有去无回。若时光可以随意倒流,如人生可以重新选择,我愿在红尘深深处,静倚在缘份的渡口,揣着一颗云水禅心,将寂寞坐断,将孤独守成一帧最美的水山画卷,一直一直等待那位触动灵魂的归人翩翩而来,与我共守山河岁月,携手演绎一世情长。

21、人们常说"随喜心处世,自在心为人"。一个"随"字,蕴涵许多人生学问,一个"喜"字,是多好的结果啊。它给人的是吉祥和喜气——凡事别难为自己,要开心和爽朗。其实,人的一生"不如意事常八九",也正因如此我们才更需要"随喜"。只要我们肯换个角度去想,人的一生让我们随喜的事太多太多了。随时随地都可以随喜。随喜像快乐一样可以自得其乐,当然快乐的心情也可以传递给亲戚朋友和家人,但是快乐的心情需要自己去营造。

22、只要自心有力量,就可以挑起使命,不怕外来的压力。

23、染净因果诸佛解脱当于何求?答日:当于一切众生心行中求。《维摩经》卷中,文殊师利问疾品世、出世间之事,不出因果二字。《印光法师文钞菁华录》

26、奥地利著名心理学家阿德勒认为,孩子的出生顺序对他们的心理有着重要影响。长子或长女出生后是家中唯一的小孩,受尽了家人的宠爱,在成人后则表现在想要找求他人的认可。而在第二个孩子出生后,他们往往会感到不安,认为是弟弟或妹妹夺走了本该属于自己的爱。

27、凡是自然的东西都是缓慢的。太阳一点点升起,一点点落下。花一朵朵开,一瓣瓣地落下,稻谷成熟,都慢得很。那些急骤发生的自然变化,多是灾难。如火山喷发、飓风与暴雨。一个孩子要长大是很慢的。一个人睡觉,也是很慢的,从日落到日出,人才能休息过来。

28、不幸福的女人是挂相的。我们常常说,某女人一脸苦相。其实,你到小姑娘那里看看,并没有多少女孩子就是这种相貌的。女人年轻的时候,基本上都是天真烂漫的。但是你去看中年妇女,就能看出幸福与不幸福两大阵营。生活确实是可以雕塑一个人的相貌的。

29、有些父母,幼儿园老师,教宝宝数数时,看见他们掰着手指头数,就会要求他们放下手,要求心里记。心理学家说,这种数数方法并不科学。正确做法:数数时不妨让他们数数手指,衣扣,玩具等,从具体的东西一开始。掰指头数数是孩子数学概念发展必经的阶段。

30、人不是坏的,只是习气罢了,每个人都有习气,只是深浅不同罢了。只要他有向道的心,原谅的就原谅他,不要把他看做是坏人。

33、这个世界本身就没有所谓的清白而言,你能坦言,你从来就没说过慌,这是自欺欺人。

34、如果你这么老实的人都受别人欺负的话,你的敌人就是我的、到时侯他们会怕你。

37、最漂亮的东西是说出来的,最龌龊的事是做出来的。"

41、在我帮助教育学生的时候,总愿意适度地点到他们闪光点,给自己以安慰,给学生以自信。

43、孩子需要你的扶助——今天的扶,正是为了将来的不扶或者少扶,否则问题越积累越多,差距越拉越大,孩子和你将不堪其苦。

44、真正的坚持,到底,不是依靠耐受力和毅力,而是热爱。

45、思考碰撞是为了分享并产生更多的智慧,并彼此从中得到愉悦。交流不是为了让别人理解你。人很难真正理解另一个人的。

46、境无自性,由见而有,不见即无。见无自性,由心有动,不动即无。动无自性,独由不觉,觉则不动。

48、无住心似何物?不青不黄,不赤不白,不长不短,不去不来,非垢非净,不生不灭,湛然常寂。

49、内视不己见,返听不我闻,乃知一切诸法灭,非智缘灭。

50、以思无思之妙,返思灵焰之无穷,思尽还源,性相常住,事理不二,真佛如如。

58、证性须要无念。念者分别心也。有分别心,即落于对待;落于对待,即时时刻刻去分别,而为意识所笼罩,必观至无念方可。

60、儿童的学习越困难,他在学习中遇到的似乎无法克服的障碍越多,他就越应当阅读。

61、如若米兰昆德拉所说,"美是被背弃的世界",生活教育了我,它频频害我跌倒,我得自己爬起,但也谢谢它,让我清醒的意识到,生命的冷酷与无情。

62、您用粉笔谱写一篇篇乐章,用汗水浇灌我们成长,用知识填充我们的本领,用智慧教会我们社会人生。

64、我最无语的就是说"我都知道"的。对于知识,你做做题?对于人生,你说你经历了?眼高手低比一无所知可恨,别怪我们心中不屑。

65、顺其自然,再说一次。别刻意。也别一腔热血的冲动。

66、"不得不做就能做好"——如果是真的不得不做,而不是有人强迫你"必须做"。

67、当然在独立的基础上,仍然有人可以并值得相信或被依靠。

68、因为各自的独立、交集的变化,有的朋友自然会慢慢淡出;有的需要时常联系,免得情感慢慢淡漠;也有一种珍贵的友情,在曾经的一段时间内已经巩固,并不会因为时间流逝或长久未联系而消减。

69、要学会找同类找同伴,更要学会独处中找到生活的乐趣和意义。

70、如果一个人能做自己的好父母,也就一定能做孩子的好父母。什么叫做自己的好父母呢,就是你有没有办法对自己温和而又坚持。也就是说当你失败了,有挫折感了,你是怎么对待自己的。你会不会对自己非常严厉?会不会不能原谅自己?如果是的话,那么当你成为父母后,你孩子犯错时你也会这样对他。

71、因材施教,首先要看是什么材,"材质"其实在6岁前就已经基本确定了!

