《幽径悲剧》课堂教学实录5篇(《幽径悲剧》：课堂实录，探索优秀文辑的艺术之路)
本文将以《幽径悲剧》课堂教学实录为主题，通过描述教师在课堂上的精彩演讲和学生们的积极参与，展现了这部经典悲剧的魅力。通过剖析故事情节和人物形象，我们将深入理解其中的悲剧元素，感受其对人性的深刻思考。让我们一同踏上这段富有阅读与思考的旅程。
第1篇
幽径悲剧·课后习题详解一、本题强调“你”，强调主观感受，答案不必统一。这位老教授的心中，自然物同人一样，有灵性，有感情。他对自然物的感情，像对人一样，非常细腻，非常丰富。他对自然美的感受特别深切，他爱自然美，他爱生命，自然物对他有强烈的感染力。他认为自然物的命运也反映出人性的善恶，他为自然物的破坏而痛心疾首，悲愤惆怅。二、1.为什么作者对一棵古藤会产生这样的感觉？因为作者认为自然物的命运也反映出人性的善恶，幽径的古藤得以幸存下来，表明人性还没有完全泯灭，所以觉得这个世界还是值得留恋的。2.作者对他所说的伟人是什么感情？你是怎样理解的？作者对他所说的伟人感情是复杂的，一方面，他认为，一个人的感情过分纤弱，成不了伟人；一方面，也略含贬义，讥讽他们的失误，做了蠢事，破坏了美好事物却毫不心疼。3.作者批评世人缺了点什么？作者批评世人一味追求实利，缺了点人文精神，缺了一点对自然对生命的关怀。三、这棵躲过了一场大浩劫的古藤，却毁于愚氓之手。也许这个人认为这棵藤会影响大树的生长；也许这个人认为这棵藤攀附在大树上，不美，该砍。总之，他不了解这是一棵有着文化内涵的古藤，这是充满着生命活力的古藤。他竟然如此不懂得珍爱自然生命。作者十分痛心地写了它被砍后的惨状；成了吊死鬼，像“失掉了母亲的孤儿”，“连痛哭也没有地方了”。作者用拟人的手法写，说它的花朵还在绿叶丛中微笑，还未来得及知道自己生存的根干已经被砍断。这越发令人感到痛心悲哀。四、略。1 （一）①然而，我快乐得太早了，人生毕竟还是一个荆棘丛，决不是到处都盛开着玫瑰花。今年春天，我走过长着这棵古藤的地方，我的眼前一闪，吓了一大跳：古藤那一段原来凌空的qiú________干，忽然成了吊死鬼，下面被人砍断，只留上段悬在空中，在风中摇yè________。再抬头向上看，藤萝初绽出来的一些淡紫的成串的花朵，还在绿叶丛中微笑。它们还没有来得及知道，自己赖以生成的根干已经被砍断，脱离了地面，再没有水分供它们生存了。它们仿佛成了失掉了母亲的孤儿，不久就会微笑不下去，连痛哭也没有地方了。②我是一个没有出息的人。我的感情太多，总是供过于求，经常为一些小动物、小花草惹起万hú________闲愁。真正的伟人们是决不会这样的。反过来说，如果他们像我这样的话，也决不能成为伟人。我还有点自知之明，我注定是一个渺小的人，也甘于如此，我甘于为一些小猫小狗小花小草流泪叹气。这一棵古藤的灭亡在我心灵中引起的痛苦，别人是无法理解的。1.根据注音，在横线上写出相应的字。2.“我吓了一大跳”的原因是________________________________。3.当我看到被砍断的古藤时，古藤被砍的时间不久，这有________语句可表明。4.选段①表达出了十足的悲味，请写出相应的词语________、________、________。（细读语段，捕捉重点词语。）5.选段②中的第1句是作者的________之说，该段中这样的语句还有，如________。6.加粗的“如此”指代________。7.联系全文看，对古藤的被砍，表现了作者极大的________和________，抒写了作者热爱美丽的________的情怀。（联系文章主旨解答。）（二）女神雕像那里有小河，有草坪，有树，有鸟，有清爽的空气。那是个城市人最爱去的地方，那是个最易消除疲劳和忘掉烦恼的地方。我只去过一次，就再也忘不掉那地方了。我又去那地方的时候，河边的草坪上竖起了一尊女神的雕像。白色大理石雕像，身材修长，披着长长的飘带，面带微笑，温柔地注视着迎面走来的男男女女。我端详着女神，心里油然生出一股喜悦，欣赏我们所生活的城市，又多了一缕爱意，又添了一份柔情，此后我就常到这里，像拜访可敬的女士，像会见纯洁的朋友，我们默默地谈心。我从和她的一次次交谈中，获得感悟，受到陶冶。我再去那地方的时候，感到女神有些异样，忙走近她，突然发现她右手的中指断了一节，我愣了一下，心痛地抚摸她的伤处，坚硬的大理石竟有微微的温热。断指仿佛还滴着鲜红的血，女神脸上也挂着晶莹的泪珠。这天散步，没有减轻丝毫的烦闷，反增添了一份沉重。一连几夜，我都在做着奇奇怪怪的梦：先是梦见一个醉汉摇摇晃晃地走来，头发蓬乱，两眼发红，不断撕抓胸口，衣服被撕得破破烂烂。