四川蒙顶山导游词2篇(蒙顶山：无与伦比的四川之美)
《四川蒙顶山导游词》是一篇介绍蒙顶山景点的导游词，蒙顶山位于四川省乐山市峨眉山市境内，海拔2,562米，以峰险、雾常、水美、石奇著称。蒙顶山融合了自然景观和人文名胜，拥有壮丽的山峰、连绵的山水、古老的庙宇等众多景点。这篇导游词将带您领略蒙顶山的壮丽之美和独特韵味。
第1篇
蒙顶山，又叫蒙山，因雨雾蒙沫而得名，这里因常年雨量达2000毫米以上，古称西蜀漏天。由于天气潮湿，路上多青苔，所以请大家行走时留心脚下，注意安全。今天我们将依次参观天盖寺、黄茶园、蒙井泉、永兴寺、茶文化博物馆。
蒙顶山，横亘于名山县城西北侧，最高峰上清峰，海拔1456米。山势北高南低，呈东北一西南带状分布，延伸至雅安境内。山体长约10公里，宽约4公里。蒙顶五峰环列，状若莲花。从蒙顶西眺可见峨眉、瓦屋、周公诸山。向东俯视，原野平畴，山峦起伏，溪涧纵横，风景如画。
说到蒙顶山，我们都知道一幅对联：扬子江中水，蒙山顶上茶，这幅对联说的是蒙顶山的仙茶，蒙顶山也因为是茶的发源地而成为世界茶文化圣山。 蒙顶山世界茶文化博物馆，占地2000平方米。共分接待区、中心区、销售区、场景展示区等七大功能区。博物馆对蒙顶茶的起源、发展、演变、种植和制作工艺进行陈列展示，全面展现蒙顶山世界茶文化发源地、世界茶文化圣山的风貌。
我们现在看到的是场景展示区里，两位背茶工的雕像，他们身穿布衣，身形瘦弱，容颜黝黑，脚踩草鞋，背着高出人头的茶包子。
从茶传入藏区算起，有一千多年的岁月，背夫们背上几百斤重的茶包子 旧复一日，一步一挪，用血肉之躯踏出一条茶马古道。
北宋期间，由于宋与西夏发生了战争。西夏少数民族不断对中原用兵，宋王朝为打仗需要大量战马，而当时西南藏区的马是最好的。一开始朝廷用银子和铜钱交换，可钱币有去无回，统统变成了藏胞的银饰和铜器。后来发现，藏胞爱茶，尤爱雅州名山茶，于是宋王朝几代皇帝，一次比一次加紧对川茶，尤其是对蜀中雅州名山茶的专卖权。皇帝诏日：用名山茶易蕃马，严禁私自贩卖到中原赚大钱。在名山茶最剥削勺年代， 一百斤名山茶，可换四尺二寸大马一匹。名山每年产茶叶200万斤，全部走上茶马古道，为朝廷换回战马场2万匹。
对背夫而言，他们十来人一伙。到雅安和永昌领茶包。茶包用竹蔑条包装，一包20 斤。一般人背10 包到12 包，力气大者背15包以上，重达300多斤。从雅安到康定，每包茶的运价是一斗米，单边路程半个多月。
出发时，他们随身带一点玉米面模漠加一点盐巴：走到 么店子，烤热一个玉米摸摸，弄一碗盐水，就是路上的伙食。他们人手一根丁字形拐杖, 用来撑着茶包歇气。古道石板上扎下的铁杵痕迹成了这段悲凉历史的见证。
茶马古道是背夫用脚踏出的历史通道，是用鲜血汗水铺就的一条中外经济文化交融的通道。
第2篇
蒙山风景名胜区位于四川盆地西南边缘，与成都相距100公里的名山县境内。由蒙山、百丈湖、清漪湖等景区组成。1986年由四川省人民政府审定公布为第一批省级风景名胜区。
蒙山又名蒙顶山，因夏禹足迹所至而有禹贡蒙山之称; 以人贡皇茶千载不衰而有仙茶故乡之名;以风景秀丽闻名遐迩而有游览胜地之誉。分布于山下的百丈、清漪两座人工湖，则以翡翠般的湖山水景，与清雅宜人的蒙山共同组合成全景区诱人的自然风光。真正是:水因山而增秀，山连水而更幽。我相信各位游览中定会得出同样的感受。
由于各位的时间宝贵，也还由于景区比较宽广，一天之内很难处处游到，因此我们将选择最精华的景段游览，其它一时不能前往的景点，只能在途中由我作一些口头简介来弥补了。特别要声明一点，我们所说最精华是指景物最集中，游览最顺路的景段，也就是一路走去看的东西最多的线路，绝不存在贬低其它景点的意思。事实上那些深山古寺、无限风光在险峰的景观，也是十分迷人的。各位如有兴致，留宿山中，然后一一观赏，就知道我绝非虚言了。好了，现在我们已开始走进蒙山，让我向大家先说一说蒙山景区的特色吧!
