古文作文合集4篇(文人之墨：古文艳藏)

近年来，随着文化传统的重视和古文教育的复兴，越来越多的人开始关注古文作文。为了满足读者需求，本网站专门推出了“古文作文合集”。在这里，您可以找到各个时期的古文作文范文，涵盖了诗词、文章等多种体裁。无论您是学生亦或是古文爱好者，都能在这里找到满足自己需求的优秀古文作文。

第1篇

辛卯秋，国庆前夕耳。余自都城归。群季于鲁福楼设宴聚首，举觞遥祝立国日，盖期七日休暇来者。

其时，堂室宽敞明亮，流光溢彩，内有屏风者一也，遮其半壁。上书行草，细观之，乃孔丘之文。其字飘逸且无断句，似一气呵成也。

其间，五弟滨言及余近期之所作文字，耀辉弟示意余解读屏风之文。未果，赧之惭耳。

归而谋于子。子赍《古文观止》一套及余，曰：“通读之，或可解矣。”

遂，始研读古文。曩者，亦曾习之。于其之乎者也亦曾可一番，而流于其表不曾入其里，谓之徒有其表也。

而今之始，从头至尾，一页一页一字一字推敲，收获多多。年余，四册百余篇毕之。庶几，又返开端再尔。

读之王勃之《滕王阁序》，喜其文字华丽，词句工整。值子谋余手书该文。遂起意背诵之。

历时旬余，始能诵矣。且日日于临寐前阖目暗诵之，虽一日不敢懈怠也。盖余已届天命之年矣，何敢似年少之资？唯此尚恐有所遗失，苟以恃才乎？又旬，流利之极，不再或忘一字一句。方有小成于心焉。

再后，雄心徒增，又选苏子瞻《前赤壁赋》，再《后赤壁赋》，又方孝孺《深虑论》。通背诵之，且日暗诵之。

每每于临睡之际，一篇，复一篇，再一篇，还复一篇。常常于恍惚间而假寐，时时惊寤而再续。于深度睡眠中而古文字于梦境再现，并揉进些许其它佶屈聱牙之文，难懂难缠。途歧而磕绊，忘乎而索怀。直至归于正途，始解脱。

其与白昼者，其古文内容亦常常脑海泉涌，而得其牵引而频临背诵状态也。

余于学古文而至恍兮惚兮，虽有此烦恼而喜爱之情弗减。惟因所学之文系古之精华矣，深悔习之晚矣！于今明晓此理，安有不研习者哉？

第2篇

早就听说天津有一条著名的古文化街。今年暑假，我终于亲身体验了一番，真正领略了古文化街的魅力。

站在古文化街门口往里望，一座座宫殿式的鼓楼矗立在大街两旁。每间店铺都古色古香：有的门前挂着红红的灯笼，有的门前挑着写有店名的旗帜，就像《水浒传》里的小客栈，还有的在门前挂一帘子……整条大街张灯结彩，热闹非凡。

走进古文化街，走在用青石铺成的街道上，悠扬的古琴声不时地在耳畔响起，多才多艺的天津艺人在用凤尾竹画画，耍空竹，变戏法……店铺里陈列着琳琅满目的展示品：杨柳青年画、十八街麻花、象牙雕的印章、绣花的真丝旗袍、印有不同图案的大大小小的古典圆扇，真是应有尽有，让我眼花缭乱，爱不释手。我摸摸这个，看看那个，仿佛置身于古代的繁华盛世。

其中，我最喜欢“天津泥人张”。在这条街上，有很多泥人张的专卖店。每家店的风格各不相同，有的是专卖“福禄寿喜财”泥人张的，有的是专卖历史人物泥人张的，有的'是专卖可爱的小孩泥人张。妈妈带我仔细逛了“小孩泥人张”。“哇，这儿简直是泥娃娃的天堂！”这些泥人五彩缤纷，千姿百态，令人叫绝的是，这么多泥娃娃的动作、表情，没有哪两个是相同的。我左挑右选，买了一对组合——“老鹰捉小鸡”。瞧，那只“老鹰”怒目圆睁，展开双翅，向“鸡群”猛扑过去，小鸡们在勇敢的鸡妈妈腋下、身后拼命躲闪。雕刻家把每个泥人都雕刻得栩栩如生，让我赞叹不已。

