《信仰》观后感16篇("灵魂深处,信仰的力量")
《信仰》是一部令人思索的纪录片,它探索了人类信仰的多样性和力量。影片通过深入观察世界各地不同宗教和信仰的实践,引发了观众对于信仰的思考。从牧师到僧侣,从教堂到寺庙,影片以真实的镜头展现了信仰对于个体和社会的意义和力量。不论信仰的形式如何,这部纪录片都带给我们深刻的启示和思绪。
第1篇
电视片《信仰》用不争的事实,用一幕幕珍重的画面再现着历史,呈现着现实,启迪着未来。让久已不闻枪炮声,血腥味的我们,又回到那个为信仰敢舍身的年代。
烈士的鲜血让世人警醒。那还未曾远去的身影,可否让这天的我们汗颜?
也曾为一己私利放下原则,也曾在你好我好大家好中浑浑噩噩。或者丧失了斗志,辗转在夜莺与玫瑰之间,把人民的请陈扔在了一边。或者放松了自检,骄纵了体格,无视方圆规则,愚蠢地自恋。
信仰被踩在脚下。我们可曾为自己是个共产党人而羞赧。可曾为那刘胡兰一句“怕死不是共产党”而震撼;为人民做些事就邀功请赏,而忘记了张思德屡立战功,却仍乐意从一个小兵做起,最终为救同志牺牲在窑洞里,无怨无悔。
当信仰被高高举起,人的头颅昂扬向上,我们的躯体挺拔健壮,我们敢于为了人民去付出鲜血与生命,人民把我们高高举起。
这天让我们重拾信仰的话题,并不是我们缺乏信仰,只是我们的信仰放在蜜罐中,已有变成纸面的文字,思想上的空中楼阁之危。这且不是危言耸听,烈士的血迹未干,我们切不能忘记了肩头职责。人民,只有人民才是我们可依靠的强大后盾。为人民服务是我们共产党人终身的信仰。共产党人的胜利是信仰的胜利。如果我们丢弃了信仰,那么未来将暗淡一片。如鱼儿离了水,是蛟龙也困在异域。请让我们记住,我们要坚守,要获取的是什么,是人民的安危,是百姓的福祉。每个人的力量是有限的,但为人民服务的信仰是强大的,她能够把不一样的生命力量凝聚在一起,让共产主义的光辉洒播在每一个人身上,唤起我们奋进的斗志。
其实选取信仰不难,但为信仰坚守太难。战争年代的鲜血与生命是惨烈,但和平年代的坚守更加错综复杂,与战争年代非黑即白相比,我们面临的诱惑与选取更多,考验更苛刻。我想这也是《信仰》播出的一个原因吧。时刻督促自己,持续警惕,坚定信念,在当今更加需要。
马·普顿尔说过:人活着就要用生命去解释自己的信仰。共产党人一旦认定了自己的信仰,就要坚定地去践行。我想,只要我们付出了,人民和历史必须会给我们一个满意的答案吧。
感谢《信仰》的播出,愿她如一剂良药,把当今中国的微恙早日治愈。
第2篇
“我永远不会放弃信仰,我愿意为我的信仰而死……”这一句句掷地有声的肺腑之言不断的在我耳边回想着,让我久久不能自己……。
为了他们心中那个永恒的信仰,在国民党的威逼利诱前,他们没有后退;为了他们心中那个永恒的信仰,在敌人的严刑拷打前,他们没有屈服;为了他们心中那个永恒的信仰,在寒风暴雪里,他们没有踟蹰不前……。或许,这就是信仰的力量,而《信仰者》这部电影完美的诠释了这点。
影片中,你随处可见这些革命者身上所散发出来的坚定信仰。印象中最为深刻的一幕就是胡天桃与王耀武之间的一段对话。“我也想提醒你一句,你只能枪毙我!”……”破吗?我妈留给我的,要饭的!可是为了全天下的母亲,都不再要饭,不再挨饿!我才跟你们干!”简短简洁的几句对话,在让敌人深感无语的同时,也形象的表达了胡天桃同志的崇高理想和坚定信念,这就是一名革命党人的伟大信仰。看到此处时,我的泪眼突然模糊了,他们是在用自己的生命诠释着他们崇高的信仰啊!看完了这部影片,在深感震撼的同时,也深深的感受到了我们现在生活的来之不易。为此,我们更要义不容辞的接过革命先烈们信仰的接力棒,让它传承下去,成为引领我们奋发向上的不竭动力。
作为一名教师,你应该把教书育人当成你的信仰,把爱岗敬业,无私奉献作为你的信仰,把做一名幸福的教师作为你终生的信仰。
作为一名学生,你应该把好好学习当成你的信仰,把培养自己优良的品德当成你的信仰,把为实现你的理想而奋斗不止当成你的信仰。
作为一名医生,你应该把救死扶伤当成你的信仰,把提高自己的专业技能当成你的信仰,把“医者父母心”的理念当成你的信仰。
唯有信仰,才能让你有所寄托;唯有信仰,才能让你更好的存活于这个世界;唯有信仰,才能让你不觉得枉度此生;唯有信仰,才能让你有更加努力方能不愧于新时代赋予的使命,唯有到处都是活跃跃的创造,到处都是日新月异的变化,才能看到一个更加灿烂辉煌的中国。
第3篇