蒙山在名山县城西15里处，山体长10公里，宽约4公里，最高峰海拔1456米，年平均气温摄氏13.5度。山上土层深厚，土壤肥沃，雨量充沛，气候宜人，林木十分茂盛。这里最大的特点是雨多、雾多、云多。常年云雾茫茫、烟雨蒙蒙，蒙山之名就是因此而来，蒙山茶之品质优良也是因此而来。从旅游的角度来说蒙山有峨眉之秀，青城之幽，又以享誉千年的名茶之乡展示了中华茶文化的高雅。人们来到蒙山，观景、品茶，徜徉在千年茶文化故迹的游道上，处处感受到的是一片清新祥和，毫无粗鄙尘俗之气。有人说蒙山天下雅。我认为不敢说天下第一，但这个雅字确乎是蒙山最基本的旅游特色。
山之秀雅，在于满山拥翠，爽目清心。蒙山森林覆盖率高达95%，植物树种有58科373种，其中珍稀树种有珙桐，有千年银杏，八人合抱的红豆树，700多年的野生古茶树，植于明代的红杜鹃、红白玉兰、七心茶花，......尤以仙茶、仙菌(又名千佛菌，学名灰树花)，仙果(无胚银杏果)最为独特。
山之秀雅，还在于蒙峰三十八，各具秀姿。环列山巅的上清、甘露、玉女、灵泉、菱角五峰，像五指参差比，真成一朵莲。当你登上山顶，临风远望，仰则天风高畅，万象萧瑟;俯则羌水环流，众山罗绕，心胸顿感开阔，故称旷览。蒙山分前后两部分，前山有绝壑飞泉，寺藏翠霭，茶园片片，绿浪连连;后山则巨石嶙峋，藤索蔓绕，林荫蔽日曲径通幽。进入景区，十二条石板游道盘旋交错，九千九百台阶勾连迂回，探迷峰，览胜景，听泉鸣，闻鸟声，赏心悦目，几疑置身世外。春天山花烂漫，茶畦拥翠;夏天云烟飘缈，蓊郁清凉;秋天层林尽染，姹紫嫣红;冬天玉树银花，瑶峰琼壑。真是人夸峨眉天下秀，蒙山堪比更添幽。
山之古雅，在于文物古迹、历史遗产颇多而且保留完好。为人瞩目的有七株甘露种，五顶碧云芽的皇茶园遗址;乳滴倾听久，还防动雷雨的蒙泉古井;日月盘根转，风雷入地含 的石笋;百龙舞翩跹，仓颉有遗篇的盘龙亭;云来钟杵湿，僧定石楼空的永兴寺;奇人奇事光蒙顶，高古高才耀禅林 的禅惠之庐。还有古代分工专管种茶、采茶、制茶、评茶的庙宇千佛寺、静居庵、智矩寺、天盖寺。阴阳石麒麟，蒙顶石牌坊，工艺精湛，令人称奇;还有近代作品大禹石像，蒙茶仙姑，因造型生动，位置适宜，也添雅致。
山之高雅，在于它得天独厚的生态环境孕育出声名远播的蒙顶茶，并形成了独特的蒙山茶文化。早在西汉甘露三年(公元前53年)，当地一位农民即蒙茶祖师吴理真就开始在蒙顶栽培驯化野生茶树，在五峰之中共植七株，后人称为仙茶，也就是现在皇茶园。蒙顶仙茶不断发展，由于品质特佳，制作精细，自唐玄宗天宝元年(公元742年)被列为贡品，成为皇帝祭祖天地祖宗的专用品，一直沿袭到清末，历经一千多年而不间断。在民间，蒙顶茶被看作祛病除疾的神来之物。五代时期有个叫毛文锡的写了一本《茶谱》更传奇为服一两能祛宿疾，二两眼前无疾，三两故以换骨，四两为地仙。这未免说得过于神奇，但蒙山茶的保健价值确实是得到科学证明的。如华西科大学肿瘤研究所实验结果就说，常喝蒙山绿茶不失为一种简便易行的防癌保健措施。