他走到女神身旁，就吼叫着，捡起石块砸断了女神的手指……又梦见一位青年，眼神忧郁，在河边走着咕哝着。他咕哝几句又嘿嘿地笑，笑过，又咕哝。他走到女神身旁，斜视了一会儿，突然恶狠狠地骂了句脏话，猛扑上去，张开大口，露出钢钳似的板牙，就把女神的手指咬断了。我断定，他是在多次失意之后，对周围的人产生了一种敌意……再一次，又梦见一个面目模糊的人由远而近地走来，一路走，一路随心所欲地掐掉刚开的花朵，折断嫩绿的树枝，踢倒大熊猫形状的垃圾筒，打碎电线杆上的路灯。走到女神身旁，也就随心所欲地砸断了女神的手指。我看着他远去的背影，愣愣地想，他是因为生活的坎坷太多，要借此发泄胸中的积怒，还是因从小缺乏教养，积成了摧残美好事物的恶习……女神的断指，使我有好多日子难以安宁。我到那地方去得更勤了，不是只为了散步，更多地是为了探望受伤的女神，看她的伤处是不是还在滴血，看她的断指是不是生出了鲜嫩的肉芽儿，是不是长出了完整的新手指，女神很年轻，年轻的女神的生命力是极强大的。女神仍然挺立着，仍然微笑着，仍然温柔地注视着迎面走来的男男女女，无怨无恨，稳静静。稳静是自信。她撒播着爱，她耐心地等待着收获的季节。（扣住社会公德和公共设施品析。从关爱方面去品味。）1.对第一自然段中“我只去过一次，就再也忘不掉那地方了”的原因理解不正确的是（ ）a.那里有小河，有草坪，环境优美b.那里有树，有鸟，空气清爽c.那里有一尊美丽的女神雕像d.那里最易消除疲劳和忘掉烦恼2.对画线句“反增添了一份沉重”理解正确的一项是（ ）a.为女神的断指还在流血而焦急b.因不能再与女神交谈而深感遗憾c.为雕像断指后自然景色不再美而感伤d.因某些人不讲社会公德，摧残美好事物而痛心3.文中借梦境详细描述雕像断指的具体情景，用意是什么？_________________________________________________________。4.女神雕像在文中象征了________（不超过8个字）。5.文章第六自然段画线句表达了作者怎样的思想感情？_________________________________________________________。6.文章末尾“收获的季节”比喻__________。参考答案一、1.虬 曳 斛 2.发现那棵古藤被人砍断 3.花朵还在微笑 4.吊死鬼 砍断 痛哭 5.自谦 我注定是一个渺小的人，甘为……流泪叹气 6.我是一个渺小的人 7.悲哀 愤怒 大自然二、1.文中第一小节讲过“那里有……，那是个……，那是个……，我只去过一次，就再也忘不掉那地方了”。故选“c”。2.运用排除法，因为a、b、c都是从表层理解，且不是对主旨的揭示，文中的第3节更多的只是作者的内心感受。“d”揭示了主旨，选“d”。3.批评不讲社会公德，破坏公益设施的种种表现 4.爱、柔情、纯洁美好 5.关爱公益设施，看是否修复了 6.人们思想道德提高之时。
第2篇
2、理解文章揭露了令人无比痛心的愚氓灭美的现实，抒发了矢志不移地维护真、善、美的决心。
本文写北大燕园内，作者自家住处附近一条幽径上的一株古藤萝的悲剧。作者把这株古藤萝的悲剧，视为整个幽径的悲剧，燕园的悲剧也是一个时代的悲剧。
这一部分可分为两层：第一层(1—2)，写幽径自有来头，不可等闲视之。第二层（3—6），写幽径四季之美。
第二层写幽径四季之美。先交代幽径“一面傍湖，一面靠山”的环境，然后分从“山上”“湖中”两个方面写景物之美。写山上之美，按时间顺序，从“春天”写到“夏天”，再写到“秋天”，突出“总有翠色在园”。春天小花的生命灿烂，“过一阵换一个颜色”；夏天绿阴之浓烈，“人们仿佛是在一片绿雾中穿行”；秋天别具一格的生机，“枫叶变红，与苍松翠柏，相映成趣，凄清中又饱含浓烈”。写湖中之美，着重表现夏天“绿叶接天，红荷映日”的“一股无比强烈的生命力”。在分写山上与湖中春、夏、秋三季景象的基础上，文章又以一段文字合写冬天景象，突出“白雪覆盖”，松柏“绿色更加浓烈”，着意表明虽是隆冬却并无“萧索”之感。总起来看，作者写幽径之美，更注重表现的是浓烈勃发的生机。
思考：这一部分怎样写藤萝之美？采用什么方法来写的？
写幽径，其实是为了托出幽径藤萝，写藤萝不仅是与幽径的其他“神奇的东西”相比显得不寻常，而且与燕园的其他藤萝相比，这一棵古藤萝也显得“最得特色”。文中既有侧面烘托，又有对藤萝的正面描写。文章具体描写了这棵古藤萝“盘曲而上”之形，“蓦地”扑鼻之香，“万绿丛中一点红”之色，甚至还写了“袭入耳内”的蜜蜂声，真是有形有色，可观可闻可嗅，使藤萝形象立体化地呈现在读者面前。
