威尼斯商人读后感5篇(忧与欢:威尼斯商人的人性探寻)

《威尼斯商人》是一部由莎士比亚创作的喜剧作品,本剧以商人冯塞洛为中心,讲述了他借贷给角斯文多一些血来完成绝技所引发的一系列故事。该剧揭示了友谊、家族、爱情和欲望等主题,以及商业世界的复杂性。它将喜剧与深刻的人性思考相结合,引人入胜。

威尼斯商人读后感5篇

第1篇

看了约半的《威尼斯商人》,对人物并不感多大兴趣的我却被三个盒子所吸引,作为鲍西亚丈夫门栅的三个盒子。

金,也谓黄金。可是,难道其本质也同外表一般散发金光?此言差矣。自古至今,多少因黄金心生蛆虫,坏死内心。谁选择了它,就将得到所有人所希望得到的东西。古人说的话还真没骗人,就如莎士比亚所言,发光的不全是黄金。要是一个大胆又聪明的人,手脚壮健,见识却老成,也不会得这样的回音。“再见,劝你冷却这片心。”

“谁选择了我,将要得到他应得的东西”——这是银匣子所对应的牌子。这银子在火里烧过七遍,那永远不会错误的判断,也必须经过七次的试炼。有的人终身向幻影追逐,只好在幻影里寻求满足。我知道世上尽有些呆鸟,空有一个镀银的外表。“随你娶一个怎样的妻房,摆脱不了这傻瓜的皮囊,去吧!莫再耽搁时光!”

而必须把他所有的一切作为牺牲的,是那铅。选择不凭外表,果然给你直中鹄心!胜利已入怀抱,莫再往别处寻找……

这三个匣子却使我深深感叹看人事可别光看外表而误了本质这一众人皆知之理。这三个匣子不过是一个比喻,匣内卷纸上的内容才是真正的诠释。貌似和蔼可亲的老人一样可以老谋深算,看似凶残的大汉一样可以是一个“四好公民”。

现实生活中,我们应擦亮双眼看事理,分辨表与内,“发光的不全是黄金”,但“是金子总会发光”,也许不是所有人都可以成为“黄金”,但相信所有人都不会想成为表里不一的那一类“黄金”

?威尼斯商人》不仅教给我们道理,更教我们如何做人!是金子总会发光!我们要擦亮眼睛看世界。

威尼斯商人读后感5篇

第2篇

看惯了莎士比亚的悲剧,偶而换换口胃,欣赏一下他写的喜剧,也蛮有味道的。上个星期,我读了莎士比亚写的名著《威尼斯商人》,让我感觉到友情的珍贵。主人公安东尼奥和贵族青年巴萨尼奥之间的真挚友谊,面对生与死的考验,他们的友谊更显得无私。

?威尼斯商人》和莎士比亚其他的剧本一样,表现了他对生活的热爱,还有对青春的向往。我觉得这个剧本的情节曲折有趣,洋溢着十分浓厚的喜剧色彩,也体现了莎士比亚本人在生活中开朗乐观的性格。

剧中有个既可恨,又使人同情的人物,他叫夏洛克,是个犹太人,放高利*的。他唯利是图,贪得无厌,但是他也是一个受歧视的犹太人。剧中他代表受压迫的犹太人说的一段话一直令我难忘:“难道犹太人没有眼睛、没有五官四肢、没有知觉、没有感情、没有血性?他不是吃着同样的食物,能受同样的武器伤害,同样需要医药治疗,冬天会觉得冷,夏天会觉得热,跟基督徒一样吗?”他为一个受苦受难的民族发出了不平的呼声。

我比较喜欢那个鲍西亚。她优雅高贵、温柔多情,有高度的智慧,敢于机智果断地投身于行动,用自己的行动证明妇女不比男子差。这本书写出了当时生活在威尼斯的商人那儿的真实故事,人间的亲情和友情比什么都重要,这本书写出了我们对待朋友应有的态度。想不到莎士比亚写的喜剧是那样有趣味。

第3篇

在当今社会中,一个商人如果想要赚到钱,就必须努力工作,但是在几百年前的威尼斯,有一位商人叫夏洛克,他不是靠努力工作发财的,而是专门靠放贷发财。这个人就是这个故事的主人公。