信仰,来自于生命狂热而不舍的追求,坚持马克思主义及其中特理论,是对中国社会历史及其趋势本质的理论把握和实践指导。纵观社会存在的各种信仰:一生愿望只为跪拜在前往布达拉宫征程的信徒;中东教派数百年的红色冲突;无不显示出信仰给人以匪夷所思的力量。一个人没有信仰,就不会有矢志不渝的追求,就经受不起失败与挫折的考验,就不能真正体现其人生的最高价值,就不能为了其人生的最高理想而执著追求。
?信仰》这部历史文献纪录片,摆脱传统的说教模式,以内在感悟为目的,以优秀共产党人事迹作为论据,以正面的力量击倒一切的歪曲和怀疑。同时利用现代媒体技术给予传播,体现了共产党人走在时代科技前沿的、鲜明的时代性的特点。在2万多的字字句句里,短片介绍的不再是耳熟能详的历史人物,而一个个普通而不平凡的社会各行各业劳动者,时光的流淌赋予了他们各个时代新的任务。这不再是英雄人物主导的中国历史,这是人民群众为主体的历史。充分体现出马克思主义唯物辩证与历史观的统一,提现了人民群众在社会历史中的作用。在这些可敬的劳动者中,首先本质是人,而更鲜明的特点是共产党人--马克思主义武装的人。无论动乱还是和平,马克思主义者总能在时代中被人们铭记,因为他们所做为社会历史做出的贡献,更因为他们脚下社会历史前进的方向。
我们的目标很远大,道路前进而曲折。但是历史是由人们一块一块实践的基石砌成的,我们的方向一致,时代赋予我们的任务却是多样的。因此,马克思主义要求我们,中特理论要求我们把握时代的规律,顺应时代的变迁,发展我们的事业。热情也许可以降温,信仰却不容置疑。我们的信仰--认识过程中的非认知因素,从过去的战争年代开始,起着对认识过程的发动作用,能动带着我们寻找出路;到动荡年代,对我们事业认识的推动支撑作用;再到和平年代的激励作用,将一直以其时代特征引领我们前进。
第4篇
断断续续看完了《感动中国》,广西人黄大年给我留下了深刻的印象。他不仅感动了中国,感动了你我,更成为时代的精神标杆。
当音乐响起,黄大年留下的一幕幕画面出现在银幕上,那个熟悉的面孔和身姿再次唤醒唤起大家的记忆:“作为康河的水草,归来作祖国的栋梁。天妒英才,你就在这七年中争分夺秒。透支自己,也要让人发光。地质宫五楼的灯,源自前辈们的薪传,永不熄灭。”随着“感动中国组委会”给予黄大年的颁奖词响起时,我想起了一个词——工匠精神。
七年当中,每年平均一百三十多天都是在出差状态,他出差始终赶当天最晚的午夜航班,他的工作地点,地质宫的灯火长期是凌晨二三点才熄灭。他在地球探测领域推动了我国快速移动平台探测技术装备的研发进程,使深部探测能力达到国际一流水平,局部处于国际领先地位。
09年他放弃了在英国优越的生活条件和良好的研究平台,回到吉林大学当起全职教授,又积极担当学校的本科班主任。住院期间打着吊瓶还在给学生答疑解难。
我觉得国士无双很适合黄教授这样的科研工作者,没有他们就没有我们现在稳定安逸的生活。他就像那些建国初期回国的科学家一样,在祖国最需要的时候选择回来,这本身就是一种很多人无法理解的。因为这些人已经超脱了自己的欲望,上升到了民族的层面,为了中国的崛起甘愿牺牲掉自己,把自己融入到了整个民族和国家的高度。
他对科研有着疯魔般的执着。有外媒报道说:“他的回国,让某国当年到航母演习整个舰队后退一百海里。”对待科研,他说:“我没有故人,也没有朋友,只有国家利益,然而最令我感动的是媒体报道的他的朋友圈字里行间,作为一个普通人,黄大年的喜怒哀乐,他的生活,他的感受,黄大年最末一条朋友圈分享的是邓稼先先生的事迹。“当你面临同样选择,你是否会像他那样,义无反顾。”
我突然不合时宜的想到萧红的那句话:有你们,中国是不会亡的。
黄大年——生命,为信仰澎湃。面对他的英年早逝,很多人叹息:58岁正在一个科学家的黄金年龄,经验丰富,体力尚可,如果他再健康地工作十年,说不定还能诞生更多的发明创造。他的精神远超工作所带来的现实价值。
英雄的名字,不需要人所周知,但他的贡献必将载入史册。难忘大年老师拳拳报国的赤子之情,无限缅怀。
赤子之心,大鹏之志,践行之力,已经值得我们去尊敬,值得他安息。
第5篇
历史文献纪录片《信仰》以党的90多年光辉历程为背景,通过讲述革命、建设、改革各个历史时期优秀共产党员坚持理想信念、发挥先锋模范作用、持续先进性和纯洁性的感人故事,深刻阐述了共产党人的核心价值观,是对广大党员、干部和入党积极分子进行理想信念教育的重点教育片。中国共产党人实践信仰的奋斗脚步,经历了革命、建设和改革三个大的历史时期