明确：作者主要运用描写和议论抒情的表达方式来写。首先描写了“今年春天”所见的吓人景象“成了吊死鬼”，而尚未知道“自己赖以生存的根干已经被砍断”的花朵“还在绿叶丛中微笑”，这种景象令人无比震惊、害怕和痛心。从此以后，“我真有点怕走”这条幽径。文章具体描写了“非走不行的时候”，“我就紧闭双眼，疾趋而过”的景象，渲染了“我简直是悲哀至极”的心情，又具体摹状了“我隐约听到”的“古藤的哭泣声”，又以议论之笔，指出二三百年来“阅尽人间沧桑，却从无害人之意”，只是“为人间增添美丽的藤萝”感到万分委屈，又投诉无门，孤立无助，只有哭泣，哭泣等，这一切笔墨，充分表现了真、善、美毁于愚氓之手的悲剧，抒发了强烈的痛悼之情，有着催人泪下的笔力。
这一部分的最后，作者从自身的角度论述“我”为古藤伤心的原因。维护真善美的责任，一个倔强的老人，表现了矢志不移的决心。
1、每到春天，我在悲愤、惆怅之余，唯一的一点安慰就是幽径中这一棵古藤。每次走在它下面，嗅到淡淡的幽香，听到嗡嗡的蜂声，顿觉这个世界还是值得留恋的，人生还不全是荆棘丛。
2、真正的伟人们是决不会这样的。反过来说，如果他们像我这样的话，也决不能成为伟人。
作者对他所说的伟人是什么感情？你是怎样理解的？
3、在茫茫人世中，人们争名于朝，争利于市，哪有闲心来关怀一棵古藤的生死呢？
1、对古藤的感觉，是与特定的环境分不开的。“经过了史无前例的十年浩劫，不但人遭劫，花木也不能幸免”，这一棵藤萝成了仅存的一棵，因而也就成了唯一的精神寄托和安慰。
2、作者对他所说的伟人有着鄙视的感情。“这样”是指的是富于感情，具有博爱之心。伟人们决不泛爱生灵，处事铁面无情，甚至滥杀无辜。作者将“伟人们”置于自己的对立面，无疑怀着鄙视厌弃的感情。
3、作者批评世人只知道追名逐利，缺少对于自然、对于他人的关爱、自私、冷漠、无情。
课文中说：“每年春天，就以自己的花朵为人间增添美丽，焉知一旦毁于愚氓之手。”怎样看待“愚氓灭美”的事实？从中可悟出什么道理来？
作者用“毁于愚氓之手”来概括藤萝的悲剧，这是非常慎重、准确而发人深思的。文章写于1992年，“十年浩劫”已结束十五六年，改革春风劲吹，取得了重要成绩。但是，由于国民素质还需进一步提高，因而出现了“愚氓灭美”的现象。从中可以看到努力实行科教兴国、提高国民思想文化和审美素质的重要。
本文描绘了幽径藤萝之美和置身其中的情味，揭露了令人无比痛心的愚氓灭美的事实，抒发了矢志维护真善美的决心。
第3篇
a.我自己的性格制造的这一个十字架，只有我自己来背了？奈何，奈何！
b.在茫茫人世中，人们争名于朝，争利于市，哪里有闲心来关怀一棵古藤的生死呢？于是它只有哭泣、哭泣、哭泣……
c.这一条路在燕园中是极为幽静的地方。学生们称之为“后湖”，他们很少到这里来的。
d.记得在50年代，我在故宫的一个城楼上，参观过一个有关“红楼梦”的展览。
（7）冒雨冲风（） （8）则事不举而水利不兴矣（）
①蓝天碧水，乐在池中（）②回香酒楼，食全食美（）
③兽王皮衣，穿流不息（）④天尝地酒，贵州茅台（）
⑤通灵钻戒，一戴风流（）⑥林海摩托，骑乐无穷（）
7、运用下面词语组成一段话，要求句意衔接，中心明确，词语顺序不拘，字数在80字以内。
但是，这也不行。眼睛虽闭，但耳朵是关不住的。我隐隐约约听到古藤的哭泣声，细如蚊蝇，却依稀可辨。它在控诉无端被人杀害。它在这里已经呆了二三百年，同它所依附的大树一向和睦相处。它虽阅尽人间沧桑，却从无害人之意。每年春天，就以自己的花朵为人间增添美丽，焉知一旦毁于愚氓之手。它感到万分委屈，又投诉无门。它的灵魂死守在这里。每到月白风清之夜，它会走出来显圣的。在大白天，只能偷偷地哭泣。山头的群树，池中的荷花是对它深表同情的，然而又受到自然的约束，寸步难行，只能无言相对。在茫茫人世中，人们争名于朝，争利于市，哪里有闲心来关怀一棵古藤的生死呢？于是，它只有哭泣，哭泣，哭泣……
世界上像我这样没出息的人，大概是不多的。古藤的哭泣声恐怕只有我一个能听到。在浩茫无际的大千世界上，在林林总总的植物中，燕园的这一棵古藤，实在渺小得不能再渺小了。你倘若问一个燕园中人，决不会有任何人注意到这一棵古藤的存在的，决不会有任何人关心它的死亡的，决不会有任何人为之伤心的。偏偏出了我这样一个人，偏偏让我住到这个地方，偏偏让我走这一条幽径，偏偏又发生了这样一个小小的悲剧；所有这一些偶然性都集中在一起，压到了我的身上。我自己的性格制造的这一个十字架，只有我自己来背了。奈何，奈何！
但是，我愿意把这个十字架背下去，永远永远地背下去。