72、我们做家长的其实做到——像孩子尊重我们那样的尊重孩子,像孩子理解我们那样的理解孩子,像孩子原谅我们那样的原谅孩子,像孩子爱我们那样的爱孩子就够了!

73、每个孩子都是天使,每个孩子都是第一名,每个孩子都是冠军,如果不是,他(她)就来不到这个世界上!可是为什么后来孩子与孩子之间的差距那么大呢?拉开差距最大的环节就在家庭教育!

74、没有两个人是一样的,没有两个孩子是一样的,是人就有优点和缺点。如果我们的孩子具备了所有孩子的优点,他就不是人了。

76、清华离世界一流大学有多远?出清华西门往前走500米!

77、李龟年,著名乐工,深得唐玄宗宠爱,地位类似于宋祖英。后来安史之乱,被发配南疆,也就是现在的深圳。如果说他以前是在国家大剧院唱歌的,现在也就是在深圳的一个小酒吧。

79、太阳灿烂辉煌,是靠自身内在的巨大热情,而非反射外来的光线。——中山大学古南永

80、用心关注孩子,用心接纳孩子,用心体会孩子。愿我们的老师在创造性工作中理解教育的真谛,愿我们的孩子在自主性学习中享受童年的快乐。给孩子一个多姿多彩的童年,让他们在一页页翻飞的书页间起飞,在湛蓝如洗的天空下,无忧无虑地飘飞。

81、严是爱,宽是害。宽严适度,和诣永远。教着,感受着;走着,快乐着!投入心灵才能闻到生命的醇香!用我们的辛勤劳动托起明天的希望。教学是发现,是分享,是成长,是兴奋和爱。

82、教师,是播撒知识的种子,传递文明火炬的使者。严于己,而后勤于学生,这个无愧为教师的天职。不放手让孩子去做,犹如血液循环受到阻碍,是会防害孩子增强体质的。教书育人是教师的天职,既有苦,也有乐。

83、循循善诱,诲人不倦的是老师。太阳下最光辉的职业是教师。心灵的沟通胜于知识传递。心灵塑造的最佳工程师。天荒地老,教师的童心不泯。今天的积蕴,是为了明天的放飞,还有什么比看着自己的学生飞得更高、更快、更远,更令教师欣慰的呢?

84、是,是!你别生气,腿上痛得厉害,是不是?真叫人心疼。

85、我自然知道。莲弟是为我好,对我体贴。他知道我无心处理教务,代我操劳,那有甚么不好?

86、你为甚么带他来?这里只有你一个人才能进来。除了你之外,我谁也不爱见。

87、一点点积累起来的尊重总会收到回报,而一次小的疏忽,无论多么微不足道,某一天都会被记起来。

88、懂得尊重自己的人,也会懂得尊重别人,这包括尊重自己的孩子在内。――顾振飚

89、孩子的身上存在缺点并不可怕,可怕的是作为孩子人生领路人的父母缺乏正确的家教观念和教子方法。

第4篇

2、在孩子成长的路途上,家长能做的不是替代,而是帮孩子尽早地学会适应。

3、掌握孩子的成长规律,才能帮助孩子在过渡时期走得平稳。(小初衔接)

4、适应能力的培养是多方面的,是在生活中一点一滴积累起来的。

5、家长的教养方式、孩子的性格、习惯等都会影响孩子的适应能力。

7、最好的学校也会有差生,最差的学校也会有好学生。

9、引导孩子提出问题并去寻求答案,能让孩子变得勤于思考、富于创造。

13、爱心和责任感的培养要渗透到日常生活的点滴之中。

14、饲养适合孩子年龄段的宠物能培养孩子的爱心与责任感。

19、尊重、宽容和理解是走进孩子心灵的三块敲门砖。

21、快乐总是与人的其他素质共存,它是有品味之分的。

22、学习活动中只要进行有意识的锻炼,掌握记忆规律和方法,就能改善和提高记忆力。

23、造成亲子沟通障碍的原因往往是家长自身不当的言行举止和教育方法。

24、学会倾听是增进亲子交流的第一步,也是最重要的一步。

25、不良少年不是天生的,多数是后天成长环境造成的。

27、父亲的一举一动都在潜移默化地影响着自己的孩子,对孩子的成长有着独特的作用。

28、一个好的家长,除了关注孩子的家庭生活以外,还要多了解孩子的学校生活。

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