中国革命历史上,一批先行者很多都是出身于富有的家庭,知识分子,他们舍弃了“小我”,为了实现一个“大我”,去寻找信仰,去践行信仰,他们为了整个民族和国家的发展和振兴而选取了共产主义。没有实践的信仰是空想,在革命年代,中国共产党人的所有奋斗,都为了一个目标,那就是民族独立,人民解放。在中国近代史上,怀抱各种主义和信仰的政党,似乎都坚信自己拥有未来,但恰恰是中国共产党掌握了未来。正因,在信仰的碰撞和交锋中,共产党人信仰的不仅仅是真理,还在于他们能够前仆后继、舍生忘死地去实践自己的信仰。因此,全心全意为人民利益奋斗的共产党,得到了人民群众全心全意的支持。无能为力造句
解放后,围绕社会主义建设这一中心任务,中国共产党人开始在自己的信仰之旗上,抒写新的传奇。从此,信仰中融入了自强不屈的精神,信仰凝聚出了创业精神,信仰铸就了公仆本色,信仰中承载着爱国之情。
新时期,解放和发展社会生产力,实践共同富裕的理想成为共产党人信仰的本质。在这一信仰的支撑下,涌现出了一大批一心为公一心为民的好党员好干部。他们一辈子坚守着“立党为公,执政为民”的坚定信仰,树立了正确的世界观、权力观和事业观,他们在岗位上的自觉奉献,辛勤付出,经受住了长期、复杂、严峻的考验,始终持续着共产党员的先进性和纯洁性。他们在人民心中建立起来的一座座丰碑诠释着他们的坚定信仰,那就是,一心为公,立党才能立得牢;一心为民,执政才能执得好。
无论历史如何变迁,对信仰的丰富和完善,对信仰的忠诚和实践,持续先进、纯洁和优秀,始终是中国共产党人如磐的根,不变的魂。
第6篇
今天我们观看了龚全珍老人的采访视频。视频中九十多岁的龚全珍老人为我们讲述了她坎坷的求学之路以及她与丈夫甘祖昌将军的生活经历,从中我产生了很多感触,下面我将具体谈谈我的感触。
在那个充满战乱民不聊生的年代里,对于龚全珍一家来说,让每个孩子都接受高等教育似乎是一个遥不可及的梦,因此龚全珍的母亲对她们说:女孩子读到小学毕业,反正迟早都要嫁人,读个小学会认字识数能算账就行;男孩子以后要娶媳妇儿,读到中学就行。但是龚全珍从小天资聪颖、聪慧过人而且对知识充满了渴望,在她的坚持下她终于能够被允许进入中学学习。顺利毕业后她教书赚取路费,攒够钱后她乘火车跨省走百里,几经辗转到达外省学校并争取到了读书的机会。
让我印象最深的是龚全珍老人描述的日本兵欺负中国百姓的场景:日本兵让一个背了几袋盐的老百姓褪去上衣后跪在地上,然后他残忍地用刀子将盐夫后背上的皮硬生生的扒了下来,暴行并未停止,而后日本兵将袋里的盐撒在盐夫那流血的后背上。
听到这里,我不禁后背一凉,我的脑海中浮现着那时的场景:满地的鲜血、日兵的狞笑、盐夫痛苦的表情……那盐夫的呻吟仿佛萦绕在我的耳畔!!!我知道日兵嗜杀成性但没想到他们如此没有人性。此时我终于体会到老师说的落后就要挨打这句话的含义了。铭记历史,不是为了仇恨,而是为了以史为鉴避免重蹈覆辙。人,不能沉溺于过去的痛苦中,要学会展望未来,我们是国家的希望与未来,以后的历史将由我们谱写,我们现如今要珍惜当下,充实自己,今后为社会进步做出贡献!
短片中介绍到龚全珍老人当时高中毕业后因为学费关系选择就读西北大学的教育专业,后来在部队将领发表征兵演讲完毕后她积极加入了队伍,踏上了支援边疆的队伍。接下来龚全珍老人还为我们讲述了她到边疆教书后与丈夫甘祖昌将军相识的过程。而后她告诉记者,当时甘祖昌将军受伤住院,但他不想浪费国家的资源,不想拖国家的后腿,于是他决定返乡当农民。在龚全珍老人跟随甘祖昌将军返乡前她被要求要把衣服里的所有棉花抽出来,甘将军给她的理由却是绝不能占国家的便宜。短片还介绍到他们夫妻俩返乡后也一直为人民服务,为邻里买化肥花的钱比自己家的开支还多,家里养的猪到年末了就全部上交给国家,自己家过年时却一块猪肉都没吃上。采访中还提到龚自珍老人已经签订了全捐遗体的协议……
龚全珍夫妇的无私奉献精神以及舍小家为大家的这种品质深深地打动着在座的每一位,要该有多么强大的精神力量才能使得一个人在那么贫穷的年代还不忘帮助大家脱贫,还不忘为祖国奉献出自己的力量,还能做到捐献自己的遗体去造福社会!这种精神值得我们当代的每一个人去学习!这让我深深的被信仰力量的强大所震撼,我想这就是为什么我们要坚决拥护党的领导的原因吧。
最后,我想引用短片中的话作为我观后感的结束语,“她用岿然不动的崇高信念,在平凡岗位上做出不平凡的业绩,在平凡岗位上这下可歌可泣的完美篇章!”
