给孔子的一封信5篇(叩问孔子:在当今社会中,作为一名学者和思想家,您将会如何发挥作用?)

尊敬的孔子先生,您的思想教导了几千年的中国人,影响深远。今天我们用“给孔子的一封信”这个主题,来寄托我们对您深深的敬意和感激之情。希望您的思想能继续传承下去,为我们今天的社会注入智慧和力量。

给孔子的一封信5篇

第1篇

当你看到这封信时,我已经踏上回21世纪的旅途了。这些日子同你周游列国,令我获得了无数荡涤人心的启示,继承了你“明知不可为而为之”的勇气和决心。就像飞鸟怀念广阔的苍穹一样,至今我仍对这场勇气铺就的旅程怀念无比。

我仍记得那日的道路。你驾着牛车,脸上是不知沉重亦或轻松的表情。随着挥舞的牛鞭,我看见背后的富丽堂皇的城门和朱瓦、繁琐华美的宫灯和阑干都渐行渐远。我问你,财富奢侈自古尽在京城,为何要离都周游。你望向远方的地平线,眼中波澜不惊:富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。

从吾所好。抛弃前途与富贵去追求看似渺远的仁义之道,这在常人眼中是“不可为者”,而你却高歌着行走于世俗不能理解的道路。倘若不被知己赏识,共就伟业,富贵又如何?或许物质之于你只是偶然促成,而仁义之道则是凝神养性必有所得的,仁者不必富贵,智慧的财富或许才是你所执著追求的。

我仍记得那日的早斋。你吃着碗钵里的粗茶淡饭,余光望向不远处的城门。这已是我们到的不知第几个国家了,漫长的旅途消磨了我的耐心和体力,我甚至对现状产生了怀疑。你似有察觉,缓缓说道:不仁者,不可以久处约,不可以长处乐。仁者安仁,智者利仁。

不仁者无法安于贫穷,无法处于忧患。追求仁义的仁者皆乐山。他们似山一样傲立于各种不同的环境,淡泊外界的影响,不以物喜,不以己悲。多国国君的态度似乎并没有打击你求道的意念,长时间的风餐露宿似乎并没有消磨你求仁的决心。虽是追求仁义,在我眼里,你已经完全懂得了仁义的真谛所在,无论顺逆贫富,以仁为乐是你处世的唯一标准。就像旅者于凄风苦雨中欣赏自然别样的婉约美,隐者在荒郊原野里领悟人生别样的哲理美,你在不同的环境中凝练了不同的仁义之道。在长期的忧患中成长的灵魂必然得到仁义的恩赐,那便是勇敢。周游列国又或许只是一个形式,一个向天下人昭示勇气成就仁义的形式。我从你身上明了了一些道理,智者皆仁,仁者皆勇。

我仍记得那日的谈话。子路问你是否崇尚勇敢,你沉默半晌,道曰:君子以义为上,君子有勇而无义为乱,小人有勇而无义为盗。

鲁君不屑道义乃“不义之道”,你为义周游乃“义勇”。我向你叙说了现代人的不义之勇:斗殴滋事,飙车肇事……你摇头叹息:为逞一时之快的勇是鲁莽,为成就大事而深思熟虑,执著追求的勇才是英勇。

在我们的年代,人们似乎迷失了人生理应追求的东西,他们浮躁不安,丢失了一些传统经典所带来的仁义。你明知不可为而为之的勇气值得我们现代人学习,只有有义勇,才有去追求的力量。重读你的经典,温顾你的思想,我仿佛进行了一场飞鹰磨喙断甲的自我战斗,并于这战斗中获取了勇气,以追求我遥远的明天。

给孔子的一封信5篇

第2篇

我是来自二十一世纪的中邦的一名始中生。我们班的每一节语文课前,简直都由您的著述——《论语》作为导读。而天天的这短欠多少分钟,却都像一块微小而准确的指南针,指引着我前言的方向。

我是一个隐藏的“君子”。正确地说,我倒像个“二点派”。在敌人跟同窗眼前我是一个豁达、小器、仁慈的父孩,但理论上在口面,我却是个不折不扣的“小人”。我“骄而不泰”、“比而不周”。我只会一昧地替大家所领有的而自豪,而从不瞅望那些比本人更优良的人。我,只会比较,比拟自人的长处,甚至用从彼的优点往跟他人的毛病比。况且,我还不理解分裂,像极了一个以自我为核心的人。我的这些缺陷,皆未曾被人发明,因此变得更添变标加厉,越领滋生。是您用“正人泰而不骄”、“臣子周而不比”启发了我。我匆匆成长为只有一面的“正凡人”。抛弃了这些懊恼,我的心坎变得更轻松了。

