三顾茅庐的读后感3篇("三顾茅庐：感悟友情与坚持")

《三顾茅庐》是一篇经典的文学作品，生动地描绘了诸葛亮三次向刘备献计并加入其麾下的故事，深刻地表现了忠诚、信任、奉献等人性特点。这篇文章具有很高的文学价值和历史意义，也成为了许多人的读书经典。

第1篇

记得刚开始寒假时，我买了一本《三国演义》，我的感触很深。

我认真地读着，我被“三顾茅庐”这个的画面吸引住了。因徐庶帮刘备打了胜仗，曹操的谋士设法将徐庶骗走。临行前，徐庶向刘备推荐了诸葛孔明。于是，刘备打点行李，便与关羽和张飞一起来到了隆中卧龙岗。第一次，孔明的小童回答：孔明出去了，不知何时才回来。听完，刘备觉得惆怅不已。几天后，刘备又去拜访时，却只见到了孔明弟弟诸葛均，刘备无奈，只得怏怏不快离去。转眼过了新年，刘备打算再次拜访孔明。此时张飞、关羽劝刘备不要再去浪费时间了，而刘备却训斥了二人。到了孔明的茅庐，刘备得知孔明虽在，可正在午睡。当孔明醒来，发现三人便急忙召进屋。刘备拜请孔明出山相助，孔明不肯，刘备情急流泪，说：“天下大乱，百姓苦难深重啊！”孔明被刘备的诚恳打动了，答应了刘备的'邀请。

我觉得张飞性格急躁，风风火火的，因为他不愿再等候，而说：“哥哥差矣。量此村夫，何足为大贤；今番不须哥哥去；他如不来，我只用一条麻绳缚将来！”我觉得这段的意思是：哥哥不对，我看这个农村的人，不会是人才，他如果不来，我就用麻绳把他捆来！

关羽有些不识人才，因为他低估了诸葛亮的智商：“兄长两次亲往拜谒，其礼太过矣。想诸葛亮有虚名而无实学，故避而不敢见。兄何惑于斯人之甚也！”这段的意思可能是：哥哥两次亲自去拜访，这个礼节太过分了，我觉得诸葛亮名不副实，所以躲起来不敢见你，你为什么要这么尊重他！

我觉得刘备很尊重人，他对童子说：“有劳仙童转报：刘备专来拜见先生。”童子说诸葛亮在午睡，他就恭恭敬敬地等候。

通过“三顾茅庐”的故事，我被刘备不厌其烦的毅力深深感动：刘备是一个有志气、有追求、有思想的人，做事最终必然成功。不管在我们的学习上，还是在生活上；不管前面的道路多么泥泞，不管我们多么困难，只要我们有毅力、有目标，最终也会成功。诸葛亮给刘备提出了三分国家，最后取胜的策略，我觉得他是一位多谋多才，智商超高的人，我真的很佩服他！我们一定要向刘备拜访诸葛亮一样，坚持不懈的去努力学习，这样我们一定能够取得很好的成绩。

第2篇

漫长的暑假，想做的事情可多了。游泳是我的最爱，在水中我就是一条自由的鱼儿；与小伙伴骑行也不错，江滨路清晨傍晚最适合吹吹风；每天还有特赦的游戏时间，爽极了！而今天，我却被古典文学名著《三国演义》深深吸引住了。

曹操的诡诈，刘备的谦逊，孔明的谨慎，周瑜的心胸狭窄，每一个人物都具有不同的性格，作者刻画得淋漓尽致，细细品味，让我仿佛身临其境，眼前的人物栩栩如生。其中，我特别佩服刘备。

刘备是一位求贤若渴的明主，这从“三顾茅庐”中就可以看出来了。刘备听徐庶说诸葛亮是卧龙，需亲自去拜访，他丝毫不摆架子，真的亲自去隆中拜访诸葛亮。第一次去没有遇到诸葛亮，如果换了别人，肯定不会再理会，但刘备又去了第二次去，谁知还是没有见到诸葛亮。这样的情况并没有使刘备放弃，而是去了第三次。第一次终于把诸葛亮请出山了。我想，如果见刘备没有这种坚定不移的信念和对人才的尊重，肯定不会请得动诸葛亮的，也不会有历后来三国鼎立的局势了。