这个故事是英国伟大的剧作家和诗人莎士比亚写的,它的名字叫《威尼斯商人》,是一部具有极大讽刺性*的喜剧。大约作于1596-1597年。剧本的主题是歌颂仁爱、友谊和爱情,同时也反映了资本主义早期商业资产阶级与贷者之间的矛盾,表现了作者对资产阶级社会中金钱、法律和宗教等问题的人文主义思想。

故事的内容讲的是:威尼斯商人安东尼奥为了帮助好友巴萨尼奥向鲍西娅求婚,向犹太人夏洛克借了三千金币。夏洛克因为安东尼奥借给别人钱不要利息,影响了他的生意,又侮辱过他,所以借机报复,在借约上戏言三个月期满还不上钱,就从安东尼奥身上割下一磅肉抵债。后来巴萨尼奥的求婚成功了,安东尼奥因船失事,所以不能如期还钱,夏洛克就提起公诉,要安东尼奥履行借约,从身上切下一磅肉。

开庭审判的那一天,鲍蒂霞假扮安东尼的律师,替安东尼辩护。她用聪明的办法,救了安东尼的性*命,也惩罚了夏洛克:法庭判决只许割肉,不准流血,只准割一磅肉,不准多一点也不准少一点,即使是一丝一毫,也要诉讼者抵命。夏洛克惊愕之余要求撤回原诉,但鲍西娅依据法律,剥夺夏洛克全部财产,将其一半充公,将另一半判归受害一方,夏洛克彻底败诉。

看完了这个故事,我最喜欢作者塑造的安东尼奥这个人物,他是新兴的资产阶级的商人的代表,作者对他是有所美化的。他珍重友情,为了朋友而向高贷者借钱并为此死而无怨;他宽宏大量,面对夏洛克的无耻-阴-谋,竟逆来顺受;面对死的威胁,他具有古罗马英雄那样临危不惧,视死如归的气概。总之,他身上具有正派,重情,温文尔雅等文艺复兴时期人文主义者为之沤歌的品质。

在我的脑海中想象着安东尼奥的样子:头戴一顶别着羽毛的帽子,穿着一套具有威尼斯地方特色*的外衣,潇洒英俊,正直热情……

这个故事真实地告诉我们:钱财固然重要,一个人可以追求财富,但绝对不能做守财奴,因为在这个世界上还有比金钱更重要更珍贵的东西,也是多少钱都买不到的——-那就是人与人之间的友谊、感情和一颗正直仁爱的心灵。

第4篇

最近,我读了莎士比亚写的《威尼斯商人》,这个故事让我爱不释手,我反复读了好几遍。

故事讲述的是:威尼斯商人安东尼奥为帮助好朋友巴萨尼奥向鲍西娅求婚,向犹太人夏洛克借三千金币。夏洛克因怀恨安东尼奥借钱给别人不收利息,阻挡了他的财路,与安东尼奥签署这样一份了合约:以自己的一磅肉作为违约时的赔偿。安东尼奥因全部的资产都在船上,商船因故无法按期返回。于是夏洛克把安东尼奥告上法庭,要那一磅肉。夏洛克万万没想到,巴萨尼奥的妻子鲍西娅用她的聪明才智,不仅救了安东尼奥的性命,也惩罚了他。法庭判决只需割肉,不准流血,也不准割得超过或是不足一磅的重量,即使相差一丝一毫,就要把他抵命,他的财产全部充公。

看完了这个故事,我最喜欢安东尼奥和鲍西娅。安东尼奥慷慨、善良,为了帮助朋友,连自己的命也愿意搭上。从安东尼奥身上我感受到了友情的珍贵。生活中我们需要这样的一些朋友:当你碰到困难,束手无策的时候,他会挺身而出为你分担忧愁,就像一盏明灯,在漆黑的夜晚为你照亮前方。鲍西娅聪明、沉着冷静,她充满智慧的几句话,就让安东尼奥化险为夷,让夏洛克的阴谋竹篮打水一场空。我要学习鲍西娅任何时候都要沉着冷静,积极动脑筋想办法。