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2.第一段写古藤的哭泣，其实写出的是什么？画线的句子采用了什么写法？写“群树”、“荷花”、“人们”的作用是什么？
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3.第二段中三个“决不会”，四个“偏偏”，抒情委婉而淋漓尽致。说说抒发了作者怎样的感情？
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4.说说“我愿意把这个十字架背下去，永远永远地背下去。”这句话的含义是什么。
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5.以上几段文字中运用了哪几种修辞手法？请举例说明。
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6.对于一棵古藤的命运，作者却如此感慨，你认为有无必要，请联系实际谈谈你的看法。
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治水之法，既不可执一，泥于掌故，亦不可妄意轻信人言。盖地有高低，流有缓急，潴有浅深，势有曲直，非相度不得其情，非咨询不穷其致，是以必得躬历山川，亲劳胼胝。
昔海忠介治河，布袍缓带，冒雨冲风，往来于荒村野水之间，亲给钱粮，不扣一厘，而随官人役亦未尝横索一钱。必如是而后事可举也。如好逸而恶劳，计利而忘义，远嫌而避怨，别事不举而水利不兴矣。
1.文中“海忠介”即_______，是_______（朝代）曾骂过皇帝的清官。现代著名历史学家、杂文家_______曾写过一部关于他的历史剧《_______》。
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3.第二段就治水问题作者讲了两个方面，请用文中的语句回答这两个方面的结果，并用自己的话概括造成这两种结果的原因分别是什么。
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4.作者在这段文字中表明的观点是什么？为什么要这样做？
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a.第一段中的“盖”字是句首发语词，表明下文要就自己的观点发表议论。
b.第二段从正反两个方面说治水，一实一虚，对比分明，很有力地论证了中心论点。
c.作者开篇就提出中心论点，第一段讲道理，第二段侧重摆事实，讲道理与摆事实相结合很好地论证了中心论点。
d.第一段中“地有高低，流有缓急，潴有浅深，势有曲直”构成排比，很有气势；“是以”一句是对上文的总结，并运用了对偶的句式。
景公之时，雨雪三日而不霁。公披狐白之裘，坐于堂侧阶。晏子入见，立有间，公曰：“怪哉！雨雪三日，而天不寒！”晏子对曰：“天不寒乎？”公笑。晏子曰：“婴闻古之贤君，饱而知人之饥，温而知人之寒，逸而知人之劳，今君不知也。”公曰：“善！寡人闻命矣！”乃令出裘发粟与饥寒。
（5）公披狐白之裘（）（6）乃令出裘发粟与饥寒（）
2.下列句子与“雨雪三日而不霁”中的“而”的用法相同的一项是（）
a.虽多忌克，而能以天下事为己任。b.婴闻古之贤君，饱而知人之饥。
c.学而时习之，不亦说乎？d.择其善者而从之，其不善者而改之。
a.犯颜直谏，言君王当与民同饥寒。b.慷慨陈词，分析治国成败的关键。
c.再三反问，令君王自悟其过失。d.相机启发，并以仁君来期勉君王。
晚间散步的时候，柏拉特罗和我都非常熟识蟋蟀的歌声。
蟋蟀在黄昏时的第一支歌是犹疑、低沉而粗糙的。他转调了，他向自己学习，跟着，一点一点地升到正确的音高上去，仿佛在寻找切合那个时空的和谐——忽然间，当透明的天空中星星都出来的时候，他的歌声便获得了一种旋律式的甜蜜，像随意摇荡的钟声。
清新的紫色的凉风来了又走了，夜的花朵在尽情开放，在天地交会的蓝色田野上，一种圣洁的精华正飘过平原。蟋蟀的歌愈唱愈开心，响彻整个村野，像影子的声音。他再也不犹疑，再也不沉默了，就像把自己流淌出来一样，每一个音符都是另一个的双生兄弟，有一种黑水晶似的血缘关系。
时光安详地度过，世界上没有战争，工人酣睡着，远处天空的景象到达了他的梦境。在爬山虎丛中，*着墙边也许有狂恋着的情人，眼神与眼神正互相交融。小块地上盛开的豆花，向城镇吹送着轻柔的芬芳的消息，这种消息，仿佛来自一个无拘无束、心灵开放而感情微妙的青春期少年；青青的麦子，摆动在月光中，迎风而叹息，在早晨两点、三点、四点的时刻，蟋蟀的歌声一度唱得那样悠长，现在却消逝了。