蒙顶茶的特殊地位，使之成为历代文人墨客吟诵的对象。赞颂蒙山和仙茶的文词也留传不少，杨子江心水，蒙山顶上茶 的民间谚语流传甚广。深谙音乐和茶道的唐代大诗人白居易把 弹渌水之曲，品蒙顶之茶共称人生一大快事，留下了琴里只闻惟渌水，茶中故旧是蒙山的评断。从唐至宋，蒙山贡茶誉满朝野，黎阳王《蒙山白云茶》诗有若教陆羽持公论，应是人间第一茶。宋代诗人画家文同《蒙顶茶》诗日蜀士茶称圣，蒙山味独珍。一个称圣，一个独珍，把蒙顶茶作了最高而最恰当的评价。唐宋许多文人如孟郊、韦处厚、欧阳修、陆游、黄庭坚、梅尧臣等，也都留下了不少以蒙山茶为题的诗文。明清时代的诗文题词更为丰富。当代许多文学艺术家也留下了不少吟诵蒙山茶的华章佳句。他们从各个角度、各个侧面、各个时期把蒙山色淡香长品自仙的仙味，淋漓尽致地描绘出来了。茶以文传，文随茶播，茶文化给蒙山风景名胜区赋予了深刻的文化内涵，增加了蒙山景观的深度，显示出高雅的格调和意境。
矗立于蒙山之巅的红军纪念馆，昭示着红军的英雄业绩，为蒙山增辉添彩。1935年红四方面军长征途中进行了著名的百丈关战役，并在蒙山一带建立苏维埃政权。昔日的红军战壕、红军标语历历在目。蒙山人民依然在传颂着徐向前、李先念等老一辈革命家和红军健儿的英雄事迹。蒙山成了对青少年进行爱国主义教育的基地。
现在我们取道禹王宫，参观茶史博物馆，然后登天梯上 天盖寺。我将依次向大家介绍沿途景点:
天梯步入蒙山风景区，抬头便见长长的百阶从山下直铺山顶，像天梯悬垂于缥缈的云雾之中。相传昔日大禹治水成功，率众登蒙山祭天，走的就是这条路线。历代采摘贡茶，每至阳春三月，县官带领僚属和僧人，也沿此道上山。所以，天梯虽是后来修建，路线却是蒙山古道。天梯，从禹王宫到天盖寺正殿前，计有石阶1436级。若在晴日，登上天梯向南俯视，座座小山峰像只只凤凰，沐浴在旭日初升的朝阳中，披着万点霞光跃跃欲飞，这就是蒙山特有的丹凤朝阳胜景。向西鸟瞰，青衣江象一条玉带，飘逸萦绕，金鸡关以东九道山脊，如九条巨龙跷首腾飞，向青衣江扑去，称;九龙过江之景。
天盖寺天梯尽头处的天盖寺，位于蒙山五峰之下。因蒙山多雨，俗称漏天，故寺名取意于漏天之盖。始建于汉代，宋淳熙年间重修，占地8000平方米，寺周10多株古银杏参天蔽日，苍秀勃郁。中间为明代建筑石柱大殿。西汉吴理真在此结庐植仙茶，故正殿塑其全身坐像，四壁绘仙茶历史及传说壁画。内陈列历代茶具和有关文史标本。游人在如此清幽的高山上，休憩品茗，欣赏和畅谈中国茶文化发展的今昔，兴来写诗题字，摄影留真，这种雅趣，是他处无法感受的。寺前《天下大蒙山》碑文，是蒙山历史悠久的见证。
碑廊是位于天盖寺后的仿古建筑。排列有序的碑碣，镌刻着著名书法家王学仲、英文蜀、王澄、李半黎、刘云泉、张海和知名画家吴一峰、岑学恭等人手迹，诸体皆备，风格鲜明，所撰诗文，格调高雅，形成一个关于茶的书法长廊。
阴阳石麒麟走出人间仙境洞门，漫步幽径，一堂石屏映入眼帘。这就是明代天启二年(1622年)重修甘露灵泉完工后，选蒙山特殊石料，精心雕刻而成的石麒磷浮雕。请看，这麒麟头顶辽阔的云天，足踏翻腾的海水，无论春夏秋冬，阴晴雨天，浮雕上的云雾和海水都是湿润的，而麒麟却始终干燥，实为蒙顶之一大奇观。
蒙泉相传为西汉吴理真种茶汲水处，又称甘露井。传说羌江河神之女蒙茶仙姑就从此井出人，故又名龙井。井中有水不多，但雨不盈，旱不涸常用一个石盖严实地盖住。据古籍载:游者虔礼后，可揭石取水，烹茶有异香;若擅自揭开，虽晴日，即大雨。乱揭井盖会带来大雨倾盆和说法，给蒙泉井添上了神秘的色彩。事实当然不是这样的，只是游人望好天，谁又愿意去揭开它呢!