然而,我还有一个很大的缺点——不尊敬野长,不爱护家人。

那地,咱们班的一名共教推举了这则论语:“父母在,不遥游,游必有方”,还给我们道述了这样一个故事,说有一位母亲逝世后,他的儿子悲哀难抑为自己不能让母亲吃上一顿自己亲手作的晚餐而懊悔万分。他只能精心做了一桌饭菜,面对空荡荡的餐桌,和地狱的母疏一伏去享受。

听了这则论语和故事,我陷进了许久的寻思。很多年后,我的父母也会分开我,但我却不知讲珍爱当初我和他们在所有的美妙时间。回想讫父母的叱骂,居然都是甜的,唯有那没有父母的日子,是香甜的。我就像一只小鸟,懦弱地活在这世上,等着父母迎来的食品抬进口中。在这期间,丝绝不理睬父母的辛苦。多多天后,翅膀长硬了,飞向了那未知的远方,连父母,仿佛都仅仅是个保姆罢了,我头也不归地飞走了……只有蒙伤的时候,才会又想起父母,想到父母会抚慰自己,会为自己包扎,却从不晓得,父母是个怎么的存在。

我如何说负疚,如何弥补,他们对我最纯洁的就是爱。我不愿做那愚笨的领悟者,只盼望时光缓点走,停留在这一刻,恶吗?

孔子学生,谢谢您的这些话。我那乌文的己生被你领导上了彩虹,您让我意识到,黑红的世界也能残暴醒目。尔诚挚地邀请你到二十一世纪去干更多古代我的精力导师!

第3篇

您好吗?您在天堂过得很悠游自在吧!现在的社会变化在您眼中可谓是翻天覆地。高科技时代让我们的生活日新月异,但我们的思想却越来越空虚。楼房越来越高,车子越来越拽,生活越来越好,但我们的精神却越来越无处安放。

人们都在说八零后不负责任,九零后脑残,我们九零后的精神寄托在哪里?最近看了一部有关您的电影《孔子》,并且听老师讲解了关于您的语录,我的思想就像“山重水复疑无路,柳暗花明又一村,”一样豁然开朗,把您的儒家思想在心中过虑细琢您的语录精髓,才发现我们遗忘了太多我们的祖先留给我们的东西。我们都一味追求思想前卫,个性独立,一味追求物质上的享受,学习嫌太累,复习又遭罪,忘却“学而时习之,不亦乐乎”。

而我们却把学习当作负担。您温故而知新,我们捡芝麻丢了西瓜;您三人行必有我师,我们九零后却认为天下唯我独尊,天生我材必有用;您主张“己所不欲,勿施于人”,我们却喜欢我行我素,不顾及别人的感受;您主张“仁义礼智信温良恭俭让”,这些让我颇有感触,如果我们没个人都能做到那么我们人与人之间就容易相处,是我们每个人都能讲究诚信,谦恭有礼我们的生活,就会处处充满阳光。而现在的社会,有多少尔虞我诈,有多少人不讲究诚信,假冒伪劣产品遍地都层出不穷,许多人为了自己的利益背信弃义,丧失了做人的准则。如果您老人家在世,会不会痛心疾首?现在的人究竟怎么了,您认为呢?对于“近朱者赤,近墨者黑”,我不敢苟同。

如果是罪大恶极不可救药的人,我们可以不接近他们。“金无足赤人无完人”,对那些一时失足的,我们可以用爱来感化他们,接受他们,想误入歧途的犯人出狱后,如果我们都歧视他们,不与他们共处,就可能让他们得不到大家的认可,找不到社会的支点,以至于再次走向那个犯罪的道路。所以,我们也要因人而异,不要一棒子把人打死。近墨者不一定黑,只要自己内心坚定,抱着挽救人的宗旨就行了。我们更要做到“不以无人而不芳,不因清寒而委琐,气若兰兮而不改,心若兰兮终不移”您说对吗?如果有轮回,您应该再带时间走一遭吧!

您亲临其境来感受一下,孔子文化节的繁盛,人们都推崇备备至顶礼膜拜,您的子孙们已在把您的儒家学识发扬光大,就连老外们也搬起了孔子学院,看到这一切,您应该感到欣慰和自豪吧!祝您在天国过的愉快。

第4篇

或许您并不认识我,但是我很尊重您。其实我是一个生活在二十一世纪的一个一直深受您的教导的女孩。儿时,经常听长辈们骄傲的谈论您,我一直不知道为什么,知道九岁那年,我再一次偶然中看到了[论语],从此,我便于您形影不离。