第7篇
近期,我局党支部组织全体党员观看了大型历史文献纪录片《信仰》。观后,在全体党员中引起了强烈的反响,引发了大家对“信仰”这一重要问题的新的思考。通过观看《信仰》纪录片,使全体党员产生了以下感受和体会:
信仰,是人对人生观、价值观和世界观等的选择和持有。大家都知道,人是应该有些信仰的。但如何选择,如何坚守呢?这关乎一个人一生的命运,一个国家也一样。《信仰》这部纪录片以党的90多年历程为背景,通过讲述革命、建设、改革各个历史时期优秀共产党员的感人故事,深刻阐述了中国人是如何选择信仰,如何坚守信仰的。
共产党员应以什么为信仰呢?1920年《共产党宣言》创造了共产党信仰的起点。无数中国共产党人以马列主义、毛泽东思想、邓小平理论为信仰,前赴后继,不停地追求、坚守自己的信仰,才有民族的独立和今天的幸福生活。信仰有多大的力量啊!从91年前,13名党的早期组织成员宣告成立中国共产党,到今天拥有8000多万名党员的中国共产党,是信仰,让中国人民创造了一个又一个奇迹。
信仰会传承,事业会延续。革命时期有方志敏、陈树湘、张思德、刘胡兰等一大批抛头颅、洒热血的共产党员;建设时期有朱光亚、王进喜、钱学森、李四光、华罗庚、邓稼先等一大批热爱祖国、无私奉献的共产党员;改革时期有沈浩、吴仁宝、孔繁森、杨善洲、李林森、谷文昌等一大批带头致富,忘我工作的领导干部。当《信仰》这部纪录片让我再次重温了前辈们那些信仰的故事,又一次踏过了先辈们那些信仰的足迹后,我相信,到中国共产党成立100年时,我们将建成惠及十几亿人口的全面小康社会;到新中国成立100年时,我们将建成富强、民主、文明、和谐饿社会主义现代化国家,一定会实现。
人有了信仰,就是有了精神力量。如果信仰是崇高的,人就会努力使自己成为具有高尚的思想境界和道德品质的人,不断努力去追求自己的理想,塑造一个美好的社会角色。如果信仰是偏差的,那人的人生观、世界观就是扭曲的,这样的人也会为他扭曲的信仰做出疯狂的举动,从而危害自身、危害社会。
信仰是旗帜。作为每一名共产党员应在这面旗帜的引导下,在改革开放的道路上,在平凡的岗位和生活中,做有益于党的发展的事,有益于社会进步的事,有益于人民的事。把个人成长成才融入祖国和人民的伟大事业之中;我们应该认真学习马克思主义,学习业务知识,不断提高自己的理论水平和业务水平。把理想信念融入到平凡的工作中,融入到日常的生活中,充分发挥先锋模范作用,用自己的行动在潜移默化中去影响工作氛围,净化社会环境。工作中服从领导,团结同事,坚持正义,主动沟通,少说空话废话,多干实事正事,努力适应新时期公司的要求,不断提高自身业务水平和文化修养,争取为公司的发展多做贡献。生活中勤俭节约、文明社交、遵章守纪、友爱他人,讲秩序、讲卫生,做好和谐社会中的一个和谐细胞,处处以一名新时代党员的要求来规范自己的言行,努力地提高自己的素质和修养,时刻准备着为党的事业奋斗终身。
第8篇
近日,在上海基层党建网观看了党员教育电视片《信仰》, 备受教育。该片分“只要主义真”、“壮志换新天”“时代先锋行”三集,以党的90多年历程为背景,通过讲述革命、建设、改革各个历史时期优秀共产党员坚持理想信念、发挥先锋模范作用、保持先进性和纯洁性的故事,阐述了不同历史时期中国共产党员的发展面貌和党员的信念。在影片中,中国共产党人勇于献身革命事业的优秀品质,牺牲“小我”保全“大我”的精神,让我备受感动,虽然不同时期党员的使命和职责不同,但他们都有着同样的信仰,那就是全心全意为人民服务。现在的社会,有许多人面对利益和欲望的诱惑时,有的党员信仰那么脆弱,有的道德底线不堪一击,这都是关系党和国家生死存亡的大问题。作为一名党员我认为一定要坚信共产主义信仰,为人民谋利益:
一、“不断施与,不求索取”的高尚品志,是我精神的楷模
?信仰》电视片中反映的建国初期王进喜等全国劳动模范,以及在新时期社会主义建设中涌现出来的徐虎等模范人员,虽然他们并没有什么惊天动地的事迹,但他们在信仰旗帜感召下展现了一名践行全心全意为人民服务宗旨的中国共产党的形象。在这样一个生活节奏快速的时代,“克己奉献”、“全心全意为人民服务”仍是我们每个人需要进修的课程。
二、“不断奋斗,学无止境”的思想境界,是我努力的方向
影片中各位优秀共产党员的事迹告诉我们,他们的信仰不是纸上谈兵,而是实实在在付出自己的行动,全心全意为人民服务不是一时的行动,而是从点滴小事做起,不能好高骛远。必须立足岗位,脚踏实地,端正心态,勤勉敬业。
三、要把信仰融入到平凡的工作中去,始终保持党员的先进性
要在工作中始终履行党员的宗旨——全心全意为人民服务,充分发挥共产党员的先锋模范作用。作为红十字会的一名普通党员,要为群众服务特别是困难人群服务,要有强烈的事业心、责任感,在自己的工作岗位上做到弘扬“人道、博爱、奉献”精神,按照党政关注、群众急需、红会所能原则,做好本职工作,克己奉公,无私奉献,用实际行动践行党的全心全意为人民服务宗旨,树立正确的人生观和价值观,经过长期的学习和反复实践,不断巩固理想信念。