大禹像从蒙泉右侧石道，登上灵泉峰，身高5.3米的禹玉石像屹立于山顶，他手持治水工具，气宇轩昂。《尚书禹贡》有 蔡蒙旅平，和夷底绩一句，意为禹王在蔡山、蒙山一带治水成功，登蒙顶以祭天，祝愿民众安居乐业。所以后人有的说大禹伟业何处寻，蒙顶五峰沉足迹。立这尊像就是缅怀他的丰功伟绩。
蓬莱阁灵泉峰上建的蓬莱阁，可晨看日出，夜观圣灯。每当金乌西坠，时有佛光闪现。夏秋季节，云雾缭绕，流动翻滚，形成茫茫云海，恰似蓬莱仙岛沉浮于云涛之中，置身其间，疑入仙境。
皇茶园继续前行，过彩色龙凤照壁，就到皇茶园，因周围五峰形似莲花，皇茶园正处于莲心而成风水宝地，西汉甘露大师吴理真植灵茗之种七株于此。自唐至清，每年在园中采茶360叶为正贡茶，作皇室祭祖太庙之物。此园始建于唐代，宋孝宗淳熙十三年(1186年)正式命名。面积35平方米，四周石栏围护，栏高1.2米，正面双扇石门，两侧有扬子江心水，蒙山顶上茶石刻楹联，横额书皇茶园。园后是白虎巡山护茶图像。
蒙茶仙姑蒙茶仙姑汉白玉雕像亭亭玉立于玉女峰之上，高 5.3米。相传她是羌江河神的女儿，化着村姑游览蒙山，钟情于勤劳善良的吴理真，与其结为恩爱夫妻，共同培植蒙顶山茶。因人神结合，触犯天规，河神责令女儿回宫，她为了爱情，为了茶，拒绝回去并将身披纱巾抛向天空，变为霭霭云雾，笼罩蒙茶，河神大怒之下，将仙姑化着了山峰，人们便称此峰为玉女峰。从此千载美谈不断，一尊玉魄永存。
甘露石室位于蒙茶仙姑雕塑对面，百门、石柱、石壁、石梁、石挑檐、百顶，为全石结构建筑，漏光不漏雨，建筑风格甚为独特。相传为吴理真种茶休憩处所，内塑其侧卧像一尊。从石室的风化程度来看，不大可能是二千年前的原物，估计应是后人所建。
红军纪念馆座落于蒙山之巅，馆内陈列着红军1935年11 月进入名山后的活动史实，除文字、图片外，还有兵器、货币、分田证、公文包、石刻标语等实物。馆后尚有红四方面军217团所挖的战壕、掩体工事等遗址。馆周围有邓小平、徐向前、刘伯承、张爱萍、杨成武、肖华等题词的碑刻。站在这些实物和题记面前，遥想当年红军北上抗日历经之艰难险阻，缅怀革命先辈无私无畏的伟大精神，敬仰中总是给我们关于人生价值的深刻启迪。
雾海云崖沿山路下行见一巨百横插绝壁，伸出约一丈有余。旁依虬藤古树，下临万丈深涧，像一条高空跳台，这里是观赏蒙山风光的理想之处:雨时雾涌云封，滴苍飞翠，峰峦润绿，迷离朦胧;晴时，林山辉耀，紫光射流，天高云淡，风送茶香。因名雾海云崖。游人常在这里留影，摄取一张临空飞行似的照片。
盘龙过云崖，经红军战壕遗址，就到了盘龙亭。盘龙系明代石刻。龙身长13.9米，由仙块石墩组成，龙头高翘，其尾如蛇。六棱碑上刻着形态各异，风格独特的218个龙字。盘龙石雕，工艺精湛，为西南罕见之浮雕。
天仙池相传远古的伏羲时代，天仙常于此沐浴。四周苍岩环列，秀色可餐，池水是苍山滴满的翡翠，乳泉滴滴，如鼓琴瑟。亭中刻有仙女沐玉液的神话韵文，情文并茂，咏之有味。
八仙宫立于迷峰之巅，和盘龙亭、望远亭遥遥相望。宫中有神话传说中的铁拐李、汉钟离、张果老、何仙姑、兰采和、吕洞宾、韩相子、曹国舅等八洞神仙塑像。四壁绘有他们不畏强暴惩顽凶，除暴安民救百姓的壁画。站在宫门前眺望，眼前云雾蒸腾，有众山浮动，人在九天的飘然如仙之感。