又唱起来了！啊，那清晨的蟋蟀之歌！我和柏拉特罗冷得发抖，正沿着那条露水凝霜的小径回家睡觉。月正落，红而瞌睡。现在，那歌声正为月色而步履浮荡，为星辉而沉醉欲睡，浪漫、神秘而丰盛。然后是那一大片令人沮丧的云，镶着悲哀的紫蓝色的边，缓缓地把白天从海面上拉下来。
1. 这篇散文是按什么顺序来写的？全文的基调是什么？
2.蟋蟀的歌声是否在变化？是怎样变化的？请将前后变化一一列出。
3.文章中哪段文字描述故乡的静谧夜晚的情景？(请用原文回答)(3分)
4.文章采取动静结合的写法，以动写静，以静衬动，你能列举例子来说明吗？并指出这种写法的作用。
(1)忽然间，当透明的天空中星星都出来的时候，他的歌声便获得了一种旋律式的甜蜜，像随意摇荡的钟声。
(2)小块地上盛开的豆花，向城镇吹送着轻柔的芬芳的消息，这种消息，仿佛来自一个无拘无束、心灵开放而感情微妙的青春期少年。
6.读了此文后，请你和《幽径悲剧》等本单元的文章联系起来，说说你对“人和自然和谐相处”这个问题有什么新的理解。
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古今不少文人学者喜欢给自己的书屋（又称书斋）命名，以表明志向，寄托情怀，或自警自勉。这些饶有情趣的室名，给人以有益的启示。
陋室 这是唐代诗人刘禹锡的居室兼书房名。诗人曾专门写了篇脍炙人口的《陋室铭》，以描绘自己书斋的简陋，表现自己高洁的志行和安贫乐道的情趣。
老学庵 这是南宋爱国诗人陆游晚年的书屋名称。此名表达了诗人活到老，学到老，生命不息，学而不止的精神。
七录斋 明朝著名文学家张溥，年幼时酷爱读书，凡是所读的书必定亲手抄写，诵读数遍后烧掉，然后再抄，再读，再烧，这样反复六七次，因此他给自己的书房取名“七录斋”。
聊斋 相传，清初著名文学家蒲松龄常设烟、茶在路边，过路人只须到此讲讲故事、传闻，或聊聊天，便可免费享用。一旦听到有用的“材料”，蒲松龄就回去整理成文，因此他取书屋名为“聊斋”。
瓶水斋 清代诗人舒位的诗作很有成就，可他非常谦逊，把自己的知识和创作成就比作大海中的一瓶水，所以命名自己的书斋为“瓶水斋”。
北望斋 著名作家张恨水，在抗日战争中欣闻平型关大捷，看到了中国反侵略的希望，命屋名为“北望斋”，寄托他对中国共产党的希望和对故乡的怀念。
梦草斋 上海作家谢冰心在学生时代，读了许多中国古典名著，对爱打抱不平、落草为王的“绿林好汉”十分敬慕，于是她把自己的书屋起名为“梦草斋”。
四步斋 上海作家赵丽宏1988年喜得新居，书房只有四步之长，却也自得其乐，因而命名为“四步斋”。
积微居 语言学家杨树达曾说：“小是大的基础，大是小的发展；多是少的结果，少是多的积蓄。学问是一点一滴积累而来的。”因此，他给书屋取名为“积微居”。
马虎居 社会学家邓伟志的居室取名为“马虎居”，其一是他的生肖是马，妻属虎；其二是他提倡生活上简单、马虎一点。
泥土巢 擅长农村题材的著名作家浩然，给自己在河北三河县居住的农家小院取名为“泥土巢”，表明了他长期扎根农村的决心和对农村的热爱。
静虚村 这是作家贾平凹的居室名。他说：“我刚从山里搬到西安时，住城北新村，地方虽小，却很安静，我就取名‘静虚村’。静是心静，虚是心宽，包容大。”
1、略 2、依稀可辨 口诛笔伐 蜿蜒曲折 好逸恶劳 3、c 4、（1）拘泥（2）追究到底（3）河流的形势（4）因此（5）固执，坚持某种主张（6）代词，这样（7）迎着，顶着（8）成功，办成 5、①乐在其中②十全十美③川流不息④天长地久⑤一代风流⑥其乐无穷6、人类肆意捕食青蛙，使它们躲在井底不敢出来。呼吁人们要保护青蛙，爱护我们的生存环境。7、此题答案不惟一。如①燕子是一种穿黑衣裳的潇洒的鸟，它用那精确的剪刀，为我们别出心裁地剪出了一个春天，让春天在我们面前展示了无尽的魅力。哦，燕子！②摈弃心中无价值的秘密，这也许才是真正的潇洒。抛开它，别出心裁地创造生活，展现自己的魅力吧！
（一）1.“细如蚊蝇，却依稀可辨。”2.其实写的是作者内心对古藤被砍的独特感受，运用了衬托对比的写法，用“群树”、“荷花”对古藤的深表同情衬托“我”的感受，用人们漠视古藤反衬“我”的感受。3.抒发了作者对无端毁坏自然毁灭生命的行径的痛恨，也是对自己这种感情缺少共鸣的“友声”的一种无奈的哀叹。4.此句篇末点题，表明作者要永远坚持对自然、对生命的关注和热爱。5.拟人：“它感到万分委屈，又投诉无门。”“我稳隐约约听到古藤的哭泣声，细如蚊蝇，却依稀可辨。它在控诉无端被人杀害。”反复：“于是，它只有哭泣，哭泣，哭泣……”排比：“你倘若问一个燕园中人，决不会有任何人注意到这一棵古藤的存在的，决不会有任何人关心它的死亡的，决不会有任何人为之伤心的。”“偏偏出了我这样一个人，偏偏让我住到这个地方，偏偏让我走这一条幽径，偏偏又发生了这样一个小小的悲剧。”比喻：“我愿意把这个十字架背下去，永远永远地背下去。”对偶：“争名于朝，争利于市。”6.略