第9篇
信仰,是一个民族前进的动力,是一个国家不断向上的源泉,是一个政党拥有旺盛生命力的最根本保证。
纪录片《信仰》诠释了中国人选择以毛泽东为代表的中国共产党人,用手中的枪杆和心中的信仰,用对历史的感触,和对未来的预测,在饱经风霜的中国大地上,进行了一次次猛烈的搏杀,决定了近代中国的命运,这部纪录片让我更加深刻认识了我们伟大的党,以及那始终引导我们坚定不移的信仰。
在封建势力和军阀的统治下,无数仁人志士始终坚定共产主义信仰,嘉兴南湖的游船里悄然酝酿着时代的宏伟蓝图;在帝国主义的奴役下,无数抗日志士始终坚定共产主义信仰,神州大地到处传唱着保卫祖国的时代最强旋律;在一穷二白的困难中,无数有志气的中国人始终坚定共产主义信仰,艰苦创业、自力更生、改革开放带来了新的希望、新的活力和新的生命。
时移境迁,不变的是对党的忠诚;沧海桑田,坚定的是社会主义信仰。从积贫积弱到繁荣昌盛,从山河破碎到祖国一统,需要我们几代人甚至十几代人的不懈求索,需要我们每一个中国人奋力前行,需要我们团结起来,继往开来,迎接中华民族的伟大复兴。 我们在历史的坐标中,找到了属于今天的方向;我们在信仰的指引下,走向美好的明天。
第10篇
看完《信仰》这部纪录片,有一些感触和想法。自五四运动以来三个历史背景截然不同的时期,中国共产党承担着不同的历史使命,存在差异的政党构成与成分,政党路线和策略变化多端,然而其核心凝聚力却保持一以贯之的存在。在这部纪录片中,这种凝聚力被概括为“信仰”。共产党的信仰由具体与抽象两个层面构成,前者一般结合于国家民族的特定任务(独立解放、建设、发展),后者则涉及个人道德(忠诚、坚毅)与理想(为人民服务、共产主义)。从片中彭湃到杨善洲时间跨越近百年的数十位最优秀的共产党员身上所凝结的,无一不是虽然表现各异但内涵相近的此种“信仰”。
作为现代中国的执政党,中国共产党面临着处于社会转型时期多方面繁复的自我调适任务。如何在此种背景下延续片中所强调的共产党传统上的信仰,既关系到中国作为一个新兴大国发展的前景,同样也影响着中国共产党作为一个有力执政党的灵魂基石。不可否认的是,在急速变化的治理环境及任务要求面前,任何一个现代执政党都能感受到现实沉甸甸的压迫感;不能适应并作出及时调整的政党,则意味着执政生命潜在的终结可能。对于中国共产党而言,治理对象空前的扩大与平面化使得“塑造”的作用日益下降。这意味着,在树立新时代共产党员的应有“信仰”上,新的视角与思路存在需求。
信仰的珍贵恰恰得益于它的稀缺性,这是一个根本性的事实。它造成了另一个事实是,真正拥有这个层次标准并贯之以相应行动的人少之又少。然而,第三个事实同样存在,即信仰的建构自身存在着超越性,它低估了自身的内涵,却高估了载体的能力。在一个多元化的社会,信仰以一个宽泛而笼统的状态存在反而削弱了其感召力,因为它不能与日常生活产生共振。被人为拔高与模糊的信仰是无效率的意识形态,这类似于宗教改革前天主教冗长而繁杂的宗教仪式及逻辑,它试图取代更有效的解释模式,代之以模糊而生涩的抽象宣示,一定程度上势必与日益萌发的个体意识相抵触。所以,在看完《信仰》后,我的一个启发是,信仰理应享受一个更微观层次的话语环境,即个人责任。
个人责任并非割裂于公共责任,它是公共责任在另一个层次上的形象。纵使以共产主义这般宏大的视角观摩,其联系依旧紧密。每一个人所能掌控的是个体行为,再由之产生个体影响。无数的个体行为是构成历史最小的分子。个体责任的解释力来源于其具象化,例如当医生和军人同时在一个公共场所出现,他们所必需遵循的规则和秩序是相同的;但在自己的职业领域,这一点却是不同的。他们所履行的个人责任是对公共责任的最优回应,这同样可被认为是共产党人应有的信仰。较之传统,它并非受到了“取代”,而不过是“与时俱进”的表现。信仰适度的“稀释”将加强党在新时期的执政基础,它不必再饱受“虚无缥缈”之苦,而建立了更简单却更有效率的意识形态影响。唯一的问题是,如何进一步讨论个体责任和公共责任之间的区别和联系,以及界定和推论,都尚属难题。不过可以确定的是, “信仰”是时候真正地从会堂里走出,开始切实地为人民服务了。
我们撷取了片段的红色记忆,一起来思考,马克思主义对这一代渴望拯救中国的热血青年意味着什么?又是什么支持这些年轻的中国共产党员奋斗、抗争一生?
是信仰。中国共产党创造历史奇迹靠的是什么?就是信仰。湘江战役陈树湘断肠而死,为苏维埃流尽最后一滴血,陈毅的“此去泉台招旧部,旌旗十万斩阎罗” 表达了对信仰的忠诚,张思德的为人民服务,刘胡兰的“怕死不是共产党员”,无不是对信仰的实践,全心全意为人民利益奋斗的共产党得到了人民的拥护。
