优秀读书笔记8篇(“阅读之光：精彩读书笔记”)

欢迎来到公文网站，本文将以“优秀读书笔记”为主题，为大家带来精选的读书笔记分享。这些读书笔记既包含了作者对于经典著作的深入解读与理解，也有读者们对于心灵触动的感悟与思考。无论你是喜欢传统文学经典，还是热衷于畅销商业书籍，我们相信这里的读书笔记会满足你的阅读需求，助力你更好地挖掘阅读的乐趣与智慧。

第1篇

今天我读了长袜子皮皮的故事让我感触很深，皮皮是一个乐观开朗的孩子，他不管遇到什么事情都能开开心心的度过，在没有爸爸妈妈的时候他都能独立的'好好生活，而我还在爸爸妈妈的呵护下，过着饭来张口，衣来伸手的日子。

读了皮皮的故事，使我感到真的很惭愧，我以后要像皮皮学习做一个生活能独立的好孩子。

?长袜子皮皮》是一本关于一个叛逆的小女孩的生活中的一些有趣的故事。她不被世俗偏见所羁绊，不被人情世故年困扰，我行我素，但她又心地善良，处处为弱者着想，处处帮助弱者。做出了许多让人们接受不了但又充分体现她的帮助弱者的事情。

?长袜子皮皮》无论对于孩子还是大人都有着净化心灵的功效，读过这本书后，人的心灵会从世俗中脱离出来。会感到一种救世的责任。

第2篇

刚看完第一章，感动、激动、冲动……这种感觉在我心中交错。秃鹤——主人公桑桑的好朋友，在他的身上我似乎看到以前那个过于执着的、自尊心强，还很“硬”的自己。秃鹤，因为不让人歧视他是个秃子，他很执着，很倔的，自尊心极强向大家证明他只是个普通人。一颗本应该是脆弱的心，却在外表上装得很坚强，而我又曾何尝不是这样。看到这里，秃鹤却体现了一个人脆弱的`一面，其实这个也是每一个人本来就有的一面，只是会碍于面子或生活所迫等各种原因，而不希望让别人知道，不让自己在别人面前暴露脆弱的一面，不一样的爱。

第3篇

在星期二晚上的阅读课上，我读了一篇叫《塞根先生的羊》的故事。故事非常有趣，作者是法国的阿尔封斯.都德。就因为故事非常有趣，我就有了我喜欢的内容了：

布朗盖特觉得一切都完了可是这个时候，他一下子想起了老山羊赫纳得的故事。那只老母羊跟狼苦斗了一整夜，最后到了早上才叫狼给吃掉的，而不是马上被吃掉的。布朗盖特觉得可能叫狼马上吃掉更好一些可是，它立刻又改变了主意。小山羊开始自卫了，他把头低下，两个犄角朝前竖着准备战斗。这猜想塞根先生勇敢的山羊呢！他倒不是希望顶死那只狼，——羊不杀死狼的.，他只想试试，能不能跟赫纳得坚持的时间一样长

时间一分一秒的过去了。小山羊一只用它的犄角在战斗。啊！勇敢的小羊！又十好几次，他被狼逼得不得不往后退去喘口气，而就在这休战那短短的一刹那，贪吃的小山羊赶紧回过头去吃一口那鲜嫩可口的青草，然后马上回过头来，嘴里塞得满满的，又重新开始战斗了就这样，熬过了一整夜。小山羊不时地还抬起头来，看看在晴朗的夜空中颤动的小星星，然后，自言自语地说：只要我坚持到明天就行了。

我的感受是：我们要学习布朗盖特小山羊，因为它会学习别人的优点，要和老山羊赫纳得一样，做一个要坚持的山羊，无论学会还是没学会，也是一种收获。

第4篇

?爱的教育》这本书讲述了许多不同的爱——有爱学习的，有爱父母的，还有爱师长的……我读了这本书后，感受到了世界上的'真爱无处不在。

爱的教育。是意大利作家亚米契斯的作品，这本书讲述了发生在四年级的一百个感人故事。里面的主要人物是一个小男孩——安利柯。他用日记的形式记录下来父母的谆谆教诲，老师的默默辛劳，同学们的团结友爱，都让我体会到了不同程度的爱，我仿佛融入到了故事里面，感受到了爱的力量。

感动之中，我也在默默反思着。我心想：父母那么疼爱我们，对我们无微不至，可是我们对父母怀笔记恩之心了吗?我们爱父母了吗?也许，给父母倒一杯水，给父母捶捶背，问一句关心的话语，帮父母做一些家务活，他们就能满意了。相同，许多人也帮助过我，我心存感谢了吗?

