《虽有嘉肴》教学反思3篇(“不止有美食,更有教育——《虽有嘉肴》教学反思”)

本文通过对《虽有嘉肴》一课的教学反思,探讨如何提高课堂效果,激发学生兴趣,增强学习深度。同时也反思了传统的课堂教学方式,提出了新的思路和方法。

《虽有嘉肴》教学反思3篇

第1篇

教师是也只能是学生学习的引导者,过多的展示势必撼动学生的主体地位,他们缺乏了表现的.机会,缺乏了"绽放"的体验后肯定是影响注意力的。这节课,我何不在"质疑"、"解疑"上再多给学生一些时间和空间呢?何不取消那几个"有梯度"、"见水平"的预设问题呢?

公开课的目的不应只关注教师素质的检阅,还应成为学情研究的真实素材。

过多地关注教师素质,只会促使"作秀"、"表演",而关注学情,课后共同研究学情,则能使教学的有效性和科学性增强。比如这节课中,学生不能提出"‘由学讲到教没有过渡,缺乏逻辑性’的说法正确吗?"这个问题,教师值得研究;学生看投影的目的就是为了抄笔记值得研究;平日里学生发言积极,大型活动就胆量小了,值得研究;成绩最差的张文迪同学大胆发言,正确地回答出问题值得研究……

绝大多数执教公开课的老师坦承:"这课还得‘回火’,不然孩子没法吃透",我也是,明天肯定得讲深讲透文意,否则学生月考就要"愁断肠"了。何不上成常态课?何不实实在在地完成前几个环节?我警醒自己。下次,咱就在教室上课,就尽情地读,敞开了说,热烈地讨论,不见得不精彩。

"撑一支长篙,向青草更深处漫溯"会发觉自己课堂中缺漏甚多,惟求循着"人的教育"的初衷不变,惟愿学生们能快乐地驰骋!

《虽有嘉肴》教学反思3篇

第2篇

看了这段文学,很容易让我们想起毛泽东在《实践论》当中说的一段话:"要知道梨子的滋味,就得亲口尝一尝....."从这里可以看出儒家思想的一大特点:非常重视实践,要求把明白了的道理付诸于行动,通过行动来证明道理是否正确。

进行实践必须抱着现实主义的实事求是的态度,以清醒冷静的态度面对现实,是一就是一,绝不说是二。即使错了,也不敢于承认,使知道行合一,理论和实际联系在一起,反对空头理论。这样就有了"学然后知不足,教然后知困"这种自然而然的结论。

学习本身是一种实践活动,当然必须用实事求是的态度来对待,而不能掺杂使假或者骄傲浮躁。正如毛泽东所说的,"虚心使人进步,骄傲使人落后。"另一方面,教和学是相互促进的,二者相铺相成。这样来看问题,同样也是现实的和实际的。

第3篇

看了这段文学,很容易让我们想起在《实践论》当中说的一段话:“要知道梨子的滋味,就得亲口尝一尝.....”从这里可以看出儒家思想的一大特点:非常重视实践,要求把明白了的道理付诸于行动,通过行动来证明道理是否正确。

进行实践必须抱着现实主义的实事求是的态度,以清醒冷静的态度面对现实,是一就是一,绝不说是二。即使错了,也不敢于承认,使知道行合一,理论和实际联系在一起,反对空头理论。这样就有了“学然后知不足,教然后知困”这种自然而然的结论。

学习本身是一种实践活动,当然必须用实事求是的态度来对待,而不能掺杂使假或者骄傲浮躁。“虚心使人进步,骄傲使人落后。”另一方面,教和学是相互促进的,二者相铺相成。这样来看问题,同样也是现实的和实际的。

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