《虽有嘉肴》教学反思3篇(“不止有美食，更有教育——《虽有嘉肴》教学反思”)

本文通过对《虽有嘉肴》一课的教学反思，探讨如何提高课堂效果，激发学生兴趣，增强学习深度。同时也反思了传统的课堂教学方式，提出了新的思路和方法。

第1篇

教师是也只能是学生学习的引导者，过多的展示势必撼动学生的主体地位，他们缺乏了表现的.机会，缺乏了"绽放"的体验后肯定是影响注意力的。这节课，我何不在"质疑"、"解疑"上再多给学生一些时间和空间呢?何不取消那几个"有梯度"、"见水平"的预设问题呢?

公开课的目的不应只关注教师素质的检阅，还应成为学情研究的真实素材。

过多地关注教师素质，只会促使"作秀"、"表演"，而关注学情，课后共同研究学情，则能使教学的有效性和科学性增强。比如这节课中，学生不能提出"‘由学讲到教没有过渡，缺乏逻辑性’的说法正确吗?"这个问题，教师值得研究;学生看投影的目的就是为了抄笔记值得研究;平日里学生发言积极，大型活动就胆量小了，值得研究;成绩最差的张文迪同学大胆发言，正确地回答出问题值得研究……

绝大多数执教公开课的老师坦承："这课还得‘回火’，不然孩子没法吃透"，我也是，明天肯定得讲深讲透文意，否则学生月考就要"愁断肠"了。何不上成常态课?何不实实在在地完成前几个环节?我警醒自己。下次，咱就在教室上课，就尽情地读，敞开了说，热烈地讨论，不见得不精彩。

"撑一支长篙，向青草更深处漫溯"会发觉自己课堂中缺漏甚多，惟求循着"人的教育"的初衷不变，惟愿学生们能快乐地驰骋!

第2篇

看了这段文学，很容易让我们想起毛泽东在《实践论》当中说的一段话："要知道梨子的滋味，就得亲口尝一尝....."从这里可以看出儒家思想的一大特点：非常重视实践，要求把明白了的道理付诸于行动，通过行动来证明道理是否正确。

进行实践必须抱着现实主义的实事求是的态度，以清醒冷静的态度面对现实，是一就是一，绝不说是二。即使错了，也不敢于承认，使知道行合一，理论和实际联系在一起，反对空头理论。这样就有了"学然后知不足，教然后知困"这种自然而然的结论。

学习本身是一种实践活动，当然必须用实事求是的态度来对待，而不能掺杂使假或者骄傲浮躁。正如毛泽东所说的，"虚心使人进步，骄傲使人落后。"另一方面，教和学是相互促进的，二者相铺相成。这样来看问题，同样也是现实的和实际的。

第3篇

看了这段文学，很容易让我们想起在《实践论》当中说的一段话：“要知道梨子的滋味，就得亲口尝一尝.....”从这里可以看出儒家思想的一大特点：非常重视实践，要求把明白了的道理付诸于行动，通过行动来证明道理是否正确。

进行实践必须抱着现实主义的实事求是的态度，以清醒冷静的态度面对现实，是一就是一，绝不说是二。即使错了，也不敢于承认，使知道行合一，理论和实际联系在一起，反对空头理论。这样就有了“学然后知不足，教然后知困”这种自然而然的结论。

学习本身是一种实践活动，当然必须用实事求是的态度来对待，而不能掺杂使假或者骄傲浮躁。“虚心使人进步，骄傲使人落后。”另一方面，教和学是相互促进的，二者相铺相成。这样来看问题，同样也是现实的和实际的。