读了《爱的教育》这本书让我真正明白了什么是爱，让我懂得了要有一颗感恩之心，让我学会了疼爱父母，尊敬老师，关心他人。

第5篇

承诺，它的份量无比重要。只要你答应了别人做一样事情，你就必须尽你所能去完成它。

我看了一本书叫《夏洛的网》，里面讲了一个实现承诺的童话故事：在朱克曼家的谷仓里，快乐地生活着一群小动物，其中小猪威尔伯和蜘蛛夏洛是最好的`朋友。不过，一个消息打破了谷仓的平静：威尔伯未来的命运竟然是熏肉火腿。威尔伯知道后十分害怕，因为它还不想死，因为它还要和谷仓里的朋友一起过快乐的生活。这时，夏洛说：“不要担心，我会救你。”于是，夏洛用自己的丝织出了被人们视为奇迹的字，终于让它在集市的大赛中赢得特别奖，可夏洛的生命却到了尽头……

看完书，我闭上眼，心想：“我要守信用，要是我做到了诚信，大家一定会信任我的。”

第6篇

?昆虫记》是法国杰出昆虫学家、文学家法布尔的传世佳作，是一部不朽的著作。它熔作者毕生研究成果与人生感悟于一炉，以人性观照虫性，将昆虫世界化作供人类获得知识、趣味、美感与思想的美文益书。

?昆虫记》不仅是一部研究昆虫的科学巨著，同时也是一部讴歌生命的宏伟诗篇，法布尔也由此获得了“科学诗人”、“昆虫荷马”、“昆虫世界的维吉尔”等桂冠。

这本书讲述了各种昆虫的生活习性，有螳螂，蟋蟀，石蚕，被管虫等等昆虫，它们与人类一样有感情，是一个集体，告诉我：人类并不是孤立存在的，地球上的所有生命、包括“蜘蛛”“黄蜂”“蝎子”“象鼻虫”在内，都在同一个紧密联系的系统之中，昆虫也是地球生物链上不可缺少的一环，昆虫的'生命也应当得到尊重。蝉在地下生活了4年，在阳光下歌唱5个星期；螳螂喜欢吓唬敌人，在出其不意的抓住它；象鼻虫憨厚老实，在豌豆中生活，把生的希望留给身体强壮的伙伴……这种奇妙的景象，使我觉得昆虫世界有无穷的奥妙。

第7篇

这本书写得是，彼得刚出生一星期，就从窗口飞了出来，飞到了公园，在那和仙子们过着快乐的生活。然后彼得和温迪交上了朋友，彼得教温迪和她的弟弟飞的本领。学会之后，他们一起飞向了永无乡，在那度过了美好的'生活，也发生了一些趣事，比如：温迪的大树叶、人鱼珊瑚、勇战海盗们……

我就讲讲温迪的大树叶吧!这是说：叮克铃仙子见彼得天天跟温迪说话，不理她，总是想杀死温迪。有一次，叮克铃看见温迪在睡觉，就找来一片大叶子，把温迪放在叶子上，让她在水里淹死。幸好温迪及时醒来，以为自己在洗澡，就爬上岸了。

我觉得这本书写得很好，非常有想象力，建议你也看一看!