共产主义信仰犹如沙漠上的一片绿洲,黑夜里的一盏明灯,90多年来,激励着一代又一代信念如铁、百折不挠的优秀儿女忠诚践行党的宗旨,勇立时代潮头,植根中国大地,与人民心连心,为旗帜添风采,我们党和她所领导的民族伟业才能于艰苦卓绝中砥砺奋进,于风云变幻中风光无限。
先辈们用行动告诉我们:作为一名共产党员,始终要牢记党的宗旨,自觉用中国特色社会主义理论体系武装头脑,带头讲政治、顾大局、守纪律,更好地立足岗位创先争优,共同营造风清气正的良好环境。新时代的我们依旧需要信仰,需要用信仰坚定我们的信心与恒心,用信仰坚定我们社会主义的步伐。
第11篇
通过历史文献纪录片《信仰》的观看,我认识到中国共产党是光荣、正确的党,在这样一个先进的、坚强的集体中,始终有无数马列主义的信仰者,为了追求人类最美好的共产主义事业不辞劳苦甚至不惜牺牲。在社会主义建设的新时期,作为一名大学生党员,我要成为社会主义核心价值体系的坚定信仰者,积极传播者和模范践行者,首先要缅怀先辈们的丰功伟绩,从他们身上找到前进的信心、榜样的力量,要充分了解和认识社会主义核心价值体系的意义和构成,充分了解其先进性合理性和伟大性,以此树立正确的价值观和世界观,只有在认识上根本的认可和接受了社会主义核心价值,才可能去积极的传播和践行,所以大量的社会主义书籍是必看的,各种先进模范的视频是要看的,因为这是改变一个人观念的大问题,是对所有新时代人们进行的精神领航。
本篇电影以党的90多年历程为背景,以理想信念教育为主题,通过讲述革命、建设、改革各个历史时期优秀共产党员坚持理想信念、发挥先锋模范作用、保持先进性和纯洁性的故事,阐述了中国共产党人的核心价值观。我们党员青年应该怎么办!如何做好党员的信仰!我们做好自己学习的本职工作,为社会主义建设发展添砖加瓦。
我认为应认真学习马克思主义,学习教育科学,学习业务知识,不断提高自己的理论水平和业务水平。把理想信念融入到平凡的学习生活中,重要的是行动和实干,要充分发挥党员先锋模范作用。人活着要有目标,有了目标,才会有奋斗的激情。勇于创新,锐意进取,积极进行各种对学习的实践,不断探索,不断总结,有所发现,有所创造,开拓前进,不断提高思想觉悟。服从分配,团结同学,坚持正义,少说空话废话,多干实事正事。适应新时代青年的要求,不断提高自身学习水平和文化修养。任劳任怨、对人真诚、热爱生活、人际关系和谐融洽,处处以一名新时代大学生的要求来规范自己的言行,努力地提高自己的素质和修养,创先争优,为党的事业奋斗终身。
第12篇
大型纪录片《信仰》诠释了中国人是如何选择了中国共产党和马克思主义的信仰,如何坚守信仰,如何取得信仰的胜利。历史选择毛泽东和蒋介石代表各自的阶级和政党,用手中的枪杆和心中的信仰,用对历史的感触,和对未来的预测,在饱经风霜的中国大地上,在进行一次猛烈的碰撞,中国的命运也就取决于这两种信仰的博弈。这种信仰成了中国人寻找一条民族独立和现代化的道路的力量之源。
这部纪录片让我重新认识了我们伟大的党,以及那始终引导我们坚定不移的信仰。1920年,《共产党宣言》创造了共产党信仰的起点。1992年,邓小平曾经回忆说:我的入门老师是《共产党宣言》、《共产党abc》,正是以《共产党宣言》为起点,中国共产党人前赴后继不停的追寻,坚守自己的信仰,发挥了他永恒的魅力。
九十年前,南湖澎船里的仁人志士悄然酝酿着时代的蓝图。开天辟地慨而慷。《共产党员宣言》确立了中国人民自己的信仰,在这种力量的支持下,民族先锋队开始了救亡图存的伟大探索,革命面貌焕然一新。《共产党宣言》引导彭湃从一个富家子弟走向革命之路,从他烧田契开始,已经开始绽放出信仰之光。
1921年,中国共产党诞生,正是对马克思主义坚定的信仰,揭开了中国现代历史的新篇章。
有了信仰,还要坚守,正是有无数革命烈士抛头颅、洒热血,坚守自己的信仰,才换来今天的幸福生活。聆听着片中的入党誓词,再次心潮澎湃,历经各种时期,党的誓词也在不断修改,但毛泽东主席添加的“永不叛党”一句从未更改。绝大多数共产党人在用生命捍卫自己的信仰。方志敏曾写过:死,只能砍下我们的头颅,不能动摇我们的信仰。他在《可爱的中国》一书中说道:中国一定有个可爱的光明的前途。正是由于像他这样对信仰的坚守,他心中的光明前途现在已经出现。当然,不是所有的共产党人都能坚守自己的信仰,像陈公博、张国焘等人,他们终将被历史所唾弃。
中国共产党创造历史奇迹靠的是什么?就是信仰。湘江战役陈树湘断肠而死,为苏维埃流尽最后一滴血,陈毅的“此去泉台招旧部,旌旗十万斩阎罗”表达了对信仰的忠诚,张思德的为人民服务,刘胡兰的“怕死不是共产党员”,无不是对信仰的实践,全心全意为人民利益奋斗的共产党得到了人民的拥护。
从苏维埃到民族解放,从新中国到五星红旗,无数革命先烈前赴后继去实践自己的信仰,共同的信仰让人们凝聚起来,为信仰而奋斗,就是为未来而奋斗。
我深信,在信仰的照亮下,在旗帜的指引下,我们将走向更加美好的明天!
