《元日》原创教学设计两例6篇(设计精彩，教学奇妙：《元日》教学两例)
本文介绍两例《元日》原创教学设计，旨在通过教材创新、教学方法多样、学生自主学习等方面提高阅读水平和学习兴趣，让学生真正爱上阅读。
第1篇
2、了解中国的传统节日—春节过年的习俗，表达人们对生活的热爱，对美好情感的追求。通过引导学生自学，学习古诗，提出疑问。
4、指导学生查找资料，培养学生收集信息，处理信息的能力，调动查找资料的兴趣。
1、引导学生自学提出疑问通过各种方式的以读悟情。指导背诵部分段落。
1、你喜欢过年吗？我国传统的过年是哪一天呢？你想知道年是怎么来的，过年的习俗是怎么来的吗？
6、无论何时何地，所有的炎黄子孙都很注重过年。这节课，今天我们一起学习王安石所写的七言绝句《元日》，看看古人是怎样过年的。
1、回忆学法：我们要学会一首古诗你有什么基本办法呢？
（读准字音——读通诗句——理解意思——展开想象）
2、你知道古人怎样过春节的吗？从诗中哪些地方知道呢？
3、要读懂古诗还要先理解词语的意思，你理解了哪些词语的意思呢？
4、你还有什么不懂的或不理解的吗？告诉大家，让大家帮帮你。
5、在大家的帮助之下，是不是都理解了古诗了呢？请你试着把古诗的意思连起来说一说。
l理解古诗可以把用在两部分间加上自己的话。使意思表达更通顺。
6、闭眼听老师范读，在头脑中想象，你听到了什么？看到了什么？
7、小结：多喜庆，多热闹呀。能把这首古诗的热闹和喜庆通过读表现出来吗？如果你觉得读不足以把热闹和喜庆表现出来，也可以通过动作表现出来。
2、我们来看看这首古诗的第一个字，要写对写好它应该注意什么？
第2篇
这首诗描写新年元日热闹、欢乐和万象更新的动人景象，抒发了作者革新思想感情。首句“爆竹声中一岁除”，在阵阵鞭炮声中送走旧岁，迎来新年。起句紧扣题目，渲染春节热闹欢乐的气氛。次句“春风送暖入屠苏”，描写人们迎着和煦的春风，开怀畅饮屠苏酒。第三句“千门万户曈曈日”，写旭日的光辉普照千家万户。用“曈曈”表现日出时光辉灿烂的景象，象征无限光明美好的前景。结句“总把新桃换旧符”，既是写当时的民间习俗，又寓含除旧布新的意思。“桃符”是一种绘有神像、挂在门上避邪的桃木板。每年元旦取下旧桃符，换上新桃符。“新桃换旧符”与首句爆竹送旧岁紧密呼应，形象地表现了万象更新的景象。王安石既是家，又是诗人。他的不少描景绘物诗都寓有强烈的内容。本诗就是通过新年元旦新气象的描写，抒写自己执政变法，除旧布新，强国富民的抱负和乐观自信的情绪。全诗文笔轻快，色调明朗，眼前景与心中情水乳交融，确是一首融情入景，寓意深刻的好诗。
由于四年级学生的特点，良好的品德和习惯还没有形成，注意力不能稳定持久，具体形象思维为其主要思维特点，学习还以近期娱乐目标为主，缺乏理性思考。为有利于培养学生的思维能力，激发学生的学习兴趣，有利于指导学生的学习方法和师生情感交流，教学中我以合作学习和联系生活教学策略为指导思想，使学生手、脑、口并用，从而促进学生思维发展，培养学生自主合作、主动参与能力和语言表达能力。
1、通过引导学生自学，学习古诗，提出疑问，了解写作背景，理解诗句的意思。
2、理解诗人是怎样通过对元日热闹、欢乐和万象更新动人情景的描写来抒发自己革新思想感情的
3、了解中国的传统节日—春节过年的习俗，表达人们对生活的热爱，对美好情感的追求。
4、朗读课文，通过各种方式的以读悟情，指导有感情地朗读和背诵。
教学重点：引导学生自学提出疑问通过各种方式的以读悟情。
教学难点：引导学生自学，学习古诗，提出疑问，了解写作背景，理解诗句的意思。
（1）、为了避免逐字逐词逐句讲析的呆板做法，给学生以自主学习的权力，充分调动其学习积极性，我引导学生积极在参与中自悟自得，使学生充分体察个人感受，以学生自身的个性、生活背景、阅读积累等生活情景为基础，从诗中有所感悟。从而进行有个性的阅读。
