马说教案合集5篇(马语教案：高效学习技巧汇总)

本合集收录了近年来广泛关注的“马说教案”相关法律文书，内容涵盖案件审理、庭审过程、判决结果等方面，详尽记录了这一著名的审判过程。通过深入还原案件事实，有利于更加客观全面地了解马又宁的犯罪行为及其所引发的社会反响与法律效应。

第1篇

3美育渗透点：讨论对人才的看法，树立价值观观念，争做“千里马”

1．以伯乐相马导入。（幻灯片展示）同学们知道“伯乐相马”的故事吗？（教师简单讲故事）

2．作者介绍。古往今来写马的文章中，以韩愈的《马说》最为著名。

3．文体介绍说是古代的一种文体，用以陈述作者对社会上某些问题的看法，写法灵活，奇巧而言辨，与现代杂文大体相似

幻灯片展示爱莲说莲--人托物言志马说马---人托物寓意

学生读,找出错误,结合意思简单讲(先展示要注意的字音,给学生两分钟时间按照课下注释注音,点学生读课文,有错误的地方大家喊停,讲解后换人读)

祗骈槽枥一食或尽粟一石邪通耶食马者（幻灯片显示注音）

学生自己按课下注释尝试翻译，遇到问题就提出来，先看有没有程度较高的同学能帮助解决，若没有，则老师讲解

处理完字词后，给两分钟时间重新梳理课文。然后翻译

翻译采用分组“开火车”的方式，比如第一组，一人翻译一短句，负责第一段。二组，负责第二段。三组负责第三段以达到比较大的活动面积

马之千里者（马中能日行千里的，之，定语后置的标志）是马也（是，这也，表判断）才美（才华和美好的素质）鸣之（之，语助词，延长音节同《狼》久之）其

1．说是一种说明议论的文体。作者要借马来表明自己的观点，请同学们在结尾处找找，哪句话最等体现作者的思想感情？

其真无马耶？其真不知马也！那么作者何以会发出这样的感慨呢？我们一起回过头来看看前面的课文。

2．先看第一段，我们请女生先把第一段齐读一遍，声音要洪亮

作者以开篇就亮出了一个观点“世有伯乐，然后有千里马”真的是先有伯乐，然后才有千里马吗？那么没有伯乐，千里马就怎么样了呢？我们继续往后读

“故虽有名马，辱于奴隶之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。” 第一段写了千里马和伯乐的关系，（展示幻灯――无伯乐则名马不名）

３．第一段作者提出了自己的观点，无伯乐则名马不名。为什么说没有伯乐，千里马就不能千里了呢？看看韩愈是如何进一步阐述他的观点的。男生读第二段，找出体现千里马被埋没的原因的句子 是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见 堂堂千里马，怎么会“食不饱，力不足”啊？因为

马之千里者，一食或尽粟一石。食马者，不知其能千里而食也

不知其能千里而食也的结果就是： 且欲与常马等不可得，安求其能千里也？

反问，把责任归结到食马者不知马。读的时候要读出愤慨的感情。

第一句的句式很有特点，是什么句式？（三个不连用构成排比句）

还策而临之，曰：“天下无马。” 把不识马者的虚妄无知的嘴脸刻画的入木三分。最后发出感慨。

第2篇

1．了解说这种文体的特点，分辨其中的议论和记叙。

1．积累相关的文言词语，了解某些相关句式的特点。

2．如何结合课文内容理解千里马、伯乐奴隶人的深层含义。

说是古代的一种议论文体，常用华丽的言辞来陈述作者对某事某物的见解，与现在的杂文相似。说为谈谈之意，马说即为谈谈千里马。

1．韩愈：字退之，河阳人。唐代著名的散文家、诗人，著有《昌黎先生集》，他被列为唐宋八大家之首。引导学生回忆唐宋八大家：韩愈、柳宗元、曾巩、王安石、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙。

2．写作背景：这篇《马说》大约作于韩愈初登仕途，那时的他血气方刚，有着远大的政治抱负。他曾三次上书当朝的宰相，要求提拔。但很不幸，他的政见均未被采纳。之后，他又相继依附于一些节度使的幕下，始终郁郁不得志。加上当时政治黑暗，奸佞当权，有才干的人不受重用。所以，韩愈大有伯乐不常有之叹。