我们还逛了“古文化馆”，里面挂着许多“扎西德勒”毯，图案粗犷豪放，色彩绚丽；橱窗里还摆放着许多天然宝石，游人们驻足观赏，倍感神秘。

不知不觉天色已暗，妈妈从旁边的美食街捧来香喷喷的狗不理面包。我们吃着面包，边逛街边合影留念，依依不舍地离开了。

天津古文化街充满了浓浓的中国味，文化味，真是不虚此行！

第3篇

很早很早，就听语文老师常常嘴里念念叨：“自古文人多悲秋”。秋天，似乎就是一个被诅咒的季节，在这个季节，黄叶飘落，冷风袭身，惹得文人一心思乡。而乡愁，也似乎成了文人在秋天里唯一的思绪。

李白，一代伟大的浪漫主义诗人却是长年流落在外，居无定所。一晚，他心中那股强烈的思乡之情在心头沸腾，他想念自己的家乡，想念自己曾经朝夕相处的家人。然而现在，他又如何能见得了自己的亲人。那晚，他再也无法入睡，于是，起身推开窗户。一片银色的月光直射入房中，顺着月光，他抬头仰望那轮明月。明月中，他似乎看到了那久别故人对他频频点头，只是一眨眼，便又在他眼前消逝。原来这只是他的幻想而已。百般无奈之下，李白只能独自吟下：“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。”

“夕阳无限好，只是近黄昏”。对于夕阳的缺憾，又何止是李商隐一个人的`感叹。他，依靠在一棵枯竭的老树旁，偶然看见一只独自飞行的乌鸦，心里便像压了一块石头一样沉重。眺望远处山头，炊烟袅袅，时而传来阵阵流水声。此情此景，更是令人惆怅。唉，只能牵着一匹瘦马，独自走在寂静的小道上，看着西边那一轮浑圆的夕阳，怎能不叫人感叹。古道上，马致远愁肠百结，却也只能在心底哀叹：“夕阳西下，断肠人在天涯。”而他的这一声哀叹，又何尝不是游子心底撕心裂肺的痛啊！

唉，圆，何为圆？一种所谓团圆的东西，却是许多人一生想圆的梦。而这个梦，却似乎永远都是一个圆不了的梦。那个梦，只能圆在人们的心中。

第4篇

它实现了包装升级，华丽的外表和充实的内在水乳相交般融合在一起。别再说你看不懂、读不懂它了——它不是甲古文，而是甲骨文。它是艺术的标榜，接受科学的洗礼，摇身一变，成了时尚。过去，面对中国古老的象形文字，面对富含历史文化底蕴的艺术佳作，我们怀着好奇而敬畏的心，远望而无法触及，这些文字仿佛披在古时象征的帛纱之下，朦胧而模糊，只得来现世人偶尔地驻足，艺术还是艺术，却失了灵魂。

而今，那层帛纱渐渐被掀开，我们看到了颇具活力与时尚美感的象形文字。美院教授利用科学技术手段将甲骨文活化，逗趣而俏皮的甲骨文像在述说着一个个深远的历史故事，让人看了忍俊不禁。它努力迎合现代人的时尚观念，不再被“古”的历史渊源所束缚，它愉快地在时尚专区进行表演，还获得了世界级奖杯。艺术还是艺术，但是有科学为之注入鲜活的血液，甲骨文不再顶着“甲古文”的身份而存活下去，它应被时尚提名。

时尚并不属于新时代令人疯狂追捧的奢侈品，令人坠入万丈深渊的物质生活。甲骨文受到科技手段的帮扶，经得起年月的.考验，它代表着中华传统艺术的生生不息，它的茁壮成长总比lv手袋买了又换、奔驰宝马炫耀家财、奢侈衣服堆成垃圾要来得更切实际。所以说，在日益进步的科学技术的浸染下的传统艺术，已经渐渐赶上了时代的潮流，褪去了枯燥腐朽，不再古板木纳，它需要我们去改造、去欣赏。

甲骨文不再是甲古文，传统的艺术不再拘于“传统”，它们是可读的。我们作为新一代的守护者，要保护和传承好中国的传统艺术，莫过于发扬创新精神，为传统艺术注入时代精神，让它们也能走在时尚的前沿，让中华优秀传统艺术成为我们当之无愧的骄傲！

凿井者，起于三寸之土，而就万仞之深。只要我们愿意，只要我们用心，我相信，科学之艺术会永久地印刻在时尚专栏内。甲古文？甲骨文，别再说你看不懂、读不懂它了——它正开心地向你招手呢！