（2）、教学中为了让学生领会诗歌的意境，我想方设法让诗中的画面和诗人的感情在学生脑中“活”起来，进而唤起学生的生活体验，激发其情感，把诗人创造的意境在学生的心中再现。
（3）、教学最后我设计了一个拓展学习，学习其他诗篇。使学生由此及彼，不局限于一首诗，一次学习，在激发学生学习古诗兴趣的同时提高学生学习古诗的能力。
1、 刚才我们一起背了许多古诗，古诗是我国优秀的传统文化之一。它广为流传，今天我们就来学习其中一首北宋王安石的元日。（板书课题）
2、 点出“日”理解、“元”是第一，“元日”就是农历新年的第一天，也叫春节。
4、 今天，我们就来学习王安石的这首过年诗。不过，在学之前，老师想问问大家，你以前是怎么学古诗的？
5、 生交流。师结：对，诵读理解是我们学习古诗的主要方法。我们学好古诗，首先就要读好它。出示：（一读：注意节奏、读正确。）现在，请大家打开课本，借助课后的生字表，自由大声地读读这首诗，注意节奏，读正确。
爆竹：古人烧竹子时发出的爆裂声。用来驱鬼避邪，后来演变成放鞭炮。
屠苏：药酒名。古代习俗，大年初仪全家合饮这种用屠苏草浸泡的酒，以驱邪避瘟疫，求得长寿。
桃：桃符，古代一种风俗，农历正月初一时人们用桃木板写上神茶、郁垒两位神灵的名字，悬挂在门旁，用来压邪。
在噼噼啪啪的爆竹声中，送走了旧年迎来了新年。春风把暖洋洋的暖气送入屠苏酒，天刚亮时，家家户户都取下了旧桃符，换上新桃符，迎接新春。
这首诗描写新年元日热闹、欢乐和万象更新的动人景象，抒发了作者革新思想感情。
首句“爆竹声中一岁除”，在阵阵鞭炮声中送走旧岁，迎来新年。起句紧扣题目，渲染春节热闹欢乐的气氛。次句“春风送暖入屠苏”，描写人们迎着和煦的春风，开怀畅饮屠苏酒。第三句“千门万户曈曈日”，写旭日的光辉普照千家万户。用“曈曈”表现日出时光辉灿烂的景象，象征无限光明美好的前景。结句“总把新桃换旧符”，既是写当时的民间习俗，又寓含除旧布新的意思。“桃符”是一种绘有神像、挂在门上避邪的桃木板。每年元旦取下旧桃符，换上新桃符。“新桃换旧符”与首句爆竹送旧岁紧密呼应，形象地表现了万象更新的景象。王安石既是家，又是诗人。他的不少描景绘物诗都寓有强烈的内容。本诗就是通过新年元旦新气象的描写，抒写自己执政变法，除旧布新，强国富民的抱负和乐观自信的情绪。
全诗文笔轻快，色调明朗，眼前景与心中情水乳交融，确是一首融情入景，寓意深刻的好诗。
王安石：(1021～1086)，北宋家、思想家、文学家。字介甫，晚号半山。抚州临川(今属江西)人。仁宗庆历进士。嘉祐三年(1058)上万言书，提出变法主张，要求改变“积贫 积弱”的局面，推行富国强兵的政策，抑制官僚地主的兼并，强化统治力量，以防止大规模的农民起义，巩固地主阶级的统治。神宗熙宁二年(1069)任参知政事。次年任宰相，依靠神宗实行变法。并支持五取西河等州，改善对西夏作战的形势。因保守派反对，新法遭到阻碍。熙宁七年辞退。次年再相；九年再辞，还居江宁(今江苏南京)，封舒国公， 改封荆，世称荆公。卒谥文。列宁曾称他为“中国十一世纪时的改革家”。他工散文，是“唐宋八大家”之一。亦工诗，成就更在散文之上。其词风格独特，洗净五代铅华，开启豪放派的先声。有辑本《临川先生歌曲》。
他强调“权时之变”，反对因循保守，是中国十一世纪的改革家。他主张“绝求正所以经世务”，设置专局，使子与门人纂修各经新义，以为诵习的定本。《诗》、《书》、《周官》三经新义最为重要，《周官新义》尤能阐发新政理论。他的诗文颇有揭露时弊、反映社会矛盾之作，体现了他的主张和抱负。散文雄健峭拔，旧时被列为“唐宋八大家”之一。诗歌遒劲清新。词虽不多而风格高峻，《桂枝画·金陵怀古》颇有名。所著《字说》、《钟山目录》等，多已散佚。今存《王临川集》、《临川集拾遗》、《三经新义》中的《周官新义》残卷、《老子注》若干条。