1．指出译文时需要注意的字、词的翻译（采用对比法）。

托物寓意、以事喻理是本文的一大特色，在了解了本文大意后，结合写作背景，思考千里马、伯乐、奴隶人的比喻含义。

明确：千里马比喻人才，伯乐比喻善于识别人才的人，奴隶人比喻压制、摧残、扼杀人才的当政者。

电影《天下无贼》中小偷的头领黎叔有这样一句经典的台词：21世纪什么最宝贵？人才！学了本文后，大家觉得在韩愈那个时代什么最宝贵？（伯乐，即善于识别人才的人）假设你是一个有知识、有才干的人，那么你要怎样做才能免遭被埋没的命运呢？

（此题是一道开放性的思考题，没有固定的答案。只要学生能自圆其说、言之成理即可。）

参考观点：假如我是一个有才能的人，我会充满自信，积极为自己创造施展才华的机会。虽然偶尔也会碰壁，但一定要有乐观的心态，不气不馁，即使官位低也要饱含热情造福一方人民，而不是怨天尤人。

韩愈以良马喻人才，写自己的知遇之难，是因为他生不逢时。我们有幸生活于思想开放、有言论自由的新时代，可以做到人尽其才。那么我希望大家能够发出天生我材必有用的豪言，天马行空任我行的壮语。同学们，莫愁前路无知己，我相信只要大家肯努力，若干年后的某一天，你们一定会站在我面前自豪地说；天下谁人不识我！

2．假如你是文中的前里马，你会对食马者说些什么呢？请写在日记本上。

第3篇

相传伯乐是春秋时代人，姓孙名阳。据说，有一匹千里马拉着沉重的盐车翻越太行山。在羊肠小道上，马蹄用力挣扎，膝盖跪屈；尾巴下垂着，皮肤也受了伤；浑身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艰难吃力地爬行还是拉不上去。伯乐 遇见了，就下了自己的车，挽住千里马而对它淌眼泪，并脱下自己的麻布衣服覆盖在千里马身上。千里马于是低下头吐气，抬起头来长鸣，嘶叫声直达云霄。这是它感激伯乐了解并且体贴它啊。

今天我们来学习《马说》，一定会让你对伯乐和千里马的关系有进一步的认识。

?马说》是通篇借物比喻的杂文，属论说文体。“马说”这个标题，是后人加的。“说”就是“谈谈”的意思，比“论 ”随便些。从字面上可以解作“说说千里马”或“ 说说千里马的问题”。

(1)文中千里马指的是什么? 你觉得作者是仅仅在替千里马鸣不平吗？

要点提示：比喻人才。韩愈当然不是在仅替马鸣不平，他写这篇文章旨在抒发自己的感情，伯乐指能够识别人才的人，结合作者的当时背景，指封建统治者，而且应 该是指能够识别赏用人才的所谓明君。

(3)归纳：本文就是通过千里马和伯乐，隐喻人才和识人才的人的。

(2)先有马，再有对马的认识。就一般的马来说，应该是这样的情况。然而对千里马来说，情形便有所不同。如果不能把它从普通的马群中识别出来，只有一般对待，发挥不出它的特长来，那就等于它不是千里马，就没有千里马。在这里，识马就成为前提了。

(2)跟常马一样都达不到，岂不是千里马不如常马了吗?

(2)通常数量的喂养，常马吃饱了而千里马远没有吃饱；没吃饱的当然比不上吃饱的，本领自然发挥不出来。这正是说明，千里马喂养不得法，便无法显示它的本领。

(2)排比句式。总括不识马者不按照千里马的特性来对待它。

(3)前两个“之”，代词，指千里马，分别作动词“策”(驱使)、“食 ”(喂)的宾语。第三个“之”却不同：它可以不用，用了只起调节音节的作用，如同我们在第一册中读到的“久之”的“之”一样。(见蒲松龄的《狼》)这里“鸣”是(马)鸣，而不是鸣(马)。这样用使句式整齐而又灵活富于变化。

(4)表现了作者对统治者不能识别人才，摧残埋没人才的不满和愤慨。

①策之不以 其道 （用鞭子打） ①策之不以其道 （代词，指马）

②执策临之 （马鞭子） ②鸣之而不能通其意 （用 在主谓之间）

1．本文围绕着有千里马还是没有千里马的问题反复论述，慨叹世无伯乐致使千里马陷于不幸遭遇，有力地揭露了封建统治者的昏庸愚昧、埋没人才，并抒发了作 者怀才不遇的心情。（作者在文中借“千里马”不遇“伯乐”的遭遇，抒发了自己怀才不遇、壮 志难酬的愤懑心情）

2．阅读本文的现实教育意义：读了本文能认识到旧社会封建统治者埋没、扼杀人才的可恶，深感生在新社会的幸福。我们应当珍惜今天的幸福，要努力磨炼自己，使自己成为建设社会主义祖国的有用 之才。

1．你还知道哪些怀才不遇的古代文人?写了些什么作品?