藤廊从八仙宫向回走，可以经过蒙山最清幽的一段路程。这就是藤廊，又名七崖十八盘，这里是:三里曲径通幽，四下绿围翠拥。深绿的树林，青绿的蕨丛，油绿的方竹，一片绿色的天地，绿色的世界，加上沿途的藤荡蔓浮，繁花鲜馥，鼯鼠相戏，幽鸟时鸣，欹石比错，翠屏朝晖，云洞石门，水惟如镜，熠闪光流，步移景换。真令人目不暇接，心醉情迷。
禅惠之庐从藤廊出来，我们不必原路返回，改从听泉廊回天盖寺。休息之后，游兴未尽的朋友可再去西边的禅惠之庐 观赏。禅惠之庐位于蒙顶后山之腰，是宋朝佛学界的一代宗师禅惠结庐修行、著书立说之处。四周林木苍郁，藤蔓横生，泉声潺潺，幽鸟唤入，又是一番难得的景色。
花鹿池我们从天盖寺另一条下山通道，直达蒙山车站。中途这一组建筑名为花鹿池，因传说早年常有梅花鹿结群在池畔饮水而得名。池水终年不涸，池壁以石砌成，青山垂影，碧水清粼，弓桥似月，水榭雅致。花鹿池大殿塑有三组群像:南丝绸之路商人马队，唐僧取经的故事以及本地民间传说。新建的蒙山诗书画院收藏有文人墨客赞颂蒙山和蒙茶的墨迹，供人鉴赏。
蒙山西部低山中，还有永兴寺、千佛崖等景点，今天不可能全去游览，我这里趁返程之际向各位作一简介:
永兴寺在蒙山之西山麓，建筑面积5000平方米，相传为三国时所建，明、清时代曾进行修葺。山门石雕，有九龙盘绕，透永兴古寺牌，还有麒麟浮雕一对。大殿百楼3间，面阔 12米，柱、梁、壁、楼全是石材构成，古意浓郁，气势凝重。寺周有清剑南观察使、书法家黄云鹄书写的诗碑、告谕、楹联等百刻十多幅。寺内植有七心茶花和红、白玉兰等花木，其中有一株红杜鹃植于明代，至今春末夏初花朵满枝。寺内佛像已整修一新，香火也很兴旺。
千佛寺因寺后石崖刻有众多佛像而得名。始建于南宋绍兴十一年(公元1661年)，占地面积6000平方米，明嘉靖时曾重修太殿。1935年，中国工农红军四方面军长征时，这里是93师师部驻地，也是千佛寺苏维埃的办公处。现在，寺内佛像，已仿古重塑，庙会之期，游人云集。
千佛寺后的千佛崖造像为唐代石刻。在高3.9米、宽2.7米的崖壁上，刻有神态各异、大小不一的佛像一百余尊。主龛高 3.55米，宽2.66米，顶部刻有半裸飞天，栩栩如生。
各位，一开始我就介绍说蒙山风景区包括百丈湖和青漪湖两处。这是两个湖光山色十分秀丽的景点，旅游服务设施也日臻完善，慕名游览的人四季不绝。百丈湖是 1958年建成的一座大型水库，常年蓄水量2000万立方米，占地 3000多亩。湖水源于夹金山下的玉溪河，兼收沿湖山林的明溪暗流，水质清澈可鉴。湖周浅山环列、林木葱笼，湖中桂花岛绿树成荫、亭楼隐现、古寺白塔、映照蓝天。良好的生态环境，使百丈湖成为水禽乐园。冬春的野鸭，夏秋的白鹭，千百成群，水天嬉戏，更增添湖区的自然野趣。湖上有各类游船供来宾乘座探幽，岸上有鲜美的鱼宴火锅独具特色，一座座的宾馆山庄，能满足渡假休闲者的更多需求。
清漪湖湖面55万平方米，常年蓄水400万立方米。清亮的湖水环抱着秀丽的龟山。山上美松亭亭，修竹摇摇，珍果红亮，茶垄沁香，与百丈湖相比，虽显得小巧却具有另一份清幽。那依山傍水的仿古长廊，闲置山腰的观漪阁，以及坝上的茶楼客舍，都是游人休闲观景的好去处。
两湖都在成雅高速公路近旁，游览极为方便，今天时间不够了，欢迎大家专程前往。