这首诗描写了宋代人过春节的场面：春风送暖，旭日初升，家家户户点燃爆竹，合家喝着屠苏酒，忙着摘下门上的旧桃符，换上贴有门神的新桃符。作者择取了这些过年时最典型的喜庆场景，展现了一幅富有浓厚生活气息的民间风俗画卷。宋人特别喜欢通过诗歌来表达自己的抱负、哲学观点。王安石此是身为宰相，正在大刀阔斧地进行改革。所以这首诗的字里行间都洋溢着他对革除时弊、推行新法的坚定信念及乐观情绪。抒发了他春风得意踌躇满志的心情。 还能体现出他的执政态度。
此诗描写春节除旧迎新的景象。一片爆竹声送走了旧的一年，饮着醇美的屠苏酒感受到了春天的气息。初升的太阳照耀着千家万户，家家门上的桃符都换成了新的。
“元日”是阴历正月初一。这是一首写古代迎接新年的即景之作，取材于民间习俗，敏感地摄取老百姓过春节时的典型素材，抓住有代表性的生活细节：点燃爆竹，饮屠苏酒，换新桃符，充分表现出年节的欢乐气氛，富有浓厚的生活气息。
“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。”逢年遇节燃放爆竹，这种习俗古已有之，一直延续到今天。屠苏，指古代春节时喝的用屠苏草或几种草药泡的酒。古代风俗，每年正月初一，全家老小喝屠苏酒，然后用红布把渣滓包起来，挂在门框上，用来“驱邪”和躲避瘟疫。这两句是说：在爆竹的响声中，旧的一年过去了。人们喝着过节的屠苏酒，暖洋洋地感到春天已经来临。
第三句“千门万户曈曈日”，承接前面诗意，是说家家户户都沐浴在初春朝阳的光照之中。“曈曈日”，指由暗转明的朝阳。结尾一句描述转发议论。桃符：指画有神荼、郁垒两个神像或写有这两个神像名字的桃木板，正月初一清晨挂在门上，以求“避邪”。这也是古代民间的一种习俗。“总把新桃换旧符”，是个压缩省略的句式，“新桃”省略了“符”字，“旧符”省略了“桃”字，交替运用，这是因为七绝每句字数限制的缘故。意思是：都是用新桃符替换了旧桃符。以桃符的更换揭示出“除旧布新”的主题。
其实，这首诗表现的意境和现实，还自有它的比喻象征意义，它是以除旧迎新来比喻和歌颂新法的胜利推行。这首诗正是赞美新事物的诞生如同“春风送暖”那样充满生机。其中含也有深刻哲理，指出新生事物总是要取代没落事物的这一规律。
这首诗描写新年元日热闹、欢乐和万象更新的动人景象，抒发了作者革新思想感情。
首句“爆竹声中一岁除”，在阵阵鞭炮声中送走旧岁，迎来新年。起句紧扣题目，渲染春节热闹欢乐的气氛。次句“春风送暖入屠苏”，描写人们迎着和煦的春风，开怀畅饮屠苏酒。第三句“千门万户曈曈日”，写旭日的光辉普照千家万户。用“曈曈”表现日出时光辉灿烂的景象，象征无限光明美好的前景。结句“总把新桃换旧符”，既是写当时的民间习俗，又寓含除旧布新的意思。“桃符”是一种绘有神像、挂在门上避邪的桃木板。每年元旦取下旧桃符，换上新桃符。“新桃换旧符”与首句爆竹送旧岁紧密呼应，形象地表现了万象更新的景象。
王安石既是家，又是诗人。他的不少描景绘物诗都寓有强烈的内容。本诗就是通过新年元旦新气象的描写，抒写自己执政变法，除旧布新，强国富民的抱负和乐观自信的情绪。
歌颂春节的诗很多。王安石这首抓住放鞭炮、喝屠苏酒、新桃换旧符三件传统习俗来渲染春节祥和欢乐的气氛。这样写，精炼、典型、概括力强。诗中流露出的欢快气氛，与作者开始推行新法、实行改革、希望获得成功的心情是相一致的。现在贴桃符的人少了，多数人把桃符换成了春联，但过年放鞭炮、喝酒的习俗还在民间广为流传达室。这也从一个侧面说明我们中华民族的文化传统是非常悠久的。这首诗也就具有传统美的品格。当然，现在大城市人太多，从空气的清洁和防火等方面考虑，并不提倡鞭炮。
第3篇
1.知识与能力：能够正确、流利、有感情的朗读和背诵《元日》这首诗。