第8篇

今天我我想带领大家读一下卞老师的《留存道》一书，这本书分为理论篇，实操篇和番外三篇，我先介绍下卞老师的成长经历

老师从小家境殷实，在改革开放之初物质相对匮乏的年代，他的母亲成为中国第一批从国企下海经商的人，赚得钵满盆满。她成长于东北，童年的物质生活丰富，上下学有司机接送。用的东西也是最好的，还有机会参加钢琴·声乐·书法·舞蹈等培训，不过她最喜欢的还是画画。然而因为缺少父母陪伴，她的童年没有应有的温暖，充满孤独和缺憾，这也是她一度缺乏安全感的原因。

13岁那年在家，父母遭人暗算，她被讨债的人绑架后，觉得无所适从。她选择逃避到外地求学，七年间很少回家，她恨爸爸妈妈，扼杀了自己的童年。

直到21岁，妈妈因病住院，她才体会到母亲的不容易，体会到母亲为了给自己筹措学费，操劳过度，这时她开始理解父母的良苦用心。如果没有小时候父母安排的各种培训，就没有长大后的审美和品位，这些都是天大的财富，毕业后她成了舞蹈老师，从最初家长不认可到创立舞蹈学校开启人生第一次创业。一次偶然的上海之行，她爱上了这座城市，爱上了她的小资气息，爱上了这座城市的品位，和她的生活方式。她果断决定留在上海，在这个城市里遇上了一个穷追不舍的男士，并跟着他来到了北京。因为老公总是出差，聚少离多，孩子长大后她又孤身一人了。

就在这时她被医生宣判不能再跳舞，她转型做形象设计师，和朋友开设的形象设计公司，业绩并没有达到预期，以失败告终。伤痛和创业失败，以及离婚让她终日以泪洗面，她被医生诊断为中度抑郁症。这时昔日的恋人陪伴她走过了两年，虽然没有走到一起，那也是一股正能量。在给客户形象设计的过程中，她发现好多客户面临的不是搭配问题，而是衣服放不下和找不着的问题，于是她提出了留存大的思想。

与日本整理师的断舍离不同，《留存道》不主张快速取舍。她提出先留存，通过合理的空间规划及对缺陷空间的改造，让以前装不下那么多物品的储物空间尽量装下所有物品，将所有物品陈列眼前，然后给自己一些时间，去重新审视自己与物品的关系。

这是我家衣橱设计不合理，中间的抽屉非常占空间，为了迎合不合理的设置买了四个整理抽屉

卞栎淳是首个提出的”断舍离”并不适合于中国人的骨灰级整理室。”断舍离”是日本杂物管理咨询师山下英子在瑜伽修行中参悟的一种整理哲学观。断是指断绝不需要的.东西，从源头上杜绝无用之物的进入室内；舍是指舍去多余的废物，并对现有的物品进行筛选和舍弃；离则是指通过断与舍，最终达到脱离对物品执念的状态。老师则认为，一个人的生活方式并非是一味的扔就可以改善的，我们改变得了表象，却改变不了根本，给自己留一些思考的时间和空间，否则你丢了物品却丢不掉心中那种欲望之火。断舍离本身对于人的要求非常高，对于经济发展起步相对滞后的中国来讲，超出了大多数人意识能力的执行范畴。因为我们会因为判断失误，扔错了东西，日后需要用的时候后悔，或者当想起扔掉的物品，所承载的记忆也会很后悔。

她认为”留存道”是在囤积和断舍离中间的一个过渡地带。留就是不浪费已经存在的东西，合理利用，有效归纳。存就是买来入室，即为所需，存储得当，即为所用。道就是将对物品的厌弃，转为翻新的归纳与利用，让身心时刻处于满足中。断舍离关注的是扔什么而留存到关注的则是留什么，我们需要在不断的存储过程中，寻找和创造物品新的价值和使用方式。

发达国家的现在就是中国的未来，目前中国消费阶段已经从消费到创费了，创费就是创造消费，就是说，你的消费行为根本不是根据你自己需不需要来决定的，而是商家在引诱你去买，比如说返利券满减买赠，限时抢购等等等等

在311大地震以后，日本民众醒悟到，已经被摧毁的物质即使恢复原貌也没有什么意义。物质已经不足以让人感到幸福，所以日本人重视共享，也追求极简，已经从崇尚奢侈品，到注重质量和舒适度，进而过渡到回归内心的满足感，平和的心态，简约环保上。日本人喜欢极简的生活，不是因为有了日式整理师才这样的，而是因为有了这样的社会背景和生活方式，目前断舍离理念超出了大多数中国人的执行范畴。

整理可以改变一个人的生活方式，我们要做整理不只是物理空间的整理，物理空间的整理仅仅是表象，对内心和生活方式的探索，才是整理的深意所在。而如何对待房间的东西，象征着你的人际关系处理和事情的处理方式，简洁的生活态度会使你内心更为强大，杂乱的生活态度才会让你害怕面对，并且因为内心强迫自己面对而带来焦虑。