第13篇
电视记录片《信仰》讲述的是我们老一辈共产党人光荣的革命奋斗历史以及他们在艰苦岁月中所表现出来的那种对革命事业执着的追求、崇高的信念,它通过各个历史时期优秀共产党员的感人故事、英勇事迹,深刻阐述了共产党人的核心价值观,让我们感知他们那个艰苦年代的价值追求、高尚情操。他们可歌可泣的感人事迹,令人感叹。
信仰究竟是什么?这也许是我们常思考却又容易陷于模糊的问题,因为它极其抽象。信仰是指人们对某种理论、学说、主义的信服和尊崇,并把它奉为自己的行为准则和活动指南,它是一个人做什么和不做什么的根本准则和态度。信仰属于信念,是信念的一部分,是信念最集中、最崇高的表现形式。一个人的信仰是长期生活体验、内心思考的结果,是人生思想成熟的表现,是人精神层面的最高形式。稳定而牢固的信仰是人思想的积淀,是轻易不可改变的。
我们老一代共产党人的坚定信仰,产生于他们拯救国家民族于危难之中对于民族、国家大义舍我其谁的强烈时代责任感,在他们苦苦探索改变旧中国积弱积贫状态,欲争取民族解放、解救百姓脱离水深火热时接受的马克思列宁主义革命理论,而这种精神信仰是共产党人不怕艰难困苦、为人民利益不惜抛头颅、洒热血朝着建立新中国目标的根本精神支撑,因为他们坚信,只有马克思主义才能救中国。“为有牺牲多壮志,敢叫日月换新天”,这是当年共产党人的豪气。“敌人只能砍下我们的头颅,决不能动摇我们的信仰!因为我们信仰的主义,乃是宇宙的真理!”,这是方志敏烈士践行信仰中惊天地、泣鬼神的绝唱。革命前辈们至高精神境界中丝毫不沾一点物欲,在坚持真理、践行信仰、面对生命取舍时,义无反顾,大义凛然,这是我们新一代共产党人需传承的宝贵精神财富。我们党早期领导人彭湃同志,家有“鸦飞不过的田产”,如要享受富贵,他躺着就行了。但正因为他坚信马克思主义,毅然与封建家庭决裂,走上了与原封建家庭背向的革命道路,发动了农民革命。我们的前辈中许多人出身于地主、资本家家庭,是当时的“富二代”,是“少爷、小姐”,但都因为马克思主义信仰而舍弃了荣华富贵,在他们面前国家民族的重任胜过一切。
信仰是我们共产党人践行为人民服务宗旨的最纯净的精神底色。我们共产党在马克思主义革命理论指导下,为国家民族大义、为普天下人民群众利益而诞生、发展、壮大,没有一己额外的私利。经过新民主主义革命、社会主义建设、改革开放到今天为实现中华民族伟大复兴的中国梦,我们在马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观的指导下,将始终为人民利益而不懈奋斗。尽管改革开放后一段时间中,我们党内出现了较为严重的消极腐败现象,一些党员干部背离了共产党人应有的信仰,但那绝不是主流。特别是十八大以来,党中央更加高度重视党风廉政建设和反腐败工作,铁腕治腐,高效治腐,出台了一系列重大决策,我们欣喜地看到群众路线教育实践活动在全党扎实推展,党风出现明显好转,且党风廉政建设的体制机制改革正在深入推进,管用务实高效的促进长效化、常态化的制度建设已见成效。我们完全有理由相信,腐朽堕落的资产阶级旧思想不可能动摇我们真正共产党人的信仰。
信仰是我们新一代共产党人带领全国人民实现中国梦的源动力。因为我们共产党人的信仰,我们曾经做出过庄严宣誓。一辈子坚守信仰,践行誓言是我们每一个共产党员的使命和责任,这来不得半点虚假和动摇。我们有责任让人民群众过上富足生活,有责任振兴中华民族,有责任带领人民群众实现国家富强、民族振兴、人民富裕的中国梦。如今,我们已然没有了老一代共产党人所经历的那种艰难困苦环境,我们也可以有自己的合法权益,有自己的温馨家庭生活。但我们任何时候都不能忘记这样一些基本原则,那就是人民利益至高无上,大局利益至高无上,工作第一、生活第二,公事在先、私事在后。要经常想想还有许许多多群众的生活较为困难,他们需要我们共产党员带领着脱贫致富,需要我们伸出手扶一把。人民群众在观察、审视、评价、监督我们,他们有这样的权力,因为我们是他们的公仆,我们应该为人民群众做出优异业绩回报供养之恩。
第14篇
作为一名党员,就得有为人民服务一辈子的信仰!6月24日至25日晚,为庆祝建党91周年,展示各个时期优秀共产党员的精神品质、理想信念和传奇故事,历史文献纪录片《信仰》在央视综合频道首播,分"只要主义真"、"壮志换新天"、"时代先锋行"3集,每集时长50分钟,以党的90多年历程为背景,采用"大背景、小细节"的表现手法,通过讲述革命、建设、改革各个历史时期优秀共产党员的感人故事,深刻阐述了共产党人的核心价值观。看完影片,我感触颇多。是什么造就了我们的党?是什么支撑着我们的党走过了这风风雨雨的91年?为什么在各个时期会涌现出一批批优秀的共产党员?答案就是信仰。
90多年来,正是一代又一代信念如铁、百折不挠的优秀儿女忠诚践行党的宗旨,勇立时代潮头,植根中国大地,与人民心连心,为旗帜添风采,我们党和她所领导的民族伟业才能于艰苦卓绝中砥砺奋进,于风云变幻中风光无限。人有了信仰,就是有了精神力量。如果信仰的偏差的,那人的人生观、世界观就是扭曲的,人也会为他扭曲的信仰做出疯狂地举动,从而危害自身、危害社会。我们的党从初期以马列主义为信仰,在实践中不断完善发展了毛泽东思想,通过共产党人的努力,建立了我们的国家。也是这种信仰支撑着我们的革命、建设、改革,走过这90多年,直至今天。
但是如今,我们生活在和平、富裕的社会里,特别是作为改革开放的一代,我们没有经历硝烟的残酷战争,没有挨过饥饿寒冷的磨难,在社会进步的时代,似乎我们缺少了前辈们的信仰,这是我们党和人民需要警惕的。没有信仰,就经不起失败的考验,就不会有矢志不渝的追求,我们就会止步于现阶段的成绩而停止不前。而且,处于社会日新月异的今天,国际形势深刻变化,我们所遇到的问题也是前所未有的,比如国际环境日益紧张,国内正处于经济转型的攻坚时期,我们还为全面夺取全面建设小康社会的胜利,依然有1亿人民处于贫困线上挣扎,我们的贫富差距正逐渐拉大,境内外的敌对势力对我国局势虎视眈眈,企图在我国境内制造新的事端,比如前面几天出现的新疆和田劫机事件,再次向我们表明国内外分裂势力的威胁;黄岩岛局势等等都威胁着我国的边界安全和国内的和谐稳定。因此,信仰对于当代的我们,更是金子般珍贵!更是像钻石般的闪耀和坚固!