（二）1.海瑞明朝吴晗《海瑞罢官》2.（1）不观察、测量就不能知道它的真实情况，不访问、征求意见就不能彻底摸清它的情况。（2）所以一定要亲自登山涉水，不畏辛劳，深入实际。3.必如是而后事可举也。则事不举而水利不兴矣。“举”是因为海瑞能深入实际不畏艰辛，清廉治水。“不举”是因为好逸恶劳，贪财求利，不听取正确的意见。4.治水必躬亲。因为只有这样才能了解实情，才能得到百姓的支持。5.c
（三）1.（1）下（2）放晴（3）一会儿（4）安闲（5）兽皮大衣（6）给予2.a3.“披狐白之裘”，非天不寒，而是保暖好。景公只从自身的感觉出发看问题。4.d 5.只顾自己享受生活，不体恤天下百姓，有些糊涂；启而能发，及时省悟，知错能改，不算昏庸。
(四)1.是按着时间的推移顺序写的，如“晚间”——“黄昏”——“早晨两点、三点、四点的时刻”——“清晨”——“月正落”等。全文的基调是平和、宁静、甜美。
2.变化。歌声从“犹疑、低沉而粗糙的”(黄昏)→“升到正确的音高上去”(夜渐深了)→“旋律式的甜蜜”，“像随意摇荡的钟声”→“蟋蟀的歌愈唱愈开心，响彻整个村野……再也不犹疑，再也不沉默了”(夜更深了)→停止歌唱(夜正深)→“又唱起来了”(清晨)
3.“时光安详地度过”，“世界上没有战争，工人酣睡着”，“在爬山虎丛中，*着墙边……青春期少年”，“青春的麦子……迎风而叹息”等。
4.如写黄昏时，蟋蟀的歌声是“犹疑、低沉而粗糙的”，因为，黄昏时的田野还不安静，蟋蟀是犹疑的，歌声也显得不那么开心；夜深了，蟋蟀便“愈唱愈开心”，歌声“响彻整个村野”，显出故乡的静谧，这就是动静结合，以动写静，以静衬动之处，表现了故乡夜晚的宁静、平和。
5.(1)拟人和比喻，生动地写出了歌声的优美、动听。(2)拟人写出了故乡的庄稼在静夜中诗意地生长着。 6.略
第4篇
?幽径悲剧》是著名学者季羡林先生所写一篇散文。其文章内涵丰富而深邃；其文语言精练，纯粹，通俗而又雅致；其情渗透字里行间，沉痛不失其含蓄。文中古藤萝的悲剧，是整个幽径的悲剧，是燕园的悲剧，是时代的悲剧，更是人性的悲剧。所以说《幽径悲剧》是一篇极佳的阅读教学的文本。本着课程标准中“培养学生审美情趣，提高其品德修养”，“培养学生自主的意识和习惯，为学生创设良好的学习情境”，“培养学生自主，合作，探究的学习方式”的理论指导，设计此课。为达到以上标准要求，可选用创设情境，教师点拨，学生自学，讨论，朗读为主的教学方式。 本课预期达到的学习目标：1、阅读描写藤萝的有关语段，能说出藤萝的不幸遭遇以及原因。2、通过反复朗读体会，感受文中表达的情感，理解“幽径悲剧”的含义。学习重点：学会通过读、品、悟理解作者情感。学习难点：体会作品强烈的悲剧效果。教学方法：运用多种手段引导学生诵读、感悟、合作探究。课时安排：第二课时课前学习：查资料，进一步了解作者和北大燕园。教学过程：一、导入新课。 1、组织学生交流课前学习对燕园的了解。 交流
2、师： 鲁迅先生说过：“悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看。”越美的事物被毁灭，其悲剧性就越强烈。在北大燕园，一条幽径发生的这一场悲剧，使得季羡林先生伤心落泪，让我们一起去了解一下吧。[设计说明：激发学生阅读的欲望，增加学生知识积累，点明悲剧本质，深化学生思维 ]二、情感画廊：（形象）（一）感受这株藤萝的魅力师1：仔细阅读课文，用一句话概括在这幽径上发生了什么悲剧？ 明确：是一条幽径上一株古藤萝被毁灭的悲剧。师2：在没被毁灭之前，这是一株怎样的藤萝，请找出相关语句，并说说自己的理解。 出示：我觉得这是一株 藤萝，从文中 等句子中可以看出，我的理解是 。明确：可以从写幽径的角度来说，幽径四季之美是为了托出幽径藤萝，写藤萝不仅是与幽径的其他“神奇的东西”相比显得不寻常，而且与燕园的其他藤萝相比，这一棵古藤萝也显得“最得特色”；可以从历史的角度来说，历史悠久、文化气息；可以从其古藤萝形、色、味、声入手，感受其美丽；还可以从其品质来体验，从无害人之心。师3：请同学们有感情朗读，读出藤萝的魅力。1、有感情练读。（播放背景音乐 钢琴曲《秋日的私语》）2、全班点读、评读。