我最不喜欢的是夏洛克。他贪婪、唯利是图、冷酷无情、把钱看做命根子。巴萨尼奥愿意出三倍的钱还夏洛克,可是夏洛克坚持要割安东尼奥的肉。他女儿嫁给罗兰佐,当他知道后,咬牙切齿地诅咒:“我希望我的女儿死在我的脚下,那些珠宝都挂在她的耳朵;我希望她就在我的脚下入土安葬,那些银钱都放在她的棺材里。”

?威尼斯商人》这个故事让我明白了:钱财固然重要,但世界上还有比金钱更重要更珍贵的东西,那就是人与人之间的友谊。

第5篇

书中讲述了善良忠厚的威尼斯商人安东尼奥替兄弟姐妹巴萨尼奥向冷酷无情的犹太商人夏洛克借贷,并以自我的商船作为抵押,夏洛克想乘机割取安东尼奥的肉便答应了。但安东尼奥的商船却出事了,夏洛克把安东尼奥告上了法庭。在法庭上,聪明的鲍西亚答应夏洛克能够割取安东尼奥身上的任意一块肉,只是若流下一滴血的话(合约上只写了一磅肉,却没有答应给夏洛克任何一滴血)就用他的性命和财产来抵换。最后安东尼奥获救,除了夏洛克之外,每个人都得到了一个圆满的结局。

?威尼斯商人》是莎士比亚早期的喜剧作品,安东尼奥和夏洛克是两个对立的人物形象,他们对待金钱和人情的态度截然相反。安东尼奥是人们理想中的商人,是所谓“商人王子”、慷慨仁厚、放债不取利息、珍重友谊,不惜为之牺牲性命。而夏洛克却爱钱如命,惟利是图,受到损害就要加以灭绝人性的报复。对他贪婪的金钱欲和残忍的报复心,莎士比亚显然持否定的态度。从人文主义立场出发,莎士比亚认为像安东尼奥那样的商人能够消除资产阶级的矛盾,建立人与人之间被金钱破坏的自然关联,实现完美的生活。而夏洛克那样的资本商人,重利盘剥,损人利己,则是社会矛盾的根源,完美生活的破坏者。但在另一方面,莎士比亚对夏洛克作为犹太人受到的歧视和欺辱又怀有同情。

鲍西亚是书中一个充满智慧的女性,正是正因她,安东尼奥才能幸免于难,她的父亲曾留给她三个匣子,一个是金做的,一个是银做的,还有一个是铅做的,只有选中装有鲍西亚照片的才能和聪明美貌的鲍西亚结婚,而鲍西亚的照片正是放在铅匣子中。这个世上有着各种各样的事物,很多事物虽然外表十分美丽,但实际上却是很丑陋的,很多富家公子外表金光灿烂,但实际上却是不学无术。有一句话“会发亮不务必都是金子,但是金子总会发亮的。”咱们要学习并领悟分辨是非黑白,不好被事物的表面现象所迷惑,许多事物的表面现象往往是虚假的,仅仅是为了迷惑咱们,咱们就应要学习并领悟透过表面看本质。因此,在感情和友情面前,金钱也只剩淡如水的痕迹了。

读完了《威尼斯商人》,也让我获益匪浅,它教会了我,友情与亲情的重要,让我知道了,“情”一向陪伴着你,当你开心时,它会为你鼓掌欢呼;当你忧愁,郁闷时,它会为你分担忧愁。因此不好只为了一时的满足和愉悦而背叛它,抛弃它。它,让我感受到了“财”与“情”之间的交错,不再为此而徘徊其中了。记住吧,你永远的兄弟姐妹——情。

现实生活中,咱们做事不好虚浮。一步一个脚印,实打实的才能成事,大跃进、浮夸风吃的就是这个苦头,高产决不是吹出来的。学习工作也是一样,投机取巧,做小动作,看起来风风火火的教学活动未必就是件好事。做任何事都要打好基础,低层的巩固才能使得项目更具有诱惑和成功力,就像老子《道德经》里所说:“千里之行,始于足下。”只有这样,咱们才能够慢慢地向成功靠近,直到取得最后的成功。

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