?马说》大约作于贞元十一年至十六年间(795-800)。其时，韩愈初登仕途，很不得志。曾三次上书宰相求擢用，“而志不得通”；“足三及门，而阍人(守门人)辞焉”。尽管如此，他仍然声明自己“有忧天下之心”，不会遁迹山林。后相继依附于宣武节度使董晋、武宁节度使张建封幕下，郁郁不乐，所以有“伯乐不常有”之叹。

跟《马说》同期的作品还有《龙说》(即《杂说一》)。文章以龙喻圣君，以云喻贤臣，借“龙嘘气成云”，然后“乘是气，茫洋穷乎玄间(宇宙间)”的传说，阐明贤臣离不开圣君任用，圣君也离不开贤臣辅佐的道理，可以视为《马说》的姊妹篇。

韩愈在政治上反对藩镇割据，思想上尊儒排佛。力反六朝以来的骈偶文风，提倡散体，与柳宗元同为古文运动的倡导者。他的散文，在继承先秦两汉古文的基础上加以创新和发展，气势雄健，旧时列为“唐宋八大家”之首。

韩愈，字退之，唐代文学家。唐宋八大家：韩愈、柳宗元、苏洵、苏轼、苏辙、欧阳修、王安石、曾巩

第4篇

虽然这是我第一次给同学们上课，可我觉得我们之间是不陌生的，因为我们在同一个校园里已经生活了快两年了。在座的许多同学跟我有过交往，给我留下过很好的印象。所以希望大家放轻松些，我们先来做个成语游戏：

规则：以小组为单位，逐个写马字成语，每人只限两个，每组一次只能有1人在台上写。多者为胜。

马说即说马，是谈谈马的意思 。说是古代的一种议论 性文体。用以陈述作者对社会上某种问题的观点;写法上十分灵活 ，跟现代的 杂文相似。

⑴ 找出文中的重要实词和虚词，同位探究解决。(先个人读同桌讨论，最后解决不了的集体解决)

提问2：没有伯乐，千里马的命运将如何呢?

⑵ 提问1：文中哪些句子可以体现千里马不能日行千里的原因?

⑶ 提问2：千里马不能日行千里的罪魁是谁?作者对他们的感情是怎样的? 饲马者(无知)──愤恨不满

1、提问：本文通篇不离千里马，难道只是说马吗?

借千里马难遇伯乐，最终被埋没，对埋没人才的现状作了揭露。

2、提问：本文中伯乐千里马各比喻了什么样的人?

3、提问：本文通过描写千里马的遭遇，表达韩愈怎样的思想?

4、提问：你是知道他为什么会有这样的心态吗?

1、假设你是文中的千里马，请你对饲马者说几名话?(假如你是文中的饲马者看了这篇文章后你想说点什么?)

2、课外思考：从本文看来，人才的埋没是必然的，当今社会也不例外，那作为有知识、有才干的你，将如何免遭被埋没的命运呢?

遭遇：食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得。

全文感情：(感慨悲歌)无限痛惜──愤怒谴责──辛辣嘲讽

第5篇

1、积累常用的文言实词、虚词的词义；培养语感，整体感知课文内容，理清行文思路。

2、体会作者所要表达的思想感情，了解封建社会中人才被埋没的可悲现实。

3、理解伯乐和千里马的寓意及二者的关系，领会本文托物寓意的写法。

教学重、难点１、掌握一些常用文言实词、虚词的词义；体会作者的感情２、掌握“说”的文体特点，学习文章托物寓意的表现手法

一、新课导入1、请学生说说有关“马”的成语。2、今天，我们学习《马说》，一定会让你对伯乐和千里马的关系有进一步的认识。《马说》是通篇借物寓意的杂文，属议论文体。“说”是“谈论”的意思。二、自主学习，预习成果展示１、听课文录音或老师范读，指导朗读划分节奏。２、字词学习：祗（zhī） 骈（pián）食（sì）３、作家作品：

关于韩愈：字退之，河南河阳人，唐代著名文学家、思想家。自号昌黎先生，与柳宗元同为古文运动的倡导者，时为“唐宋八大家”之首。三、初读课文，补充理解词语１、学生自学，划出疑难点；２、全班交流：