小学,只是对您有了星点的认识,但是我仍然觉得您很伟大,可是我并会抽出一点点的时间来看[论语],现在我惭愧不已。

一直到了初一,我从语文课本中对你有了深入的理解,我认为您是一位目光远大,有理想有抱负的伟大人物,您的‘三人行,必有我师焉’让我明白要谦虚,无论自己有多高的地位,多大的权力,多响亮的名字,都要虚心请教,不耻下问。您的‘学而不思则罔,思而不学则殆’教会我不要死读书,既要思考,还要学习,两者却一不可,如果只是一味的思考,那么学习就没有了意义,如果只是一味的学习,那么脑袋就不会运转,就会变得迟钝,也不会学好。您的‘见贤思齐焉,见不贤而内自省也。’告诉我要善于观察,要不断地从他人身上找优点,从而完善我们身上的缺点,如果发现他人身上的缺点,也要在自己身上找找,如果后自己身上也有类似的缺点,要改掉缺点。如果没有,也要加警自己的一言一行。您的‘知之为知之,不知为不知,是知也’告诉我要诚实,在学习方面,知道就是知道,不知道就是不知道,这才是聪明的做法,如果不知道装作知道,就是不诚实,也是愚钝的做法。

到了初二,我在语文课本中知道了您的理想社会,是一幅美好的画面,虽然至今还没有实现,但是现在,也有了翻天覆地的变化。没有了茅草衣物,而是换上了五彩缤纷的各种各样的衣服;没有了粗茶淡饭,而是香喷喷的大米饭和白花花的面粉;没有了破烂不堪的茅草屋,二十一栋栋直插云天的高楼大厦。没有了马车,而是现代的小汽车。现在的人们都能安居乐业,家家都有了小汽车,互联网更是遍布全世界,人与人之间的交流更多了,而且每个人都会为世界贡献一份自己的力量,现在的学生们都在楼里读书,新建的宿舍、食堂也为学生提供了便利的条件,在如此优美的环境中,学生更爱学习了,国家的栋梁之才也多了,也可谓是大同社会了。虽然一切的一切都变了,但人们善良的心却没变,世界也和平多了。

现在的变化太大太大了,如果您有时间,请乘着时间隧道,带着您的那些德高望重的徒弟,来看看当今的世界,我们手挽手,游览着各处名胜古迹,保证让你流连往返。

第5篇

我是一名二十一世纪的中学生,与您相隔着比银河还远的距离。您在别人的心里是一名神圣的教育家、思想家、文学家,可您知道您在我的心里是一名什么吗?您在我心里是一位和蔼可亲的爷爷,您虽离我我们远去,可您的精神永远留在了我们的心中。您的思想主张没有因时间而褪色,您曾洒下的“仁爱的种子”依旧在我们心中蓬勃生长。包括您思想的《论语》一书,如一盏指路明灯,能让我们在黑暗中找回正确方向;如一支支锋利的箭,让我们懂得“良药苦口利于病”的道理。您的思想主张启迪着我们、熏陶着我们......

孔爷爷您知道吗?在我生活的这个年代,是一个充满竞争和科技发达的时代,只有努力读书,才能为自己的未来铺上红地毯。而我却是边学边玩,老是把学习和玩分不清楚,所以成绩也是一塌糊涂,看着同学各个都”节节高升”而我却“一落千丈”,心中也打翻了五味瓶,直到朋友给我推荐了您的《论语》,我看了之后才知道了读书的乐趣,学习的动力,让我自觉的整理好思绪,一头扎进书海。如一棒子打醒了我的脑袋,让我自觉制定了好的学习方法。

孔爷爷您是世人心中的“大圣人”,您知道您在生活中的思想主张对当今社会是多么重要吗?正因为有了您当初的宽宏大量,才有了今天人与人之间和谐的纽带,您的思想也曾深深教育过我。那一次,小学的学校组织卫生大扫除,我和一个同学被安排打扫教室,面对外面的大好春光,我竟昧着良心对那个同学说我生病了,需要他帮我打扫一下,那个同学很爽快的答应了。我在外面玩的痛痛快快后走进教室,发现老师在对他训斥,原来是他先帮我打扫好了卫生,而自己的区域却没来的及打扫,不知为什么,当时一种负罪的念头让我愧疚不已,当孔爷爷的“已所不欲勿施于人”映入眼帘时如一只锋利的刀子深深的刺痛了我的心脏,是啊!自己都不愿意承受的事情,为什么要强加在别人身上呢?如果那样,我和那些自私自利的小人又有什么区别呢?感谢您,孔爷爷是您给我的人生上了生动的一课,终身受益的一课。

其实,孔爷爷,您教给我的何止这些呢?“三人行必有我师焉”,让我学会了选择朋友,“不耻下问”让我攻克更多的难题,学习更上一层楼,孔爷爷,您的闪光思想,照亮了您的子孙后代的茫茫路途,指引着我们衣食住行,您的一言一语都是我们人生的课堂。孔爷爷看到这些您一定很欣慰吧!

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