当然了，极简不等于极少，而是说真正的极简，应该是极其简单，又能达成目标的方式方法。

极简主义者照样可以过精致的生活。极其简单的生活，实际上是用一种方法，让我们的生活变得简单起来，而不是一味的追求极少。

极简主义是个相对概念，不是绝对的。每一个人能hold住的物品，就是你的极简，只要你把物品安置在合理的位置，闭着眼睛就可以知道他在哪里，就不用care东西是不是太多了。

她说她的留存道学院是整理界的黄埔军校，培养最符合市场的整理师。因为好的整理师不单懂得整理收纳，还懂得空间规划，衣橱设计，cad制图，衣橱材质结构，空间改造方法，服装搭配整理用品的选择，与不同的应用品牌知识，视觉陈列，奢侈品养护，时尚流行趋势等等。

关于整理收纳的费用，业界一直用小时收费，但是她发现按小时收费，因为无法准确掌握时间，导致顾客心理预期，消费数额发生变化。每次整理收尾时，为了精益求精，需要不断调整顾客会认为这是在拖延时间，体验极为不好，所以就按照整理衣橱的长度来收费。

好多设计师在用户入住前作的空间规划，并不能匹配用户实际物品的尺寸和数量，更加无法满足用户一年的收纳需求，这种私人定制出来的产品，在实际使用过程中会慢慢暴露它的缺陷和不足，所以，定制不仅要把位置定好，而且要把它作为制度贯彻下去。这样就不会出现复乱的现象。就是既要定制，又要定置。

给每件物品找到真正懂她，爱她的主人，这才是它的最好归宿，也是我们对物品应有的尊重。服装从原料的制作到自身的生产运输，使用，以及废弃后的处理，在其生命周期内，每一个环节都与环境资源密切相关。嗯，一件半斤重的纯棉t恤，从原材料提供到最后回收或焚烧，一生消耗的能量，约等于30度电产生的二氧化碳排放量为七公斤。

合理的高度是240公分，一般每个柜体的宽度可以规划为80到90厘米之间

短衣服区高度规划为93到95公分，裤子区半身裙区规划为93到95长一区一般规划为115到120公分长一区一长到脚踝以上，规划为150厘米左右，收纳区的高度一般为40厘米。

改造衣柜时需要的工具十次改锥，卷尺，半圆木工凿，层板托，钳子，钻头）五毫米），螺丝钉，电动改锥，披头十字花以及铅笔。

她是一个乐观与坚强的人，在美丽外表之外，有更多的品质，让人深深折服，她经历过背叛和离婚依然笃定，相信爱情，等待爱情。她一个成熟和天真并存的灵魂那份坚韧和宽广，是笃定，更是热爱。真正的断舍离是强化自我，你能hold住的物品和信息，就是你的极简。她不是叫我们囤积，而是叫我们珍惜，珍惜和接纳，流经我们人生岁月的种种。断舍离也好，留存道也好，殊途同归，身边的一切物质与精力，你都能接纳与把控，那是对生命的滋养。

最后，导致大部分人整理失败或者重大复杂的重要原因是决断出错了，有些人决断得太快，沉浸在扔东西的快感里，导致冲动，扔东西后悔不已。有些人决断太慢导致懈怠拖拉，整理成为了没完没了的烦心事。不着急扔这个理论非常符合中国人的心理，先培养习惯，进行一段时间的试用，适应了一段时期，再根据自身的需求进行调整，原来觉得无用的，和必用的旧物经历生活的检验，进进出出，完成最终的定格，用生活决定留去，是最合理之举，也不再有那么多纠结与惋惜。

全书具体内容请关注喜马拉雅小熙谈整理，她已经朗读完毕。

操作部分，因为图片多不方便总结整理，而且新浪博客大脸猫的学习卞栎淳衣橱整理课程笔记，已经总结的很不错了，所以推荐给大家学习感谢两位的倾情整理和奉献

不知道这种轨道抽屉怎么拆，看了这本书，恍然大悟。我才把这个抽屉拆下来，五年没拆，里面积累了很多灰尘。书app