（1）、重点词：祗：只是。 辱：受到屈辱。骈：并列，一同。 是：这。能：才能。 见：通“现”，表现。且：尚且。 等：相等。安：怎么能 临：面对。

（2）、一词多义：虽： Ａ、故虽有名马： 即使。 Ｂ、虽有千里之能：虽然。以： Ａ、不以千里称也： 用。 Ｂ、策之不以其道： 按照。食： Ａ、食之不能尽其材： 通“饲”，喂。Ｂ、食不饱： 吃。 其： Ａ、其真无马邪： 难道。 Ｂ、其真不知马也：指代他们。 Ｃ、食之不能尽其材：指代千里马。策： Ａ、策之不以其道： 鞭打。 Ｂ、执策而临之： 马鞭。能： Ａ、安求其能千里也： 能够。 Ｂ、虽有千里之能： 才能。

3、翻译课文，要做到字字落实，大声朗读，在朗读的过程中，自然而然地背诵下来，并且领会文章的要旨。

１、千里马指什么？伯乐又指什么？“千里马”比喻人才。“伯乐”比喻能发现赏识任用人才的人。

２、世界上肯定是存在千里马的，但有的千里马能被发现，原因是什么？而有的千里马却被埋没、被摧残，原因又是什么？前者因为“世有伯乐，然后有千里马”。后者因为“千里马常有，而伯乐不常有”，“食马者不知其能千里而食也”“策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。”

３、文章寄托了作者怎样的思想感情？寄托了怀才不遇的愤懑之情和对统治者埋没、摧残人才的讽刺、控诉。

１、文章为何提出“世有伯乐，然后有千里马”这一问题？如果没有伯乐，即使有千里马，也不可避免终身被埋没、被摧残的命运，其价值就无从体现。这样阐述，突出了伯乐的重要性，即突出了发现人才、赏识人才、任用人才的重要性。

３、古代的人才是要等待“伯乐”的出现，被人发掘了才真正成为人才，那么，我们当今社会又应该具有怎样的人才观呢？是不是仍像古代那样等待别人去发现，抑或是怎样呢？（学生自主发言，言之有理即可）

六、总结全文本文运用托物寓意的写作手法，借千里马难遇伯乐，最终被埋没，揭露封建统治者埋没人才的现象，也表达作者怀才不遇的愤懑。

4）、本文选自《 》，作者是 朝的 家和 家 （人名），字 。河南河阳（今孟县）人，祖籍昌黎，世称 他和 、 、 、 、

5）、“说”是一种文体，可以 也可以 但都是为了说明 。比如 、 等作品。

a、①骈死于槽枥之间（并列而死。） ②不以千里称也（著称。）

b、③一食或尽粟一石（吃一顿） ④是马也，虽有千里之能（这）

c、⑤且欲与常马等不可得（并且） ⑥策之不以其道（鞭打）（道理）

d、⑦执策而临之（面对） ⑧鸣之而不能通其意（通晓）

8)、指出下列句子中“之”字用法不同的一项。 （ ）

9）、“以”字的意思和用法与“不以千里称也”一句相同的一项是（ ）

10）、 本文中有五个“也”字，请对其所表达的语气分别作出解说。①食马者不知其能千里而食也 ②是马也，虽有千里之能 ③安求其能千里也 ④其真无马邪?其真不知马也 ⑤不以千里称也

11）、“千里马”是一种比喻，文中把“人才”比作“千里马”。 读完本文，再联系社会实际思考：现在最需要什么样的人才，真正人才的标准是什么？

1.b中④不以千里称（称： chēng 称号）2.①等:等同，一样② 道:方法③安:怎么 3. ①“见”通“现” 表现，出现。②“食”通“饲” 喂养。 ③“材”通“才” 才能，才华。

④“邪”通“耶” 吗。4.《昌黎先生集》唐 文学家 哲学家 韩愈 退之 韩昌黎 柳宗元、王安石、苏轼、苏洵、苏辙、曾巩。5.记叙 议论 讲明一个道理。《爱莲说》、《师说》6.c，⑤且欲与常马等不可得（尚且）。⑥策之不以其道（鞭打）（正确的方法）。7.b 8.c中的之是主谓之间取消句子独立性，其余都是“的”之意。9.a 10. ⒋①表示肯定语气，肯定"食马者"的无知；②表示句中停顿，提醒读者注意"食马者"的无知给千里马带来的严重危害；③表示反诘语气，凝聚着作者愤慨之情；④表示感叹语气，其间既有痛切之感，更有对"食马者"的辛辣嘲讽；⑤表陈述语气，但流露出无限痛惜之情。11.提示：德才兼备的人。