3、配乐朗读。（二）感受古藤萝被毁灭的可悲师1：悲剧发生后，这又是一株怎样的藤萝，请找出相关语句，并说说自己的理解。出示：我觉得这是一株 藤萝，从文中 等句子中可以看出，我的理解是 。师2：（播放背景音乐《飞蛾扑火》）让生配乐朗读。 师生点评交流师3：此刻此景，我们的作者心情怎样？划出相关的语句。明确：简直悲哀至极，我就紧闭双眼，极趋而过……师4：如果你面对这些悲剧的制造者们，你会说些什么。[设计说明：采用音乐创情，运用想象设境，让学生们在读，品，悟中体验感情。在对比中让学生们充分感受到了藤萝的不幸遭遇，在朗读中让生表达情感，在实践中训练学生语言运用能力]三、探究沙龙：（主题）师1：有人认为，作者此篇课文主题是呼吁人们爱护植物，保护自然，对此你有何高见？（生交流讨论）（注 本单元主题是“人与自然”，又涉及到动植物的毁灭，学生们中有人会机械的认为此文主旨也是关于环保，这不能不说是对此文的误读，笔者认为此文的着力点应该是对美好事物的热爱和人性中恶的批判）师2：作者对这株藤萝，情有独钟，但我们似乎看到作者悲的太过分了，请大家根据课文和你所了解的资料，谈谈作者悲愤的真正原因是什么？明确：这个悲剧的原因：1、古藤萝有外在美与内在美 2、根干被砍后，不知真相的花朵还在绿叶中微笑 3、它毁于愚氓之手 4、古藤萝隐约哭泣又投诉无门师3：俗话说，男儿有泪不轻弹，而季羡林却常常为一些小动植物而落泪，你怎样看待其人？ 师4：与生分享阅读体验：我觉得作者的悲其一是美好的藤萝被毁灭，悲其二人们只知道追名逐利，缺少对于自然、对于他人的关爱、自私、冷漠、无情，悲其三在每个时代都有这样的悲剧发生，根源是人性之中的恶。[设计说明：第一问题从反面引入激发学生兴趣；第二问题正面探究悲剧原因明确主旨；第三问题知文论人，明确正是因为爱之切，所以愤其愚，丰富的情感充满人性的光辉。师的阅读体验在平等交流中进一步强化了本文的主旨]四、拓展延伸（选做一题）1、说说你看到过身边有哪些破坏美，毁灭美的事，并且谈谈自己看法。2、讲一个你所读过的悲剧故事，说说你的感受。[设计说明：紧扣悲剧来拓展，既锻练学生的语言能力，又让学生树立了正确的价值观。]五、课后作业（选做一题）1、写一写对这篇课文的研讨还只是一个开始，你有哪些收获？有哪些困惑？有哪些建议？请你以自己的名义给季羡林爷爷写一封信，不妨与他说说真心话。（通讯地址：100871北京大学东方语言文化系）2、读一读季羡林回忆文革时期的散文集《牛棚杂忆》3、做一做请爱护你身边的小生灵，如果发现有人伤害他们，请及时伸出你的援助之手。[设计说明：语文的外延等于生活的外延，让学生少做题，多读书；少做题多思考；少做题，多实践。这也是课程标准的要求。]教学后记：学生能否进入文本是阅读课堂教学有无质量的重要标准，也是学生深层 次理解的前提条件。只有读进去，才能有理解，有体验，有感悟，有思考。本篇教案设计紧扣藤萝的不同境遇下的形象，调动多种手段让学生去感知，从而学生很快进入文本，品悟内涵。在阅读与对话中理解主旨，感悟评价。注重学生的情感体验，注重学生的语言实践，注重阅读的文化建构，让学生在阅读中学会阅读，让学生在阅读中收获成长。
第5篇
（1）因为天天见面，也就司空见贯，对它有点漠然了。（ ）
（2）留在我记忆中的只是一点映象：这一条平平常常的路是有来头的，不能等闲视之。（ ）
（3）每到春天，我在悲愤、惆怅之余，惟一的一点安蔚就是幽径中这一棵古藤。（ ）
（4）我隐隐约约听到古藤的哭泣声，细如蚊蝇，却依稀可辩。（ ）
3.仿照下面例句写一句话，要求与例句句式相似，并运用比喻等修饰方法。（6分）
例句：我不是挺立在高山峻岭中的巨松，而是辽阔草原上的一棵小草——为壮丽的河山添上一笔绿意。
（1）它既无棚，也无架，而是让自己的枝条攀附在邻近的几棵大树的干和枝上，盘曲而上，大有直上青云之概。
（3）这一条平平常常的路是有来头的，不能等闲视之。
（4）每到春天，紫色的花朵开得满棚满架，引得游人和蜜蜂猬集其间，成为春天一景。
（1）在所有的这些神奇的东西中，给我印象很深，让我留恋难忘的是一株古藤萝。
（2）茫茫燕园中，只剩下了幽径的这一棵藤萝了。它成了燕园中藤萝界的鲁殿灵光。每到春天，我在悲愤、惆怅之余，惟一的一点安慰就是幽径中这一棵古藤。
7.课文的三、四、五小节写景很有特色，请你根据自己的理解，仿照这样的写法，以“校园一角”为题，写一段50字左右的写景短文，要恰当运用一些修辞方法，能写出景物的特色来。（5分）