2.过程与方法：学会3个生字，感悟诗中重点的词义，了解诗句主要意思。
3.情感态度与价值观：想象中诗歌意境，体会诗人情感，初步掌握学习古诗的方法。
教学中带你：让学生初略体会诗人通过这首诗所寄托的自己执政变法、除旧布新、强国富民的报复和乐观自信的情感。
课前我们读了北宋诗人王安石写的古诗《元日》。（板题，齐读课题。）
开始的，第一。（2）为首。（3）主要、根本。（4）元素。（5）构成一个整体的。（6）货币单位。（指名读）你认为在这里是哪种解释？
师补充：古人认为元日是一年的开始，一个季节的开始，一个月的开始，所以又叫这一天为“三元”。
春节是中华民族的传统节日，中国人过年已经有四千年的历史了，在距今1000年左右的宋朝，人们是怎样过年的？谁愿意给大家读一遍这首诗。（提醒：注意读音和节奏。）
1.学习古诗不仅要读好，还要读懂。俗话说：书读百遍，其义自现。让我们各自再来读一读这首诗，一边读一边借助注释想一想：这首诗的主要意思是什么？
2.谁用自己的话说说这首诗的而主要意思？你是怎样读懂这首诗的？
3.利用这种方法再说说整首诗的意思，相信人人都能行！
4.作者在诗中集中展现了宋代人过年时特有的民俗民情，也选择了哪些富有节日特点的事物来描写的？
那一刻，新旧更替，人们放爆竹就是为了辞旧迎新啊！怎么能不快乐呢？
过渡：在爆竹声中人们迎来了新的一年，心情多么高兴啊！他们取出了冰窖中的屠苏酒。
这可不是一般的酒，它可是除夕之夜，人们将最新鲜的屠苏草浸入酒中，大年初一大早全家人欢聚一堂，迎着和煦的春风，品这新年的第一口酒。
年轻人想到来年风调雨顺，五谷丰登，一股暖流涌向心头，不禁吟到——（引读）
老年人想到来年福如东海，寿比南山，一股暖流涌向心头，不禁吟到——（引读）
孩子们想到来年学习进步，成长快乐，一股暖流涌向心头，不禁吟到——（引读）
看，春风不仅把温暖的气息送入屠苏酒中，更将这暖暖的春意送进了人们的心田！（板：暖）
过渡：诗人沐浴着柔和的春风，借着馨香的酒意，喜气洋洋的走出家门，他看到了什么？
曈曈日普照千家万户，多么喜庆，多么吉祥！你能读出这种感觉吗？
评：你读得真好，仿佛让人看到了千家万户被这温暖的霞光照耀。
评：你得不错，但这霞光还不够灿烂，不够温暖，能再读一次吗？
除了放爆竹，饮屠苏，诗人还向我们展示了换桃符这幅情境，谁来读这句话？（指名读）在诗人眼里换去的仅仅是旧的桃符吗？他的笔下仅仅是一副节日风俗图吗？此时他已度过了人生的第四十九个元日，每一次都是这样，为什么偏偏在这一年写下《元日》呢？有时候我们了解了作者和写作背景后对诗的理解会更加深入。
（课件出示写作背景：王安石一生追求积极进取，时时关心百姓的生活。嘉佑三年（1058）上万言书，提出变法主张，要求改变“积贫、积弱”的局面，推行富国强兵的政策，抑制官僚地主的兼并，强化统治力量，以防止大规模的农民起义。宋神宗熙宁二年（1069年）任参知政事，第二年任宰相，依靠神宗实行变法。王安石此时身为宰相，正在大刀阔斧的进行改革，所以这首诗的字里行间都洋溢着他对革除时弊，推行新法的坚定信念和乐观情绪。《元日》就写于这一年的春节。）
你觉得诗中的哪个字就淋漓尽致地写出了诗人此时的心情？
（大家说得有道理，但老师认为这个“暖”字更能体现诗人当时的心情。）
俗话说：“人逢喜事精神爽”（师引导学生交流），在王安石这种激动心情的驱使下，声声爆竹也变得那样悦耳，扑面而来的春风也充满了暖意，就连那刚刚从冰窖中取出来的屠苏酒也有了阵阵暖意，在他的眼里一切都是美好的。
6.请带着这份踌躇满志、这份春风得意、这份憧憬期盼有感情的朗读这首诗、能不能看书的尽量不看书。
第4篇
幼儿园一直在开展“经典诵读，诗书气华”活动，古诗教学也一直贯穿整个教学活动，本次期中开课我们古诗组组织古诗教学开课，开课过程是一个延续的活动，其中的收获和反思是能触及思考的。