作为一名党员的我,如何在新时代里树立坚定的信仰?!那就是认真学习马克思主义,学习业务知识,不断提高自己的理论水平和业务水平。把理想信念融入到社会主义新农村建设中,作为一名大学生村官,我们要自觉的把我们的所学所用运用到新农村的建设中来,不畏艰苦,自觉的把全心全意为人民服务贯穿到日常工作中来。一是要勤学多思,提高素质。农村是一个大课堂,广大基层工作者在实践中摸索出了许多实用的工作方法,值得用心去学。把学习当成一种生活、一项工作、一份责任,虚心向村干部学习,向群众学习,学说话、学做事、学办法、学措施,边学边干,学用互动,提高自身素质。要乐于做小事细事。不可自认为有文化而心比天高,只想做大事。要乐于做党的农村政策、国家法律法规的"宣传员";做了解民情民意、群众心声的"记录员";做联系群众、帮扶救困的"联络员";要虚心求教,努力提高实际工作能力与本领。要真情实意地拜村干部、老党员为师,虚心向群众求教,甘当"徒弟"和学生,不懂就问,积极参与村里的经济社会发展计划的实施等重点工作,参与山林管理、土地规划管理、计划生育、民间纠纷处理等难度较大的工作,使自己在工作实践中逐步成长成熟,提高工作能力。二是融入群众,打好基础。上面一根针,下面千条线。农村工作纷繁琐碎、事无巨细,基层群众为人憨厚淳朴、处事比较实在。做好农村工作就是要善于和农民群众打交道。在工作中,应该学会换位思考,把心贴近老百姓,始终坚持站在群众立场,切身为村民们着想,主动热情不回避,协调沟通讲原则,善于找准方法、化解矛盾、做细工作。充分发挥自己的优势和强势,坚持原则性与灵活性相结合,为人处世方圆有度,待人接物有理有节,该"方"的地方不糊涂,该"圆"的地方不呆板,在积极参与农村工作的过程中尽快找到服务群众的切入点,真正维护村民的合法利益,尽力为基层多办好事、多干实事、多解难事,尽快让自己融入群众、服务群众、赢得群众,这样他们也就能够积极配合你的工作,为在农村顺利开展工作打下良好基础。
以上就是我作为一名大学生村官在观看了《信仰》后结合我如何用坚定的信仰投身到建设社会主义新农村建设的所思所想。
第15篇
事情是这样,我刚才做噩梦,身临其境,非常可怕,循环往复,还以为是真的。勉强醒过来之后心神不定,先是闭着眼睛逼自己唱了几遍国际歌,才缓过气来睁开眼睛。
在这种时候突然想起了之前看的这个超低分电影简介,“没有人不怕死,但是有了信仰就不怕了。”说的其实真的很有道理。
谁没有恐惧呢,谁不曾和我一样独自一个在黑夜中醒来,内心怀揣着对有形事务、黑暗和未知的理智或不理智的恐惧,内心惴惴不安。这种时候就能看出一个人真正依靠的是什么,我不是一个内心强大的人,但我内心深处大概仍留有信仰的印记,使得我相信世界不会向克苏鲁神话中旧日支配者所代表的混沌和混乱投降,相信人类会依靠自己的努力走向更美好的未来,我也相信劳动必有所得,就算不是我们,人类最终会过上纯洁高尚的生活,会找到生命的意义,依靠服务他人、彼此奉献、劳动和创造财富,追求更高尚的道德和更完美的自由。这个信念帮助我克服了黑暗中未知的恐惧,有那么片刻,相信每个人都经历过,你是彷徨无助的,而恐惧是真真实实的,比你更强大、更有力量,你如此弱小无助,但你不是一个人,诚如电影简介里说的:没有人不怕死,但是我有信仰,有了信仰就不怕了。
第16篇
曾几何时,上海女人的一生不再在绒线的拆拆织织中渡过,而是在物质婚姻的离离合合中渡过。自从出了《婚姻法》‘司法解释三’之后,仿佛全国女性的婚姻也都显得是那么的不堪一击。
对于婚姻和爱情是绝对需要坚定信仰的,而在我们这个信仰稀薄的空间里,只剩下了物质。如果物质是衡量一切的标准,那事情也就很简单了,但偏偏女人们对爱情存有着幻想。女人们都期望找一个珍视感情、理解自己的男人,更希望这个男人不止可以在林间松下为你抚琴,明月清溪下陪你散步,更可以在寒夜里握你的手替你蓄暖,甚至在你死后还能对你念念不忘。渐渐地这些都成了遥远的梦想,因为我们女人己经不再相信这些是真实存在的,或是曾经存在的。
现在的大多数人,人生观,爱情观的不正确,导致了各种稀奇古怪的婚姻出现,现代的裸婚不是对婚姻的不尊重,而是最大限度的放任了爱情,但裸婚又代表了什么?当一个女人什么都可以不要的跟着这个男人时,男人又何尝珍惜过?而当三十年前,几乎人人裸婚,蜗居在几平方的小屋里,数着三十六只脚时,婚姻却是那么的神圣。如果婚姻一开始就不是奔着物质去的,在婚姻生活中多一点包容,少一点纵容,那么《婚姻法》‘司法解释三’将变得毫无意义,我相信那些伤害对方的人终将拾得报应。
在历史滚滚车轮前面我们显得太渺小了,但是那种真挚的爱,可以穿越生死,穿越时空。在爱的面前,时间不算什么,生死不算什么,时间生死都显得太渺小了....而悲情成就伟大的爱情,却至使人错过了一生......永远也找不回来了......
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