这一条路在燕园中是极为幽静的地方。学生们称之为“后湖”，他们很少到这里来的，我上面说它平平常常，这话有点语病，它其实是颇为不平常的。一面傍湖，一面*山，蜿蜒曲折，实有曲径通幽之趣。山上苍松翠柏，杂树成林。无论春夏秋冬，总有翠色在目。不知名的小花，从春天开起，过一阵换一个颜色，一直开到秋末。到了夏天，山上一团浓绿，人们仿佛是在一片绿雾中穿行。林中小鸟，枝头鸣蝉，仿佛互相应答。秋天，枫叶变红，与苍松翠柏，相映成趣，凄清中又饱含浓烈。几乎让人不辨四时了。
小径另一面是荷塘，引人注目主要是在夏天。此时绿叶接天，红荷映日。仿佛从地下深处爆发出一股无比强烈的生命力，向上，向上，向上，欲与天公试比高，真能使儒者立怯者强，给人以无穷的感染力。
不管是在山上，还是在湖中，一到冬天，当然都有白雪覆盖。在湖中，昔日的潋滟的绿波为坚冰所取代。但是在山上，虽然落叶树都把叶子落掉，可是松柏反而更加精神抖擞，绿色更加浓烈，意思是想把其他树木之所失，自己一手弥补过来，非要显示出绿色的威力不行。再加上还有翠竹助威，人们置身其间，决不会感到冬天的萧索了。
（2）这几段文字写景是从哪几个方面着手的呢？每个方面写景有什么特色呢？
（3）选段第二节写景有什么特色呢？在文中有什么作用呢？
（4）“无论春夏秋冬，总有翠色在目”，请从文中找出有关写夏和冬的语句来说明这点。
1.本文写的是“幽径悲剧”，具有强烈的悲剧效果，那么，这种悲剧效果是怎样得到表现和加强的呢？
2.本文描绘了幽径藤萝之美和置身其中的情味，揭露了令人无比痛心的愚氓灭美的现实，抒发了矢志维护真、善、美的决心，这是全文的中心，理解本文的中心，应该注意哪些内容，请联系课文内容谈一谈。
3.本文的语言精练、纯粹、通俗而雅致，联系课文中的语句，谈谈你对课文语言特色的理解。
1.d 2.（1）“贯”改为惯 （2）“映”改为“印” （3）“蔚”改为“慰” （4）“辩”改为“辨” 3.示例：我不是挺立在天地之间的巨人，而且茫茫人海中的一个平凡的人——为社会的繁荣贡献自己的微薄之力。 4.（1）示例：汽车进入山区，远远便可看见山边横着几个萧索的村庄。（2）示例：在林林总总的动物中，我最喜欢的是充满灵性的燕了。 5.（1）比喻高的地位（2）这里指硕果仅存的人或事物 （3）像平常一样对待（4）比喻众多 6.（1）显示了藤萝在幽径中的不寻常地位，激起了读者对藤萝的强烈兴趣。（2）说明藤萝无论是在作为客观世界的燕园，还是作为主观世界的“我”的心灵，都占据着不可替代也无可替代的地位。 7.提示：既要写出你所在校园景物的特色，又要运用一定的修辞方法，且要运用课文中以不同季节为中心的描写方法。 8.（1）写幽径四季之美。（2）是从“山上”“湖中”两个方面写景物的美。写山上之美，按时间顺序从“春天”到“夏天”，再写到“秋天”，突出“总有翠色在目”。写湖中之美，着重表现夏天的“一股无比强烈的生命力”。（3）这一节是在分写山上与湖中春、夏、秋三季景象的基础上，合写冬天景象。作用是表明隆冬却并无“萧索”之感，更突出幽径的浓烈的勃发的生机。（4）夏天：山上一团浓绿，人们仿佛是在一片绿雾中穿行。冬天：不管是在山上，还是在湖中，一到冬天，当然都有白雪覆盖。
1.（1）浓墨重彩的描绘与酣畅淋漓的抒发相结合。（2）文章着力描写了藤萝的美，不仅外在美，而且有内在美，藤萝愈美，被毁坏后，悲剧也就愈突出。（3）着力描写藤萝被毁的惨状，令人触目惊心，使人欲哭无泪。（4）美被愚氓毁灭，十分可悲，发人深思。（5）对悲剧的气氛反复渲染，增强了悲剧效果。能答出三点以上，并且语言表述清楚，等第是优；能答出三点以上，但语言表述不够准确的，等第是良；能答出一二点，且语言表述简洁明了的，等第是中；所答内容两点以下，且语言表述不清，等第是下。
2.应该注意两点。一是藤萝很美，而且兼具真、善、美；二是文章矛头所指，既是“十年浩劫”，又不仅是“十年浩劫”。十年浩劫毁灭燕园其他地方的藤萝和一些古丁香树，而这棵古藤萝则毁灭于“文化大革命”已结束十余年，这就有了更深的揭露意义，意味着必须消除愚昧，提高全体国民的素质，才能使真、善、美得到维护和弘扬。能答出两点内容，且语言表述准确到位，等第是优；能答出两点内容，但语言表述不够准确，或只答出其中一点，但语言表述准确到位，等第是良；只答出其中一点，且语言表述不够准确，等第是中；所答内容与要点无关，且语言表述不够准确，等第是下。
3.本文语言精练、纯粹，通俗又雅致。能联系课文中的具体语句，谈自己对课文语言特色的理解，且语言表述流畅清楚，等第是优；能联系课文中的具体语句，谈自己对课文语言特色的理解，但语言不够流畅，表达不够清楚，等第是良；能联系课文中的具体语句，但没有谈出自己的理解，等第是下。