首先关于选材，《元日》这首诗描写新年元日热闹、欢乐和万象更新的动人景象，整首诗的意思：除夕的夜晚，爆竹声四处响起，旧的一年过去，新的一年来到了，春风送暖，家家团聚一堂畅饮美酒。太阳初升，光芒照亮了千家万户，家家户户换上新的桃符，除旧迎新。这首诗描写春节时热闹、欢乐和万象更新的景象。结合本班幼儿的认知特点以及已有经验我选择了贴近幼儿生活的古诗《元日》，预设的活动目标为：1.熟悉、理解古诗，能大胆表达自己对古诗的理解。2.了解中国的传统节日——春节过年的习俗，感受过年的热闹喜悦的气氛。
在准备阶段，根据幼儿的认知习惯以及古诗内容特点，给幼儿准备了各种新年物品图片，形象生动的动画解说视频。为了古诗活动更好地开展，让幼儿提前了解“屠苏”、“桃符”以及“除夕”，减少古诗理解中的难点多的问题。
在实际开课活动中，活动相对完整，因为准备比较充分，幼儿对古诗的理解还是比较到位，结合自己过新年的经验，让幼儿对古诗的感受比较容易。对于目标中的熟悉、理解古诗，能大胆表达自己对古诗的理解还是基本达成，在幼儿高涨的热情中也了解中国的传统节日——春节的习俗，感受了过年的热闹喜悦的气氛。但是也发现开课中我还是没有放开让幼儿自由讲述过年的经验以及对诗句的理解，急于告诉幼儿答案，这是我在今后教学中需要调整改进的问题。另外，听课老师给我的建议是要加强幼儿对古诗吟诵的环节，让幼儿在朗诵中更深层次理解古诗，渲染古诗中新年热闹的气氛。
第5篇
4、理解诗句内容，感受诗句中渲染的“欢天喜地、热热闹闹”的节日气氛。
1、学生们，十二月份结束了，我们将迎来新的一年。新岁月的第一天是什么节日？
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第6篇
1.正确朗诵背诵古诗，了解古代人民过年的节日习俗和热爱生活、向往美好的情感。
同学们，时间过得真快！很快就要过年了，新的一年马上来到了。在这段时间人们都在干什么？说一说你是怎样过新年的？（学生发言）
同学们非常喜欢过年，了解了很多过年的习俗。今天老师要带领大家一起学习一首宋代诗人王安石的描写有关春节的古典诗歌。板书课题：《元旦》。（齐读课题）让学生质疑问难。了解“元旦”的含义。（我国古代以正月初一为元旦，为一年的第一天。）
过渡：你能想像王安石在诗中都会写些什么吗？自己读读古诗看看。
1.请同学们利用你手中的字典，自读古诗体会含义，找出自己不懂的问题。
估计学生会对下列词语不理解：屠苏、瞳瞳日 千门万户、新桃、旧符。
4.一读古诗，你能自己说出这首诗的意思吗？人们都在这一天做什么？
5.从古诗当中你能感受出怎样一种气氛？你是从哪句话或者哪一个词语中感受到的？让我们带着这些心情齐读古诗。然后指名有感情地朗读。和同位一起背诵。
6.在这首古诗当中你感觉哪些字对你来说记住有些困难？找出来我们一起解决。（学生互相帮助，交流记字，写字心得）
“爆”是一个形声字，左边表示它的意思，右边表示它的读音，在写起来的时候需要注意右下部分共有5笔完成（教师示范）。
“换”是一个我们平时常见的字，如交换、换位等，右边不能写成“央”。
根据老师讲的学生自由练习，可以选择自己认为不太好写的字多练（教师巡视指导）
7.同学们这首古诗要求大家会默写，让我们趁热打铁，在你们的练字本上默写一遍试试。
8.我们现在过新年的方式和以往有什么共同点和不同点？你更喜欢哪一种方式，谈谈你的理由？（学生小组讨论，交流意见）
除了《元旦》，王安石还写了很多优秀的古诗。老师非常喜欢他写的另外两首诗《梅花》和《泊船瓜洲》，实物投影仪出示。
学生自学后选择自己喜欢的一首诗来背诵。你还知道哪一些？（鼓励学生课余多找找王安石的诗积累。）
不管是古时，还是现在人们都喜欢过年，请大家继续搜集有关过节的各种习俗的来历资料，下节课带来一起交流。