当今社会上有许多残疾人都具有坚定不移的信念，如张海迪、霍金等等。这些身体有缺陷的人都能做得这么好，我们这些健全的人还有什么理由做不好呢？

记得上学期我有幸被选上参加校运会的跳绳比赛。为了不辜负老师和同学们的期望，也为了那一点点的虚荣心，做梦都想拿到冠军的我夜以继日地在训练。我练得很投入，感觉一天不练浑身不爽似的'。看着自己在一天天地进步，从最开始只能跳10多次，再到40次，再到80次，没几天就能够超过100次了，我心里真是乐开了花。

也许是乐极生悲，也许是我急于求成，方法不对，几天后我的脚跟不知怎么就痛了。一跳绳脚就很痛，试了几天都是这样。我索性就把绳子扔一边，放弃了训练。

这天，我呆在家里开看电视，电视里正播放着《三国演义》，又正好播放三顾茅庐这个片段。我的心灵再次受到了震撼。于是让妈妈带我去医院检查，拿了药回家擦，加上不断地按摩，我的脚慢慢好起来了。我又找到学校的体育老师，在老师的指导下进行跳绳的训练。

后来，在比赛中，我并没有拿到冠军，但我觉得这并不重要了，关键是我学会了坚持，这应该会成为我今后学习，甚至工作的一个重要品质。这，我得感谢刘备，感谢“三顾茅庐”，感谢《三国演义》。

第3篇

“要是刘备没有来呢？”读了《三顾茅庐》，在赞叹刘备求贤若渴的精神的同时，我又不免为诸葛亮担心。公元207年，刘备被曹操追杀，屯兵新野。徐庶向刘备推荐诸葛亮。刘备冒着严寒两次拜访他，但都被拒之门外。第三次终于见面了，并坚决邀请他出山。这是一段脍炙人口的佳话。值得庆幸的是刘备终于第三次来拜访了。否则，中国的历史上是否还会记下“诸葛孔明”这个名字呢？

诸葛亮是幸运的，他终于等到了刘备。使他的才华得以发挥，成为一代风流人物，没有被埋没于草庐中。但是，世界上又能有几个刘备呢？又有多少人能像诸葛亮这样幸运呢？假如刘备果真没有来，诸葛亮又会怎么样呢？恐怕只能怀着满腹的韬略庸庸碌碌的度过一生，怀着生不逢时的慨叹死去。如此看来，这种等待是多么渺茫，又是多么危险呀！这种等待的做法是不足取的，特别是在今天。

今天是一个崇尚知识、人才济济的时代。但是受传统观念的`影响，人们大都习惯于含而不露，“隐居于草庐中”，既渴望使自己的才能得到发挥，又不敢脱颖而出。其结果常常是自己的才华得不到应有的发挥，而社会则失去了一份宝贵的财富。如果毛遂不自荐，他的才能几时能被大家承认呢？而平原君又怎样与楚国达成协议呢？所以我们不能等待“刘备”的到来，过分寄希望于“伯乐”。应该把命运掌握在自己手中。在岳阳市黄秀乡有个年轻的党委书记，本是岳阳氮肥厂的后勤干部，在小青年中有“小诸葛”之称。他想：“在厂里，我还派不上大用场。但我不能等待，我要去闯，去干一番事业。”于是他自荐担当任何一个乡的党委书记。岳阳市委批准了。他工作很出色，成了岳阳市的新闻人物，《黄金时代》杂志报道了他的事迹。如果他也像许多人一样在那里等待，那么“刘备”再求贤若渴，识人善任，恐怕也不会发现一个后勤干部具有党委书记的才干。

诸葛亮等刘备自有他的原因。当时昏君当道，诸葛亮在等圣贤之君。这种等待还是可以理解的。而今天则不同了。今天我们有幸生长在一个充满生机的变革时代，在一个百端待举的用人之秋，为什么还要等待呢？让我们打破旧观念的束缚，努力掌握自己的命运，主动进取，去显示自己的才能，让社会对自己做出选择吧！